JAVANESE support International Council of 13grandmotherscouncil@gmail.com call for a UN WHO Superior Court

"Mbayangno"

Mbayangno boten wonten swarga
Iku gampang yen nyoba
Ora neraka ngisor iki kita
Ndhuwur kita mung langit
Mbayangno kabeh wong
Sing manggen kanggo dina ...

Mbayangno boten wonten negara
Sampeyan ora mbengi apa
Boten mateni utawa mati kanggo
Lan ora agama banget
Mbayangno kabeh wong
Sing manggen ing gesang tentrem ...

Sampeyan bisa ngomong aku dreamer
Nanging aku ora mung siji
Mugi liyawektu sampeyan bakal melu kita
Lan donya bakal dadi siji

Mbayangno possesions ora
Aku wonder yen sampeyan bisa
Ora perlu kanggo watak ngongso utawa keluwen
A kadhang Manungsa
Mbayangno kabeh wong
Nuduhake kabeh donya ...

Sampeyan bisa ngomong aku dreamer
Nanging aku ora mung siji
Mugi liyawektu sampeyan bakal melu kita
Lan donya bakal manggon dadi siji


Perserikatan Bangsa-Bangsa Kaséhatan Donya

Organisasi unggul Pengadilan


Njagong IN


Sembarang pengadilan rodok olo UTAWA unggul ing donya


Hearing


Antarane: WADJULARBINNA NULYRIMMA

Lan: ANGLICAN Pasamuwan West Mentri

Lan: Eastern Orthodox Church ISTANBUL

Lan: Protestan pasamuan 33.000

Lan: Gréja Katulik Roma




Kitab Suci

King James VERSION

2 BABAD 6:36






'' Nalika tiyang-tiyang dosa marang YOU - lan ora ana wong kang ora dosa - lan ing nesu YOU Ayo sing mungsuh wong asor AN dijupuk AS tawanan TO sawetara negara liyane, sanajan menawa tanah IS adoh, ngrungokake wong ndedonga. Yen ing nagara padha REPENT lan ndedongaa YOU, confessing carane dosa duraka lan wong mau wis, krungu dungane sing, dhuh Yehuwah. Yen ing nagara padha Bener lan Sincerely REPENT lan ndedongaa marang awakmu lagi ngadhepi menyang negari sing menehi leluhur kita, kutha sing wis milih, lan Gréja kang dibangun HAVEW FOR YOU, banjur NGRUNGOKKE menyang ndedonga. Ing Ngarep ing swarga krungu lan BE welas asih wong-wong mau lan ngapura ALL dosa tumrap wong.''

Ing dina 20 September 2013 ING, aku WADJARLABINNA NULYARIMMA, GUNGALIDDA sepuh saka grumbulan ing area sing DUMMULLI, BULLOOROOWURRA lan DOOMBURRA mengko dikenal minangka WENTWORTH stasiun banjur WESTMORELAND drive jaran pulo lan wolung mil, dokumen kang kudune SWORN nggawe sumpah lan AFFIRM lan ngomong AS nderek: -

1. Persemakmuran Australia, negara, wilayah lan nyababaken SHIRES DUMMULLI, BULLOOROOWURRA DOOMBURRA Priya lan wanita kang sadurunge Raping, KIDNAPPING bocah lan manggonke mau ing misionaris Kristen Camp konsentrasi dikenal minangka Doomadgee Aborigin masyarakat.

2. Persemakmuran Australia, negara, lan wilayah-wilayah SHIRES dhawuh gréja, lan pemukim Police tundhuk marang ING Bull PAPAL ING 1155 AND 1455 lan bass tanah marang pemanggih ING TERRA nullius sadurunge Njelajah Leasing kita Negara wong lan lan COMPANY sing bisa GRAZE ternak Foundation Golek emas, perhiasan, seng tembaga, lan uranium. Nyebarake Kristen liwat Gereja Kristen para sadulur lan denominations.

3. Persemakmuran Australia, negara, lan wilayah-wilayah SHIRES iku minangka akibat lan bukti-bukti satunggal bab digunakake TO mbecikake liyane. IE. PAPAL Bull 1155 AND 1455 inciting, nyemangati, aiding abetting lan tundhuk pembantaian lan IRISH lan Aborigin lan INTERPOL AS Perserikatan Bangsa-Bangsa,'' BE AS wicaksana minangka SERPENT lan aman minangka Dove'' Matius 10:16 bali IN IRISH lan Australia Negara - neruske saka angkara, Compensating lan ngempalaken nyewa TO IRISH lan kang Aborigin bantala sing dikuwasani BY PAPAL Bull nganti 1155 AND 1455 INVADERS rome lan kulon Mentri LIQUIDATION.

4. Persemakmuran Australia, INCITED lan diwanti-wanti lan kapital lan liyane TO abetted nglanggar My Documents dhasar FOR Human rights BY mbuwang bom bensin ing kantor ing Kedutaan Besar Aborigin AS aku mung mlebu pengadilan dhuwure Australia lan AFFIDAVIT WRIT.

5. Persemakmuran Australia ahve menthekake MY hak Apa kang nerak lan gesang kawula ing bebaya lan aku wis kenthekan ALL obat domestik sadurunge kang njaluk politik ASYLUM saka 450 lan diplomatis CONSULAR wakil UTAWA dikirim Around Australia BY nyediakake THIS.

6. Persemakmuran Australia, Amerika New South Wales, Victoria, Western Australia, Queensland, South Australia, Tasmania, lor wilayah, Australia lan ibukutha wilayah 659 SHIRES Apa VIOLA TING ING kasukman SONGLINES BU nyebrang INDIGENOUS wates karo ngenalaken wates.

7. Persemakmuran Australia, Amerika New South Wales, Victoria, Western Australia, Queensland, South Australia, Tasmania, lor wilayah, Australia lan ibukutha wilayah 659 SHIRES wis MISAPPROPRIATED ING utawa TOTEMS UTAWA luwih saka 500 Aborigin bangsa sing nunggu TO BE Ditampa AS anggota States ING Sidang Umum PBB.

8. 500 ING Aborigin bangsa, kados Pengadilan ING CHIVALRY, ngatur NATE Allow TOTEMS MISAPPROPRIATION UTAWA utawa simbol lan PEOPLES TANPA pisanan kang disetujoni dening 500 Aborigin bangsa UTAWA pangadilan saka chivalry. Yen ora Kelakon 500 Aborigin bangsa UTAWA pangadilan lan CHIVALRY ngatur Allow aman. Kevin BUZZACOTT dibusak jas lan kiyat supaya bisa uga High Pengadilan ngetokne.

9.The utawa WADUL (KANGAROO) lan JUDABOO (EMU) ING ING jas lan kiyat wis outright nyolong saka Aborigin PEOPLES BY Persemakmuran Australia lan wis ngiwa A bolongan GAPING kita kasukman sistem Wiwit dadi federasi. SBORIGINAL tarub Kedutaan Besar ING mengeti 30TH iki nalika sepuh Kevin BUZZACOTT jas lan kiyat saka lawas HOUSE parlemen IN protest.

10. Bersenjata karo Nasional bangga, A panitia ngadeg ING LEGAL lan sah miturut ukum Affairs saka turune wakil persemakmuran diselidiki INTO Panganggone jas lan kiyat setuju bakal bener posisi LEGAL of Australia'S AMORIAL bantalan poros punika boten mesthi. A Persemakmuran Australia jas lan kiyat priksaan.

11. AS Paus lan Ratu wis ditanggepi ngapuro TO IRISH lan INDIGENOUS wong kena pengaruh PAPAL Bantheng lan Padamelan Katulik lan ANGLICAN Churchs, INTERPOL lan United Nations MUST njamin 370 yuta HAVE INDIGENOUS tanah - neruske saka angkara bali, rugi cukup lan nyewa BY OCCUPIERS / INVADERS nganti rome lan kulon Mentri LIQUIDATION. MACA kasepakatan katentreman Versailles, Perserikatan Bangsa-Bangsa Piagam Atlantik lan hukum.

12. Gusti Yesus SIAD TO Kristen,'' GO INTO ALL donya lan PREACH Injil.'' Tandha 16:15 Gusti Yesus NATE USE Bantheng PAPAL, dibagi Pasamuwan Katulik TO INVADE, TORTURE, rudo pekso, Rajapati, kidnapping, racun, incarcerate UTAWA mateni MERCILESSLY . Gusti Yesus ALSO NATE SKED FOR bangsa TO GO TO ANY EXTENTTO njamin ALL wong donya iku rek teknologi kang biso digunakake kanggo 370 yuta ASSIMILIATE wong sing INDIGENOUS IN Persemakmuran Australia wis dipenjara IN continously Doomadgee penjara lan ora pilihan IN Elections INVADERS telas .

13. ING Katulik lan ANGLICAN Pasamuwan kapital lan Persemakmuran abetted, States, wilayah lan SHIRES VIOLA TING IN THE hak Aborigin PEOPLES lan iku MUST njamin sing FULL hukuman LEGAL.

14. Kepala kaadilan Terrence HIGGINS Found RV Bailiff 2011 Australia Konstitusi ACT (UK) lan wis Repealed iku maneh neng IN Australia. EVERY koloni ing donya duwe bener wiwit saka Konstitusi kasepakatan VERSAILLES lan Piagam Atlantik.

15. HTTP :/ / WWW.VATICANHOLYSEEAPOSTOLICNUNCIATURE.BLOGSPOT.COM
Menehi bukti sajarah ndhukung kalebu PAPAL Bull 1155, 1435, 1455, 1493.


SWORN sadurunge ME

Alexander Marcel André Sebastian Barker Bailiff


Mlebu

WADJULARBINNA NULYRIMMA

Aborigin paling sepuh

Australia Oseania



 ING kawicaksanan sepuh ONE aborignal sing digawe pembantaian PRECEDENT IN Australia MUST maringi inspirasi 370 yuta INDIGENOUS.

Intellectualize complaint Panjenengan Panjenengan reaksi FORMATE trauma lan energi PROJECT YOU INTO 370 yuta INDIGENOUS PEOPLES direktori.

Yen Australia'S .9 UTAWA 1% ING donya Katulik populasi lan aku tak njaluk ngapura Paus'S TO China IN 30 days Oseania IN 60 dina,

Perserikatan Bangsa-Bangsa lan prajanjian FOR hak INDIGENOUS 370 yuta wong njamin THIS Sawise aku GOOGLE TRANSLATE INTO 72 LANGUAGES

Banjur 370 yuta wong INDIGENOUS MUST nulis PAGES THIER IN THE Format padha ndhuwur lan Panggonan IT ING Internet IN 72 LANGUAGES.

Energy Guides ME ngomong aku nilaraken dalan SAIKI amarga lalu lintas ONLY 12 detik sadurunge ONE Car mbusak anothers ngarep lawang.

Lan aku CALL Reporting New South Wales Police njupuk piyambak IN Victoria 6 days, 1440 jam, menit 86400, 5,184 yuta detik mengko.

Panjenengan Safety IS maju BY Alesan salah Kind padha. Punika, pasrahaken Barker mbok saka Australia HOUSE IN LONDON karo bapak Bailiff.

ANGLICAN, Katulik Roma, lan Eastern Orthodox 33.000 Protestan pasamuan DO mateni ME - ngeculke ngerti Panjenengan pembantaian Ing kitab Wahyu.

Aku marang Sir Frank Anthony Mason NO Matter carane Hard urip iki Vanessa CAMILLE BAYLISS tansah dilindhungi ME. Supaya suwene sadurunge aku mati?

Sawise diselehake ing kaca web IN 72 LANGUAGES YOU MUST print salinan NGGUNAKKE INTERNATIONAL LAW BY njupuk menyang EVERY SIJI manca DIPLOMAT

Request lan politik ASYLUM minangka hak Apa kang nerak, gesang ing bebaya lan wis kenthekan ALL obat domestik.

Yen ALL GOOGLE Paus'S njaluk ngapura TO Oseania, Guide 500000 Aborigin AUSTRALIANS ngetutake ING baris ndhuwur 12 donya bakal ngganti.

Yen nganti kabeh 13 baris ndhuwur, sampeyan bakal biso dipercoyo NO Yen PAGES ora mlebu men yang dening pangadilan ING tentrem kawitan. THANKS.


Mbayangno Pengadilan a world

Ngendi EVERY wong kang ana ing

World digawe INTERNATIONAL LAW

Aku wis damel

Perserikatan Bangsa-Bangsa LEGAL

PRECEDENT menawa mung bisa

Cukup dipigunakaké déning 700 yuta

Mbayangno manungsa sing tak

Saint Paus Yohanes Paulus'S njaluk ngapura

TO China IN 30 dina

TO Oseania IN 60 dina

Aku ONLY Panglima

Supaya nyembah EVERY DIPLOMAT

MACA DIPLOMAT ING Australia

THANK MY Guru Sir Watt Alan

THANK DIPLOMAT EVERY IN Australia

Afghanistan Albania Algeria Angola Argentina Austria Bangladesh Barbados Belgium Belize Benin Bhutan Bolivia Bosnia Botswana Brunei Bulgaria Cambodia Canada Chile Teka pola China Colombia Kapuloan Cook Costa Rica Panté Gadhing Croatia Cuba Denmark Djibouti Siprus Czechoslavakia DARAMALASAM DOMICICA ECAUDOR Egypt El Salvador Eritrea Estonia Ethiopia EUROPEAN Union Fiji Finland FRANCE Gambia Georgia Germany GREECE Guatemala Guinea Herzegovina Suci pirsani Hungary Iceland India Indonesia Iran Iraq Ireland Israel ITALY Jamaika JAPAN Jordan KAZAKSTAN Kenya Kiribati Korea Demokratik Republik Korea Republic Kuwait Laos Latvia Libanon Lesotho LESTE Libya Lithuania Luxembourg Macedonia MADASGAR Malawi Malaysia Maldives Moldova Mali Malta Mauritania Mauritius Mexico Monaco Mongolia Morocco Mozambique Myanmar Nauru Nepal NETHERLANDS New Zealand NIGERIA Norway Oman PAKISTAN Panama Papua Nugini Paraguay Peru Filipus Uwit cemoro POLAND PORTUGAL Qatar Romania Russia Rwanda Samoa San Marino Saudi Arabia Senegal Serbia Seychelles Singapura Siprus Slovakia Slovenia Solomon Islands Somalia South Africa SPAIN Sri Lanka Sudan Suriname Swaziland Swedia Switzerland Syria Tanzania Thailand Timor TONGO Tunisia Turki Tuvalu Uganda Ukraina Uni Emirat Arab United Kingdom United States Uruguay Uzbekistan ING Amerika Vanuatu venezuala Vietnam Yaman Zambia Zimbabwe

Mbayangno manungsa sing diparingi

Kang BEST supaya entuk

Negara lan gawe ngumpulake nyewa ING

Aku ngerti manawa nulis, nulis, nulis

Lan sijine Donya Internet

GOOGLATE INTO 72 LANUGUAGES

Bakal njamin works kabeh

Nanging yen mung sampeyan bisa nulis crita ING

7.000.000.000 sing nunggu sing

Sijine jeneng MY apa sing ditulis

IT bakal ditemokake BY 370 yuta

IT bakal ditemokake BY 700 yuta

Apa wis metu kerjo sing aku durung?

Alexander Marcel André Sebastian Barker Bailiff




Justices saka Damai ing pendaptaran ana Redfern sukarelawan.
Padha bisa uga ora kasedhiya ing short kabar utawa kapan wae saka dina.
Fr Frieha Akiki JP 61 2 9328 2148
Pak Said Mohammed Hamden Alkhub 61 4 1155 1293
Ms. Carolyn Therese Andersen 61 4 1301 9544
Pak Peter Balin 61 2 9355 8299
Pak Andrew Martin Bellamy 61 4 2525 2535
Mrs Roslyn Lesley Blair 61 2 9319 7175
Pak Michael Bolton 61 2 9698 2644
Ms. Michelle Ivy Bowen 61 4 1153 1446
Ms Maree Sharn Brazier 61 2 9699 5499
Ms. Margaret Patricia Brodie 61 2 9319 1042
Pak Antonio Castillo 61 4 0864 0084
Pak Filipus Chant 61 4 2581 6532
Ms. Kathryn Lynette churhill 61 4 1217 3143
Pak Rodrigo Francisco Cillero 61 2 9319 2154
Ms. Robyn Sandra Cleere 61 2 9310 2140
Pak Harry Clifford Cole 61 2 9698 5680
Pak Richard Yohanes Davies 61 4 1126 4623
Pak Lyall James Dennison 61 4 1549 9967
Ms. Christie Dunn 61 4 0167 9728
Miss Kelly Nicole Dunn 61 2 9319 2154
Pak Roger Charles Edmonds 61 4 0977 3719
Pak George Elfes 61 2 9243 3428
Pak Kevin Brian wedi 61 4 2326 3416
Dr Daphne Padma Fitzroy-Mendis 61 2 9698 3060
Pak Neville Jaycen Fletcher 61 4 2105 1866
Miss Janine homo Perancis 61 4 1626 5787
Pak Alan Graham Yohanes 61 4 1292 2451
Pak Derek Paulus Hayden 61 4 1631 6518
Pak Denis Albert Hennessy 61 2 9202 6907
Pak Peter Ivan Hernandez 61 4 0944 6314
Pak Raymond Thomas Hetherington 61 2 8303 5256
Pak Dawud Michael Hickey 61 4 1760 3132
Pak Grant George Robert Holman 61 4 1289 4099
Pak Wayne Dawud Hopkinson 61 4 0540 0608
Sang Prabu Dawud Edmun Horscroft 61 4 1778 0949
Ms. Mildred Ingram 61 4 19 1699

REDFERN Komunitas Pusat
 
29-53 Hugo Street 2016 REDFERN

New South Wales Australia

61 9288 5720 612 9288 5715


Kutha Sydney mbusak email sing saben wulan

Punapa mawon YOU EMAIL IS dibusak saben wulan

 Redferncc@cityofsydney.nsw.gov.au


Punapa mawon YOU EMAIL ora bakal ilang saben wulan

RedfernCommunityCentre@gmail.com

Nanging yen MY EMAIL IS FULL IT vaporizes

Punapa mawon EMAIL YOU MUST BE katahan permanen


Dikirim dening Wadjularbinna Nulyarimma ing 20:15 Ora Ana Komentar:


Email ThisBlogThis! Share kanggo Truwelu Twitter Facebook

Preface kanggo Wahyu
Ing Yohanes Rasul iki paling venerated Kristen pimpinan saindhenging Asia Minor, utamané watara Ephesus, kono kagungan pastor wentis kanggo luwih saka setengah pungkasan abad kaping pisanan. Panjenenganipun outlived kabeh para rasul liyane, ing pangujan Gusti Yesus ing babagan nabi Yohanes 21 v.20-24. Injil sing bolongan asmane (ditulis bab 85 AD ana sing sukses cepet antarane pungkasan abad 1st Kristen supaya buku dening wong bab 10 taun salajengipun, meh babar blas Given kanggo babagan nabi lan graphically beda, pancet iki Ditampa lan digunakake ing pasamuwan-pasamuwan kanggo babagan 300 taun.
Kabeh njaba bukti nilai kanggo nulis Wahyu dening Yohanes nalika piyambakipun banished menyang Pulo cilik saka Patmos sak mrentah saka kaisar Romawi Domitian (91-96 AD), kanggo, minangka ngandika, "tembung Allah lan mirengake opo kang Gusti Yesus Kristus. " Found bukti sing wis Patmos wentis lan lingkungan pulo padha memang digunakake kanggo incarcerate tawanan utawa supaya disebut "mungsuh saka negara" ing periode sejarah. Sing mesthi gawe nulis ing Wahyu lan watara tanggal cara tradisional Ditampa saka 95 AD, cedhak mburi banget John kang gesang.
Ing Pulo cilik saka Patmos kawulo bab 37 mil kulon Southwest saka Miletus ing Segara Mediterania. Punika ing bab mil long nem mil lebar ing mburi lor, lan utamané kasusun saka vulkanik bukit lan Rocky lemah. Iku pulo sing digunakake dening Rum kanggo kasingkirake tawanan. Nanging ing taun 95 Masehi sak mrentah saka Kaisar Romawi Domitian supaya Rasul Yohanes iki exiled kene kang pracaya ing Allah. Iki ora ana swarga tropis. Nanging ana sepi, deserted, barren Panggonan. Nanging ana Gusti dina lan senadyan kasunyatan Yohanes iki piyambak lan ing kahanan nekat, Sapa mutusaké kanggo nyembah Gusti Allah. Sethitik boten Yohanes éling thatthis pangibadah pengalaman kang ora mung Dramatically ndandani dhewe kang urip, iku bakal impact generasi teka lan mengaruhi nasibe ing donya kabeh.
Cara iki dicethakaké Wahyu Yohanes - Ora Ana buku liyane ing Kitab Suci supaya kasebut kanthi teliti, lan kanthi nerangake sawijining super alami asal, sawijining chain panularan, lan cara tepat pesen iki disampekno menyang writer. Nanging nandheske usefull Yohanes iki sing ngersakaken nulis mung bab iku kanggo kang ana eyewitness pribadi. Titik penting iki: Yohanes testifies saya ing saindhenging Book bilih Panjenenganipun "weruh" lan "krungu" bab-bab bab kang nyerat.
Hal Lindsey ngandhani bab Daniel lan sawetara bab-bab kang wus prophesied lan ora ngerti makna sing. Nalika iku takon bab tegesé, wong iki marang: "Nanging kanggo sampeyan, Daniel, mati wiwitan tembung segel gulung nganti wektu saka mburi; akeh bakal mbukak lan fro, lan kawruh bakal increasement." Dheweke banjur marang kanggo "Go dalan, Daniel, kanggo ukara wis ditutup munggah lan ngetokake kuwasane nggawe ampe ing wektu pungkasan Many bakal diresiki, lan digawe putih, lan olahan, nanging wong duraka bakal njaluk liyane duraka;. Lan ora ana ing duraka bakal padha ngerti, nanging wicaksana bakal ngerti. " Hal negara sing dawned ing wong iku kabeh sing bisa ditulis ing babagan nabi bab kaping pungkasan wis ditulis wentis. Dadi yen prophecies sing mati munggah lan Hodjorolo, kang kudu dening ngodhe pesen nganti kasebut bakal mangertos arrives.
Yohanes durung kudu mbayangno horrors ing kang diterangake. Panjenenganipun sekseni wong pisanan tangan, karo dhewe mata lan kuping. Panjenenganipun direkam persis apa weruh lan krungu. Tjubo John ora minangka puisi, utawa menyang novelis ingkang kawentar fiksi, minangka akeh supaya disebut "Kitab Suci sarjana" kudu nganggo taun. Wahyu ora sing allegory. Sampeyan ora kempalan aneh, unintelligible symbolism. Sampeyan ora fiction. Sampeyan ora arcane mumbo Jumbo. Iku urip, AMBEGAN, prophetic lan sajarah akun saka acara durung kanggo njupuk Panggonan. Sampeyan iki ditulis kanggo bakal mangertos dening generasi kang cedhak pangujan saka iku astounding mbadek kanggo Immediately precede Rawuh ing Gusti Yesus punika Kristus. Kawula pitados bilih kita sing generasi.
Yohanes dianggep carane wong duraka prospered nalika piyambakipun nandhang, iku meh nyuwil marang roh. "Nganti aku lunga menyang Cagar Alam Gusti Allah, banjur aku mangertos sing pungkasan Sanyata wong wis disetel ing lunyu panggonan;. Sampeyan matak mau mudhun kanggo karusakan" (73 Psalms, v.17-18) Ing tembung liyane, nyingkuyung marang kanggo ndeleng sing injustice ngatur ora tansah Triumph.
Sing maringi dukungan padha wis Given ing paling pindho ing kitab utawa Wahyu. Rev. 13 v.9-10 pangandikane: "Manawa ana wong kang duwe kuping, supaya wong krungu Gusti sing ndadékaké menyang panangkaran bakal pindhah menyang panangkaran; .. sapa kills karo pedhang kudu matèni karo pedhang kene punika sabar lan iman saka wong-wong mursid. " Apa menehi persecuted wong mursid "sabar"? Apa jaminan sing bakalan ora sing "iman" menehi mau? Gusti Allah iku Hakim-wong mursid sing bakal dumunung akun kabeh., Lan idea ketemu maneh ing Rev. 14 v.12. Sawise gambaran Graphic saka langgeng torments ngenteni sing nyembah ing Beast lan nampa tandha kang, teks ngandika: "Punika punika sabar wong-wong mursid; kene sing sing terus commandments Gusti Allah lan pitados Gusti Yesus." Akeh cara kaya ing saindhenging Kitab Suci Gusti Allah ngandika, "Iku mine kanggo avenge, aku bakal nyusuki" (Deuteronomy 32 v.35, Rum 12 v.19 lan v.30 Apa 10.)
Swara taun, ana wis akeh kebingungan lan divisi ing Pasamuwan usul ing Kitab Wahyu. Kitab Suci sarjana sing wis sinau iki buku taun wis depended marang alam pertimbangan sing kanggo kokwaca Kitab Suci utawa mung rehashed liyane wong Teori. Theologians wis kasebut supaya akeh beda katerangan lan speculations sing akeh Kristen ora ngerti apa pracaya. Siji minggu, padha ngrungokake preacher wara-wara bab siji lan minggu sabanjure padha krungu wong liya ngomong persis ing ngelawan. Kathah tiyang pitados supaya Book saka Wahyu Amarga padha mikir iku rumit banget ki kebak symbolism lan ngluwihi sing pangerten, nanging sinau rampung kabeh iku sing ing tesis kaca sing ora suwe bakal bingung bab masa depan. Sampeyan bakal ngerti menawa ngerti! Gusti Allah wis diselehake ing Roh marang kita supaya kita bisa ngerti supaya samubarang ingkang sampun kita Given:
"Saiki kita wis ditampa, ora roh donya, nanging Roh kang saka Gusti Allah, supaya kita bisa ngerti thingsthat sing bebas Given kanggo kita saka Gusti Allah". (1 Cor. 2 v.12)
Gusti Allah wis Given kita Roh Suci kanggo nuduhake kita iku teka:
"Howbeit nalika iku, iku Rohing Kayekten, wis teka, iku bakal nuntun sampeyan menyang kabeh udjute: kanggo kang bakal ora nganggo saka awake, nanging punapa wae kang bakal krungu, kang bakal padha nganggo: lan bakal shew sampeyan iku teka". (Yohanes 16 v.13)
"Nanging anointing kang kowe wis ditampa saka wong abideth ing sampeyan, lan kowe kudu ora sembarang wong sing ngene: nanging padha anointing teacheth manawa samubarang kabeh, lan bebener, lan ora malah ditinggalake, malah kang wus memulang sampeyan, kowe bakal abide ing wong. " (1 Yohanes 2 v27)
Ana limang utama alasan iku penting kanggo pitados kanggo nyinaoni Book saka Wahyu:
(1) Sampeyan nampa berkah yen sinau iku:
"Rahayu punika Gusti sing readeth, lan sing padha krungu ukara iki babagan nabi, lan supaya samubarang sing kang katulisan therein: nalika ing tangan." (Rev. v.3 1)
(2) Sampeyan perlu kanggo lengkap kadewasan, minangka bagéan saka Word:
"Kabeh tulisan iki Given inspirasi dening Gusti Allah, lan duwe bathi kanggo doctrine, kanggo reproof, kanggo koreksi, kanggo instruction ing kabeneran: supaya wong Gusti Allah uga sampurna, throughly pepak marang kabeh normal apik." (2 Tim. 3 v.16-17)
(3) kunt u mangertos mangsa lan cara ono hubungane kanggo past lan saiki:
"Ing Wahyu Gusti Yesus Kristus, kang kaparingake marang Gusti Allah marang wong mau, kanggo shew marang abdi iku kang kudu sakcepete teka pass, lan dikirim lan signified kanthi malaekate marang Yohanes abdi." (Rev. v.1 1)
(4) babagan nabi authenticates Sabda Jahwéh. Kawujud babagan nabi authenticates kang Sabda pangandikane ingkang leres:
"Nanging prophesying serveth ora kanggo wong sing pracaya ora, nanging wong-wong kang pracaya marang" (1 Cor. V.22 14)
(5) babagan nabi mengaruhi cara kita manggon. Sing tekane saka kaping pungkasan motivates kita gesang suci, ngerti kita thatwill menehi akun kabèh bab:
"Ningali banjur sing sadaya bakal dipun bibaraken, apa proses pribadi kudu padha supaya ing kabeh obrolan suci lan godliness." (1 Petrus 3 v.11)
Nanging motivates kita tekan metu menyang donya ilang lan dying nalika kita éling sing Wektu cendhak: "aku kudu bisa dienggo ing wong sing dikirim kula, nalika iku dina:. Cometh ing wengi, nalika ana wong bisa bisa" (Yohanes 9 v.4)
Saka awal wektu, Gusti Allah wis kagungan rencana master kanggo donya: (Gusti) ngrancang kanggo kadewasan saka kaping lan climax saka abad kanggo unify iku lan Kepala padha munggah lan consummate mau ing Sang Kristus (loro) "iku ing swarga lan ing bumi iku. " (Eph. 1 v.10 tab)
Ing Kedadean sing kedados ing bumi dina sing thatwill Kelakon ing mangsa ora dening kasempatan. Padha dirancang saka awal wektu dening Gusti Allah saka waé, desain, lan objectivity lan rincian padha direkam ing Sabdanipun Gusti supaya wong bisa ngerti mangsa ing, sing pokok nasibe, lan bagean marang rencana. Sing disinaoni, mbukak roh menyang Gusti Allah. Takon marang kanggo mituturi kowé wong betreffende apa kang kepengin sampeyan krungu karo Roh kuping, kanggo nuduhake sampeyan iku ing gesang sampeyan kudu ndeleng, lan mbukak kanggo apa sing kudu nglakoni kanggo nyiapake kanggo para rawuh. Gusti Allah waé kanggo ngumumke kang mburi-wektu rencana ing Kitab Wahyu iku supaya bisa ngerti apa sing bakal kelakon ing mangsa supaya bisa:
Sibuk apa ing karya Gusti Allah. (Matt. 25 v.14-30)
Nonton kanggo tekane Kristus. (Matt. 24 V.36-44)
Disiapake kanggo masa depan. (Matt. 15 v.1-13)
Kawula pitados bilih Gusti Allah ngersakaken kanggo ngrampungake papat iku utama ing urip iki liwat sinau prophetic adhedhasar Kitab Wahyu.
YOU bakal mangerteni carane kanthi kokwaca babagan nabi Kitab Suci kanthi nggunakake tombol kanggo Kratoning Allah wis diselehake ing tangan.
Sampeyan bakal disiapake kanggo ngadhepi mangsa sing saka posisi ngerti. Sampeyan ora bakal bingung maneh, fearful, utawa doubting.
Sampeyan bakal bootable kanggo ngadhepi kahanan saben negatif Sampeyan iso nemokke ing mangsa karo daya lan panguwasa ora bakal ngerti nasibe sampeyan minangka 100% conquering, victorious anak saka Gusti Allah.
Sampeyan munggah kanthi tesis kaping pungkasan kanggo njupuk Allahmu posisi Given saka daya, wibawa lan Dominion bebarengan kita reap sing paling kasukman harvest donya iki wis tau sekseni.
Yen sampeyan lagi mikir, Apa tenan bisa kanggo kula ngerti Gusti Allah rencana awal-wektu, Jawaban iku resounding YES! Iku ora mung bisa, nanging Gusti Allah ngersakaken sampeyan duwe wahyu iki. Punika sababipun dene kang kaparingake marang. Punika sababipun dene kang padha kang abdi, Yohanes ngrekam ing Sabdanipun. A wahyu iku kanggo mbukak soko, ora kanggo conceal iku. Yesus badhe dugi! Nalika ing tangan! Sampeyan wektu kanggo kita mangertos pratandha ing wektu, kanggo nonton, nyiyapake, lan bakal siap. Sampeyan wektu kanggo nggunakake Gusti Allah wis Given kita tombol kanggo mbukak kunci lawang kanggo masa depan.
Ing Kitab Wahyu wiwit karo Pranyatan kandel saka sawijining super alami, medhar authorship. Gusti Allah iku sawijining sumber. Tembung "wahyu" digunakake kene wis diterjemahaké saka basa Yunani tembung "apokalupis" kang tegese "lan uncovering," utawa "teken adoh saka kudung peteng." Ing wahyu Yohanes ditampa ing Pulo cilik saka Patmos durung teka lumantar alam pikiran, nanging iki sing wis dicethakaké kanggo wong nalika panjenengané "ing Roh". Kaping papat ing Kitab Wahyu Yokhanan ngandika dadi "ing Roh": Rev. 1 v.9-10, 4 v.1-2; 17 v.1-3, lan 21 v.9-10.
Roh wahyu ora fungsi saka alam pikiran Amarga kita alam pikiran ora ngerti bab Roh: "Nanging wong alam receiveth ora bab-bab Roh Allah: kanggo lagi foolishness marang wong mau: ono wong bisa ngerti mau , ora lagi karohanen discerned. " (1 Cor. 2 v.14)
Iki kulo kudu ngerti wahyu iki karo kita kasukman pikiran. Yohanes nampa "ing Wahyu Gusti Yesus Kristus, kang kaparingake marang Gusti Allah marang wong mau." Punika ing gaib, supaya panularan: Gusti Allah diparingi wahyu Gusti Yesus lan iki Pesen dikirim lan signified (digawe dikenal) marang abdi, ing Yohanes Rasul. (Rev. V.1 1, 4, 9 lan 22 v.8)
Sing tujuane iki wahyu ana "kanggo shew marang abdi iku kang kudu sakcepete teka pass" (1 Rev. v.1-2. Nanging iki Given supaya para wong bakal ngerti apa bakal kelakon ing masa depan. Iki Wahyu kuat teka . Yohanes ing salah siji kaping Paling peteng kang gesang medhar wangsit kerep rawuh ing angel kaping:
Nanging ana ing pangasingan sing Yakub weruh Gusti Allah ing Betel. (Gen. 35 v.1)
Nanging ana ing pangasingan sing Musa karo Gusti Allah ing grumbulan kobong. (Exodus 3 v.1-2)
Nanging ana ing pangasingan sing Elia krungu swara saka Gusti Allah. (1 ratu 19 v.3-9)
Nanging ana ing pangasingan sing Ezekiel nyumurupi kamulyaning Sang Yehuwah. (Ezek. 1 v.3)
Nanging ana ing pangasingan sing Daniel weruh marang sesanti Allah. (Dan. 7 v.9)
Yen arep liwat wektu angel ing gesang sampeyan bisa kanggo salah siji Succumb depresi utawa tega, utawa, kaya Yohanes Rasul, bisa menyang roh lan miwiti nyembah marang Gusti Allah. Nggambarake kanggo wayahe: Apa bisa uga Gusti Allah bakal nyoba kanggo lair liwat sampeyan utawa mbukak kanggo sampeyan ing Paling peteng jam?
Kita sinau ing wacana supaya Kitab Wahyu iku "Ing Wahyu Gusti Yesus Kristus" buku iki marang liyane bab Gusti Yesus Kristus saka buku apa liyane ing Kitab Suci. Gusti Yesus minangka diterangake (Njupuk wektu kanggo katon munggah saben iki rujukan ing Kitab Wahyu.)
Yesus Kristus: 1 v.1
Setya Witness: 1 v.5
Kawitan begotten saka ing antarane wong mati: 1 v.5
Pangeran kang para ratu ing bumi: 1 v.5
Alpha lan Omega: 1 v.8
Putraning Manungsa: 1 v.13
Kapisan lan pungkasan: 1 v.17
Seng njogo gawang saka tombol neraka lan pati: 1 v.18
Putraning Allah: 2 v.18
Seng njogo gawang Sang Prabu Dawud dadi telung tombol v.7
Singa Yehuda: 5 v.5
ROOT Sang Prabu Dawud, 5 v.5
Slain Lamb: 5 v.6
Duka Lamb: 6 v.16-17
Tender Lamb: 7 v.17
Kita: 11 v.8
Raja wong mursid: 15 v.3
Setya lan leres: 19 v.11
Tembung Allah: 19 v.13
Raja ratu: 19 v.16
Gusti kang nguwasai: 19 v.16
Wiwitan lan pungkasan: 22 v.13
Padhang lan morning bintang: 22 v.16
Tombol kanggo mangerténi ing Kitab Wahyu punika éling sing punika wahyu bab Gusti Yésus Kristus. Wahyu 19 v.10 nyatakake, "kanggo mirengake opo kang Yesus Roh saka babagan nabi." Iki apik sanget kasukman tombol kanggo mangerténi babagan nabi, Sabda kabeh Gusti Allah sarta Sang Sabda Living, Gusti Yesus Kristus. Wacana iki ora mung tombol kanggo babagan nabi, punika tombol kanggo mangerténi lan interpreting Sabda kabeh Gusti Allah. Diwiwiti karo nabi Moses lan nabi Prajanjian Lawas hak liwat menyang Kitab Wahyu, kabeh gugus Kitab Suci wahyu saka Gusti Yesus Kristus lan Gusti Allah rencana saka abad minangka kawujud saka Panjenengane.
Nalika Sang Kristus para sakabat sami lumampah ing Ngendi Wae Emmaus lan puzzling bab bab Kristus wus marang wong-wong mau, Gusti Yésus supernaturally muncul wong-wong mau lan ngandika, "Apa kang proses komunikasi sing iki sing kowe duwe liyane, dadi padha lumaku, lan padha sedih?" (Lukas 24 v.17) Para sakabat kanggo Panjenenganipun recounted ing acara anyar ing Yerusalem, klebu pati Gusti Yesus lan Makam P dening wanita katutup telung dina mengko. Gusti Yesus banjur ngandika: "Dhuh wong punggung bakal tampa, lan alon saka atimu pracaya kanggo kabeh sing para nabi wis ngandika: kudu ora Kristus wis nandhang tesis iku, lan ketik marang kamulyan?" Lan diwiwiti ing Nabi Musa lan para nabi, piyambakipun expounded marang wong-wong mau ing kabeh Kitab Suci iku betreffende piyambak. "(Lukas 24 v.25-27)
Menduwur
22 bab saka Kitab Wahyu | Individual Subjek | Liyane Buku saking Kitab Suci (iki njupuk sing kita liyane website)
  Ing Teges Pangibadah | sampeyan bisa ilang Kaslametane Panjenengan | Gusti Yesus banjur ngandika: mangkat Saka Me - Yagene Panjenenganipun wong
News Tautan | Interesting Electronic Tautan kanggo Liyane mlebu
Dianjurake Buku | Kitab Suci - On Line Complete Kanthi Deleng Nganti fitur kanggo nggoleki Kitab Suci

Kitab Suci, Sang Prabu James Versi (JAV)
Wahyu

Rev.1
[1] Wahyu Gusti Yesus Kristus, kang kaparingake marang Gusti Allah marang wong mau, kanggo shew marang abdi iku kang kudu sakcepete teka pass, lan dikirim lan signified kanthi malaekate marang Yohanes abdi:
[2] Sapa sing standar rekaman tembung Gusti Allah, lan mirengake opo kang Yesus Kristus, lan kabeh thingsthat Ida ngaksi.
[3] Rahayu punika Gusti sing readeth, lan sing padha krungu ukara iki babagan nabi, lan supaya samubarang sing kang katulisan therein: nalika ing tangan.
[4] Yohanes kanggo pasamuwan-pasamuwan pitu kang dipanggoni Asia: Grace uga marang kowe, lan tentrem-rahayu saka Gusti kang, lan kang ana, lan kang bakal teka, lan saka roh-roh pitu kang sadurunge marang dhampar;
[5], lan saka Gusti Yesus Kristus, sing ing Witness setya, lan begotten pisanan saka ing antarane wong mati, lan Pangeran raja-raja ing bumi. Marang wong sing tresna marang kita, lan saka sakabeheng dosa kita kita dhewe ing getih,
[6] Lan wus digawe kita ratu lan imam marang Gusti Allah lan marang Sang Rama, kanggo wong dadi kamulyan lan Dominion langgeng salaminipun. Amin.
[7] Lah, wong cometh karo mega, lan saben mripat bakal ndeleng Panjenengane, lan padha usefull kang pierced marang: lan kabeh kindreds bumi bakal wail amarga wong. Malah dadi, Amin.
[8] aku Alpha lan Omega, wiwitan lan pungkasan, Ida Sang Yehuwah, kang, lan kang ana, lan kang teka, ing kuwoso.
[9] aku Yohanes, sing usefull am sadulurmu, lan Companion ing Mangsa Kasangsaran, lan ing Kratoning sabar lan saka Gusti Yesus Kristus, ana ing Pulo cilik thats disebut Patmos, kanggo tembung Allah lan mirengake opo kang Yesus Kristus.
[10] Aku ana ing Roh ing Gusti dina, lan krungu konco kula swara gedhe, ing a kalasangka,
[11] Ngucapaken, aku Alpha lan Omega, pisanan lan pungkasan: lan, apa sira seest, nulis ing buku, lan ngirim marang pasamuwan-pasamuwan pitu kang dipanggoni Asia; marang Ephesus, lan marang Smyrna, lan marang Pergamos , lan marang Thyatira, lan marang Sardis, lan marang Philadelphia, lan marang Laodicea.
[12] Aku diuripake kanggo ndeleng swara sing spake karo kula. Lan kang nguripake, aku weruh pitu Golden candlesticks;
[13] lan ing midst saka pitu siji candlesticks kaya marang Putraning Manungsa, clothed karo nganggo sandhangan mudhun kanggo sikil, lan girt bab paps karo girdle Golden.
[14] Para kepala lan rambut padha putih kaya wool, minangka putih kaya salju, lan mripate padha minangka semangat geni;
[15] lan kaki kaya marang nggoleki penggedhe, kaya wong burned ing keren geni, lan swara kaya swara kathah Waters.
Wis [16] sarta kang tengen tangan pitu bintang: lan metu kang tutuk tindak menyang cetha twoedged pedhang: lan countenance iki minangka shineth srengenge kang kekuatan.
[17] Nalika aku weruh marang aku ambruk ing kaki kang minangka mati. Lan marang hak glethakaken tangan marang kula, matur marang kula, wedi ora, aku pisanan lan pungkasan:
[18] Aku kang sing liveth, lan mati, lan, lah, aku urip kanggo evermore, Amin; duwe tombol neraka lan pati.
[19] Tulis bab kang sira hast katon, lan samubarang kang ana, lan samubarang kang bakal sakwise kedadean;
[20] Ing misteri saka lintang pitu kang sira sawest ing tangan tengen, lan pitu Golden candlesticks. Lintang-lintang pitu punika malaekat saka pasamuwan-pasamuwan pitu lan candlesticks pitu kang sira sawest punika pasamuan pitu.
Rev.2
[1] marang mulékaté pasamuan ing Ephesus nulis; iki bab Pangandikane Gusti sing holdeth lintang-lintang pitu kang tengen tangan, sing walketh ing midst saka pitu Golden candlesticks;
[2] aku ngerti piyambakipun karya, lan piyambakipun pegawe, lan piyambakipun sabar, lan cara punapa canst ora metokake wong kang ala iku: lan punapa hast nampa wong kang ngomong lagi para rasul, lan ora, lan hast ketemu wong liars:
[3] lan hast digawe, lan hast sabar, lan kanggo sandi jeneng kang hast marga labored, lan hast ora fainted.
[4] Nanging aku duwe Luwih marang teh, amarga sira hast ngiwa piyambakipun kawitan katresnan.
[5] Awit saka Elingi whence gambar punapa tiba, lan repent, lan apa sing dienggo kapisan, utawa liya aku bakal teka marang teh kanthi cepet, lan bakal mbusak candlestick piyambakipun metu kang Panggonan, kajaba punapa repent.
[6] Nanging iki hast punapa, punapa sing hatest ing setan saka Tans Nicolai, kang uga sengit.
[7] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan; Kanggo wong sing overcometh aku bakal menehi mangan saka wit gesang, kang ing midst saka swarga Gusti Allah.
[8] lan marang mulékaté pasamuan ing Smyrna Nulis; iki bab Pangandikane kapisan lan pungkasan, kang ana mati, lan urip;
[9] aku ngerti piyambakipun karya, lan Mangsa Kasangsaran, lan mlarat, (nanging punapa gambar sugih) lan aku ngerti blasphemy wong kang ngomong lagi Yahudi, lan ora, nanging ing papan pangibadah ing Ratun Setane.
[10] wedi ora ana sing samubarang kang sira shalt nandhang sangsara: lah, Iblis bakal matak sawetara kowe menyang pakunjaran, sing padha bisa nampa, lan kowe bakal duwe Mangsa Kasangsaran ing dina: dados punapa setya marang pati, lan aku bakal menehi teh makutha gesang.
[11] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong krungu apa Ida Roh marang pasamuwan-pasamuwan; overcometh Gusti kang bakal ora bisa babras saka pati liyane.
[12] lan kanggo ing malaekate pasamuwan ing Pergamos Nulis; iki bab Pangandikane Gusti kang wus pedhang landhep nganggo rong sudhut;
[13] Aku ngerti piyambakipun karya, lan ing ngendi punapa dwellest, malah ngendi Ratun Setane kang lenggahan punika: lan punapa holdest cepet sandi, lan hast ora rek sandi iman, sing dina ing endi Antipas ana sandi setya martyr, sing iki minangka slain ing antaramu, ngendi Ratun Setane dumunung.
[14] Nanging aku duwe sawetara mau marang teh, amarga sira hast ana wong sing terus doctrine saka Bileam, sing memulang Balac kanggo matak stumblingblock sadurunge Israel, mangan iku kurban marang brahala, lan tundhuk fornication.
[15] Para hast punapa mau usefull sing terus doctrine saka Nicolai Tans, bab kang aku sengit.
[16] Repent, utawa liya aku bakal teka marang teh kanthi cepet, lan bakal nglawan karo pedhang saka tutuk.
[17] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan; Kanggo wong sing overcometh aku bakal menehi mangan saka manna umpetan, lan menehi marang watu sing putih, lan ing watu jeneng anyar ditulis , kang ora knoweth wong nyimpen wong sing receiveth iku.
[18] lan marang mulékaté pasamuan ing Thyatira Nulis; iki bab Pangandikane Putraning Allah, kang wus kang mripate kaya marang sing semangat geni, lan kaki kaya nggoleki penggedhe;
[19] Aku ngerti piyambakipun karya, lan charity, lan layanan, lan iman, lan piyambakipun sabar, lan piyambakipun karya; lan pungkasan dadi luwih dhisik.
[20] antawis I have a iku sawetara tumrap tèh, amarga gerah punapa liyane sing wadon Jezebel, kang calleth dhéwé sing prophetess, kanggo mulang lan seduce abdi sandi kanggo tundhuk fornication, lan mangan iku kurban marang brahala.
[21] Aku marang dheweke papan kanggo repent saka dheweke fornication, lan dheweke repented ora.
[22] Lah, aku bakal matak dheweke menyang amben, lan wong-wong sing jina tundhuk karo dheweke menyang gedhe Mangsa Kasangsaran, kajaba padha repent sing fiduciary setan.
[23] Aku bakal matèni anak wadon karo pati, lan kabeh pasamuwan-pasamuwan bakal knowthat aku Eh kang searcheth ing reins lan ati: aku bakal menehi marang saben siji kowe menyang accordion karya bab.
[24] Nanging Aku pitutur marang kowe, lan marang liyane ing Thyatira, minangka akeh minangka wis ora doctrine, lan kang wis ora dikenal ing jeru saka Ratun Setane, lagi nganggo; aku sijine marang sampeyan ora ana beban liyane.
[25] Nanging kang kowe wis terus cepet ampe aku teka.
[26] lan Panjenenganipun punika overcometh, lan keepeth sandi dienggo marang pungkasan, marang aku bakal menehi daya liwat bangsa:
[27], sarta bakal padha karo Aturan rod saka wesi, minangka prau saka pelarik bakal padha bisa bejat kanggo shivers: kaya aku ditampa saka Sang Rama.
[28] lan aku bakal menehi marang lintang ing esuk.
[29] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan.
Rev.3
[1] lan marang malaekate pasamuwan ing Sardis nulis; iki bab Pangandikane Gusti kang wus roh-roh pitu Allah lan lintang pitu; aku ngerti piyambakipun dienggo, sing punapa hast jeneng sing livest punapa, lan gambar mati.
[2] Aja watchful, lan kuat banjur bab-bab kang remainning, sing siap mati: kanggo aku wis ora ketemu piyambakipun dienggo sampurna sadurunge Gusti Allah.
[3] Awit Elingi carane punapa hast ditampa lan krungu, lan terus cepet, lan repent. Mulane yen sira shalt ora nonton, aku bakal teka ing teh minangka thief, lan punapa shalt ora ngerti apa jam aku bakal nekani teh.
[4] Sira hast sing jeneng sawetara malah ing Sardis kang wis ora defiled sing rasukan, lan bakal padha lumaku karo kula putih: padha ana pantes.
[5] Dheweke sing overcometh, padha bakal clothed putih raiment, lan Aku bakal ora cacat metu jeneng kang metu saka kitab gesang, nanging aku bakal ngakeni jeneng kang sadurunge RamaKu lan sadurunge para malaekat.
[6] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan.
[7] lan kanggo ing malaekate pasamuwan ing Philadelphia Nulis; iki bab Pangandikane Gusti thats suci, Eh thats bener, Gusti kang wus tombol Sang Prabu Dawud, kang sing openeth, lan ora shutteth wong, lan shutteth, lan ora ana wong openeth;
[8] aku ngerti piyambakipun dienggo: lah, aku wis nyiyapake sadurunge nggawe sing mbukak lawang, lan ora ana wong bisa mati iku: kanggo punapa hast kekuatan sing sethitik, lan hast katahan tembung sandi, lan hast ora rek sandi jeneng.
[9] Lah, aku bakal nggawe wong saka ing papan pangibadah ing Ratun Setane, kang ngomong lagi Yahudi, lan ora, nanging apa malah ditinggalake; lah, aku bakal nggawe menyang teka lan nyembah dhateng piyambakipun kaki, lan kanggo knowthat aku wis tresna marang teh.
[10] Amarga punapa hast katahan tembung kang sabar, aku uga bakal tetep teh saka jam saka kang bisa nggodha, kang bakal nekani kabeh donya, kanggo nyoba wong sing manggoni marang bumi.
[11] Lah, aku teka cepet: terus cepet kang sira hast, aja ana wong njupuk makutha piyambakipun.
[12] Panjenenganipun sing overcometh bakal aku gawe sokoguru ing Padaleman Suci saka Gusti Allah, sarta bakal metu ora liyane: lan aku nulis marang marang jeneng saka Gusti Allah, lan jeneng kutha saka Gusti Allah, kang anyar Yerusalem, kang cometh mudhun saking swarga saka Gusti Allah: lan aku nulis marang wong sandi jeneng anyar.
[13] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan.
[14] lan marang mulékaté pasamuan ing Laodiceans nulis; iki mau ngandika ing Amin, kang setya lan bener Witness, awal nitahaken Gusti Allah;
[15] Aku ngerti piyambakipun dienggo, sing punapa gambar ono kadhemen utawa panas: aku punapa wert kadhemen utawa panas.
[16] Dadi banjur ora punapa gambar lukewarm, lan ono kadhemen utawa panas, aku bakal spue teh metu saka tutuk.
[17] Amarga punapa sayest, aku sugih, lan tambah karo barang, lan boten mbetahaken, lan knowest ora punapa gambar wretched, lan dakkirim, lan miskin, lan wong wuta, lan wuda:
[18] Aku penasehate panjenengan kanggo tuku emas saka kula nampa ing geni, sing punapa mayest dadi sugih; lan putih raiment, sing punapa mayest bakal clothed, lan supaya kawirangan saka piyambakipun nakedness ora katon, lan anoint mata thine karo eyesalve, sing mayest punapa ndeleng.
[19] Nalika akeh kaya aku, aku rebuke lan chasten: bakal zealous iku, lan repent.
[20] Lah, aku ngadeg ing lawang, lan ngalahake: yen wong krungu swara sandi, lan mbukak lawang sing, aku bakal teka ing wong, lan sup karo wong, lan karo kula.
[21] Kanggo wong sing overcometh bakal aku ngawèhaké kanggo njagong karo kula sandi ing dhampar, kaya aku uga overcame, lan nyetel am mudhun karo Rama ing dhampar iku.
[22] Panjenenganipun ingkang sampun lan kuping, supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan.
Rev.4
[1] Sawise aku kapandeng, lan, lah, kanthi iki kabuka ing swarga: lan swara pisanan kang krungu ana kang padha saka slompret ngomong karo kula; kang ngandika, Ayo munggah hither, lan Aku bakal shew iku teh kang kudu sakwise kedadean.
[2] lan Immediately aku ana ing Roh: lan, lah, sing dhampar iki nyetel ing swarga, lan siji lungguh ing dhampare.
[3] lan Gusti sing lungguh ana goleki marang kaya Jasper lan watu sardine: lan ana babak Pelangi bab dhampar, ing ngarsane kaya marang sing Jamrud.
[4] lan babak bab dhampare padha papat puluh kursi: lan marang kursi aku weruh puluh papat ing panggenan liya njagong, clothed putih raiment; lan padha ing kepala crowns emas.
[5] lan metu saka dhampar nglajengake lightnings lan thunderings lan voices: lan wonten pitu lampu geni kobong sadurunge dhampar, kang punika roh pitu saka Gusti Allah.
[6] lan sadurunge dhampar ana sagara saka kaca kaya marang Crystal: lan ing midst saka dhampar, lan bunder bab dhampar, padha papat galak kebak mata sadurunge lan konco.
[7] lan Beast pisanan iki kaya singa, lan Beast kapindho kaya pedhet, lan Beast katelu padha menyang pasuryan minangka manungsa, lan Beast papat iki kaya eagle kloter.
[8] lan galak papat mau saben wong enem wings bab Gusti, lan padha kebak mata ing: lan padha ngaso ora awan lan wengi, Paribasan, Suci, suci, suci, Gusti Allah kuwoso, kang ana, lan, lan teka.
[9] Bareng sing galak menehi kamulyan lan kaurmatan lan pamuji sokur marang sing lungguh ing dhampar, sing liveth langgeng salaminipun,
[10] Ing puluh papat ing panggenan liya tiba mudhun sadurunge wong sing lungguh ing dhampar, lan ngabekti marang sing liveth langgeng salaminipun, lan matak crowns sing sadurunge dhampar, Paribasan,
[11] kaya gambar pantes, dhuh Yehuwah, kanggo nampa kamulyan lan kaurmatan lan daya: kanggo punapa hast digawé samubarang kabeh, lan piyambakipun penggalihipun dhumateng lagi lan digawé.
Rev.5
[1] Lan aku weruh ing tangan tengen wong sing lungguh ing dhampare buku ditulis ing lan ing backside, ngetokake kuwasane nggawe karo pitu asu laut.
[2] lan aku weruh malaekat sing kuwat proclaiming kanthi swara sora, sing pantes kanggo mbukak buku, banjur kanggo ngeculke asu laut sing kuwi?
[3] lan ora ana wong kang ana ing swarga, utawa ing bumi, ono ing bumi, ana bootable kanggo mbukak buku sing, ono goleki thereon.
[4] aku wept akeh, ora ana wong ketemu pantes kanggo mbukak lan maca buku sing, ono goleki thereon.
[5] siji saka ing panggenan liya ngandika marang kula, ora nangis: lah, Singa saka taler Yehuda, ing ROOT Sang Prabu Dawud, wus prevailed kanggo mbukak buku, banjur kanggo ngeculke asu laut pitu kuwi.
[6] aku beheld, lan, Lo, ing midst saka dhampar lan galak papat, lan ing midst ing panggenan liya, sing jumeneng Lamb kang wis wentis slain, gadhah pitu lan sunguné pitu mripat, kang punika pitu roh Allah Pesen dikirim menyang kabeh kang kamot ing bumi.
[7], sarta padha teka lan njupuk buku metu tangan tengen wong sing lungguh marang dhampar.
[8] lan nalika iku wis dijupuk kitab, sing galak papat papat puluh ing panggenan liya ambruk mudhun sadurunge Lamb, gadhah saben siji sing bakal harps, lan Golden vials kebak odors, kang minangka dungane wong mursid.
[9] lan padha dipuntembangaken lagu anyar, Paribasan, kaya gambar pantes kanggo njupuk buku, banjur kanggo mbukak asu laut sing kuwi: kanggo punapa wast slain, lan hast redeemed kita Gusti Allah dening piyambakipun getih metu saka saben kindred, lan ibu, lan wong bangsa;
[10] lan hast digawe kita marang Gusti Allah ratu lan imam: lan kita bakal mrentah ing bumi.
[11] Aku beheld, lan krungu swara kathah malaekat babak bab dhampar lan galak lan panggenan liya: lan nomer mau ana sepuluh ewu kaping sepuluh ewu, lan punapa Sands saka punapa Sands;
[12] Ngucapaken kanthi swara sora, pantes iku Sang Cempe kang slain kanggo nampa daya, lan riches, lan kawicaksanan, lan kekuatan, lan kaurmatan, lan kamulyan, lan berkah.
[13] lan saben titah kang ana ing swarga, lan ing bumi, lan ing bumi, lan kayata ing segara, lan kabeh sing ana ing wong-wong mau krungu aku matur, Slamet, lan kaurmatan, lan kamulyan, lan daya , uga marang wong sing sitteth marang dhampar, lan marang Sang Cempe langgeng salaminipun.
[14] lan galak papat ngandika, Amin. Lan papat puluh ing panggenan liya ambruk mudhun lan nyembah marang sing liveth langgeng salaminipun.
Rev.6
[1] Lan aku weruh yen Lamb kabuka salah siji asu laut, lan krungu, kaya para gangguan saka THUNDER, salah siji saka papat galak matur, Ayo lan ndeleng.
[2] lan aku weruh, lan Lah jaran sing putih lan Panjenengané sing lungguh ing wong mau menyang gandhewo, lan makutha iki Given marang wong mau: lan banjur kasebut conquering, lan digdaya.
[3] Nalika iku wus kabuka ing segel kapindho, aku krungu Beast liyane ngomong, Ayo lan ndeleng.
[4] Lan ana tindak medal liyane jaran kang abang: lan daya iki diwènèhaké marang wong sing lungguh thereon kanggo njupuk rahayu saka ing bumi, lan thatthey shouldering matèni siji liyane: lan ana kaparingaken marang wong sing pedhang gedhe.
Wis [5] Nalika iku kabuka ing segel katelu, aku krungu Beast pihak ngomong, Ayo lan ndeleng. Aku beheld, lan Lo jaran ireng, lan Panjenengané sing lungguh ing wong akeh a Pasangan saldo saka ing astane.
[6] Lan aku krungu swara ing midst saka papat galak ngomong, A langkah gandum kanggo Penny, lan telung ngukur saka gandum kanggo Penny, lan ndeleng punapa babras ora lenga lan anggur.
[7] Nalika iku wus kabuka ing segel papat, aku krungu swara saka Beast papat ngomong, Ayo lan ndeleng.
[8] aku kapandeng, lan Lah jaran sing bulak: Sandi lan sing lungguh ing wong ana pati, lan neraka nganti karo wong. Lan daya iki Given marang wong-wong mau saka sisih papat bumi, kanggo matèni nganggo pedhang, lan keluwen, lan pati, lan karo galak bumi.
Wis [9] lan nalika iku kabuka ing segel kalima, aku weruh ing misbyah ing jiwo wong sing padha slain kanggo tembung Allah lan mirengake opo whichthey ​​pahlawan:
[10] lan padha sesambat kanthi swara sora, pangandikane, suwene, dhuh Yehuwah, suci lan bener, dost punapa ora ngadili lan avenge getih kita ing wong sing manggoni ing bumi?
[11] lan putih robes padha kaparingake marang saben siji mau, lan iki ngandika marang wong-wong mau, padha shouldering liyane durung kanggo musim sethitik, nganti sing fellow abdi usefull lan para sadulur, sing shouldering bakal matèni sing lagi padha, kudu kawujud .
[12] Aku beheld nalika wong wus kabuka ing segel enem, lan, Lo, ana lindhu gedhe, lan srengenge dadi ireng minangka sackcloth Rambot, lan rembulan dadi kaya getih;
[13] lan lintang-lintang langit sumungkem marang bumi, kaya wit anjir casteth dheweke untimely ara, nalika dheweké wis shaken saka angin kuwoso.
[14] lan langit tindak minangka gulung nalika wis mbalek bebarengan, lan saben gunung lan pulo padha pindhah metu sing fiduciary panggonan.
[15] lan para ratu ing bumi, lan wong gedhe, lan wong sugih, lan captains pangareping, lan wong kuwoso, lan saben bondman, lan saben wong gratis, hid mau selves ing dens lan ing rocks saka gunung-gunung;
[16] lan ngandika marang gunung-gunung lan rocks, tiba ing kita, lan ndhelikake kita saka pasuryan saka wong sing sitteth ing dhampar, lan saka bebendune Sang Cempe:
[17] Kanggo dina gedhe kang bebendu wis teka, lan sapa sing bakal bisa ngadeg?
Rev.7
[1] Lan sawise tesis iku aku weruh malaekat papat jumeneng ing patang sudhut bumi, nyekeli angin papat ing bumi, sing angin shouldering ora jotosan ing bumi, utawa ing segara, utawa ing sembarang wit.
[2] lan aku weruh malaekat liyane munggah saka wétan, gadhah segel Gusti Allah urip: lan sesambat kanthi swara sora marang malaekat papat, kanggo tiyang ingkang kaparingaken kanggo babras bumi lan sagara,
[3] Ngucapaken, babras ora bumi, ono ing segara, utawa ing wit-witan, ampe kita wis ngetokake kuwasane nggawe abdining Allah kita ing sing foreheads.
[4] lan krungu nomer wong kang padha ngetokake kuwasane nggawe: lan ana padha ngetokake kuwasane nggawe lan satus patang puluh papat ewu kabeh suku ing Israel.
[5] saka taler Yehuda padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Ruben padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Gad padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu.
[6] Saka ing taler Aser padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Nepthalim padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Manasses padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu.
[7] saka taler Simeon padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Lewi padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Isakhar padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu.
[8] saka taler Zabulon padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Yusuf padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu. Saka taler Benyamin padha ngetokake kuwasane nggawe rolas ewu.
[9] Sawise aku beheld, lan, Lo, sing akeh gedhe, kang ora wong bisa nomer, kabeh bangsa, lan kindreds, lan wong, lan ibu, jumeneng sadurunge dhampar, lan sadurunge Lamb, clothed karo putih robes, lan sing Palms ing tangan;
[10] lan sesambat kanthi swara sora, pangandikane, kawilujengan dhumateng Gusti Allah kang sitteth marang dhampar, lan marang Sang Cempe.
[11] lan kabeh malaekat jumeneng babak bab dhampar, lan bab liya lan galak papat, lan ambruk sadurunge dhampar ing pasuryan, lan sujud nyembah marang Gusti Allah,
[12] Ngucapaken, Amin: Slamet, lan kamulyan, lan kawicaksanan, lan Majemukan, lan kaurmatan, lan daya, lan bisa uga, uga marang Gusti Allah kita langgeng salaminipun. Amin.
[13] lan salah siji wangsulan ing panggenan liya, matur marang kula, apa iki kang arrayed putih robes? lan whence teka padha?
[14] Aku ngandika marang wong mau, Sir, punapa knowest. Lan ngandika marang kula, iki ana wong kang medal saka gedhe Mangsa Kasangsaran, lan wis sakabeheng sing robes, lan wong-wong mau digawe putih ing getih Sang Cempe.
[15] Pramila iku padha sadurunge dhampare Gusti Allah, lan ngawula marang dina lan wengi kang Gréja: lan Panjenenganipun punika sitteth ing dhampare bakal manggoni ing antarane wong-wong mau.
[16] bakal padha keluwen ora liyane, ono thirst sembarang liyane; bakal ono lampu srengenge ing wong, utawa apa panas.
[17] Kanggo Sang Cempe kang ing midst saka dhampare bakal Feed mau, lan kudu mimpin wong-wong mau marang sing manggen fountains saka Kali, Tlaga lan Gusti Allah bakal ngilangke langsung nangis kabeh saka sing mripate.
Rev.8
[1] Nalika iku wus kabuka ing segel pitu, ana ing swarga nggawe bisu babagan spasi saka setengah jam.
[2] lan aku weruh malaekat pitu kang jumeneng sadurunge Gusti Allah, lan wong-wong mau padha diwenehi pitu slompret.
[3] lan liyane mulékaté teka lan ngadeg ing misbyah, Duwe censer Golden, lan ana kaparingaken marang wong akeh incense, bilih Panjenenganipun ngirim offer karo dungane kabeh wong mursid marang misbyah kang ana Golden sadurunge dhampar.
[4] lan kumelun saka incense, kang teka karo dungane wong mursid, ascended serep sadurunge Gusti Allah saking malaekat kang tangan.
[5] Sang Malaekat mundhut censer, lan kapenuhan nganggo geni saka misbyah, lan iku matak menyang bumi: lan wonten voices, lan thunderings, lan lightnings, lan lindhu.
[6] lan malaekat pitu kang kagungan slompret cacah pitu disiapake kanggo muni mau elves.
[7] Ing malaekate kawitan nyuworo, lan ana tindak becik lan geni mingled karo getih, lan padha matak marang bumi lan bagéan katelu saka wit iki obaran munggah, lan kabeh suket ijo iki obaran munggah.
[8] lan malaekat liyane nyuworo, lan kaya iku gunung agung kobong karo geni iki matak menyang segara lan bagéan katelu saka segara dadi getih;
[9] lan bagéyan katelu saka jalmo kang padha ing sagara, lan kang urip, seda; lan bagéan katelu saka Kapal padha numpes.
[10] Sang Malaekat pihak nyuworo, lan ambruk ana bintang gedhe saka swarga, kang kobong iku lampu, lan sumungkem marang bagéan katelu saka kali, lan marang fountains saka Waters;
[11] lan jeneng lintang diarani Wormwood lan bagéan katelu saka Waters dadi wormwood, lan akeh wong sing tilar donya Waters, amarga padha digawe pait.
[12] Sang Malaekat papat nyuworo, lan bagéan katelu saka srengenge iki smitten, lan bagéan katelu saka rembulan, lan bagéan katelu saka bintang; supaya minangka bagéan katelu wong iki darkened, lan dina shone ora kanggo bagean katelu mau, lan ugo wengi.
[13] Aku beheld, lan krungu lan malaekat kloter liwat midst langit, pangandikane kanthi swara sora, Wed, Thu, Thu, menyang inhabiters bumi kanthi alasan ing voices liya kalasangka ing malaekat telu, kang dereng muni!
Rev.9
[1] Sang Malaekat kalima nyuworo, lan aku weruh sing tiba lintang saka swarga marang bumi lan marang iki Given tombol saka Teleng Palimenganing Pati.
[2] sarta kabuka Teleng Palimenganing Pati, lan ana sing jumeneng kumelun metu saka jugangan, minangka kumelun saka keren geni gedhe, lan srengenge lan padha online darkened dening Alasan kang kumelun saka ing jugangan.
[3] lan ana kang metu saka locusts kumelun marang bumi lan marang wong-wong iki Given daya, minangka scorpions bumi duwe daya.
[4] lan iki dhawuh mau thatthey shouldering ora babras suket ing bumi, ono wae bab ijo, ono wae wit, nanging mung siji kang sing duwe ora segel Gusti sing foreheads.
[5] lan kanggo wong iku iki Given thatthey shouldering ora matèni wong-wong mau, nanging thatthey shouldering bakal tormented limang sasi: lan torment iki minangka torment saka scorpion, nalika piyambakipun striketh marang wong.
[6] Lan ing dina sing bakal padha ngupaya pati, lan bakal ora golek, lan bakal kepinginan mati, lan mati bakal flee saka wong-wong mau.
[7], lan manéka saka locusts padha kaya marang jaran nyawisake marang perang; lan ing kepala padha kang padha crowns kaya emas, lan pasuryan padha minangka pasuryan wong.
[8] lan padha rambute minangka rambute saka wanita, lan untu padha minangka untu saka singa.
[9] lan padha breastplates, kang padha breastplates saka wesi, lan swara saka swiwine iki minangka swara saka kareta kathah jaran sing mlaku kanggo perang.
[10] lan padha buntut kaya marang scorpions, lan wonten ing stings sing buntut: lan daya iki kanggo babras siji sasi lima.
[11] lan padha raja liwat mau, kang malaekate Teleng Palimenganing Pati, kang jeneng ing Basa Ibrani Abaddon, nanging ing Basa Yunani wus asmane Apollyon.
[12] Salah Mon punika Pas, lan, lah, ana wong loro woes liyane lan sakwise kedadean.
[13] Sang Malaekat enem nyuworo, lan krungu swara saka sungu papat ing misbyah Golden kang sadurunge Gusti Allah,
[14] Ngucapaken kanggo malaekat enem kang slompret, ngeculke malaekat papat kang bound ing kali gedhe Efrat.
[15] lan malaekat papat, kang loosed, kang padha nyawisake kanggo jam, lan dina lan sasi, lan taun, kanggo kanggo slay sisih pihak wong.
[16] lan nomer tentara saka horsemen padha rong atus ewu ewu: lan krungu nomer mau.
[17] lan osmanthus aku weruh ing jaran ing sesanti, lan wong-wong sing padha lungguh ing, gadhah breastplates geni, lan jacinth, lan brimstone lan kepala saka jaran padha minangka kepala saka singa, lan metu saka sing mouths ditanggepi geni lan kumelun lan brimstone.
[18] Kanthi telung hipotesis ana sisih pihak wong matèni, dening geni, lan ing kumelun, lan ing brimstone, kang metu sing ditanggepi fiduciary mouths.
[19] Kanggo sing daya sing ana ing cangkeme, lan ing buntut sing: kanggo sing buntut padha kaya marang serpents, lan wis kepala, lan kanca-kanca padha aja babras.
[20] lan liyane saka wong-wong padha ora matèni dening kang tesis wewelak durung repented ora saka karya sing tangan, thatthey shouldering ora Devils pangibadah, lan brahala emas, lan salaka, lan penggedhe, lan watu, lan kayu : kang ono bisa ndeleng, krungu utawa, utawa lumaku:
[21] ono repented padha saka sing rojo pati, utawa sing fiduciary sorceries, utawa sing fiduciary fornication, utawa sing fiduciary thefts.
Rev.10
[1] Lan aku weruh malaekat liyane kuwoso teka mudhun saka ing swarga, clothed karo méga: lan Pelangi iki marang para kepala, lan pasuryan ana kang padha srengenge, lan kaki minangka tukang sokong geni:
[2] sarta padha ing tangané buku sethitik mbukak: lan nyetel kang tengen mlaku marang segara, lan kiwa mlaku ing bumi,
[3] lan sesambat kanthi swara sora, kaya nalika singa roareth: lan nalika wong wus sesambat, pitu thunders uttered sing voices.
[4] Nalika pitu thunders wus uttered sing voices, aku meh nulis: lan krungu swara saka swarga ngandika marang kula, segel munggah samubarang sing kang pitu thunders uttered, lan nulis mau ora.
[5] Sang Malaekat kang ngadeg weruh marang segara lan marang bumi ngusulke munggah tangané ing swarga,
[6] Lan sware dening wong sing liveth langgeng salaminipun, sing digawe swarga, lan thingsthat therein iku, lan bumi, lan thingsthat therein iku, lan segara, lan samubarang kang ana therein, sing ana shouldering dadi wektu maneh:
[7] Nanging ing dina swara saka malaekat pitu, yen wong bakal diwiwiti kanggo swara, misteri Allah shouldering bakal rampung, kaya kang wus declared kanggo abdine para nabi.
[8] lan swara kang krungu saka swarga marang spake kula maneh, lan ngandika, Go lan njupuk buku sing sethitik kang mbukak ing tangane malaekat kang standeth marang segara lan marang bumi.
[9] aku lunga marang malaekat, lan ngandika marang wong mau, menehi kula buku sing sethitik. Banjur ngandika marang kula, Njupuk, lan mangan munggah, lan bakal nggawe piyambakipun padharan pait, nanging bakal ing piyambakipun tutuk manis kaya madu.
[10] aku njupuk buku alit saking malaekat kang tangan, lan mangan munggah, lan ana ing tutuk manis kaya madu: lan sanalika iku aku wis dipangan, sandi padharan ana pait.
[11] lan ngandika marang kula, Sira kudu medhar wangsit maneh sadurunge akeh bangsa, lan bangsa, lan ibu, lan ratu.
Rev.11
[1] Lan ana iki Given kula sing Reed kaya marang sing rod lan malaekat jumeneng, Paribasan, munggah, lan ngukur Padaleman Suci Gusti Allah, lan misbyah, lan wong-wong sing nyembah therein.
[2] Nanging pangadilan kang tanpa Gréja ninggalake metu, lan ngukur apa ora, kanggo kang Given marang bangsa lan kutha suci bakal padha ngidhak ing sikil lan patang puluh loro sasi.
[3] lan aku bakal menehi daya marang sandi loro saksi, lan bakal padha medhar wangsit sing ewu rong atus lan threescore dina, ing clothed sackcloth.
[4] iki arupa loro wit zaitun, lan candlesticks loro ngadeg sadurunge Gusti Allah bumi.
[5], lan yen wong bakal babras mau, geni proceedeth metu sing fiduciary cangkeme, lan devoureth mungsuh sing: lan yen wong bakal babras mau, iku kudu ing proses-bakal matèni.
[6] iki duwe daya kanggo mati swarga, sing ora udan ing dina sing babagan nabi fiduciary: duwe daya liwat Waters kanggo nguripake menyang getih, lan kanggo smite bumi karo kabeh wewelak, minangka kerep lagi bakal.
[7] Lan nalika padha rampung kudu sing mirengake opo, sing Beast sing ascendeth saking Teleng Palimenganing Pati kudu nggawe perang nglawan wong-wong mau, lan bakal padha ngalahake, lan matèni wong.
[8] lan sing mati badan bakal ngapusi ing werna kutha gedhe, kang kasukman diarani Sodom lan Mesir, ing ngendi uga kita iki crucified.
[9] lan padha rakyat lan kindreds lan Basa lan bangsa bakal ndeleng sing badan mati telung dina lan setengah, lan bakal nandhang sangsara badan sing mati bakal dilebokake ing Perkembangan.
[10] lan wong kang bakal manggoni marang bumi padha bungaha liwat mau, lan nggawe Merry, sarta ngirim peparingé siji liyane; Amarga tesis loro nabi tormented wong sing dwelt ing bumi.
[11] lan sawise telung dina lan setengah saka Roh gesang saka Gusti Allah ngetik menyang wong-wong mau lan padha ngadeg marang sing sikil, lan gedhe ambruk wedi marang wong-wong kang padha weruh.
[12] lan padha krungu swara gedhe saka swarga ngandika marang wong-wong mau, Ayo munggah hither. Lan padha ascended munggah swarga ing méga, lan mungsuh beheld mau.
[13] lan jam sing padha ana ana sing lindhu gedhe, lan sisih kasapuluh kutha ambruk, lan ing lindhu padha slain wong pitung ewu lan remnant padha affrighted, lan sih-rahmat kamulyan kanggo Allah saka swarga.
[14] Nalika Sun kapindho kang kepungkur, lan, lah, kaping tiga Mon cometh cepet.
[15] lan malaekat pitu nyuworo, lan wonten ageng voices ing swarga, ngandika, ing karajan donya sing dados karajan kita Gusti, lan iku Sang Kristus, lan bakal mrentah langgeng salaminipun.
[16], lan papat ing panggenan liya puluh, kang lungguh sadurunge Gusti Allah ing kursi, sumungkem marang sing pasuryan, lan sujud nyembah marang Gusti Allah,
[17] Ngucapaken, We menehi teh thanks, dhuh Yehuwah Allah kuwoso, kang gambar, lan wast, lan gambar teka; Amarga punapa hast dijupuk kanggo panjenengan piyambakipun daya gedhe, lan hast reigned.
[18] lan bangsa padha duka, lan piyambakipun bebendu wis teka, lan wektu wong mati, padha kudu dipun biji, lan punapa shouldest menehi oleh peparing marang piyambakipun abdi para nabi, lan kanggo wong-wong mursid, lan wong kang wedi piyambakipun jeneng, cilik lan gedhe, lan shouldest numpes wong kang numpes bumi.
[19] lan Gréja Gusti Allah iki kabuka ing swarga, lan ana iki katon ing Padaleman Suci kang ing Ark kang Prajanjian: lan wonten lightnings, lan voices, lan thunderings, lan lindhu, lan gedhe becik.
Rev.12
[1] Lan ana muncul a wonder gedhe ing swarga, wong wadon clothed karo srengenge, lan rembulan ing dheweke kaki, lan marang dheweke lake makutha saka rolas bintang:
[2] lan dheweke kang karo anak sesambat, travailing ing lair, lan pained kanggo bakal dikirim.
[3] lan ana liyane wonder muncul ing swarga; Lah sing gedhe taksaka abang, gadhah kepala pitu lan sunguné sepuluh, lan pitung crowns marang para kepala.
[4] lan buntut narik kawigaten sisih katelu saka bintang langit, lan boten matak menyang bumi lan taksaka jumeneng sadurunge wong wadon kang ana siap bakal dikirim, kanggo kanggo devour anak wadon sanalika iku lair.
[5] Dheweke banjur digawa kasebut menyang anak wong, sing kanggo Aturan bangsa kabeh karo rod saka wesi lan dheweke sinau iki kejiret munggah marang Gusti Allah, lan marang dhampar.
[6] lan wong wadon mlayu menyang ara-ara samun, ing ngendi dheweke wus nyawisake panggonan ing Gusti Allah, sing padha shouldering Feed dheweke ana sing ewu rong atus lan threescore dina.
[7], lan ana perang ing swarga: Michael lan malaekat nempuh perang nglawan Naga, lan taksaka nempuh perang lan malaekat,
[8] lan prevailed ora; ono ana sing Panggonan ketemu apa liyane ing swarga.
[9] lan taksaka ageng iki matak metu, sing serpent lawas, disebut Sétan, lan Ratun Setane, kang deceiveth donya kabèh: wong iki matak metu menyang bumi, lan malaekat padha matak metu karo wong.
[10] lan krungu swara sora ngandika ing swarga, Saiki wis teka kawilujengan, lan kekuatan, lan Kratoning Allah kita, lan daya kang Kristus: kanggo accuser kita para sadulur wis matak mudhun, kang dipuntudhuh mau sadurunge kita Gusti Allah awan lan wengi.
[11] lan padha overcame marang dening rah Sang Cempe, lan tembung saka sing mirengake opo, lan padha ora tresna marang sing urip marang pati.
[12] Mulane padha bungaha, langit kowe, lan kowe sing manggoni ing wong. Wed menyang inhabiters bumi lan sagara! kanggo Iblis wis mudhun teka marang kowe, gadhah gedhe bebendune, amarga Panjenengane iku kang wus knoweth nanging wektu cendhak.
Ana [13] Nalika taksaka weruh wong sing matak marang bumi, kang persecuted wong wadon kang digawa kang kamot ing anak wong.
[14] lan kanggo wong wadon padha diwenehi loro wings saka eagle gedhe, dheweke uga fly menyang ara-ara samun, dadi dheweke Panggonan, ngendi dheweke iku nourished kanggo wektu, lan kaping, lan setengah wektu, saka pasuryan saka serpent .
[15] lan serpent matak metu kang banyu tutuk minangka banjir sawise wong wadon, sing padha bisa njalari dheweke bakal digawa lunga saka ing banjir.
[16] lan bumi mbantu wong wadon, lan bumi kabuka dheweke tutuk, lan swallowed wiwitan banjir kang Naga matak metu kang tutuk.
[17] lan taksaka ana wroth karo wong wadon, lan banjur kanggo nggawe perang karo remnant saka iku wiji, kang terus commandments Gusti Allah lan mirengake opo kang Yesus Kristus.
Rev.13
[1] aku ngadeg marang wedhi ing segara, lan weruh sing Beast munggah nganti metu saka segara, gadhah kepala pitu lan sunguné sepuluh, lan marang para sungu karo crowns, lan marang para kepala jeneng blasphemy.
[2] lan Beast kang weruh ana kaya marang sing Leopard, lan kaki padha kaya sikil saka bear, lan tutuk minangka tutuk saka singa lan hadiah taksaka wong kang daya, lan lenggahan, lan gedhe panguwasa.
[3] lan aku weruh siji iku kepala kang padha tatu pati; lan agawe tatu iki healed: lan kabeh kepingin weruh donya sawise Beast.
[4] lan padha nyembah ing hadiah taksaka kang daya marang Beast: lan padha nyembah ing Beast, Paribasan, sing kaya marang Beast? sing bootable kanggo nggawe perang karo wong?
[5] lan wonten kaparingaken marang wong sing cangkeme ngandika gedhe iku lan blasphemies, lan daya iki Given marang wong mau kanggo terus patang puluh loro sasi lan.
[6], sarta kang cangkeme kabuka ing blasphemy marang Gusti Allah, kanggo blaspheme jeneng iku, lan ana ing Kémah Suci, lan wong-wong sing manggoni ing swarga.
[7] lan kaparingaken marang wong mau supaya perang karo wong-wong mursid, lan ngalahake wong: lan daya iki Given wong liwat kabeh kindreds, lan ibu, lan bangsa.
[8] lan kabeh sing manggoni marang bumi bakal padha ngabekti marang kang jeneng ora tinulis ing kitab gesang Sang Cempe slain saka madegé ing donya.
[9] Yen sembarang wong duwe kuping, supaya wong krungu.
[10] Dheweke sing leadeth menyang panangkaran bakal pindhah menyang panangkaran: Gusti kang killeth karo pedhang kudu matèni karo pedhang. Punika ing sabar lan iman wong-wong mursid.
[11] Aku beheld liyane Beast teka nganti metu saka ing bumi, lan padha sungu loro kaya Lamb, lan spake minangka taksaka.
[12] sarta exerciseth kabeh kuwasane Beast dhisik sakdurunge wong, lan causeth bumi lan wong kang manggoni therein kanggo nyembah Beast kapisan, kang agawe tatu iki healed.
[13] sarta doeth ageng kamulyan, supaya wong maketh geni teka mudhun saka swarga ing bumi ing ngarsane wong,
[14] lan deceiveth wong sing manggoni ing bumi dening liya saka sing kang kaelokan kang wis daya kanggo kaya ing ngarsane kang Beast, ngandika kanggo wong sing manggoni ing bumi, padha shouldering nggawe gambar menyang Beast, kang kagungan tatu dening pedhang, lan iya urip.
[15] sarta padha daya kanggo menehi urip marang gambar saka Beast, sing gambar saka Beast shouldering loro nganggo, lan njalari akeh sing minangka minangka bakal ora nyembah gambar ing Beast shouldering bakal matèni.
[16] sarta causeth kabeh, loro cilik lan gedhe, sugih lan miskin, gratis lan jaminan, nampa tandha ing tangan sing tengen, utawa ing sing foreheads:
[17] lan ora ana wong bisa tuku utawa ngedol, nyimpen wong sing kagungan tandha, utawa jeneng Beast, utawa nomer saka asmane.
[18] punika kawicaksanan. Kajengipun piyambakipun ingkang sampun mangerténi Count nomer Beast: kanggo kang nomer wong: lan nomer iku nem atus threescore nem.
Rev.14
[1] aku kapandeng, lan, Lo, sing Lamb ngadeg ing Gunung Sion, lan karo wong sing patang puluh papat ewu satus, gadhah marang Rama jeneng sing ditulis ing foreheads.
[2] lan krungu swara saka ing swarga, minangka swara kathah Waters, lan minangka swaraning THUNDER gedhe: lan krungu swara saka harpers harping withtheir harps:
[3] lan padha dipuntembangaken kaya iku lagu anyar sadurunge dhampar, lan sadurunge galak papat, lan liya: lan ora ana wong sing bisa mangerteni lagu nanging satus patang puluh papat ewu, kang padha redeemed saka bumi.
[4] iki sing wong kang padha ora defiled karo wadon, padha ana virgins. Iki ana wong kang tindakake whithersoever Lamb kang goeth. Iki padha redeemed saka ing antaramu, kang ing firstfruits marang Gusti Allah lan Sang Cempe.
[5] lan ing tutuk sing ketemu ora guile: kanggo lagi tanpa fault sadurunge dhampare Gusti Allah.
[6] Lan aku weruh malaekat liyane fly ing midst langit, gadhah Injil everlasting kanggo preach marang wong sing manggoni ing bumi, lan kanggo saben bangsa, lan kindred, lan ibu, lan wong-wong,
[7] Ngucapaken kanthi swara sora, wedi Allah, lan menehi kamulyan marang kanggo jam kang paukuman wis teka: lan ngabekti marang sing digawe swarga lan bumi, lan segara, lan fountains saka Waters.
[8] lan ana ndherekake malaekat liyane, ngandika, Babil wis tiba, wis tiba, kutha gedhe, amarga dheweke digawe kabeh bangsa ngombe saka anggur saka bebendu saka dheweke fornication.
[9] Sang Malaekat pihak nganti mau, pangandikane kanthi swara sora, yen wong sing nyembah Beast lan gambar, lan nampa tandha marang kang bathuk, utawa ing tangané,
[10] Nalika padha bakal ngombé saka anggur saka bebendune Gusti Allah, kang bakal diwutahake metu tanpa dicampur menyang tuwung kang indignation; sarta bakal tormented karo geni lan brimstone ing ngarsane para malaekat suci, lan ing ngarsane Sang Cempe:
[11] lan kumelun saka sing torment ascendeth munggah langgeng salaminipun: lan padha duwe ora dina liyane utawa wengi, sing nyembah ing Beast lan gambar, lan whosoever receiveth tandha saka asmane.
[12] punika ing sabar wong-wong mursid: kene sing padha supaya commandments Allah, lan iman Gusti Yesus.
[13] lan krungu swara saka swarga ngandika marang kula, Tulis, Rahayu wong mati kang ing Gusti saka henceforth: iyo, Ida Sang Roh, sing May padha ngaso Saka sing labors, lan karya aja tindakake padha.
[14] Aku kapandeng, lan Lah méga sing putih, lan marang maya siji lungguh kaya marang Putraning Manungsa, gadhah ing para kepala makutha Golden, lan ing tangané sing sickle cetha.
[15] lan liyane malaekat kang metu saka ing Padaleman Suci, nangis kanthi swara seru marang sing lungguh ing méga, tikaman ing piyambakipun sickle, lan reap: kanggo wektu iki teka kanggo panjenengan kanggo reap, kanggo harvest bumi punika mateng.
[16] lan Gusti sing lungguh ing tikaman maya kang sickle ing bumi, lan bumi iki reaped.
[17] lan liyane malaekat kang metu saka ing Padaleman Suci kang ana ing swarga, Sapa usefull Duwe sickle cetha.
[18] lan liyane malaekat kang metu saka ing misbyah, kang daya liwat geni; lan sesambat karo mewek seru marang sing kagungan sickle cetha, Paribasan, tikaman ing piyambakipun sickle cetha, lan klumpukne kelompok-kelompok ing Vine bumi , kanggo dheweke grapes iku kanthi mateng.
[19] Sang Malaekat tikaman kang sickle menyang bumi, lan padha ing Vine bumi, lan matak iku menyang winepress gedhe saka bebendune Gusti Allah.
[20] lan winepress ana trodden tanpa kutha, lan getih kang metu saka winepress, malah marang bridles jaran, dening spasi saka furlongs ewu nem atus.
Rev.15
[1] Lan aku weruh liyane tandha ing swarga, gedhe lan apik banget, pitung gadhah malaekat pitu pungkasan wewelak, kanggo ing wong iki kapenuhan ing wiwitan bebendune Gusti Allah.
[2] lan aku weruh kaya iku segara saka kaca mingled karo geni: lan wong sing padha nandang gerah ing kamenangan ing Beast, lan liwat para gambar, lan liwat para tandha, lan liwat nomer asmane, ngadeg ing segara saka kaca, gadhah harps Allah.
[3] lan padha melu lagu Nabi Musa abdi Gusti Allah, lan lagu Sang Cempe, Paribasan, Gedhe lan apik banget minangka piyambakipun works, Gusti Allah kuwoso, lan mung bener iku cara piyambakipun, punapa Raja wong mursid.
[4] Sapa sing bakal ora wedi panjenengan, dhuh Yehuwah, lan kaluhuraken jeneng piyambakipun? kanggo sira mung gambar suci: kanggo kabeh bangsa bakal padha teka lan nyembah dhateng panjenengan; kanggo piyambakipun pengadilan sing digawe catetan.
[5] lan afterthat aku kapandeng, lan, lah, Padaleman Suci ana ing Kémah Suci lan mirengake opo kang ana ing swarga iki dibukak:
[6] lan malaekat pitu kang metu saka ing Padaleman Suci, gadhah wewelak pitu, clothed ing murni lan putih iku ditenun, lan Duwe sing dodo girded karo Golden girdles.
[7] siji saka patang galak hadiah marang malaekat pitu pitu Golden vials kebak ing bebendu Gusti Allah, sing liveth langgeng salaminipun.
[8] lan Gréja iki kapenuhan kumelun saka ing kamulyaning Allah, lan saka kang daya, lan ora ana wong bootable kanggo ketik Mississauga ing Padaleman Suci, kantos wewelak pitu kang malaekat pitu padha kawujud.
Rev.16
[1] lan krungu swara gedhe metu saka Padaleman Suci ngandika kanggo malaekat pitu, Go cara, lan pour metu vials ing bebendune Gusti Allah marang bumi.
[2] lan pisanan tindak, lan diwutahake metu kang vial marang bumi, lan ana sing ambruk perih noisome lan grievous marang wong kang tandha saka Beast, lan marang wong kang nyembah marang gambar.
[3] lan malaekat liyane kang diwutahake metu vial marang segara, lan dadi kaya getihe wong mati lan saben nyawa urip mati ing segara.
[4] Sang Malaekat pihak diwutahake metu kang vial marang kali lan saka fountains Waters; lan padha dadi getih.
[5] aku krungu malaekate Waters ngomong, kaya gambar mursid, dhuh Yehuwah, kang gambar, lan wast, lan shalt dadi, ora sira hast dipun biji osmanthus.
[6] Kanggo padha ngeculaké rah wong mursid lan nabi, lan punapa hast Given mau getih kanggo ngombe, padha ana pantes.
[7] aku krungu liyane metu saka ing misbyah ngomong, iya mangkono, Gusti Allah kuwoso, bener lan mursid iku piyambakipun pengadilan.
[8] Sang Malaekat papat kang diwutahake metu vial marang srengenge, lan daya iki Given marang wong mau kanggo scorch wong karo geni.
[9] lan padha karo scorched gedhe panas, lan blasphemed jeneng Gusti Allah, kang wus daya liwat tesis wewelak: lan padha repented ora kanggo menehi marang kamulyan.
[10] Sang Malaekat kalima diwutahake metu kang vial marang jog saka Beast, lan karajan iki kebak pepeteng; lan padha gnawed sing ibu kanggo pain,
[11] lan blasphemed Allahe swarga amarga sing loro lan sing sores, lan repented ora sing setan.
[12] Sang Malaekat enem diwutahake metu kang vial marang sing gedhe Kali Efrat, lan banyu kuwi iki pepe munggah, sing cara raja-raja ing sisih wétan bisa uga disiapake.
[13] lan aku weruh telu unclean roh kaya kodok metu saka tutuk saka taksaka, lan metu saka tutuk saka Beast, lan metu saka tutuk Nabi palsu.
[14] Kanggo iku roh-roh kang Devils, apa kaelokan, kang pindhah kasebut marang para ratu ing bumi lan ing donya wutuh, kanggo klumpukne menyang ing perang ing dina gedhe Allah moho kuwoso.
[15] Lah, aku teka minangka thief. Rahayu punika Gusti sing watcheth, lan keepeth rasukan kang, lest kang lumaku wuda, lan padha ndeleng marang kawirangan.
[16] sarta padha padha bebarengan menyang Panggonan disebut ing Ibrani Armageddon ibu.
[17] lan malaekat pitu kang diwutahake metu vial menyang udhara, lan ana teka swara gedhe metu saka ing Padaleman Suci ing swarga, saka ing dhampar, Paribasan, punika rampung.
[18] lan wonten voices, lan thunders, lan lightnings; lan ana lindhu gedhe, kayata ora awit padha marang bumi, supaya kuwoso lan lindhu, lan gedhe.
[19] lan kutha kang gedhe iki dipérang dadi telung bagean, lan kutha-kutha ing bangsa ambruk: lan gedhe Babil teka remembrance sadurunge Allah, kanggo menehi marang dheweke tuwung ing anggur saka fierceness kang bebendu.
[20] lan saben pulo mlayu adoh, lan gunung padha ora ditemokake.
[21] lan ana sumungkem marang dipun becik gedhe metu saka swarga, saben watu bab bobot saka talent: lan wong blasphemed Gusti Allah Amarga Wewelak kang becik, kanggo Wewelak kuwi iki ngluwihi gedhe.
Rev.17
[1] Lan ana teka salah siji malaekat pitu kang kagungan vials pitu, lan ngedika karo kula, matur marang kula, Ayo hither, aku bakal shew marang teh sing saka paukuman sing gedhe sitteth lonthe marang akèh Waters:
[2] Karo Sopo para ratu ing bumi wis linakonan fornication, lan pedunung ing bumi wis digawe tahap nganggo anggur saka dheweke fornication.
[3] Wong kang digawa kula adoh ing Roh Suci menyang ara-ara samun: lan aku weruh wong wadon marang sing njagong abang colored Beast, kebak jeneng blasphemy, gadhah kepala pitu lan sunguné sepuluh.
[4] lan wong wadon iki arrayed ing kain wungu lan kain abang sing ana werna, lan decked karo emas lan watu larang regane lan mutioro, Duwe tuwung Golden marga tangan kebak abominations lan filthiness saka dheweke fornication:
[5], lan marang dheweke bathuk ana jeneng ditulis, misteri, Babil Agung, ING MOTHER ING HARLOTS lan ING Abominations bumi.
[6] Lan aku weruh wong wadon mabuk karo getihe wong-wong mursid, lan getih saka Sahid sing Dibangkitake Gusti Yesus: lan nalika aku weruh dheweke, aku kepingin weruh karo gedhe admiration.
[7] Sang Malaekat banjur ngandika marang kula, Duaning didst punapa Marvel? Aku bakal ngomong teh misteri ing wong wadon, lan Beast sing carrieth dheweke, kang wus ing kepala pitu lan sunguné sepuluh.
[8] Ing Beast sing punapa sawest ana, lan ora, lan bakal ascend saking Teleng Palimenganing Pati, lan lumebu perdition: lan padha sing manggoni ing bumi bakal wonder, kang jeneng padha ora tinulis ing kitab urip saka madegé donya, nalika padha Lah Beast sing ana, lan ora, lan durung punika.
[9] lan punika ing pikiran kang wus kawicaksanan. Ing kepala pitu ana pitu gunung-gunung, kang ing wong wadon sitteth.
[10] lan ana ratu pitu: sing lima tiba, lan siji iku, lan liyane durung teka, lan nalika iku cometh, iku kudu terus-terusan cendhak spasi.
[11] lan Beast sing ana, lan ora, iya iku kang kawolu, lan saka pitu, lan goeth menyang perdition.
[12] lan sungu ing kang sira sawest ing ratu, kang wis ditampa ora Kratoning minangka durung, nanging nampa daya minangka ratu siji jam karo Beast.
[13] Wong duwe pikiran siji, lan menehi kudu sing daya lan kekuatan marang Beast.
[14] Iki bakal nggawe perang karo Sang Cempe, lan Sang Cempe bakal ngalahake wong: kanggo iku Gusti kang nguwasai, lan Raja ratu: lan padha karo wong sing disebut, lan milih, lan setya.
[15] sarta ngandika marang kula, ing Waters kang sawest punapa, endi sitteth lonthe, ana wong, lan multitudes, lan bangsa, lan ibu.
[16] lan sungu ing kang sira sawest marang Beast, tesis bakal sengit lonthe, banjur bakal nggawe desolate dheweke lan wuda, lan bakal padha mangan daging iku, lan ngobong dheweke karo geni.
[17] Kanggo Gusti Allah wus sijine ing atiné kanggo Fulfil ora kang, lan setuju, lan menehi Kratoning sing marang Beast, nganti words Gusti Allah bakal kawujud.
[18], lan wong wadon kang sira sawest iku kutha gedhe, kang reigneth liwat para ratu ing bumi.
Rev.18
[1] Lan sawise tesis iku aku weruh malaekat liyane teka mudhun saka ing swarga, gadhah daya gedhe; lan bumi iki lightened karo marang kamulyan.
[2] sarta sesambat mightily karo swara kuwat, Paribasan, Babil sing gedhe wis tiba, wis tiba, lan dados habitation saka Devils, lan ditahan saben roh gawe salah, lan kandhang saben manuk unclean lan hateful.
[3] Kanggo kabeh bangsa duwe tahap saka anggur saka bebendu saka dheweke fornication, lan para ratu ing bumi wis linakonan fornication karo dheweke, lan tiyang ingkang sadeyan bumi sing waxed sugih liwat turah mbrawah saka dheweke delicacies.
[4] lan krungu swara liya saka swarga, ngandika, metu saka dheweke, sandi wong, sing padha dadi ora partakers saka iku dosa, lan sing padha ora nampa dheweke wewelak.
[5] Kanggo iku dosa wis ngrambah marang langit, lan Gusti Allah wus eling dheweke iniquities.
[6] tampa pituwase iku kaya dheweke diganjar sampeyan, lan ping pindho marang dheweke sarujuk bab iku dienggo: ing tuwung kang dheweké wus tibakin isi kanggo dheweke kaping pindho.
[7] Cara akeh aku wus glorified dhéwé, lan manggon deliciously dadi luwih torment lan menehi kasusahan iku: kanggo dheweke Ida marga atimu, aku njagong karo ratuning, lan ora am randha, lan bakal ndeleng ngenes ora.
[8] iku dheweke bakal teka ing wewelak siji dina, pati, lan mourning, lan Paceklik, lan dheweke bakal bener burned karo geni: kanggo kuwat iku Pangeran Yehuwah sing judgeth dheweke.
[9] lan para ratu ing bumi, kang padha linakonan fornication lan urip deliciously karo dheweke, dheweke bakal bewail, lan lament kanggo dheweke, yen bakal padha ndeleng kumelun saka iku kobong,
[10] ngadeg Afar mati kanggo ajerih dheweke torment, Paribasan, Alas, alas, sing gedhe kutha Babil, kutha kuwoso! kanggo ing sak jam punika piyambakipun paukuman teka.
[11] lan sadeyan bumi bakal nangis lan mourn liwat dheweke, ora kanggo wong buyeth barang dagangan sing liyane wae:
[12] Ing barang dagangan emas, lan salaka, lan larang regane watu, lan mutioro, lan nggoleki iku ditenun, lan kain wungu, lan sutra, lan kain abang sing ana, lan kayu thyine, lan proses-prau saka ivory, lan proses-prau utawa kudu larang regane kayu, lan saka penggedhe, lan wesi, lan neker,
[13] lan kayu legi, lan odors, lan ointments, lan frankincense, lan anggur lan lenga, glepung lan nggoleki, lan gandum, lan galak, lan wedhus, lan jaran, lan kareta, lan jongos, lan jiwo wong.
[14] lan woh-wohan sing piyambakipun nyawa lusted sawise padha tindak saka tèh, lan samubarang kabeh kang padha dainty lan goodly wis tindak saka tèh, lan punapa shalt golek wong liyane ana ing kabeh.
[15] Ing sadeyan kasebut iku, kang padha digawe sugih dening iku, bakal ngadeg Afar mati kanggo ajerih dheweke torment, panangis lan wailing,
[16] lan ngandika, Alas, alas, kutha gedhe, kang clothed ing nggoleki iku ditenun, lan kain wungu, lan kain abang sing ana, lan decked karo emas, lan larang regane watu, lan mutioro!
[17] Kanggo ing sak jam dadi gedhe riches wis teka naught. Lan saben shipmaster, lan kabeh perusahaan ing kapal, lan nelayan, lan akèh minangka perdagangan dening segara, jumeneng Afar mati,
[18] lan sesambat nalika padha nyumurupi kumelun saka iku kobong, ngandika, apa kutha kaya marang kutha gedhe!
[19] lan padha matak bledug ing kepala, lan sesambat, panangis lan wailing, Paribasan, Alas, alas, kutha gedhe, ing endi kang digawe sugih kabeh sing wis Kapal ing segara kanthi alesan saka dheweke costliness! kanggo ing sak jam aku digawe desolate.
[20] bungah liwat dheweke, punapa swarga, lan kowe suci rasul lan nabi, Gusti Allah wus avenged sampeyan ing dheweke.
[21] lan malaekat kuwoso munggah njupuk watu kaya millstone gedhe, lan matak iku menyang segara, ngandika, wau kanthi panganiaya bakal sing gedhe kutha Babil bakal di buwang mudhun, lan bakal ketemu ana ing liyane kabeh.
[22] lan swara saka harpers, lan pemain musik, lan pipers, lan trumpeters, bakal krungu ana liyane ing kabeh ing panjenengan; lan ora craftsman, punapa wae saka pakaryan kang dadi, bakal ketemu apa liyane ing panjenengan, lan swara saka millstone bakal krungu ana liyane ing kabeh ing panjenengan;
[23] lan cahya saka lilin kang jenenge sing kawentar liyane ana ing kabeh ing panjenengan; lan swara saka bridegroom lan putri bakal krungu ana liyane ing kabeh ing panjenengan: kanggo piyambakipun sadeyan para wong gedhe bumi; kanggo dening piyambakipun sorceries padha kabeh bangsa deceived.
[24] lan marga ketemu rah nabi, lan wong-wong mursid, lan kabeh sing slain marang bumi.
Rev.19
[1] lan sawisé iku tesis krungu swara gedhe akeh wong saka ing swarga, ngandika, Alleluia; Kaslametane, lan kamulyan, lan kaurmatan, lan daya, marang Pangeran Allah kita:
[2] Kanggo bener lan mursid iku marang pengadilan: kanggo kang wus dipun biji sing lonthe gedhe, kang iya corrupt bumi karo dheweke fornication, lan wus avenged rah abdine wadon ing tangan.
[3] lan maneh padha matur, Alleluia. Lan iku kumelun wungu munggah langgeng salaminipun.
[4] lan papat puluh ing panggenan liya lan galak papat ambruk mudhun lan nyembah Gusti Allah sing lungguh ing dhampar, Paribasan, Amin; Alleluia.
[5] lan swara kang metu saka dhampar, Paribasan, Pinujia Gusti Allah, kabeh padha abdine, lan kowe sing wedi marang loro cilik lan gedhe.
[6] Lan aku krungu kang padha swara saka akeh gedhe, lan swara kathah Waters, lan swara kang kuwoso thunderings, Paribasan, Alleluia: kanggo Gusti Allah reigneth omnipotent.
[7] Ayo kita bakal bungah lan padha bungaha, lan menehi pakurmatan marang: kanggo marriage Sang Cempe bakal teka, lan bojoné wus digawe dhéwé siap.
[8] lan kanggo dheweke diijinake dheweke kudu arrayed ing nggoleki iku ditenun, resik lan putih: kanggo nggoleki iku ditenun punika bebeneré Jahwéh saka wong-wong mursid.
[9], sarta ngandika marang kula, Tulis, Rahayu wong kang disebut marang mangan bengi marriage Sang Cempe. Sarta ngandika marang kula, iki minangka sayings bener Gusti Allah.
[10] Aku ambruk ing iku kaki kanggo nyembah marang. Banjur ngandika marang kula, punapa Waca nindakaken ora: aku piyambakipun fellow abdi, lan para sadulur piyambakipun thathave mirengake opo ing Gusti Yesus: pangibadah Gusti Allah: kanggo mirengake opo kang Yesus Roh saka babagan nabi.
[11] lan aku weruh swarga kabuka, lan Lah jaran sing putih, lan Panjenengané sing lungguh marang wong iki diarani setya lan Leres, lan ing kabeneran kang doth ngadili lan nggawe perang.
[12] Para mripate padha minangka semangat geni, lan para kepala padha akeh crowns; lan wis jeneng ditulis, aja ana wong sumurup, nanging piyambakipun.
[13] sarta iki clothed karo vesture dipped ing getih: lan jeneng diarani pangandikaning Allah.
[14] lan tentara kang padha ing swarga nganti wong marang jaran putih, clothed ing nggoleki iku ditenun, putih lan resik.
[15] lan metu kang tutuk goeth pedhang sing landhep, sing karo Kuwi kudu smite bangsa ing: Iku bakal padha karo Aturan rod saka wesi: lan treadeth ing winepress saka fierceness lan bebendu kang moho kuwoso Gusti Allah.
[16] sarta wus ing para vesture lan kang thigh jeneng ditulis, Raja ratu, lan Sang Yehuwah lan nguwasai.
[17] lan aku weruh malaekat lan ngadeg ing srengenge, lan sesambat kanthi swara sora, pangandikane kabeh fowls sing fly ing midst langit, Ayo lan klumpukne dhewe bebarengan marang mangan bengi Gusti Allah gedhe;
[18] sing May padha mangan daging ing ratu, lan daginge captains, lan daginge kuwoso wong, lan daging jaran, lan wong sing njagong ing wong-wong mau, lan daginge kabeh wong, loro gratis lan jaminan , loro cilik lan gedhe.
[19] lan aku weruh ing Beast, lan para ratu ing bumi, lan tentara, nglumpuk kanggo nggawe perang nglawan wong sing lungguh ing jaran, lan marang para tentara.
[20] lan Beast iki dijupuk, lan marang nabi palsu sing wrought kaelokan sadurunge wong, karo kang deceived mau wis nampa tandha saka Beast, lan wong-wong sing nyembah marang gambar. Wong loro padha urip matak menyang Lake geni kobong karo brimstone.
[21] lan remnant padha slain karo pedhang saka wong sing lungguh marang jaran, kang nglajengake pedhang metu kang tutuk: lan kabeh padha kapenuhan ing fowls withtheir daging.
Rev.20
[1] Lan aku weruh mulékaté teka lan mudhun saka ing swarga, gadhah tombol saka Teleng Palimenganing Pati lan chain gedhe ing astane.
[2] sarta glethakaken terus taksaka, sing serpent lawas, kang Sétan, lan Ratun Setane, lan bound marang taun ewu,
[3] lan matak wong menyang Teleng Palimenganing Pati, lan mati wong munggah, lan nyetel segel a marang Panjenengane, bilih Panjenenganipun ngirim deceive bangsa sing ora liyane, kantos taun ewu shouldering bisa kawujud lan afterthat kang kudu loosed musim sethitik .
[4] lan aku weruh Thrones, lan padha lungguh marang wong-wong mau, lan paukuman iki Given marang wong-wong mau: lan aku weruh ing jiwo wong sing padha beheaded kanggo Witness Gusti Yesus, lan tembung Gusti Allah, lan kang ora sujud nyembah ing Beast, kang ono gambar, ono wis nampa gelar marang tandha sing foreheads, utawa sing ing tangan, lan padha urip lan reigned karo Kristus taun ewu.
[5] Nanging liyane saka ing antarane wong mati ora urip maneh nganti taun ewu padha rampung. Iki kebangkitan sing kapisan.
[6] Rahayu lan suci iku kang wus sing bagean ing kebangkitan sing kapisan: ing Nanging kaloro pati wus ora ana daya, nanging bakal padha dadi imam Allah lan Kristus, lan bakal mrentah karo wong taun ewu.
[7] Nalika taun ewu wis kadaluwarsa, Ratun Setane bakal loosed metu saka pakunjaran iku,
[8] sarta metu kanggo deceive bangsa sing saiki dipanggoni ing kwartal papat ing bumi, Gog lan Magog, kanggo klumpukne mau bebarengan kanggo perang: nomer Sopo iku minangka wedhi ing segara.
[9] lan padha munggah ing ombone bumi, lan compassed ing Camp bab wong-wong mursid, lan ingkang dipun tresnani kutha: lan geni teka mudhun saka Gusti Allah metu saka swarga, lan devoured mau.
[10] lan setan sing deceived wong iki matak menyang Lake geni lan brimstone, endi Beast lan nabi palsu iku, lan bakal tormented dina lan wengi langgeng salaminipun.
[11] lan aku weruh sing gedhe putih dhampar, lan wong sing lungguh ing iku, saka kang pasuryan bumi lan langit mlayu adoh, lan ana iki ora ketemu Panggonan kanggo wong-wong mau.
[12] lan aku weruh wong mati, cilik lan gedhe, ngadeg sadurunge Gusti Allah, lan buku padha kabuka: lan liyane buku iki dibukak, kang kitab urip lan mati padha dipun biji Out Of sing samubarang kang padha ditulis ing buku, Miturut Kanggo sing dienggo.
[13] lan segara marang wiwitan kang padha mati ing, lan pati lan neraka dikirim wiwitan kang padha mati ing wong-wong mau: lan padha dipun biji saben wong miturut sing dienggo.
[14] lan pati lan neraka padha matak menyang Lake geni. Iki pati liyane.
[15] lan whosoever iki ora ditemokaké ditulis ing kitab iki urip matak menyang Lake geni.
Rev.21
[1] Lan aku weruh swarga sing anyar lan bumi anyar: kanggo langit kapisan lan bumi kang kawitan liwati langsung, lan ora ana liyane segara.
[2] aku Yohanes weruh kutha suci, Yerusalem anyar, sawise mudhun saka Gusti Allah metu saka ing swarga, nyawisake minangka putri adorned kanggo Bojone.
[3] lan krungu swara gedhe metu saka swarga ngandika, Lah, ana ing Kémah Suci Allah karo manungsa, lan bakal manggoni karo wong-wong mau, lan bakal padha dadi kang wong, lan Gusti Allah piyambak kang bakal kanca-kanca, lan Gusti Allah sing .
[4] lan Gusti Allah bakal ngilangke langsung nangis kabeh saka sing mripate, lan bakal ora ana liyane pati, ono bete, utawa nangis, ono kang ana dadi apa liyane pain: kanggo bab-bab sing mantan liwati adoh.
[5] Panjenenganipun lan sing lungguh marang dhampar ngandika, Lah, aku nggawe samubarang kabeh anyar. Banjur ngandika marang kula, Tulis: kangge tembung sing bener lan setya.
[6] lan ngandika marang kula, punika rampung. Aku Alpha lan Omega, wiwitan lan pungkasan. Aku bakal menehi marang wong thats athirst saka Fountain banyu urip bebas.
[7] Panjenenganipun kang bakal oleh warisan overcometh samubarang kabeh, lan Ingsun bakal Allah, sarta bakal anakku.
[8] Nanging fearful, lan unbelieving, lan abominable, lan murderers, lan whoremongers, lan sorcerers, lan idolaters, lan kabeh liars, bakal havetheir bagean ing Lake kang burneth karo geni lan brimstone: kang mati liyane.
[9] lan ana teka marang kula salah siji malaekat pitu kang kagungan vials pitu kebak wewelak pitu pungkasan, lan ngedika karo kula, matur, Ayo hither, aku bakal shew tèh ing putri, dadi garwane Sang Cempe.
[10] sarta kula digawa lunga ing Roh menyang gunung kang gedhe lan dhuwur, lan shewed kula kutha gedhe, ing Yerusalem suci, mudhun saking swarga saka Gusti Allah,
[11] Duwe ing kamulyaning Allah: lan dheweke ana cahya kaya marang watu paling larang regane, malah kaya watu Jasper, langit minangka Crystal;
[12] lan padha karo tembok gedhe lan dhuwur, lan wis rolas gates, lan ing gates rolas malaekat, lan jeneng ditulis thereon, kang minangka jeneng saka suku rolas, Israel:
[13] Ing wétan telu gates, ing sisih lor telu gates, ing sisih kidul telu gates, lan ing sisih kulon telu gates.
[14] lan tembok kutha wis rolas dasar, lan wong-wong mau ing jeneng para rasul rolas Sang Cempe.
[15] padha karo Reed Golden kanggo ngukur kutha, lan kuwi gates, lan tembok kuwi. Temah sing ngedika karo kula
[16] lan kutha lieth foursquare, lan dawa kaya gedhe minangka ombone: lan ngukur kutha karo Reed, rolas ewu furlongs. Length lan ombone lan dhuwur mau ana witjaksono.
[17] sarta ngukur ing tembok kuwi, sing satus patang puluh papat cubits, Miturut ukuran wong, sing, saka malaekat.
[18] lan bangunan saka ing balowarti saka iku saka Jasper lan kutha ing emas murni, kaya kaca marang langit.
[19] lan dasar saka tembok kutha padha garnished karo kabeh proses saka watu larang regane. Yayasan iki pisanan Jasper, kaloro, sapir; kaping tiga, a chalcedony, papat, lan Jamrud;
[20] lan kaping lima, sardonyx; ing enem, sardius; kitu, chrysolite, sing kawolu, beryl; ing urutan nomer sanga, a topaz, ing kasapuluh, a chrysoprasus, ing nomer sewelas, sing jacinth, sing nomer rolas, lan amethyst.
[21] lan gates rolas padha rolas mutioro; saben gapura Several ana siji Pearl: lan werna saka kutha iki murni emas, kang padha transparent kaca.
[22] lan aku weruh ana Padaleman Suci therein: kanggo Gusti Allah moho kuwoso lan Sang Cempe iku Padaleman Suci mau.
[23] lan kutha wis ora perlu saka Srengéngé, ono ing rembulan, kanggo jenenge sing kawentar ing: kanggo kamulyaning Allah boten lighten, lan Sang Cempe iku cahya kuwi.
[24] lan bangsa mau disimpen kang bakal lumaku ana ing cahya mau lan para ratu ing bumi aja nggawa kamulyan lan kaurmatan sing menyang iku.
[25] lan gates mau bakal ora bakal mati ing dina dening: kanggo ana bakal ana wayah wengi ana.
[26] lan bakal padha nggawa kamulyan lan kaurmatan saka bangsa menyang iku.
[27] lan ana kang ora wicaksana ing ketik iku defileth bab sembarang sing, ono punapa wae worketh abomination, utawa maketh malah ditinggalake menyang: nanging kang katulisan ana ing Sang Cempe iku kitab gesang.
Rev.22
[1] sarta shewed kula kali murni saka banyu urip, langit minangka Crystal, nerusake metu saka dhampare Gusti Allah lan Sang Cempe.
[2] Ing midst saka werna mau, lan ing salah siji sisih pinggir kali, ana ana wit gesang, kang standar rolas proses saka woh-wohan, lan menehi dheweke woh saben sasi lan godhong saka wit padha kanggo marasake awakmu, saka bangsa.
[3] lan ana kang ora liyane ipat: nanging dhampare Gusti Allah lan Sang Cempe bakal ing, lan para abdine bakal padha ngawula marang:
[4] lan bakal padha ndeleng marang pasuryan, lan asmane bakal Ing sing foreheads.
[5], lan ana kang ora wengi ana; lan padha ora perlu lilin, ono lampu saka Srengéngé, kanggo Gusti Allah wong-wong mau Gusti giveth lampu: lan bakal padha mrentah langgeng salaminipun.
[6] lan ngandika marang kula, iki sayings sing setya lan bener lan Pangeran Yehuwah para nabi suci ngutus malaekate kanggo shew marang abdine bab-bab sakcepete kang kudu rampung.
[7] Lah, aku teka cepet: Rahayu punika Gusti sing keepeth ing sayings ing babagan nabi saka buku iki.
[8] aku Yohanes weruh tesis iku, lan wong-wong mau krungu. Lan nalika aku wis krungu lan ndeleng, aku ambruk mudhun kanggo nyembah dhateng sikil ing malaekat kang shewed kula tesis iku.
[9] Banjur ngandika marang wong kula, punapa Waca nindakaken ora: kanggo aku piyambakipun fellow abdi, lan para sadulur piyambakipun para nabi, lan wong-wong mau kang terus sayings saka buku: pangibadah Gusti Allah.
[10] sarta ngandika marang kula, segel ora sayings ing babagan nabi saka buku: nalika ing tangan.
[11] Eh thats unjust, supaya wong bakal isih unjust: lan kang koproh, supaya wong bakal isih koproh: lan thats mursid, supaya wong mursid bakal isih: thats lan suci, supaya wong bakal isih suci.
[12] lan, lah, aku teka kanthi cepet, lan tampa pituwase karo kula, supaya saben wong bab accordion minangka karya kang bakal.
[13] Aku Alpha lan Omega, wiwitan lan pungkasan, pisanan lan pungkasan.
[14] Rahayu wong sing kang commandments, padha May duwe hak kanggo wit gesang, lan Mei ing ketik liwat gates menyang kutha.
[15] Kanggo tanpa ana asu, lan sorcerers, lan whoremongers, lan murderers, lan idolaters, lan whosoever loveth lan maketh malah ditinggalake a.
[16] Aku Gusti Yésus wis dikirim mine malaekat kanggo mreksanono marang kowe iku tesis ing pasamuwan-pasamuwan. Aku ROOT lan turunane Sang Prabu Dawud, lan lintang padhang lan morning.
[17] lan Roh lan putri ngomong, Ayo. Lan supaya wong sing heareth ngomong, Ayo. Lan supaya wong thats athirst teka. Whosoever lan bakal, supaya wong njupuk banyu urip bebas.
[18] Kanggo aku mreksanono marang saben wong sing heareth ukara ing babagan nabi saka buku iki, yen wong bakal nambah marang iku mau kabeh, bakal nambah Gusti Allah marang wong mau wewelak sing katulisan ana ing buku iki:
[19] lan yen wong bakal njupuk adoh saka tembung saka kitab iki babagan nabi, Gusti Allah bakal njupuk langsung bagean kang metu saka kitab gesang, lan metu saka ing kutha suci, lan saka samubarang kang katulisan ana ing buku iki .
[20] Panjenenganipun testifieth kang tesis mau ngandika, Sanyata aku teka kanthi cepet. Amin. Malah dadi, teka, Gusti Yesus.