"Imaxine"
Imaxina que non hai paraíso
É doado se tentar
Ningún inferno debaixo de nós
Por riba de nós só o ceo
Imaxina todas as persoas
Vivir para hoxe ...
Imaxina que non exista ningún país
Non é difícil de facer
Nada para matar ou morrer
E ningunha relixión tamén
Imaxina todas as persoas
Vivindo a vida en paz ...
Pode dicir que eu son un soñador
Pero eu non son o único
Espero que un día se xunto a nós
E o mundo será como un só
Imaxina non haber posesións
Eu me pregunta se pode
Non hai necesidade de ganancia ou fame
A irmandade dos homes
Imaxina todas as persoas
Compartindo todo o mundo ...
Pode dicir que eu son un soñador
Pero eu non son o único
Espero que un día se xunto a nós
E o mundo vivirá como un único
NACIÓNS UNIDAS MUNDIAL DA SAÚDE
ORGANIZACIÓN SUPERIOR TRIBUNAL
Séntase no
Calquera tribunal ou altillo NO MUNDO
Audición
ENTRE: WADJULARBINNA NULYRIMMA
E: Igrexa Anglicana WEST MINISTRO
E: A Igrexa Ortodoxa Oriental Istanbul
E: igrexas protestantes 33000
AND: IGREXA CATÓLICA DE ROMA
Biblia
King James Version
2 Crónicas 06:36
'' CANDO AS PERSOAS pecar contra ti - e non hai ninguén que non peque - e, a súa rabia, deixar os seus inimigos derrota-los AN tomalos como prisioneiros a algún outro país, aínda que a terra é lonxe, escoitar o seu pobo de oracións. SE HAI nese país que se arrepintan e rezo para ti, confesando como pecador Wicked e foron, escoita as súas oracións, o Señor. Nese país que verdadeira e sinceramente se arrepinten e rezo para ti como afrontan cara a este país que dar aos nosos antepasados, esta cidade que escolliches, e esa templo que HAVEW construído para ti, a continuación, escoitar as súas oracións. Na súa casa no ceo ouvídelo e misericordia deles e perdoar todos os pecados do seu pobo.''
O día 20 de setembro de 2013, eu WADJARLABINNA NULYARIMMA, GUNGALIDDA ELDER DO Bush nunha zona que está DUMMULLI, BULLOOROOWURRA E DOOMBURRA máis tarde coñecido como WENTWORTH STATION ENTÓN WESTMORELAND UNIDADE DE CABALO e oito MILE ISLAND, AQUÍ debidamente Xurado fan xuramento e afirmar e dicir o seguinte: -
1. Commonwealth de Australia, dos Estados, Territorios e estaban matando shires DUMMULLI, BULLOOROOWURRA DOOMBURRA homes e mulleres ante a violar, secuestro nenos e poñelos no CHRISTIAN campo de concentración misioneiro coñecido como Doomadgee Aboriginal COMUNIDADE.
2. A comunidade de Australia, Estados, Territorios e shires ordenado igrexas, colonos e POLICÍA respectar a bula papal de 1155 AND 1455 Claro terra, sobre a noción de terra nullius, antes de explotar Leasing NOSO PAÍS PARA PERSOAS E EMPRESAS E quen podería pastar gando ou DESPOIS atopar o ouro, os diamantes, cinc, cobre e uranio. Difundir o cristianismo a través da Igrexa irmáns cristiáns e outras denominacións.
3. A comunidade de Australia, Estados, Territorios e shires SON como consecuencia da evidencia de algo a ser empregados para xustificar outro. IE. Bula Papal 1155 AND 1455 incitando, incentivando, axudando complicidade e de xenocidio do irlandés e indíxena e Interpol AS NACIÓNS UNIDAS'', sé sabios como a serpe e sinxelo como A pomba'' Mateo 10:16 RETORNO NO PAÍS irlandés e australiano - Produtos do Crime, compensando e obtención de aluguer para Irish e cuxa Aboriginal TERRAS son ocupados por bula papal ATA 1155 AND 1455 invasores ROMA E OESTE ministro de liquidación.
4. Commonwealth de Australia, incitou e animou E CASO E OUTROS A complicidade Violar MEUS DOCUMENTOS BÁSICOS PARA OS DEREITOS HUMANOS xogando un cóctel molotov no meu despacho na embaixada Aboriginal como eu tiña acaba de asinar un Tribunal Superior de Australia E DECLARACIÓN mandado.
5. A comunidade de Australia ahve garantida meus dereitos violados e miña vida está en perigo, e eu esgotar todos os recursos internos antes de solicitar asilo político de 450 representantes diplomáticos e consulares ou publicados ao redor de Australia na prestación deste.
6. Commonwealth de Australia, os estados de New South Wales, Victoria, Western Australia, Queensland, Australia do Sur, Tasmania, Territorio do Norte, Territorio da Capital Australiana e 659 shires SAN VIOLA Ting o espiritual Songlines BU cruzando as fronteiras indíxenas con límites introducidos.
7. Commonwealth de Australia, os estados de New South Wales, Victoria, Western Australia, Queensland, Australia do Sur, Tasmania, Territorio do Norte, Territorio da Capital Australiana e 659 shires TER desviados DO USO OU Totems ou máis de 500 nacións aborígenes que están esperando para seren aceptado como Estados membros das Nacións Unidas Asemblea Xeral.
8. 500 as nacións indíxenas, como o Tribunal de cabalería, xamais permitiría Totems apropiación indébita ou ou símbolos ou outros pobos sen antes ser aprobado polos 500 nacións aborígenes ou o Tribunal de cabalería. Se isto ocorra 500 nacións indíxenas ou o Tribunal de CHIVALRY permitiría RETIRADA. KEVIN BUZZACOTT eliminado Ficheiro só podía ser ALTO ANEXO TRIBUNAL.
9 USO OU WADUL (canguro) eo JUDABOO (UEM) no brasão fora roubo descarado DE INDÍXENO POR Commonwealth de Australia, e que deixou un oco no noso sistema espiritual Desde a federación. SBORIGINAL EMBAIXADA tenda do 30 aniversario foi cando o ELDER KEVIN BUZZACOTT escudo da OLD Casa do Parlamento en protesta.
10. ARMADO CON ORGULLO NACIONAL, A COMISIÓN PERMANENTE de Asuntos Xurídicos e CONSTITUCIONAL DA CÁMARA DOS DEPUTADOS COMUNIDADE DE INVESTIGACIÓN EN USO do escudo de acordo en que a situación xurídica dos Rodamentos AMORIAL de Australia é incerto. A COMUNIDADE DE brasão do Enquisa Australia.
11. Como o Papa E RAÍÑA emitiron desculpas PERSOAS irlandeses e indíxenas afectados por touros papal e acción de Igrexas Católica e Anglicana, Interpol e Nacións Unidas deben garantir 370 millóns de persoas teñen Terra Indíxena - Produto do Crime volveu, unha compensación razoable e aluguer polos ocupantes / invasores ATA ROMA E OESTE MINISTRO liquidación. Lea Tratado de Paz de Versalles, ATLANTIC Carta das Nacións Unidas e das leis.
12. JESUS Siad para os cristiáns,'' Ide por todo o mundo e pregai o evanxeo.'' MARK 16:15 Xesús dixo NUNCA USE bulas papais, divídese IGREXA CATÓLICA para invadir, tortura, violación, asasinato, secuestro, Poison, prender ou matar sen piedade . JESUS TAMÉN NUNCA SKED para as nacións ir a calquera EXTENTTO garantir que todas as persoas do mundo son negados TECNOLOXÍA QUE SE usados para 370 MILLÓNS ASSIMILIATE pobos indíxenas que na Commonwealth de Australia son presos en continously Doomadgee detido e para non votar nas eleccións invasores infinitas .
13. O CASO Igrexa Católica e Anglicana ea Commonwealth complicidade, estados, territorios e shires VIOLA Ting NOS dereitos dos pobos indíxenas e, polo tanto, debe garantir a súa responsabilidade xurídica plena.
14. Presidente do Tribunal Supremo Terrence Higgins atopado Meirinho RV 2011 Australian Lei Constitucional (Reino Unido) e foi revogada logo XA NON É VÁLIDO en Australia. Todas as colonias no mundo ten un válido desde o Tratado de Constitución da Versalles ea Carta do Atlántico.
15. HTTP :/ / WWW.VATICANHOLYSEEAPOSTOLICNUNCIATURE.BLOGSPOT.COM
Proporciona evidencia histórica de apoio, incluíndo bula papal 1155, 1435, 1455, 1493.
Xurado ANTES DE ME
ALEXANDER Marcel ANDRE SEBASTIAN Barker Meirinho
Asinado
WADJULARBINNA NULYRIMMA
MAIOR ELDER Aboriginal
Australiano Oceanía
A sabedoría de ELDER aborignal quen fixo PRECEDENTE xenocidio en Australia debe inspirar 370 millóns de indíxenas.
Intelectualizar a súa reclamación a súa reacción trauma formatar ENERXÍA PROJECT-lo en 370 millóns directorio pobos indíxenas.
Dáse AUSTRALIA 0,9 ou 1% DOS MUNDOS CATÓLICA POBOACIÓN E eu teño escusa PAPA PARA CHINA EN 30 DÍAS e Oceanía en 60 días,
NACIÓNS UNIDAS E ALIANZA PARA dereitos dos pobos indíxenas 370 millóns garantir esta vez eu Traduce Google en 72 linguas
ENTÓN 370 millóns de indíxenas que escribir páxinas thier en formato mesmo que máis arriba e poñelas en Internet, en 72 idiomas.
GUÍAS DE ENERXÍA-me dicir que eu estou deixando estrada agora por mor do tráfico de só 12 segundos antes ONE CAR elimina anothers PORTA.
E eu chamo COMUNICACIÓN Nova Gales do Sur policial tiro na VICTORIA 6 días, 1.440 horas, minutos 86400, 5184000 segundos despois.
SÚA SEGURIDADE está avanzando con ocasión DUN do mesmo tipo. É un destino Barker Mum de Australia CASA EN LONDRES CUN PAI Meirinho.
Anglicana, Católica e Ortodoxa 33.000 igrexas protestantes NON ME MATA - Deixando xa sabe que o seu xenocidio en Apocalipse.
Eu dixen a Sir FRANK ANTHONY MASON non importa o duro VIDA FOI Vanessa Camille Bayliss sempre protexido ME. Entón, canto tempo antes de morrer?
Xa instalado en páxinas web en 72 idiomas que ten que imprimir unha copia, use DEREITO INTERNACIONAL levándose cada diplomático estranxeiro ÚNICO
SOLICITUDE E asilo político como o seu dereitos están sendo violados, a súa vida está en perigo e de esgotar todos os recursos internos.
Descúlpase A TODOS GOOGLE PAPA PARA Oceanía, GUÍA 500.000 aborígenes australianos para seguir as liñas por riba de 12 Un mundo vai cambiar.
Se todas as 13 liñas arriba non terá credibilidade se as súas páxinas non están asinados por un xuíz de paz PRIMEIRO. GRAZAS.
Imaxina a Corte Mundial
Onde cada PERSOAS EN
Mundo feito DEREITO INTERNACIONAL
Eu xa fixeron unha
NACIÓNS UNIDAS LEGAL
Precedente que poderá
SÓ ser usado por 700 millóns
Imaxina un home que obtivo
Desculpa Xoán PAULO
PARA CHINA EN 30 DÍAS
Á Oceania en 60 días
Eu son só o comandante
Adora todos os diplomáticos
Lea O diplomático australiano
Grazas meu profesor SIR ALAN WATTS
Agradezo cada diplomático EN AUSTRALIA
Afganistán Albania Alxeria ANGOLA ARXENTINA AUSTRIA Bangladesh Barbados Bélxica Belice Benin Bután Bolivia Bosnia Botswana Brunei BULGARIA Cambodia VEU PATRÓN CANADÁ CHILE CHINA COLOMBIA COOK ISLANDS COSTA RICA Costa de Marfil CROACIA CUBA CHIPRE DINAMARCA JIBUTI Checoslovaquia DARAMALASAM DOMICICA ECAUDOR Exipto O Salvador Eritrea Estonia Etiopía UNIÓN EUROPEA Fidxi FINLANDIA FRANCIA Gambia Xeorxia ALEMAÑA GRECIA Guatemala Guinea Hercegovina Santa Sé Holanda Hungría Islandia India Indonesia Irán Iraq Irlanda Israel Italia JAMAICA XAPÓN Xordania Casaquistán Quenia Kiribati Korea REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DA Corea República Kuwait LAOS LETONIA Líbano Lesotho LESTE LIBIA LITUANIA LUXEMBURGO Macedonia MADASGAR Malawi Malaisia Maldivas Moldavia MALI MALTA Mauritania Mauricio MÉXICO Mónaco Mongolia MARROCOS MOZAMBIQUE Birmania Nauru Nepal Holanda Nova Celandia Nixeria Noruega Oman Paquistán PANAMÁ Papúa Nova Guinea Paraguai Perú PHILIP PINES POLONIA PORTUGAL Qatar Romanía Rusia Ruanda SAMOA SAN MARINO Arabia Saudita Senegal Serbia Seicheles Singapur Eslovaquia Eslovenia Illas Salomón Somalia Sudáfrica ESPAÑA Sri Lanka Sudán Surinam Suacilandia SUECIA SUIZA SIRIA Tanzania Tailandia Timor Tongo Tunisia Turquía Tuvalu Ucraína Uganda Emiratos Árabes Unidos Reino Unido Estados Unidos de América Uruguai Uzbekistán Vanuatu Venezuala Yemen VIETNAM Zambia Cimbabue
Imaxina un home que deu
A súa mellor SO YOU Get Your
VOLTA PAÍS E cobrar o aluguer
EU SEI Se escribir, escribir, escribir
E poñer NO MUNDO INTERNET
GOOGLATE EN 72 LANUGUAGES
Vai garantir OBRAS TODO
Pero só pode escribir a historia
7000000000 están esperando por ti
Poñer o meu nome no que escribe
Ela será atopada POR 370 MILLÓNS
TI será atopado por 700 millóns
Xa traballou quen eu son aínda?
ALEXANDER Marcel ANDRE SEBASTIAN Barker Meirinho
Xulgados de Paz no Rexistro son voluntarios Redfern.
Poden non estar dispoñibles a curto prazo ou en todos os momentos do día.
Fr Frieha Akiki JP 61 2 9328 2148
Sr Mohamed Said HAMDEN Alkhub 61 4 1155 1293
Ms Carolyn Teresa Andersen 61 4 1301 9544
Mr Peter Balin 61 2 9355 8299
Sr Andrew Martin Bellamy 61 4 2525 2535
Sra Roslyn Lesley Blair 61 2 9319 7175
Mr Michael Bolton 61 2 9698 2644
Ms Michelle Ivy Bowen 61 4 1153 1446
MS Maree Sharn Brazier 61 2 9699 5499
Ms Margaret Patricia Brodie 61 2 9319 1042
Don Antonio Castillo 61 4 0864 0084
Mr Philip Chant 61 4 2581 6532
Ms Kathryn Lynette churhill 61 4 1217 3143
Don Rodrigo Francisco Cillero 61 2 9319 2154
Ms Sandra Robyn Cleere 61 2 9310 2140
Mr Harry Clifford Cole 61 2 9698 5680
Mr Richard John Davies 61 4 1126 4623
Mr James Lyall Dennison 61 4 1549 9967
Ms Christie Dunn 61 4 0167 9728
Señorita Kelly Nicole Dunn 61 2 9319 2154
Mr Roger Charles Edmonds 61 4 0977 3719
Mr George ELFES 61 2 9243 3428
Mr Kevin Brian Fear 61 4 2326 3416
Dr Daphne Padma Fitzroy-Mendis 61 2 9698 3060
Sr Neville Jaycen Fletcher 61 4 2105 1866
Sra Janine Gay francés 61 4 1626 5787
Sr Alan John Graham 61 4 1292 2451
Mr Derek Paul Hayden 61 4 1631 6518
Don Denis Albert Hennessy 61 2 9202 6907
Sr Ivan Peter Hernández 61 4 0944 6314
Mr Raymond Thomas Hetherington 61 2 8303 5256
Mr David Michael Hickey 61 4 1760 3132
Mr Grant George Robert Holman 61 4 1289 4099
Sr Wayne David Hopkinson 61 4 0540 0608
David Edmun Horscroft 61 4 1778 0949
Ms Mildred Ingram 61 4 19 1699
Redfern Centro Comunitario
29-53 HUGO AVE Redfern 2016
New South Wales Australia
61 9288 5720 612 9288 5715
Cidade de Sidney eliminar correos electrónicos MENSUAL
QUE VOSTEDE E-mail é Videoclip MENSUAL
Redferncc@cityofsydney.nsw.gov.au
QUE VOSTEDE EMAIL non é eliminado MENSUAL
RedfernCommunityCentre@gmail.com
Con todo, xa o meu correo-e está cheo el vaporiza
QUE VOSTEDE EMAIL deben ser sometido permanentemente
Publicado por Wadjularbinna Nulyarimma ás 20:15 Non hai comentarios:
Por correo mailBlogThis! Compartir en Twitter Hare para Facebook
Prólogo ao Apocalipse
O apóstolo Xoán era o líder cristián máis venerado toda a Asia Menor, especialmente en torno de Éfeso, onde tiña o pastor perna durante gran parte da última metade do primeiro século. El sobreviviu a todos os demais apóstolos, en cumprimento da profecía de Xesús en Xoán 21 v.20-24. O Evanxeo que leva o seu nome (escrita preto de 85 aC foi un éxito instantáneo entre os finais do século 1 os cristiáns de xeito que un libro por el preto de 10 anos despois, case totalmente Dada a profecía e gráficamente diferente, con todo foi aceptado e utilizado nas igrexas por uns 300 anos.
Todas as evidencias apuntan externos para a escrita da Apocalipse de Xoán, cando foi expulsado á Illa de Patmos, durante o reinado do emperador romano Domiciano (91-96 dC), xa que, como el dixo, "a palabra de Deus e do testemuño de Jesucristo ". Evidencias descubriu que a perna ten Patmos e as illas veciñas foron de feito utilizados para encarcerar presos ou os chamados "inimigos do Estado" naquel período da historia. Isto faría que a escrita da Apocalipse e arredor da data tradicionalmente aceptada de 95 dC, preto do final da vida de John.
A illa de Patmos está a uns 37 quilómetros ao oeste suroeste de Mileto, no Mar Mediterráneo. É a uns quilómetros de lonxitude, e seis quilómetros de ancho, no extremo norte, e consiste principalmente de montañas volcánicas e solo rochoso. Era unha illa usada polos romanos para prisioneiros exiliados. Foi no ano 95 dC durante o reinado do emperador romano Domiciano, que o Apóstolo Xoán estaba exiliado aquí pola súa fe en Deus. Este non era o paraíso tropical. Era un solitario, deserto, lugar estéril. Pero era o día do Señor e a pesar do feito de John estaba só e en circunstancias desesperadas, hein Decidido a adorar a Deus. Mal sabía John Entenda thatthis experiencia de adoración non só drasticamente converter a súa propia vida, ía impactar as xeracións futuras e afectar o destino do mundo enteiro.
Como foi revelado Apocalipse de Xoán - Ningún outro libro da Biblia con tanto coidado e explica totalmente a súa orixe sobrenatural, a súa cadea de transmisión, e da forma exacta a mensaxe foi comunicada ao escritor. Destaca útil que Xoán foi ordenado a escribir sobre as cousas para o que foi unha testemuña persoal. O punto esencial é este: Xoán testifica constantemente ao longo do libro que "viu" e "escoitar" as cousas sobre as que el escribe.
Hal Lindsey fala de Daniel e algunhas das cousas que tiña profetizado e non entendía o significado. Cando el preguntou sobre o significado, el se dixo: "Pero ti, Daniel, pecha estas palabras e sela este libro, ata o tempo do final, moitos correrán dunha parte a outra, eo coñecemento se increasement". Foi, entón, dixo ao "Vaiche, Daniel, porque estas palabras están pechadas e seladas ata o tempo do final Moitos serán purificados, e embranquecidos, e refinados, pero os impíos máis perverso;. E ningún dos impíos entenderá, pero os sabios entenderán. " Hal afirma que quedou claro para el que todo o que está a ser escrito na profecía sobre o fin dos tempos xa perna escrito. Entón, se as profecías están pechadas e seladas, debe ser codificando a mensaxe ata o momento para que fose entendido chega.
John non ten que imaxinar os horrores que describiu. El foi testemuña-lles de primeira man, cos seus propios ollos e oídos. El rexistrou exactamente o que viu e escoitou. Debería John non como un poeta, nin un novelista de ficción, como moitos chamados "eruditos bíblicos" teñen ao longo dos anos. A revelación non é unha alegoría. Non é unha colección de misterioso, simbolismo inintelixible. Non é ficción. Non é arcano patranhas. É a vida, a respiración, conta profético e histórico dos eventos non acontecen. Foi escrito para ser entendido por unha xeración que estaba preto o cumprimento das cousas sorprendentes previstos para preceder inmediatamente a chegada de Xesús, o Mesías. Creo que estamos Esa xeración.
John Considerado como o ímpio prosperou mentres el sufriu, el case rompe o seu espírito. "Ata que entrei no santuario de Deus, entón eu entendín o fin dos Certamente poñelas en lugares escorregadios;. Vostede lanzalos á destrución" (Salmos 73, v.17-18) Noutras palabras, ela anima a ver que a inxustiza non sempre triunfaría.
O mesmo impulso é xa polo menos dúas veces no libro ou Apocalipse. Rev 13 v.9-10 di: "Se alguén ten oídos, escoite o que el ten en catividade, en catividade ha; .. Aquel que mata coa espada debe ser morto coa espada Aquí está a paciencia ea fe de os santos. " O que dá perseguidos santos "paciencia"? Que garantía a súa "fe" darlles? Que Deus é un xuíz xusto, que vai resolver todas as contas., A idea é atopar de novo en Rev 14 v.12. Tras unha descrición gráfica da tormentos eternos agardando Os que adoran a besta e recibir a súa marca, o texto di: "Aquí está a paciencia dos santos, aquí están os que gardan os mandamentos de Deus ea fe de Xesús." En moitas formas, a través das Escrituras Deus di: "A miña é a vinganza, eu pagarei de volta" (Deuteronomio 32 v.35, Romanos 12 v.19 e V.30 facer 10.)
Co paso dos anos, houbo moita confusión e división na Igrexa canto ao libro da Apocalipse. Os estudiosos da Biblia que estudaron este libro hai anos dependía de seu razoamento natural para interpretar as Escrituras, ou simplemente requentada teorías doutras persoas. Teólogos estableceron tantas interpretacións diferentes e especulacións de que moitos cristiáns non saben en que crer. Unha semana, eles escoitan un predicador declarar unha cousa ea semana seguinte escoitan alguén dicir exactamente o contrario. Moitos crentes evitar o libro da Apocalipse Porque eles cren que é moi complicado, moi cheo de simbolismo e ademais da súa comprensión, pero estudar por completo todo o que está contido nas páxinas tese non vai máis ser confundido co futuro. Vostede saberá que sabe! Deus puxo seu Espírito en nós, para que poidamos saber que as cousas que El nos deu:
"Agora nós non recibimos o espírito do mundo, pero o Espírito que procede de Deus, para que puidésemos coñecer o thingsthat é xa de balde a nós por Deus." (1 Corintios. 2 v.12)
Deus nos deu o Espírito Santo para dar a coñecer o que está por vir:
"Cando veña, porén, o Espírito da Verdade, veña, el vos guiará a toda a verdade, por que non falará de si mesmo, senón que debe escoitar, que falará, e el vos mostrará as cousas que virán." (Xoán 16 v.13)
"E a unción que vós recibistes del, está en vós, e non tedes necesidade de que alguén vos ensine, pero como a súa unción vos ensina todas as cousas, e é verdade, e non é mentira, e á vez que vos ensinou vós, permanecei nel. " (1 Xoán 2 v27)
Hai cinco principais razóns polas que é importante para os crentes para estudar o libro da Apocalipse:
(1) Que obtén unha bendición cando estudala lo:
"Ben-aventurado o que le, e que escoitan as palabras desta profecía, e gardan as cousas que nela están escritas porque o tempo está próximo." (Rev 1 v.3)
(2) É necesario para a plena madurez, xa que é parte da Palabra:
"Toda a Escritura está inspirada por Deus e útil para o ensino, para o reproche, para a corrección, para a educación na xustiza, para que o home de Deus sexa perfecto, e perfectamente preparado para toda boa obra." (2 Tm. 3 v.16-17)
(3) É KUNT u entender o futuro e como se relaciona co pasado eo presente:
"Revelación de Xesucristo, que Deus lle deu, para amosar aos seus servos as cousas que en breve han de pasar, e enviou-os polo seu anxo ao seu servo Xoán". (Rev 1 v.1)
(4) Profecía autentica a Palabra de Deus. Profecía cumprida autentica O Que a Palabra di é verdade:
"Pero profetizar non serve para os que non cren, pero para os que cren" (1 Cor 14. V.22)
(5) Profecía afecta a forma como vivimos. A chegada do fin dos tempos nos motiva a vivir unha vida santa, sabendo que thatwill dar conta de todas as cousas:
"Visto que todas esas cousas han de ser así disoltas, que persoas non debedes ser en santidade e piedade". (1 Pedro 3 v.11)
El nos motiva para acadar un mundo perdido e agonizante cando entendemos que o tempo é curto: "Eu teño traballar as obras do que me mandou mentres é día:. A noite vén, cando ninguén pode traballar" (Xoán 9 V.4)
Dende o principio dos tempos, Deus ten un plan mestre para o mundo: (El) previsto para o vencemento das veces eo clímax de todos os tempos para unificar todas as cousas e ir a eles e consumer-los Cristo (logo) "cousas no ceo e na terra ". (Ef 1 v.10 TAB)
Os acontecementos que están a suceder na Terra hoxe e aqueles thatwill ocorrer no futuro non son por casualidade. Eles foron deseñados dende o principio dos tempos por un Deus de propósito, deseño e obxectividade e os detalles foron rexistradas na súa palabra para que o seu pobo poida coñecer o futuro, o seu destino final, e súa parte no seu plan. Mentres estuda, abra o seu espírito a Deus. Pídelle para falar con vostede persoalmente betreffende o que quere que escoite cos seus oídos espirituais, para amosar-lle cousas na súa vida que precisa para ver, e revelar-lle o que debe facer para se preparar para a súa chegada. O propósito de Deus para revelar o seu plan do fin dos tempos, no libro de Apocalipse é para que poida saber o que vai pasar no futuro, así que pode ter:
Ocupados traballando nas obras de Deus. (Mateo 25 v.14-30)
Asistir a chegada de Cristo. (Mateo 24 V.36-44)
Preparado para o futuro. (Mt 15, v.1-13)
Eu creo que Deus quere realizar catro cousas importantes na súa vida a través deste estudo profético baseado no libro da Apocalipse.
Vai aprender a interpretar correctamente a profecía bíblica, empregando as chaves do reino que Deus puxo nas súas mans.
Estará preparado para afrontar o futuro desde unha posición de saber. Non será máis confuso, con medo, ou dubidar.
Será inicio para afrontar todas as circunstancias negativas que pode atopar no futuro con poder e autoridade, porque vai coñecer o seu destino como un 100% victorioso, fillo victorioso de Deus.
Subir na fin dos tempos tese de tomar a súa posición de Deus Diante de poder, autoridade e dominio xuntos coma nós culleres a maior colleita espiritual neste mundo xa foi testemuña.
Se está a pensar, é realmente posible para min coñecer o plan do fin dos tempos de Deus, a resposta é un sonoro Si! Non só é posible, senón que Deus queira que teña esa revelación. É por iso que El lle deu. É por iso que El tiña o seu servo, John gravalo na súa palabra. A revelación é revelar algo, non para esconde-la. Xesús está chegando! O tempo está a man! É hora de entender os sinais dos tempos, para asistir, preparar e estar preparado. É hora de usar Deus nos deu as chaves para abrir a porta para o futuro.
O libro da Apocalipse comeza cunha declaración ousada de súa sobrenatural, a autoría divina. Deus é a súa fonte. A palabra "revelación" usada aquí é traducida da palabra grega "apokalupis", que significa "unha revelación", ou "afastándose do veo de escuridade." A revelación Xoán recibiu na Illa de Patmos non veu na súa mente natural, pero foi revelado a el mentres estaba "en espírito". Catro veces no libro da Apocalipse Xoán está a ser dito "o espírito": Rev 1 v.9-10, 4 v.1-2, 17 v.1-3, e 21-10 v.9.
Revelación espiritual non é unha función da mente natural, porque as nosas mentes naturais non comprenden as cousas do Espírito: "Agora ben, o home natural non entende as cousas do Espírito de Deus, por que lle son loucura: non pode entende-las porque elas se discernem espiritualmente. " (1 Corintios. 2 v.14)
É por iso que temos que entender esta revelación con nosas mentes espirituais. John recibiu "a Revelación de Xesucristo, que Deus lle deu." Aquí está a orde divina de envío: Deus deu a revelación de Xesús e foi enviado e significado (a coñecer) a seu servo, o apóstolo John. (V.1 Rev 1, 4, 9 e 22 v.8)
O propósito desta revelación era "para amosar aos seus servos as cousas que en breve deben acontecer" (Ap 1 v.1-2. Foi dada para que o seu pobo soubese o que vai pasar no futuro. Este potente Apocalipse veu . ao John nun dos momentos máis sombríos da súa vida divina revelación vén a miúdo en tempos difíciles:
Foi no exilio que Xacob viu Deus en Betel. (Gn 35 v.1)
Foi no exilio que Moisés con Deus na sarça ardente. (Éxodo 3 v.1-2)
Foi no exilio que Elías escoitou a voz de Deus. (1 Reis 19 v.3-9)
Foi no exilio que Ezequiel viu a gloria do Señor. (Ez 1 v.3)
Foi no exilio que Daniel viu a súa visión de Deus. (Dn 7 v.9)
Se está pasando por un momento difícil na súa vida, pode sucumbir á depresión ou pena, ou, como o Apóstolo Xoán, pode entrar no espírito e comezar a adorar a Deus. Reflicta por un momento: Que Deus pode estar intentando nacemento a través de ti ou revelar a vostede na súa hora máis escura?
Aprendemos nesta pasaxe que o libro da Apocalipse é a "Revelación de Xesucristo" Este libro revela máis sobre Xesucristo do que calquera outro libro da Biblia. Xesús é descrito como (Tire un tempo para ollar para cada unha desas referencias no libro da Apocalipse.)
Xesús Cristo: 1 v.1
Testemuña fiel: 1 v.5
Primoxénito dos mortos: unha v.5
Príncipe dos reis da terra: 1 v.5
Alfa e Omega: 1 v.8
Fillo do Home: un v.13
Primeiro eo último: 1 v.17
Keep of claves do inferno e da morte: un v.18
Fillo de Deus: 2 v.18
Keep de tres chaves de David v.7
León de Xudá: 5 v.5
Raíz de David, 5 v.5
Cordeiro que foi morto: 5 V.6
Lamb irritado: 6 v.16-17
Tender Año: 7 v.17
Noso Señor: 11 v.8
Rei dos santos: 15 v.3
Fiel e verdadeira: 19 v.11
Palabra de Deus: 19 v.13
Rei dos reis: 19 v.16
Señor dos señores: 19 v.16
Inicio e no final: 22 v.13
Brillante e estrela da mañá: 22 v.16
A clave para entender o libro da Apocalipse é entender que é unha revelación de Xesús Cristo. Apocalipse 19 v.10 declara: "por que o testemuño de Xesús é o espírito de profecía." Esta é unha chave para a comprensión espiritual tremenda profecía, toda a Palabra de Deus ea Palabra Viva, Xesucristo. Esta pasaxe non só é a clave para a profecía, é a clave para a comprensión e interpretación de toda Palabra de Deus. Comezando por Moisés e os profetas do Antigo Testamento á dereita a través do libro da Apocalipse, todos do grupo Escrituras a revelación de Xesús Cristo e do plan das idades, cubertos por el de Deus.
Cando os discípulos de Cristo foron camiñando pola estrada de Emaús e cousas intrigantes acerca de Cristo lles dixera, Xesús sobrenatural apareceu-lles e dixo: "Que tipo de comunicación son estes que tiverdes uns para os outros, como andades, e está triste?" (Lucas 24 v.17) Os discípulos a El informou os acontecementos recentes en Xerusalén, incluíndo a morte de Xesús e da tumba baleira polas mulleres descuberto tres días despois. Entón Xesús díxolles: "Ó necios, e tardos de corazón para crer todo o que os profetas dixeron: Quizais non conviña que o Cristo padecese cousas tese, e para entrar na súa gloria?" E, comezando por Moisés e tódolos profetas, explicou-lles en todas as Escrituras as cousas betreffende si mesmo. "(Lucas 24 v.25-27)
Volver arriba
22 capítulos do libro da Apocalipse | Asuntos individuais | Outros Libros da Biblia (iso leva ao noso outro sitio)
O significado da Adoración | pode perder a súa salvación | Xesús dixo: Afástase de min - Por que dixo isto
Novas Enlaces | Ligazóns interesantes electrónicos a outros sitios
Libros recomendados | Biblia - On Line completo cun Look Up recurso para atopar Escritura
Biblia King James Version (KJV)
Revelación
Rev.1
[1] A Revelación de Xesucristo, que Deus lle deu, para amosar aos seus servos as cousas que en breve han de pasar, e enviou-os polo seu anxo ao seu servo Xoán:
[2] Quen rexistro estándar da palabra de Deus, e do testemuño de Xesús Cristo e de toda thingsthat que viu.
[3] Ben-aventurado o que le, e que escoitan as palabras desta profecía, e gardan as cousas que nela están escritas porque o tempo está próximo.
[4] Xoán, ás sete igrexas que están dentro de Asia: Graza a vós, e paz de parte do que é, e que era, e que hai de vir, e da dos sete espíritos que están diante do trono;
[5] E de parte de Xesús Cristo, que é a fiel testemuña, o primoxénito dos mortos eo príncipe dos reis da terra. A aquel que nos amou, e nos lavou dos nosos pecados no seu propio sangue,
[6] E nos fixo reis e sacerdotes para Deus e seu pai, a el a gloria eo dominio a todo o sempre. Amen.
[7] Velaí que vén coas nubes e todo ollo o verá, e útil que o traspasaron, e todas as tribos da terra se lamentaranse sobre el. Aínda así, Amen.
[8] Eu son o Alfa eo Omega, o principio eo fin, di o Señor, que é, e que era, e que hai de vir, o todopoderoso.
[9] Eu, Xoán, que útil son voso irmán, e compañeiro na aflición, e no reino, e paciencia de Xesús Cristo, estaba na illa chamada Patmos, iso é por mor da palabra de Deus e do testemuño de Xesús Cristo.
[10] Eu fun arrebatado en espírito o día do Señor, e oín detrás de min unha gran voz, como de trompeta,
[11] dicindo: Eu son o Alfa eo Omega, o primeiro eo último, e que ves, escríbeo nun libro, e envíao ás sete igrexas que están dentro de Asia: a Éfeso, ea Esmirna, ea Pérgamo ea Tiatira, ea Sardes, e ata Filadelfia e Laodicéia.
[12] E virei-me para ver quen falaba comigo. E, virando-me, vin sete candelabros de ouro;
[13] E no medio dos sete castiçais un semellante ao Fillo do home, vestido cunha roupa ata os pés, e cinguido polos peitos cunha cinta de ouro.
[14] A súa cabeza e cabelos eran brancos como la branca, como a neve, e os seus ollos eran como chama de lume;
[15] E os seus pés, semellantes a latón relucente, como se fosen refinados nunha caldeiras, ea súa voz como o son de moitas augas.
Tiña [16] E na súa man dereita sete estrelas, ea súa boca saía unha espada afiada de dous gumes, eo seu rostro era como o sol, cando resplandece na súa forza.
[17] E cando o vin, caín aos seus pés como morto. E el puxo a man dereita sobre min, dicíndome: Non temas, eu son o primeiro eo último:
[18] Eu son aquel que vive, e estaba morto, e velaí que estou vivo polos séculos dos séculos e teño as chaves da morte e do inferno.
[19] Escribe as cousas que tes visto, e as cousas que son, e as cousas que serán a continuación;
[20] O misterio das sete estrelas, que viches na miña destra, e dos sete castiçais de ouro. As sete estrelas son os anxos das sete igrexas, e os sete castiçais, que viches, son as sete igrexas.
Rev.2
[1] Ao anxo da igrexa en Éfeso escribe: Estas cousas di o que contén a sete estrelas na súa man dereita, que anda no medio dos sete candelabros de ouro;
[2] Sei as túas obras, eo teu traballo, ea túa paciencia, e que non podes soportar os malos, e puxeches a proba os que se din apóstolos e non o son, e os achaste mentirosos:
[3] E sofreste, e tes paciencia, e por mor do meu nome tes traballado, e non che esvaeceu.
[4] Teño, con todo, contra o té, que deixaches o teu primeiro amor.
[5] Así Lembre-se de onde caíste, e arrepíntese che, e practica as primeiras obras, ou entón eu viremos para té rapidamente, e removerei o teu candelabro do seu lugar, se non che arrependeres.
[6] Pero iso tes, para que odeias as obras da Nicolai tans, que eu tamén odio.
[7] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas: Ao que gañar darei a comer da árbore da vida, que está no medio do paraíso de Deus.
[8] E ao anxo da igrexa en Esmirna escribe: Estas cousas di o primeiro eo último, que foi morto, e reviviu;
[9] Coñezo as túas obras, e tribulação, e pobreza (pero ti es rico) e sei que a blasfemia dos que se din xudeus, e non son, pero son a sinagoga de Satanás.
[10] Nada temas das cousas que has de padecer: velaí que o diaño lanzará algúns de vós no cárcere, para que sexades probados, e teredes penas en días: fiel ata a morte, e eu che darei té a coroa da vida.
[11] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas: vence aquel que non recibirá o dano da segunda morte.
[12] E ao anxo da igrexa en Pérgamo escribe: Estas cousas di o que ten a espada afiada de dous gumes;
[13] Coñezo as túas obras, e onde habitas, ata onde o trono de Satanás, e reténs o meu nome e non negaste a miña fe, os días de Antipas, a miña fiel testemuña, que estaba como morto entre vós, onde Satanás habita.
[14] Pero eu teño algunhas cousas contra o té, xa tes aí os que seguen a doutrina de Balaam, o cal ensinaba Balaque a lanzar tropezos ante os fillos de Israel para comer cousas sacrificadas a ídolos ea se prostituírem.
[15] Así tes lles útil que seguen a doutrina de Nicolai tans, o que eu odio.
[16] Arrependei-vos, ou entón eu viremos para té rapidamente, e vai loitar contra eles coa espada da miña boca.
[17] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas: Ao que gañar darei a comer da maná oculto, e lle darei unha pedra branca, e na pedra un novo nome escrito , o cal ninguén coñece senón aquel que o recibe.
[18] E ao anxo da igrexa en Tiatira escribe: Estas cousas di o Fillo de Deus, que ten os ollos como chama de lume, e os pés semellantes ao latón relucente:
[19] Coñezo as túas obras, ea caridade, e servizo, e fe, ea túa paciencia, e as túas obras, eo último a ser máis do que o primeiro.
[20] Pero teño algunhas cousas contra o té, porque ti sufrindo resto a muller Jezabel, que chama a si mesma dunha profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e coman dos sacrificios de idolatría.
[21] E dei-lle tempo para que se arrepentise do seu prostitución, e non se arrepentiu.
[22] Velaquí a porei nunha cama, e sobre os que adulteram con ela virá grande tribulação, se non arrepíntense seus actos fiduciários.
[23] E eu vou matar os seus fillos coa morte, e as igrexas Quere saber diso estou hey que Sonda os riles e os corazóns, e vos darei a cada un de vós a seus acordeón cousa funciona.
[24] Pero eu vos digo, a vós os demais que están en Tiatira, a todos cantos non teñen esta doutrina, e non coñecen as chamadas profundidades de Satanás, como eles falan, vou poñer sobre vós ningún outro fardo.
[25] Pero o que tedes, retende o ata que veña.
[26] E ao que gañar, e gardar as miñas obras ata a fin, eu lle darei poder sobre as nacións;
[27] E as rexerá con vara de ferro, como os vasos de un oleiro serán rotas para arrepios: así como recibín do meu Pai
[28] E eu lle darei a estrela da mañá.
[29] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas.
Rev.3
[1] E ao anxo da igrexa en Sardes escribe: Estas cousas di o que ten os sete espíritos de Deus e as sete estrelas: Coñezo as túas obras, que tes nome que vives, e estás morto.
[2] se vixiante e rigoroso, entón as cousas que remainning, que están dispostos a morrer, porque non penso as túas obras perfectas ante Deus.
[3] Así Lembre do que tes recibido e oído, e garda-o, e arrepíntese te. Polo tanto, se non vigiares, virei sobre o té como un ladrón, e non saberás a que hora virei sobre té.
[4] Ti tes algúns nomes, mesmo en Sardes que non contaminaron as súas vestiduras e andarán de branco xunto comigo, pois son dignas.
[5] O que gañar será así vestido de vistes brancas, e de maneira ningunha riscarei o nome do libro da vida, pero confesarei o seu nome ante meu Pai e diante dos seus anxos.
[6] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas.
[7] E ao anxo da igrexa en Filadelfia escribe: Estas cousas di el thats do santo, hey iso é certo, o que ten a chave de David, que abre, e ninguén se pecha, e pecha, e ninguén abrir;
[8] Coñezo as túas obras: velaí que teño posto antes de facer unha porta aberta, e ninguén o pode pechar, porque tes pouca forza, gardaches a miña palabra, e non negaste o meu nome.
[9] Velaquí, eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se din xudeus, e non son, pero menten, velaquí, farei que veñan, e adorem prostrados a teus pés, e ao saber diso eu vos amei té.
[10] Por gardaches a palabra da miña perseveranza, tamén eu te gardarei té da hora da tentación que hai de vir sobre o mundo enteiro, para probar os que habitan na terra.
[11] Velaí que veño sen demora: retende o que tes, para que ninguén teña a túa coroa.
[12] que vencer, eu o farei columna no templo do meu Deus, e se non máis saír, e escribirei sobre el o nome do meu Deus eo nome da cidade do meu Deus, que é a nova Xerusalén, que descende do ceo, do meu Deus, e eu vou escribir sobre o meu novo nome.
[13] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas.
[14] E ao anxo da igrexa de Laodicéia escribe: Estas cousas di o Amén, a testemuña fiel e verdadeiro, o principio da creación de Deus;
[15] Coñezo as túas obras, que nin es frío nin quente: eu ti que fuches frío ou quente.
[16] Así, porque es morno, non es frío nin quente, vou vomitar-té da miña boca.
[17] Como dis: Rico son, e aumentou con bens, e de nada teño falta, e non sabes que es un coitado, e miserable, e pobre, e cego, e espido;
[18] Aconsellamos-te que de min merques ouro refinar no lume, para que che enriqueças, e vistes brancas, para que sexas vestido, e que a vergoña da túa nudez non aparecen, e que unjas os teus ollos con colírios, para que vexas.
[19] Como moitos como eu amo, eu repreendo e castigo: pois celoso, e arrepíntese te.
[20] Velaquí, estou á porta, e Bato: se alguén escoitar a miña voz, e abrir a porta, entrarei na súa casa, e con el cearei, e el comigo.
[21] Ao vencer lle concederei que se asente comigo no meu trono, así como eu vencín, e me estabelecín con meu Pai no seu trono.
[22] Aquel que ten oídos, escoite o que o Espírito di ás igrexas.
Apoc.4
[1] Despois destas cousas mirei, e velaí que, por un foi aberta no ceo: ea primeira voz que oín era como de trompeta, fala comigo, que dicía: Sobe aquí, e eu lle mostrarei cousas do té Cal debe ser a continuación.
[2] e pronto estaba no espírito, e velaí que un trono estaba posto no ceo, e un asentado sobre o trono.
[3] E o que estaba asentado era, en aparencia, semellante a unha pedra de xaspe e sardiña: e había un arco da vella arredor do trono, e parecía semellante á esmeralda.
[4] E arredor do trono había vinte e catro lugares: e sobre os asentos vin vintecatro noutro lugar sentado, vestido de vistes brancas, e tiñan sobre as súas cabezas coroas de ouro.
[5] E do trono saían lóstregos, tronos e voces: e había sete lámpadas de lume queimando diante do trono, que son os sete espíritos de Deus.
[6] E diante do trono había un mar de vidro, semellante ao cristal e no medio do trono, e arredor do trono, catro animais cheos de ollos por diante e por detrás.
[7] E o primeiro animal era semellante a un león, eo segundo animal semellante a un becerro, e tiña o terceiro animal rostro como de home, eo cuarto animal era semellante a unha aguia voando.
[8] E os catro animais tiñan, cada un, seis ás sobre el, e eles estaban cheos de ollos dentro, e eles non descansan día e de noite, dicindo: Santo, Santo, Santo, Señor Deus todopoderoso, que era, e é, e que hai de vir.
[9] E, cando os animais daban gloria, e honra, e grazas ao que estaba asentado sobre o trono, ó que vive para sempre,
[10] A vinte e catro noutro lugar prostravam-se diante do que estaba asentado sobre o trono, e adoraban ao que vive polos séculos dos séculos e depositarão as súas coroas diante do trono, dicindo:
[11] Digno es, Señor, de recibir gloria, e honra, e poder, porque ti creaches todas as cousas, e pola túa vontade son e foron creadas.
Rev.5
[1] E vin na man dereita daquel que estaba asentado sobre o trono un libro escrito por dentro e por fóra, selado con sete selos.
[2] E vin un anxo forte, bradando con gran voz: Quen é digno de abrir o libro e desatar os selos?
[3] E ninguén no ceo, nin na terra, nin debaixo da terra, arrinca a abrir o libro, nin mirar para el.
[4] E eu choraba moito, porque ninguén fora achado digno de abrir e ler o libro, nin mirar para el.
[5] E un dos outros lugares díxome: Non chores: Velaquí o León da tribo de Xudá, a raíz de David, venceu a abrir o libro e desatar os sete selos.
[6] E olhei, e velaí que no medio do trono e dos catro seres vivientes, e no medio da outra parte, un Cordeiro como tiña pernas morto, e tiña sete cornos e sete ollos, que son os sete espíritos de Deus enviados por toda a terra.
[7] E veu e tomou o libro da man dereita daquel que estaba asentado sobre o trono.
[8] E, habendo tomado o libro, os catro animais e os vinte e catro noutro lugar prostráronse-se diante do Cordeiro, tendo cada unha delas unha arpa e copas de ouro cheas de incenso, que son as oracións dos santos.
[9] E cantaban un cántico novo, dicindo: Ti es digno de recibir o libro e de abrir os seus selos, porque fuches morto, e tes redimiunos a Deus polo teu sangue de toda a tribo, e lingua, e pobo e nación;
[10] E fixeches connosco para o noso Deus e sacerdotes, e reinarán sobre a terra.
[11] E mirei, e oín a voz de moitos anxos arredor do trono e dos seres vivientes e dos outros lugares, eo número deles era dez mil veces dez mil, e ti ti areas de areas;
[12] Dicindo con gran voz: Digno é o Cordeiro que foi morto de recibir o poder, e riquezas, e sabedoría, e forza, e honra, e gloria, e loanza.
[13] E toda criatura que hai no ceo e na terra, e debaixo da terra, e como están no mar, e todo o que neles hai, estaba dicindo, grazas, e honra, e gloria, e poder , se lle que se asenta no trono, e ao Cordeiro para sempre e sempre.
[14] E os catro animais dicían: Amén. E os vinte e catro noutro lugar prostráronse-se e adoraban ao que vive a todo o sempre.
Rev.6
[1] E vin cando o Año abriu un dos sete selos, e oín, como se fose o ruído dun trono, un dos catro seres vivientes dicindo: Ven e ve.
[2] E eu vin, e velaí un cabalo branco: eo que estaba asentado sobre el tiña un arco e unha coroa foi dada a el, e el saíu gañando, e para gañar.
[3] e, habendo aberto o segundo selo, oín o segundo animal, dicindo: Ven e ve.
[4] E saíu outro cabalo, que era vermello, e poder foi dado a el que sentou-se nela para tomar a paz da terra, e thatthey asumindo matar un ao outro, e alí foille dada unha gran espada.
Tivo [5] E cando abriu o terceiro selo, oín o terceiro animal, dicindo: Ven e ve. E mirei, e velaí un cabalo branco, eo que estaba montado nel tiña unha balanza na man.
[6] E oín unha voz no medio dos catro animais, que dicía: Unha medida de trigo por un denario, e tres medidas de cebada por un denario, e non danifiques o aceite eo viño.
[7] E, habendo aberto o cuarto selo, oín a voz do cuarto ser vivente dicir: Ven e ve.
[8] E mirei, e velaí un cabalo amarelo, eo seu nome que estaba asentado sobre el foi a Morte, eo Inferno o seguía. E o poder foilles dado sobre a cuarta parte da terra, para matar coa espada, e con fame, e con peste, e coas feras da terra.
Tivo [9] E cando abriu o quinto selo, vin debaixo do altar as almas dos que morreron por amor da palabra de Deus e por amor da testemuña que actúa heroe:
[10] E clamaban con gran voz, dicindo: Ata cando, ó Señor, santo e verdadeiro, non xulgas e vingas noso sangue dos que habitan sobre a terra?
[11] E vistes brancas foron dadas a cada un deles, e dicíalles que asumindo repousasen aínda un pouco de tempo, ata que os seus servos compañeiro útil e os seus irmáns, que asumindo ser mortos como foron, debe ser cumprida .
[12] E vin cando abriu o sexto selo, e velaí que houbo un gran terremoto, eo sol se tornou negro como saco de cilicio, ea lúa tornouse como sangue;
[13] E as estrelas do ceo caeron sobre a terra, como a figueira, expulsa os figos verdes, abalada por un vento forte.
[14] E o ceo retirou-se como un pergamiño cando se enrola, e todos os montes e illas foron removidos os seus lugares fiduciários.
[15] E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os capitáns-xefes, e os homes poderosos, e todo escravo e todo libre, escondeuse eles mesmos nas covas e nas rochas da montañas;
[16] E dicían os montes e aos rochedos: cae sobre nós, e escondei connosco da cara do que está asentado sobre o trono, e da ira do Año;
[17] Para o gran día da ira deles, e quen poderá subsistir?
Rev.7
[1] E despois as cousas teses vin catro anxos en pé nos catro cantos da terra, retendo os catro ventos da terra, que o vento non golpe asumindo sobre a terra, nin sobre o mar, nin contra árbore algunha.
[2] E vin outro anxo subir do lado do sol nacente, tendo o selo do Deus vivo, e clamou con gran voz aos catro anxos, a quen fora dado que damnificasen a terra eo mar,
[3] Dicindo: Non danifiqueis a terra, nin o mar nin as árbores, ata que teñamos selado os servos do noso Deus nas súas frentes.
[4] E oín o número dos que foron selados, e alí foron selados cento corenta e catro mil de todas as tribos dos fillos de Israel.
[5] da tribo de Xudá foron selados doce mil. Da tribo de Rúben, doce mil. Da tribo de Gade, doce mil.
[6] da tribo de Aser, doce mil. Da tribo de Naftali, doce mil. Da tribo de Manassés, doce mil.
[7] da tribo de Simeón, doce mil. Da tribo de Levi, doce mil. Da tribo de Issacar, doce mil.
[8] Do tribo de Zebulom, doce mil. Da tribo de Xosé, doce mil. Da tribo de Benjamim foron selados doce mil.
[9] Despois destas cousas olhei, e velaí unha gran multitude, que ninguén podía contar, de todas as nacións, e tribos, e pobos, e linguas, que estaban diante do trono e ante o Año, vestidos de vestiduras brancas, e con palmas nas súas mans;
[10] E clamou con gran voz, dicindo: Salvación ao noso Deus, que está asentado no trono, e ao Cordeiro.
[11] e todos os anxos estaban arredor do trono, e sobre a outra banda e os catro seres vivientes, e prostráronse-se diante do trono sobre os seus rostros, e adoraban a Deus,
[12] dicindo: Amén Loanza e gloria, e sabedoría, e acción de grazas, e honra, e poder, e forza ao noso Deus, polos séculos dos séculos. Amen.
[13] E un dos respondeu noutro lugar, dicíndome: Qué son estes que están vestidos de vestiduras brancas? e de onde viñeron?
[14] E eu díxolle: Señor, ti sabes. E el díxome: Estes son os que viñeron da gran tribulação, e lavaron os seus vestidos e branquexáronos no sangue do Año.
[15] Por iso están diante do trono de Deus eo serven de día e de noite no seu templo: e aquel que está asentado sobre o trono estenderá entre eles.
[16] Eles non terán máis fame, nin sede máis, nin a luz do sol sobre eles, nin calquera calor.
[17] Porque o Año que está no medio do trono os apascentará e os guiará ata fontes das augas da vida, e Deus enxugar as bágoas dos seus ollos.
Rev.8
[1] E cando abriu o sétimo selo, houbo silencio no ceo por preto de media hora.
[2] E eu vin os sete anxos que estaban diante de Deus, e fóronlles dadas sete trompetas.
[3] E veu outro anxo, e puxo-se xunto ao altar, tendo un incensario de ouro, e foille dado moi incenso, para que o ofrecese coas oracións de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono.
[4] E o fume do incenso subiu coas oracións dos santos subiu ante Deus para fóra da man do anxo.
[5] E o anxo tomou o incensario, encheuse o do lume do altar, eo lanzou sobre a terra, e houbo voces, e tronos, e lóstregos, e terremotos.
[6] E os sete anxos que tiñan as sete trompetas, prepararon a soar los elfos.
[7] O primeiro anxo tocou a trompeta, e houbo Saraiva e lume de mestura con sangue, e foron publicados na terra, ea terceira parte das árbores foi queimada, e toda a herba verde foi queimada.
[8] E o segundo anxo tocou a trompeta, e como se fose unha gran montaña ardendo en chamas foi lanzado ao mar, ea terceira parte do mar se fixo en sangue;
[9] E a terceira parte das criaturas viventes que había no mar, e tiña vida, morreu, ea terceira parte das naus.
[10] E o terceiro anxo tocou a trompeta, e caeu unha gran estrela do ceo, ardendo como unha facho, e caeu sobre a terceira parte dos ríos, e sobre as fontes das augas;
[11] E o nome da estrela era Absinto, ea terceira parte das augas converteuse en absinto, e moitos homes morreron das augas, porque se fan amargas.
[12] E o cuarto anxo tocou a trompeta, ea terceira parte do sol foi ferido, ea terceira parte da lúa, ea terceira parte das estrelas, así como a terceira parte deles escurecesse, eo día non brillou para unha terceira parte, e semellantemente a noite.
[13] E mirei, e oín un anxo voar polo medio do ceo, dicindo con gran voz, Mer, Xov, Ven, dos que habitan sobre a terra por mor das outras voces das trompetas dos tres anxos, que aínda están a soar!
Rev.9
[1] E o quinto anxo tocou a trompeta, e vin unha estrela que do ceo caera sobre a terra, e foille dada a clave do pozo do abismo.
[2] E abriu o pozo do abismo, e subiu fume do pozo, como fume dunha gran fornalha, eo sol eo aire escurecéronse por mor do fume do pozo.
[3] E saíu dos saltóns fume sobre a terra, e foilles dado poder, como os escorpións da terra teñen poder.
[4] e foilles thatthey non asumindo dano á herba da terra, nin a verdura algunha, nin a árbore algunha, pero só un aquelas que non teñen o selo de Deus nas súas frentes.
[5] E a eles foi dado thatthey asumindo non matalos, pero thatthey asumindo ser atormentado cinco meses eo seu tormento era semellante ao tormento do escorpión, cando fire o home.
[6] E naqueles días que buscarán a morte, e non a pensarán, e desejarão morrer, ea morte fuxirá deles.
[7] e as formas dos saltóns era semellante á de cabalos aparelhados á guerra ata, e sobre as súas cabezas había como que unhas coroas semellantes ao ouro, e os seus rostros eran como rostros de homes.
[8] E tiñan cabelo como cabelos de mulleres, e os seus dentes eran como os dentes dos leóns.
[9] E tiñan coirazas como coirazas de ferro, eo ruído das súas ás era como o ruído de coches de moitos cabalos que corren ao combate.
[10] E tiñan colas semellantes ás dos escorpións, e aguilhões nas súas colas eo seu poder era para machucar un de cinco meses.
[11] E tiñan sobre si rei, o anxo do abismo, cuxo nome en hebreo é Abaddon, pero, na lingua grega Apoliom.
[12] Un Wed está apto, e velaí que veñen aínda dous ais.
[13] E o sexto anxo tocou a trompeta, e oín unha voz que viña das catro puntas do altar de ouro que estaba diante de Deus,
[14] dicía ao sexto anxo, que tiña a trompeta: Solta os catro anxos que están presos xunto ao gran río Éufrates.
[15] E os catro anxos foron soltos, que estaban preparados para o momento, e día, e mes, e ano, a fin de mataren a terceira parte dos homes.
[16] E o número dos exércitos dos cabaleiros era de douscentos millóns, e oín o número deles.
[17] E osmanthus vin os cabalos nesta visión: os que sobre eles estaban montados tiñan coirazas de lume, e de Jacinto, e de xofre, e as cabezas dos cabalos eran como cabezas de leóns, e das súas bocas saía lume, fume e xofre.
[18] Por hipótese tres foi a terceira parte dos homes mortos, polo lume e polo fume, e polo xofre, que saían das súas bocas fiduciários.
[19] Por que o poder está na súa boca e nas súas colas para as súas colas son similares a serpes, e tiñan cabezas, e con elas causaban danos.
[20] E o resto da xente non foron mortas por que asola tese, non se arrepentiron das obras das súas mans, thatthey asumindo non adoran demos, e os ídolos de ouro, e de prata, e de bronce, e de pedra, e de madeira , que nin poden ver, nin oír, nin andar
[21] E non se arrepentiron dos seus homicidios, nin as súas feitiçarias fiduciárias, nin a súa prostitución fiduciaria, nin os seus furtos fiduciários.
Rev.10
[1] E vin outro anxo forte, que baixaba do ceo, vestido dunha nube, e un arco da vella estaba sobre a súa cabeza, eo seu rostro era como o sol, e os seus pés como columnas de lume;
[2] E el tiña na súa man un libriño aberto e puxo o seu pé dereito sobre o mar, eo seu pé esquerdo sobre a terra,
[3] E clamou con gran voz, como cando un león ruge: e cando clamou, os sete tronos fixeron soar as súas voces.
[4] E cando os sete tronos as súas voces, eu ía escribir, pero oín unha voz do ceo que me dicía: Sela as cousas que os sete tronos falaron, e non o escribas.
[5] E o anxo que vin en pé sobre o mar e sobre a terra levantou a súa man ao ceo,
[6] E xurou por quen vive polos séculos dos séculos, o cal creou o ceo eo thingsthat nela houber, ea terra, eo thingsthat nela houber, eo mar, e as cousas que nela están, que non asumindo haberá máis demora:
[7] Pero nos días da voz do sétimo anxo, cando comezar a son, o misterio de Deus, asumindo ser rematada, como el anunciou aos seus servos, os profetas.
[8] E a voz que escoitei do ceo faloume outra vez, e dixo: Vai e toma o libro que está aberto na man do anxo que está en pé sobre o mar e sobre a terra.
[9] e fun ao anxo, dicíndolle: Dáme o libriño. E díxome: Toma-o, e come-o, e el será amargo ao teu estómago, pero debe ser na túa boca doce como o mel.
[10] E tomei o libriño da man do anxo, e comín, e era na miña boca doce como o mel, e así que eu tiña comido, o meu ventre quedou amargo.
[11] E el díxome: Importa que profetizes outra vez a moitos pobos, e nacións, e linguas, e reis.
Apoc.11
[1] E se me dar unha cana semellante a unha vara: e chegou o anxo, dicindo: Levántache, e mide o santuario de Deus, eo altar, e os que nel adoran.
[2] Pero o lobby que está fóra do templo deixar de fóra, e medi-lo non, porque foi dado aos gentiles, e da cidade santa Quizais pisar debaixo dos pés e corenta e dous meses.
[3] E darei poder ás miñas dúas testemuñas, e profetizarão por mil douscentos sesenta días, vestidas de saco.
[4] Estas son as dúas oliveiras e os dous castiçais que están diante do Deus da terra.
[5] E, se alguén lles quere facer mal, lume sairá da súa boca fiduciario, e devorará os seus inimigos, e se alguén vai machucá-los, debe deste xeito, ser morto.
[6] Estes teñen poder para pechar o ceo, para que non chova os días da súa profecía fiduciaria, e teñen poder sobre as augas para convertelas en sangue, e para ferir a terra con toda sorte de pragas, cantas veces quixeren.
[7] E, cando acabaren será o seu testemuño, a besta que sobe do abismo lles fará guerra contra eles, e os vencerá, e os matará.
[8] E os seus corpos jazerão na Praza da gran cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Exipto, onde tamén o seu Señor foi crucificado.
[9] E dos pobos, e tribos e linguas, e nacións verán seus corpos mortos por tres días e medio, e non permitirán que os seus corpos mortos sexan postos en sepulcros.
[10] E os que habitan na terra se regozijarão sobre eles, e se alegrarão, e mandarán presentes uns a outros, por canto tese dous profetas atormentaron os que habitan na terra.
[11] E despois de tres días e medio o espírito de vida de Deus, entrou neles, e puxeron-se sobre os seus pés, e caeu gran temor sobre os que os viron.
[12] E ouviron unha gran voz do ceo, que lles dicía: Subín para aquí. E subiron ao ceo nunha nube, e os seus inimigos os viron.
[13] E aquela mesma hora houbo un gran terremoto, ea décima parte da cidade caeu, e no terremoto morreron sete mil homes, e os demais ficaron atemorizados, e don gloria ao Deus do ceo.
[14] A segunda Sol é pasado, e velaquí, a terceira Wed vén rapidamente.
[15] E o sétimo anxo tocou a trompeta, e houbo no ceo grandes voces, dicindo: Os reinos do mundo se farán os reinos do noso Señor eo seu Cristo, e El reino para sempre.
[16] E os vinte e catro noutro lugar, que sentou-se diante de Deus nos seus asentos, caeron sobre os seus rostros, e adoraban a Deus,
[17] dicindo: Nós damos té grazas, ó Señor Deus todopoderoso, que es, e que eras, e arte de vir, porque tomaches a ti o teu gran poder, e comezaches a reinar.
[18] E as nacións estaban zangadas, e veu a túa ira, eo tempo dos mortos, para que sexan xulgados, eo tempo de Dares recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos e aos que temen o teu nome, pequenos e grandes, e deberías destruír os que destrúen a terra.
[19] E o templo de Deus foi aberto no ceo, e foi vista no seu templo a arca do seu testamento: e houbo lóstregos, e voces, e tronos, e un terremoto e gran saraivada.
Rev.12
[1] E apareceu un gran sinal no ceo: unha muller vestida do sol, tendo a lúa baixo os seus pés e na cabeza unha coroa de doce estrelas;
[2] E ela estar co neno chorou, dores de parto, a sufrir tormentos para ser entregado.
[3] e apareceu outro sinal no ceo, e velaí un gran dragón vermello, que tiña sete cabezas e dez cornos e sete coroas enriba das súas cabezas.
[4] E a súa cola arrastraba a terceira parte das estrelas do ceo, e lanzouse as sobre a terra, eo dragón parou diante da muller que había de dar á luz, para devorar o seu fillo para que el naceu.
[5] E deu a luz un fillo home que hai de rexer tódalas nacións con cetro de ferro eo seu fillo foi arrebatado para Deus e para o seu trono.
[6] E a muller fuxiu para o deserto, onde xa tiña lugar preparado por Deus, para que sufragar alimento-la alí por mil douscentos sesenta días.
[7] E houbo guerra no ceo: Miguel e os seus anxos batalla contra o dragón, e batalhava o dragón e os seus anxos;
[8] Pero non prevaleceron, nin máis o seu lugar se pensou máis no ceo.
[9] E o gran dragón foi precipitado, a antiga serpe, chamada Diaño e Satanás, que engana todo o mundo: el foi precipitado na terra, e os seus anxos foron publicados con el.
[10] E oín unha voz do ceo, Agora é chegada a salvación, ea forza, eo reino do noso Deus, eo poder do seu Cristo: porque xa o acusador dos nosos irmáns é derrubado, o cal os acusa ante o noso Deus día e noite.
[11] E o venceron polo sangue do Cordeiro e pola palabra do seu testemuño, e non amaron as súas vidas ata a morte.
[12] Por iso Alegrádevos, ó ceo, e vós que neles habitades. Don dos que habitan sobre a terra e sobre o mar! porque o demo baixou a vós, e ten gran ira, sabendo que ten pouco tempo.
Era [13] E, cando o dragón viu que fora lanzado en terra, perseguiu a muller que dera a luz o fillo varón.
[14] E foron dadas á muller dúas ás de gran aguia, para que voase ao deserto, ao seu lugar, onde é sostida por un tempo, e tempos, e metade dun tempo, fóra da vista da serpe .
[15] E a serpe lanza da súa boca auga como un río detrás da muller, para que puidese levala a ser levado pola corrente.
[16] E a terra axudou a muller, ea terra abriu a boca, e tragou o río que o dragón lanzara da súa boca.
[17] E o dragón irou-se contra a muller, e foi facer guerra ao resto da súa semente, os que gardan os mandamentos de Deus e teñen o testemuño de Xesús Cristo.
Apoc.13
[1] E eu púxenme sobre a area do mar, e vin unha besta erguer-se do mar, que tiña sete cabezas e dez cornos, e sobre os seus cornos con diademas, e sobre as súas cabezas un nome de blasfemia.
[2] E a besta que vin era semellante ao leopardo, e os seus pés eran como os pés dun oso, ea súa boca como a de león, eo don dragón-lle o seu poder, eo seu trono, e gran autoridade.
[3] E vin unha das súas cabezas como se fora ferida de morte, ea súa chaga mortal foi curada: e toda a terra se marabilloso tras a besta.
[4] E adoraron o dragón presente que o poder á besta, e adoraban a besta, dicindo: Quen é semellante á besta? que se inicio para facer a guerra con el?
[5] E foille dada unha boca para proferir grandes cousas e blasfemias, e foille permitido continuas e corenta e dous meses.
[6] e abriu a súa boca en blasfemias contra Deus, para blasfemar do seu nome e do seu tabernáculo, e dos que habitan no ceo.
[7] E foille permitido facer guerra aos santos, e vencelos, e poder foi dado a el sobre todas as tribos e linguas, e nacións.
[8] E todos os que habitan na terra a adorarão, eses cuxos nomes non están escritos no libro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundación do mundo.
[9] Se alguén ten oídos, escoite.
[10] Se alguén ten en catividade, en catividade: aquel que mata coa espada que ser morto á espada. Aquí está a paciencia ea fe dos santos.
[11] E vin outra besta emerxer da terra, e tiña dous cornos semellantes aos dun cordeiro, pero falaba coma un dragón.
[12] E exerce todo o poder da primeira besta na súa presenza, e fai que a terra e os que nela habitan adorem a primeira besta, cuxa chaga mortal fóra curada.
[13] E fai grandes sinais, de modo que ata lume fai descender do ceo á terra, á vista dos homes,
[14] E engana os que habitan na terra a través dos que milagres que El tiña o poder de facer na presenza da besta, dicindo aos que habitan sobre a terra, que asumindo fixesen unha imaxe á besta que recibira a ferida da espada e vivía.
[15] E el tiña o poder de dar vida á imaxe da besta, para que a imaxe da besta asumindo tanto falar, e que causan tantos como non adorassem a imaxe da besta asumindo ser morto.
[16] E fai que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, libres e servos, lles sexa posto un sinal na súa man dereita, ou nas súas frentes;
[17] E para que ninguén poida comprar ou vender, senón aquel que ten o sinal, ou o nome da besta ou o número do seu nome.
[18] Esta é a sabedoría. Aquel que ten entendemento calcule o número da besta, pois é número de un home, eo seu número é seiscentos sesenta e seis.
Rev.14
[1] E mirei, e velaí que estaba o Año sobre o monte Sión, e con el cento corenta e catro mil, que o nome do seu pai escrito nas súas frentes.
[2] E oín unha voz do ceo, como a voz de moitas augas, e como a voz dun gran trono, e eu oín a voz de Harpistas, que tocaban arpas withtheir:
[3] E cantaban un como cántico novo diante do trono, e diante dos catro animais e dos outros lugares, e ninguén podía aprender aquel cántico, senón os cento corenta e catro mil que foron comprados da terra.
[4] Estes son os que non se contaminaron con mulleres, pois son virxes. Estes son os que seguen o Cordeiro por onde queira que vaia. Estes foron comprados entre vós, sendo as primicias para Deus e para o Cordeiro.
[5] E na súa boca non se achou erro, porque son irrepreensíveis diante do trono de Deus.
[6] E vin outro anxo voar polo medio do ceo, tendo un evanxeo eterno para proclamar aos que habitan sobre a terra, e cada nación, e tribo, e lingua, e pobo,
[7] Dicindo con gran voz: Temei a Deus e dade-lle gloria, porque a hora do seu xuízo é benvida e adorade o que fixo o ceo, ea terra, eo mar, e as fontes das augas.
[8] E outro anxo seguiu dicindo: Caeu Babilonia, caeu, a gran cidade, que a todas as nacións beber do viño da ira da súa prostitución.
[9] E o terceiro anxo seguiuse os, dicindo con gran voz: Se alguén adorar a besta ea súa imaxe, e recibir o sinal na súa testa, ou na súa man,
[10] Tamén o tal beberá do viño da ira de Deus, que se deitou, non mesturado, no cáliz da súa ira, e será atormentado con lume e xofre diante dos santos anxos e en presenza do Cordeiro:
[11] E o fume do seu tormento sobe para todo o sempre, e eles non teñen a súa imaxe de día nin de noite os que adoran a besta e, e aquel que recibe o sinal do seu nome.
[12] Aquí está a paciencia dos santos: aquí están os que gardan os mandamentos de Deus ea fe de Xesús.
[13] E oín unha voz do ceo que me dicía: Escribe: benaventurados os mortos que, o Señor, desde agora: Si, di o Espírito, para que poidan eles descansen das súas fatigas, xa que as súas obras os acompañan.
[14] E olhei, e velaí unha nube branca, e asentado sobre a nube un semellante a fillo de home, tendo na cabeza unha coroa de ouro e na man unha fouce afiada.
[15] E outro anxo saíu do templo, clamando con gran voz ao que estaba asentado sobre a nube: Lanza a túa fouce e ceifa, para xa é tempo de ceifar, porque xa a seara da terra está madura.
[16] E o que estaba asentado sobre a nube meteu a súa fouce á terra, ea terra foi segada.
[17] E outro anxo saíu do templo que está no ceo, non é útil ter unha fouce afiada.
[18] E outro anxo saíu do altar, que tiña poder sobre o lume, e clamou con gran voz ao que tiña a fouce afiada, dicindo: Lanza a túa fouce afiada e vendima os acios da vide da terra , por canto as súas uvas están maduras.
[19] E o anxo meteu a súa fouce na terra, e reuniu as uvas da viña da terra, e lanzouse a no gran lagar da ira de Deus.
[20] E o lagar foi pisado fóra da cidade, e saíu sangue do lagar ata os freios dos cabalos, polo espazo de mil e seiscentos estadios.
Rev.15
[1] E vin no ceo outro sinal, grande e admirable: sete anxos que tiñan as sete últimas pragas porque nelas é consumida a ira de Deus.
[2] E vin como que un mar de vidro mesturado con lume e tamén os que saíron vitoriosos da besta, e da súa imaxe, e do seu sinal, e do número do seu nome, que estaban xunto ao mar de vidro, e tiñan as arpas de Deus.
[3] E cantaban o cántico de Moisés, servo de Deus, eo cántico do Cordeiro, dicindo: Grandes e marabillosas son as túas obras, Señor Deus todopoderoso, xustos e verdadeiros son os teus camiños, o Rei dos santos.
[4] Quen non che temerá, Señor, e glorificarão o teu nome? para só ti es santo, a todas as nacións virán e prostrarão diante de ti, porque os teus xuízos son manifestos.
[5] E afterthat olhei, e velaí que o templo do tabernáculo do testemuño abriuse no ceo:
[6] E os sete anxos saíu do templo, que tiñan as sete pragas, vestidos de liño puro e resplandecente, e tendo os seus peitos cinguidos con cintos de ouro.
[7] E un dos presentes catro animais aos sete anxos sete copas de ouro, cheas da ira de Deus, que vive a todo o sempre.
[8] E o templo encheuse de fume procedente da gloria de Deus, e do seu poder, e ninguén era de inicio para entrar no templo, até que as sete pragas dos sete anxos.
Apoc.16
[1] E oín unha gran voz do templo, que dicía aos sete anxos: Ide, e derramar as copas da ira de Deus sobre a terra.
[2] E foi a primeira, e derramou a súa copa sobre a terra, e non hai unha chaga mala e maligna nos homes que tiñan o sinal da besta e que adoraban a súa imaxe.
[3] E o segundo anxo derramou a súa copa no mar, que se converteu en sangue como dun morto, e morreu todo ser viviente no mar.
[4] E o terceiro anxo derramou a súa copa nos ríos e nas fontes das augas, e se fan en sangue.
[5] E oín o anxo das augas dicir: Xusto es ti, ó Señor, que es, e que eras e serás: Por canto deste Xulgado osmanthus.
[6] Para eles derramaron o sangue dos santos e dos profetas, tamén ti lles deste sangue para beber, xa que son dignas.
[7] E oín outro do altar, que dicía: Señor Deus, o todopoderoso, verdadeiros e xustos son os teus xuízos.
[8] E o cuarto anxo derramou a súa copa sobre o sol, e foille permitido que abrasasse os homes con lume.
[9] E se queimaron co intensa calor, e blasfemaram nome de Deus, que ten poder sobre pragas tese: e non se arrepentiron para lle daren gloria.
[10] E o quinto anxo derramou a súa copa sobre o trono de besta, eo seu reino fíxose tenebroso, e mordían as súas linguas de dor,
[11] E blasfemaram o Deus do ceo por mor das angustias e das úlceras, e non se arrepentiron das súas obras.
[12] E o sexto anxo derramou a súa copa sobre o gran río Éufrates, ea súa auga secou-se, que o camiño dos reis de Oriente pode ser preparado.
[13] E vin tres espíritos imundos, semellantes a ras saen da boca do dragón, e da boca da besta, e da boca do falso profeta.
[14] Porque son espíritos de demos, milagres de traballo, que van ao encontro dos reis da terra e de todo o mundo, para os congregan para a batalla do grande día do Deus todopoderoso.
[15] Velaí que veño como ladrón. Ben-aventurado aquel que vixía, e garda as súas vestiduras, para que non ande espido, e non se vexa a súa vergoña.
[16] E os congregaram no lugar que en hebreo se chama Armagedom.
[17] E o sétimo anxo derramou a súa copa no aire, e saíu gran voz do templo do ceo, do trono, dicindo: Está feito.
[18] E houbo voces, e tronos, e lóstregos, e houbo un gran terremoto, como nunca houbo sempre que eles foron sobre a terra, un terremoto tan potente e tan grande.
[19] E a gran cidade foi dividida en tres partes, e as cidades das nacións caeron, e da gran Babilonia se lembrou Deus, para lle dar a copa do viño do furor da súa ira.
[20] E toda a illa fuxiu, e os montes non se atoparon.
[21] E non se lanzou sobre ela unha gran Saraiva do ceo, as pedras do peso dun talento, e os homes blasfemaram de Deus por mor da praga da Saraiva, porque a súa praga era moi grande.
Apoc.17
[1] E veu un dos sete anxos que tiñan as sete copas, e falou comigo, dicíndome: Ven, vou amosar-vos o té que o xuízo da gran prostituta está asentada sobre moitas augas;
[2] Con quen os reis da terra se prostituíram, e os habitantes da terra se embebedaram co viño da súa prostitución.
[3] Entón el me levou en espírito a un deserto, e vin unha muller asentada sobre unha besta de cor escarlata, chea de nomes de blasfemia, con sete cabezas e dez cornos.
[4] E a muller estaba vestida de púrpura e escarlata, e adornada con pedras e perlas de ouro e preciosa, cun cáliz de ouro na man chea de abominacións e da imundícia da súa prostitución:
[5] E na súa testa estaba escrito o nome: Misterio, a gran Babilonia, a nai das prostitutas e da abominacións DA TERRA.
[6] E vin que a muller estaba embriagada co sangue dos santos e co sangue dos mártires de Xesús: e cando a vin, maravilhei-me con gran admiración.
[7] E o anxo díxome: Por iso fixeches ti admiras? Vou dicir-té o misterio da muller, e da besta que a trae, a cal ten sete cabezas e dez cornos.
[8] A besta que viches foi e xa non é, e hai que subir do abismo, e ha á perdición, e os que habitan na terra se admirarão, cuxos nomes non foron escritos no libro da vida desde a fundación do mundo, cando viren a besta que era e xa non é, e aínda é.
[9] E aquí está a mente que ten sabedoría. As sete cabezas son sete montes, sobre os que a muller está asentada.
[10] E son tamén sete reis: cinco xa caeron, e un é eo outro aínda non chegou, e cando chega, debe continuamente nun curto espazo.
[11] E a besta que era e xa non é, é tamén o oitavo, e é dos sete, e vai á perdición.
[12] E os cornos que viches son reis, que aínda non recibiron o reino, como aínda, pero recibirán poder como reis por unha hora coa besta.
[13] Estes teñen un mesmo intento, e dar será o seu poder e autoridade á besta.
[14] Estes combaterán contra o Cordeiro, eo Cordeiro os vencerá porque é o Señor dos señores eo Rei dos reis, e os que están con el, chamados, e elixidos, e fieis.
[15] E díxome: As augas que viches, onde se asenta a prostituta, son pobos, e multitudes, e nacións, e linguas.
[16] E os cornos que viches na besta tese odiarão a prostituta eo farán abatida e espida, e comerán a súa carne, ea queimarão no lume.
[17] Por Deus puxo nos seus corazóns para cumprir a súa vontade, e segundo, e dar o seu reino á besta, ata que as palabras de Deus serán cumpridas.
[18] E a muller que viches é a gran cidade que reina sobre os reis da terra.
Rev.18
[1] E despois as cousas teses vin outro anxo desc do ceo, que tiña gran poder, ea terra foi iluminada coa súa gloria.
[2] E clamou con voz forte, dicindo: a gran Babilonia Caeu, caeu, e converteuse enderezo de demos, e gorida de todo espírito imundo, e agocho de toda ave imundo e detestable.
[3] Para todas as nacións beberon do viño da ira da súa prostitución, e os reis da terra se prostituíram con ela, e os mercadores da terra se enriqueceron coa abundancia das súas delicias.
[4] E oín outra voz do ceo, que dicía: Sae dela, pobo meu, para que non sexas participante dos seus pecados, e para que non vos recibir nas súas pragas.
[5] Para os seus pecados se acumularon ata o ceo, e Deus acordouse das iniquidades dela.
[6] Tornai lle dando como recompensado vostede, e lle en dobre aprobar cousa para as súas obras: no vaso que encheu cubrir a ela en dobre.
[7] En canto se glorificou, e en delicias estivo, tanto de tormento e choro, porque di no seu corazón: Estou asentada como raíña, e non son viúva, e non verei o pranto.
[8] Por tanto, virán as súas pragas nun día, a morte, eo pranto, ea fame, e ela será queimada no lume, porque poderoso é o Señor Deus que a xulga.
[9] e os reis da terra, que se prostituíram e viviron en delicias con ela, a chorarán, e sobre ela prantearão cando viren o fume do seu incendio;
[10] Estando de lonxe polo temor do seu tormento, dicindo: ¡Ai, ai, aquela gran cidade, Babilonia, cidade poderosa! pois nunha soa hora chegou o teu xuízo.
[11] E os mercadores da terra chorarán e lamentaranse sobre ela, porque ninguén compra máis as súas mercadorías:
[12] A mercadoría de ouro, de prata, de pedras preciosas e perlas, e de liño fino, de púrpura, de seda e escarlata, e toda a madeira odorífera, e todo o tipo-vasos de marfil e toda clase-vasos ou debe madeira preciosa, de bronce e ferro, e de mármore,
[13] e canela, e cheiros, e pomadas, e incenso, e viño, e aceite, flor de fariña, e trigo, e gando, ovellas e cabalos, e coches, e escravos, e as almas dos homes.
[14] E os froitos que a túa alma cobizaba foron-se de té e todas as cousas que eran delicadas e suntuosas foron-se de té, e ti non máis atopalos en todo.
[15] Os mercadores destas cousas, que foron por ela se enriqueceron, quedarán de lonxe por medo do tormento dela, chorando e lamentándose,
[16] E dicindo: Ai, ai, aquela gran cidade, que estaba vestida de liño fino, de púrpura, de escarlata, e adornada con ouro e pedras preciosas e perlas!
[17] Para nunha hora tan grandes riquezas é chegar a nada. E cada comandante, e toda a empresa en barcos, e mariñeiros, e todos os que negocian no mar se puxeron de lonxe;
[18] E chorou cando viu o fume do incendio ela, dicindo: Que cidade é semellante a esta gran cidade?
[19] E lanzaron po sobre as súas cabezas, e clamaban, chorando e lamentándose, dicindo: ¡Ai, ai, aquela gran cidade, na que se enriqueceron as que tiñan barcos no mar en razón da súa opulencia! porque nunha soa hora foi arrasada.
[20] Alégrache sobre ela, ó ceo, e vós, santos apóstolos e profetas, porque Deus vingouse sobre ela.
[21] E un forte anxo levantou unha pedra como unha gran moa, e lanzouse a no mar, dicindo: Así coa violencia é a gran cidade Babilonia ser xogado para abaixo, e non será xamais pensada máis en todo.
[22] E a voz de Harpistas, de músicos, e de flautistas, e de trombeteiros, non se escoitará máis en ti, e non artesán, de calquera embarcación que sexa, se pensará máis en ti, eo son dunha pedra de muíño non se escoitará máis en ti;
[23] E a luz dunha vela non máis brillará en ti, e voz de noivo e de noiva non se escoitará máis en ti, porque os teus mercadores eran os grandes da terra, porque polas túas feitiçarias todas as nacións foron enganadas.
[24] E nela achou o sangue dos profetas e dos santos, e de todos os que morreron sobre a terra.
Apoc.19
[1] E despois as cousas tese, oín unha gran voz dunha gran multitude no ceo, que dicía: Aleluia! Salvación, e gloria, e honra, e poder pertencen ao Señor noso Deus;
[2] Por verdadeiros e xustos son os seus xuízos, pois xulgou a gran prostituta, que había corrupto a terra coa súa prostitución, e vingou o sangue dos seus servos na súa man.
[3] E outra vez dixeron: Aleluia. E o fume ela sobe para todo o sempre.
[4] E os vinte e catro noutros lugares e os catro seres viventes prostráronse-se e adoraban a Deus que está asentado no trono, dicindo: Amén Aleluia.
[5] E saíu unha voz do trono, dicindo: Louvai o noso Deus, vós todos os seus servos, e vós que o temeis, tanto pequenos como grandes.
[6] E escoitei como se fose a voz dunha gran multitude, como a voz de moitas augas, e como a voz de fortes tronos, dicindo: Aleluia, porque o Señor Deus onipotente reina.
[7] Imos ser feliz e alegrarse, e demos-lle gloria, porque o matrimonio do Cordeiro é benvida, e súa esposa se aprontou.
[8] e foille dado que se vestise de liño fino, limpo e branco, porque o liño fino son as xustizas dos santos.
[9] E díxome: Escribe: benaventurados os que son chamados á cea das vodas do Año. E díxome: Estas son as palabras de Deus.
[10] E eu caín aos seus pés para adoralo. E el díxome: Ve, non fagas iso non: eu son o teu conservo, e de teus irmáns thathave o testemuño de Xesús: adora a Deus, xa que o testemuño de Xesús é o espírito de profecía.
[11] E vin o ceo aberto, e velaí un cabalo branco, eo que estaba asentado sobre el chama-se Fiel e verdadeiro, e en xustiza xulga e fai guerra.
[12] Os seus ollos eran como chama de lume, e sobre a súa cabeza había moitos diademas, e tiña un nome escrito, que ninguén sabía, senón el mesmo.
[13] E estaba vestido dunha veste salpicada de sangue, eo seu nome se chama a Palabra de Deus.
[14] E os exércitos que están no ceo o seguían en cabalos brancos, con vestiduras de liño finíssimo, branco e puro.
[15] E da súa boca saía unha espada afiada, para con ela ferir as nacións, e as rexerá con vara de ferro, e pisa o lagar do viño do furor da ira do Deus Todopoderoso.
[16] E ten no seu manto e na súa coxa escribiu este nome: REI DOS REIS E Señor dos señores.
[17] E vin un anxo en pé no sol, e clamou con gran voz, dicindo a todos os paxaros que voaban polo medio do ceo: Vinde e ajuntai-vos á cea do gran Deus;
[18] que poden non comerdes a carne dos reis, ea carne dos capitáns, ea carne dos fortes, ea carne dos cabalos e dos que sentir-se sobre eles, ea carne de todos os homes, libres e servos , tanto pequenos como grandes.
[19] E vin a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para faceren guerra a aquel que estaba asentado sobre o cabalo, e ao seu exército.
[20] E a besta foi prendida, e con ela o falso profeta que fixera diante dela, con aquilo que el enganou recibiron o sinal da besta e os que adoraban a súa imaxe. Estes dous foron publicados vivos no lago de lume que arde con xofre.
[21] E os demais morreron coa espada do que estaba asentado sobre o cabalo, que procedía espada da súa boca, e todas as aves fartaram withtheir carne.
Apoc.20
[1] E vin un anxo que baixou do ceo, que a clave do abismo e unha gran cadea na súa man.
[2] El detivo o dragón, a antiga serpe, que é o Diaño e Satanás, e amarre-o por mil anos,
[3] E lanzouse o no abismo, e alí o pechou, e puxo selo sobre el, que debe enganar as nacións non máis, ata que os mil anos asumindo ser cubertos: afterthat e debe ser solto por un pouco de tempo .
[4] E vin tronos, e asentáronse sobre eles, eo xuízo foilles dado, e vin as almas daqueles que foron degolados polo testemuño de Xesús, e pola palabra de Deus, e que non adoraban a besta, nin a súa imaxe, e non recibiron o visto e nas súas frentes nin nas súas mans, e viviron e reinaron con Cristo durante mil anos.
[5] Pero o resto dos mortos non reviveram, ata que os mil anos se acabaron. Esta é a primeira resurrección.
[6] Ben-aventurado e santo é aquel que ten parte na primeira resurrección: sobre estes a segunda morte non ten poder, pero serán sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarán con el mil anos.
[7] E cando os mil anos, Satanás será solto da súa prisión,
[8] e sairá a enganar as nacións que están dentro dos catro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fin de reunir-las para a batalla: o número de quen é como a area do mar.
[9] E subiron sobre o ancho da terra e cercaron o campamento dos santos ea cidade amada, e lume de Deus descendeu do ceo, e os devorou.
[10] E o demo, que os enganaba, foi lanzado no lago de lume e xofre, onde está a besta eo falso profeta, e serán atormentados día e noite para todo o sempre.
[11] E vin un gran trono branco, eo que estaba asentado sobre el, de cuxa presenza a terra eo ceo fuxiron, e non se achou lugar para eles.
[12] E vin os mortos, grandes e pequenos, que estaban diante de Deus, e os libros foron abertos, e outro libro foi aberto, que é o libro da vida: e os mortos foron xulgados polas cousas que estaban escritas en libros, segundo as súas obras.
[13] E o mar deu os mortos que estaban nel, ea morte eo máis aló entregaron os mortos que neles había e que eran todos os homes xulgados segundo as súas obras.
[14] E a morte eo inferno foron lanzados para dentro do lago de lume. Esta é a segunda morte.
[15] E o que non foi pensado escrito no libro da vida foi lanzado no lago de lume.
Apoc.21
[1] E vin un novo ceo e unha nova terra, pois o primeiro ceo ea primeira terra pasaron, e non había máis mar.
[2] E eu, Xoán, vin a cidade santa, a nova Xerusalén, que de Deus baixaba do ceo, adereçada como unha muller ataviada ao seu marido.
[3] E oín unha gran voz do ceo, que dicía: Velaquí o tabernáculo de Deus cos homes, e el habitará con eles, e eles serán o seu pobo, e Deus mesmo estará con eles e será o seu Deus .
[4] E Deus enxugar toda bágoa dos seus ollos, e non haberá máis morte, nin pranto, nin clamor, nin haberá máis dor, porque xa as primeiras cousas son pasadas.
[5] eo que estaba asentado sobre o trono dixo: Velaquí que fago novas todas as cousas. E díxome: Escribe, porque estas palabras son fieis e certas.
[6] E díxome máis: Está cumprido. Eu son o Alfa eo Omega, o principio eo fin. Vou darlle iso é sedento de fonte da auga da vida libremente.
[7] O que vencer herdará todas as cousas, e eu serei o seu Deus, e el será o meu fillo.
[8] Pero en canto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abominables, aos asasinos, aos impuros, aos feiticeiros, e aos idólatras ea todos os mentireiros, a havetheir parte será no lago que arde con lume e xofre, que é a segunda morte.
[9] E veu a min un dos sete anxos que tiñan as sete copas cheas dos últimos sete pragas, e falou comigo, dicindo: Ven acá, eu lle mostrarei o té da noiva, a esposa do Año.
[10] E el me levou en espírito a un grande e alto monte, e mostrou-me a gran cidade, a santa Xerusalén, que baixaba do ceo de parte de Deus,
[11] Ter a gloria de Deus ea súa luz era semellante a unha pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal;
[12] E tiña un grande e alto muro, e tivo doce portas, e nas portas doce anxos, e os nomes, que son os nomes das doce tribos dos fillos de Israel escritas;
[13] Sobre os tres portas ao leste, nas tres portas ao norte, sobre os tres portas do Sur e no occidente tres portas.
[14] E o muro da cidade tiña doce fundamentos, e neles os nomes dos doce apóstolos do Cordeiro.
[15] tiña unha cana de ouro para medir a cidade, ea súa porta, eo seu muro. E o que falaba comigo
[16] E a cidade estaba situada en cadrado, ea lonxitude é tan grande como a súa anchura e mediu a cidade coa vara ata doce mil estadios. O longo e ancho ea altura eran iguais.
[17] E mediu o seu muro, de cento corenta e catro cóbados, segundo a medida de home, é dicir, de anxo.
[18] E a construción do muro era de jaspe, ea cidade era de ouro puro, semellante a vidro límpido.
[19] E os fundamentos do muro da cidade estaban adornados de toda especie de pedras preciosas. O primeiro fundamento era de jaspe, o segundo de safira, a terceira, a Calcedônia, o cuarto, de esmeralda;
[20] O quinto, de sardônica, o sexto, sárdio, o sétimo, de crisólito, o oitavo, berilo, o noveno, un topacio, o décimo, crisópraso, o undécimo, de Jacinto, o duodécimo, unha amet.
[21] E as doce portas eran doce perlas: cada unha das portas era dunha soa perla, ea praza da cidade era de ouro puro, como vidro transparente.
[22] E non vin templo nela, porque o Señor Deus Todopoderoso eo Cordeiro son o templo do mesmo.
[23] E a cidade non precisa sol nin de lúa, para que nela resplandeçam porque a gloria de Deus a iluminou, eo Año é a súa lámpada.
[24] E as nacións dos que son gardadas andarán á súa luz, e os reis da terra lle traen a súa gloria e honor para el.
[25] E as súas portas non se pecharán de día, porque alí non haberá máis noite alí.
[26] E a ela están na parte inferior a gloria ea honra das nacións.
[27] e non debe de ningún xeito entrará nela nada que contamine, nin que sexa practica abominación ou practica a mentira, pero só os que están inscritos no libro da vida do Año.
Apoc.22
[1] E amosoume o río puro da auga da vida, claro como cristal, que procedía do trono de Deus e do Año.
[2] No medio da súa praza, e de ambos os dous lados do río, estaba a árbore da vida, que por defecto doce froitos, dando o seu froito de mes en mes, e as follas da árbore son para a a curación das nacións.
[3] e non haberá máis maldición, pero o trono de Deus e do Año estar nel, e os seus servos o servirán:
[4] E eles verán a súa cara eo seu nome estará nas súas frentes.
[5] E alí non haberá máis noite, e non necesitarán lámpadas nin de luz do sol, porque o Señor Deus ilumina, e reinarán a todo o sempre.
[6] E díxome: Estas palabras son fieis e certas, eo Señor Deus dos santos profetas, enviou o seu anxo para amosar aos seus servos as cousas Logo que debe ser feito.
[7] Velaquí, eu veño: Ben-aventurado o que garda as palabras da profecía deste libro.
[8] E eu, Xoán, vin cousas tese, e oín-los. E cando as oín e vin, caín a adorar ante os pés do anxo que me mostrou cousas tese.
[9] Entón díxome ata, Vexa, non fagas iso, porque eu son o teu conservo, e dos teus irmáns, os profetas, e dos que gardan as palabras deste libro: adorar a Deus.
[10] E el díxome: Non Seles as palabras da profecía deste libro, porque o tempo está próximo.
[11] Hey iso é inxusto, faga inxustiza aínda: e quen está sucio, lixe-se aínda, el que é xusto, faga xustiza aínda, e iso é santo, sexa santificado aínda.
[12] E, velaí que pronto veño eo meu galardón está comigo, para dar a cada cousa acordeón home como a súa obra.
[13] Eu son o Alfa eo Omega, o principio eo fin, o primeiro eo último.
[14] Benaventurados os que gardan os seus mandamentos, para que teñan dereito á árbore da vida, e poidan entrar polas portas da cidade.
[15] de fóra os cans, os feiticeiros, os impuros, os asasinos, os idólatras, e calquera que ama e practica a mentira.
[16] Eu, Xesús, enviei o meu anxo para vos testificado cousas teses nas igrexas. Eu son a raíz ea xeración de David, a brillante estrela da mañá.
[17] E o Espírito ea noiva din: Ven. E quen escoita, diga: Ven. E deixalo que é sedento vir. E quen quere, Tomé a auga da vida libremente.
[18] Por qué dou testemuño a todo aquel que escoita as palabras da profecía deste libro: Se alguén engadir ata serán esas cousas, Deus o vir sobre el as pragas que están escritas neste libro;
[19] E, se alguén tomar das palabras do libro desta profecía, Deus tirará a súa parte do libro da vida, e da cidade santa, e das cousas que están escritas neste libro .
[20] El testifica que tese cousas di: Seguramente pronto veño. Amen. Aínda así, ven, Señor Xesús.
No comments:
Post a Comment