"ימאַגינע"
ימאַדזשאַן דאָרט ס קיין הימל
עס ס גרינג אויב איר פּרובירן
ניט גענעם אונטן אונדז
אויבן אונדז נאָר הימל
ימאַדזשאַן אַלע די מענטשן
לעבעדיק פֿאַר הייַנט ...
ימאַדזשאַן דאָרט ס קיין לענדער
עס איז ניט שווער צו טאָן
גאָרנישט צו טייטן אָדער שטאַרבן פֿאַר
און קיין רעליגיע אויך
ימאַדזשאַן אַלע די מענטשן
לעבעדיק לעבן אין שלום ...
איר זאלט זאָגן איך בין אַ באַל - כאַלוימעס
אבער איך בין נישט די נאָר איינער
איך האָפֿן סאַמדיי איר וועט פאַרבינדן אונדז
און די וועלט וועט זייַן ווי איינער
ימאַדזשאַן ניט פארמאגט
איך ווונדער אויב איר קענען
ניט דאַרפֿן פֿאַר גריד אָדער הונגער
א ברודערשאַפט פון מענטש
ימאַדזשאַן אַלע די מענטשן
ייַנטיילונג אַלע די וועלט ...
איר זאלט זאָגן איך בין אַ באַל - כאַלוימעס
אבער איך בין נישט די נאָר איינער
איך האָפֿן סאַמדיי איר וועט פאַרבינדן אונדז
און די וועלט וועט לעבן ווי איינער
פֿאַראייניקטע אומות וועלט געזונט
אָרגאַניזיישאַן העכער פּלאַץ
זיצן אין
קיין ערגער אָדער העכער פּלאַץ אין די וועלט
געהער
צווישן: וואַדדזשולאַרביננאַ נוליריממאַ
און: אַנגגלאַקאַן קירך וועסטמיניסטער
און: מיזרעכדיק ארטאדאקס קירך יסטאַנבול
און: פּראָטעסטאַנט קהילות 33,000
און: רוימער קאַטהאָליק קירך רוים
הייליק ביבל
מלך יעקב ווערסיע
2 טשראָניקלעס 06:36
'' ווען מען זינד קעגן ריא - און עס איז קיין איינער וואס טוט נישט זינד - און אין דיין כּעס ריא לאָזן זייער פיינט באַזיגן זיי אַן נעמען זיי ווי געפאנגענע צו עטלעכע אנדערע לאַנד, אַפֿילו אויב אַז לאַנד איז ווייַט אַוועק, הערן צו דיין מענטשן ס תפילות. אויב עס אין אַז לאַנד זיי תשובה און דאַוונען צו דיר, מתוודה ווי זינדיק און שלעכט זיי האָבן שוין, הערן זייער תפילות, אָ האר. אויב אין אַז לאַנד זיי באמת און בעעמעס תשובה און דאַוונען צו ריא ווי זיי פּנים צו דעם לאַנד וואָס איר געבן אונדזער אָוועס, דעם שטאָט וואָס איר האָבן אויסדערוויילט, און דעם טעמפּל וואָס איך האַוועוו געבויט פֿאַר איר, דעריבער הערן צו זייער תפילות. אין דיין היים אין הימל הערן זיי און זיין ראַכמאָנעסדיק צו זיי און פאַרגעבן אַלע די זינד פון דיין מענטשן.''
אויף די 20 טאָג פון סעפטעמבער 2013, איך וואַדדזשאַרלאַביננאַ נוליאַריממאַ, גונגאַלידדאַ עלטער פֿון די קוסט אין אַ געגנט וואָס איז דוממוללי, בוללאָאָראָאָווורראַ און דאָאָמבורראַ שפּעטער באקאנט ווי ווענטווערט סטאַנציע דעריבער וועסטמאָרלאַנד סטאַנציע פערד אינזל און אַכט מייל, כירביי זייַענדיק דולי סוואָרן מאַכן שבועה און פאַרפעסטיקן און זאָגן ווי גייט: -
1. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, לענדער, טעראַטאָריז און שירעס זענען מאָרד דוממוללי, בוללאָאָראָאָווורראַ און דאָאָמבורראַ מענטשן פאר רייפּינג פרויען, קידנאַפּינג קינדער און פּלייסינג זיי אין דער קריסטלעך מישאַנערי קאַנסאַנטריישאַן לאַגער באקאנט ווי דאָאָמאַדגעע אַבאָריגינאַל קהל.
2. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, לענדער, טעראַטאָריז און שירעס באפוילן קהילות, סעטאַלערז און פּאָליצייַ נאָכקומען מיט די פּייפּאַל ביק פון 1155 AND 1455 און קלאָר ערד אויף די געדאנק פון טעראַ נולליוס פאר יקספּלאָרינג ליסינג אונדזער לאַנד צו מענטשן און און פירמע וואס קען גרייז לייווסטאַק אָדער שפּעטער געפינען גאָלד, דיימאַנדז, צינק, קופּער און יערייניאַם. די קירך פאַרשפּרייטן קריסטנטום דורך קריסטלעך ברידער און אנדערע דינאָמאַניישאַנז.
3. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, לענדער, טעראַטאָריז און שירעס זענען ווי די קאַנסאַקוואַנס פון זאָגן פון איין זאַך זייַענדיק געניצט צו באַרעכטיקן אנדערן. הייסט. פּייפּאַל ביק 1155 AND 1455 ינסייטינג, ענקערידזשינג, יידינג און אַבעטינג צו טוען גענאָציד פון איריש און אַבאָריגינאַל ווי ינטערפּאָול און פֿאַראייניקטע פֿעלקער,'' זיין ווי קלוג ווי די שלאַנג און ומשעדלעך ווי די טויב'' מתיא 10:16 אין אומגעקערט איריש און אויסטראַלישע ערד , - לייזונג פון פאַרברעכן, קאַמפּאַנסייטינג און קאַלעקטינג דינען צו איריש און אַבאָריגינאַל וועמענס לענדער זענען פאַרנומען דורך פּייפּאַל ביק 1155 AND 1455 ינוויידערז ביז רוים און וועסטמיניסטער ליקווידיישאַן.
4. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, ינסייטיד און ינקעראַדזשד און יידיד און אַבעטיד אנדערע צו אָנרירן מיין יקערדיק דאָקומענטן פֿאַר מענטשנרעכט דורך פארווארפן א פּעטראָל באָמבע ביי מיין אָפיס בייַ די אַבאָריגינאַל אַמבאַסאַדע ווי איך האט פּונקט געחתמעט אַ הויך פּלאַץ פון אויסטראַליע אַפאַדייוואַט און ריט.
5. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע אַהווע ענשורד מיין רעכט זענען זייַענדיק ווייאַלייטיד און מיין לעבן איז אין געפאַר און איך האָבן ויסגעמאַטערט אַלע דינער רעמאַדיז פאר ריקוועסטינג פּאָליטיש היים פֿון 450 דיפּלאַמאַטיק און אָדער קאַנסאַלער פארשטייערס אַרייַנגעשיקט אַרום אויסטראַליע דורך פּראַוויידינג דעם.
6. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, די שטאַטן פון נייַ דרום וואַלעס, וויקטאָריאַ, מערב אויסטראַליע, קוועענסלאַנד, דרום אויסטראַליע, טאַזמייניאַ, נאָרדערן טעריטאָריע, אויסטראַלישע קאַפּיטאַל טעריטאָריע און 659 שירעס זענען ווייאַלייטינג די רוחניות סאָנגלינעס בו אַריבער ינדידזשאַנאַס באַונדריז מיט באַקענענ באַונדריז.
7. די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע, די שטאַטן פון נייַ דרום וואַלעס, וויקטאָריאַ, מערב אויסטראַליע, קוועענסלאַנד, דרום אויסטראַליע, טאַזמייניאַ, נאָרדערן טעריטאָריע, אויסטראַלישע קאַפּיטאַל טעריטאָריע און 659 שירעס האָבן מיסאַפּראָופּריייטיד די נוצן פון טאָוטאַמז פון מער ווי 500 אַבאָריגינאַל אומות וואס ווארטן צו זיין אנגענומען ווי מיטגליד שטאַטן פון די פאַרייניקטע אומות אַלגעמיין פֿאַרזאַמלונג.
8. די 500 אַבאָריגינאַל אומות, ווי די פּלאַץ פון שיוואַלרי, וואָלט קיינמאָל לאָזן מיסאַפּראָופּרייישאַן פון טאָוטאַמז אָדער סימבאָלס פון אנדערע פעלקער אָן ערשטער זייַענדיק באוויליקט דורך די 500 אַבאָריגינאַל אומות אָדער די פּלאַץ פון שיוואַלרי. אויב דעם טוט פאַלן די 500 אַבאָריגינאַל אומות אָדער פּלאַץ פון שיוואַלרי וואָלט לאָזן באַזייַטיקונג. קעווין בוזזאַקאָטט אראפגענומען מאַנטל פון געווער אַזוי עס קען זיין הויך פּלאַץ ויסשטעלונג.
9.טהע נוצן פון וואַדול (קאַנגגערו) און דזשודאַבאָאָ (ימיו) אויף די מאַנטל פון געווער האט שוין אַוטרייט גנייווע פֿון אַבאָריגינאַל פעלקער דורך די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע און האט לינק אַ גאַפּינג לאָך אין אונדזער רוחניות סיסטעם זינט פעדעריישאַן. די סבאָריגינאַל געצעלט אַמבאַסאַדע 30 יאָרטאָג איז געווען ווען עלטער קעווין בוזזאַקאָטט די מאַנטל פון געווער פון אַלט פּאַרליאַמענט הויז אין פּראָטעסט.
10. אַרמד מיט נאַציאָנאַל שטאָלץ, א שטייענדיק קאמיטעט אויף לעגאַל און קאָנסטיטוטיאָנאַל ענינים פון דער קאַמאַנוועלט הויז פון פארשטייערס ויספאָרשונג אין נוצן פון די מאַנטל פון געווער אַגריז דער לעגאַל שטעלע פון אויסטראַליע ס אַמאָריאַל בערינגז איז ומזיכער. א קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע מאַנטל פון געווער אָנפרעג.
11. ווי די פּאָפּע און מלכּה האָבן ארויס אַפּאַלאַדזשיז צו איריש און ינדידזשאַנאַס מענטשן אַפעקטאַד דורך פּייפּאַל אקסן און קאַמף פון קאַטהאָליק און אַנגגלאַקאַן טשורטשס, ינטערפּאָול און פֿאַראייניקטע פֿעלקער מוזן ענשור 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס מענטשן האָבן ערד - לייזונג פון פאַרברעכן אומגעקערט, גלייַך פאַרגיטיקונג און דינגען דורך אַקיאַפּייערז / ינוויידערז ביז רוים און וועסטמיניסטער ליקווידיישאַן. לייענען שלום טריטי פון ווערסיי, אַטלאַנטיק טשאַרטער און פֿאַראייניקטע אומות געזעצן.
12. יאָשקע סיאַד צו קריסטן,'' גיין אין אַלע די וועלט און פּריידיקן די בשורה.'' צייכן 16:15 יאָשקע קיינמאָל האט נוצן פּייפּאַל אקסן, טיילן קאַטהאָליק קירך צו באַפאַלן, פּייַניקונג, שענדונג, מאָרד, קידנאַפּ, סם, ינקאַרסערייט אָדער מערסאַלאַסלי אומברענגען . יאָשקע אויך קיינמאָל סקעד פֿאַר אומות צו גיין צו קיין עקסטענטטאָ ענשור מענטשן פון אַלע די וועלט זענען געלייקנט טעכנאָלאָגיע אַז קען זיין געניצט צו אַססימיליאַטע 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס מענטשן וואס אין די קאַמאַנוועלט פון אויסטראַליע זענען קאָנטינאָוסלי ערעסטיד אין דאָאָמאַדגעע און דזשיילד פֿאַר נישט אָפּשטימונג אין ינוויידערז סאָף ילעקשאַנז .
13. די קאַטהאָליק און אַנגגלאַקאַן קירך יידיד און אַבעטיד די קאַמאַנוועלט, שטאַטן, טעראַטאָריז און שירעס אין ווייאַלייטינג די רעכט פון אַבאָריגינאַל פעלקער און דעריבער מוזן ענשור זייער פול לעגאַל אַכרייַעס.
14. הויפּט יושר טעראַנס כיגינז געפונען רוו בייליף 2011 אויסטראַלישע קאָנסטיטוטיאָן אַקט (וק) האט שוין ריפּילד און דעריבער ניט מער גילטיק אין אויסטראַליע. יעדער קאַלאַני אין די וועלט האט אַ פאַרקריפּלט קאָנסטיטוטיאָן זינט די טריטי פון ווערסיי און די אַטלאַנטיק טשאַרטער.
15. הטטפּ :/ / WWW.VATICANHOLYSEEAPOSTOLICNUNCIATURE.BLOGSPOT.COM
גיט סופּפּאָרטינג היסטאָריש זאָגן אַרייַנגערעכנט פּייפּאַל ביק 1155, 1435, 1455, 1493.
סוואָרן פֿאַר מיר
אַלעקסאַנדער מאַרסעל אַנדריי סעבאַסטיאַן באַרקער בייליף
געחתמעט
וואַדדזשולאַרביננאַ נוליריממאַ
גרעסטע אַבאָריגינאַל עלטער
אויסטראַלישע אָסעאַניאַ
די חכמה פון איין אַבאָריגנאַל עלטער ווער געמאכט גענאָציד פּרעסידאַנט אין אויסטראַליע מוזן באַגייַסטערן 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס מענטשן.
ינטעללעקטואַליזע דיין טרויער, אָפּרוף פאָרמאַטע דיין טראַוומע און פּרויעקט ריא ענערגיע אין 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס פעלקער בלעטער.
אויב אויסטראַליע איז 0.9 פון 1% פון די וועלטן קאַטהאָליק באַפעלקערונג און איך גאַט פּאָפּע ס אַנטשולדיקונג צו טשיינאַ אין 30 טעג און אָסעאַניאַ אין 60 טעג,
און פֿאַראייניקטע פֿעלקער בונד פֿאַר רעכט פון 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס מענטשן ענשור אַמאָל איך Google זעץ דעם אין 72 שפּראַכן
דעריבער 370 מיליאָן ינדידזשאַנאַס מענטשן מוזן שרייַבן זייער בלעטער אין דער זעלביקער פֿאָרמאַט ווי אויבן און שטעלן עס אויף די אינטערנעט אין 72 שפּראַכן.
ענערגיע פירער מיר-זאָגן איך בין געלאזן דעם וועג איצט ווייַל פון די פאַרקער בלויז 12 סעקונדעס פאר איינער מאַשין רימוווז אַנאָטהערס פראָנט טיר.
און איך רופן נייַ דרום וואַלעס ריפּאָרטינג פּאָליצייַ שיסערייַ זיך אין וויקטאָריע 6 טעג, 1440 שעה, 86,400 מינוט, 5,184,000 סעקונדעס שפּעטער.
דיין זיכערקייַט איז אַדוואַנסינג דורך סיבה פון איינער פון די זעלבע סאָרט. עס איז גורל א באַרקער שאַ דורך אויסטראַליע הויז אין לאָנדאָן באגעגנט א בייליף טאַטע.
אַנגגלאַקאַן, קאַטהאָליק, מיזרעכדיק ארטאדאקס און 33,000 פּראָטעסטאַנט קהילות טאָן אומברענגען מיר - לעטינג איר וויסן דיין גענאָציד איז אין רעוועלאַטיאָן.
איך דערציילט האר אַנטאַני אָפן מייסאַן קיין ענין ווי שווער לעבן איז געווען Vanessa קאַמיל בייליס שטענדיק פּראָטעקטעד מיר. אַזוי ווי לאַנג איידער איך שטאַרבן?
אַמאָל בלעטער געשטעלט אויף וועב אין 72 שפּראַכן איר מוזן דרוקן א קאָפּיע נוצן אינטערנאַציאָנאַלער געזעץ דורך גענומען עס צו יעדער איין פרעמד דיפּלאָמאַט
און בעטן פּאָליטיש היים ווי דיין רעכט זענען זייַענדיק ווייאַלייטיד, דיין לעבן איז אין געפאַר און איר האָבן ויסגעמאַטערט אַלע דינער רעמאַדיז.
אויב איר אַלע GOOGLE פּאָפּע ס אַנטשולדיקונג צו אָסעאַניאַ, פירער 500.000 אַבאָריגינאַל אָסטרייליאַנז צו נאָכפאָלגן די 12 שורות אויבן אַ וועלט וועט טוישן.
אויב איר אַלע נאָכגיין די 13 שורות אויבן איר וועט האָבן קיין קרעדיביליטי אויב דיין בלעטער ביסט נישט געחתמעט דורך אַ יושר פון דער שלום ערשטער. דאַנק.
ימאַדזשאַן אַ וועלט פּלאַץ
ווו יעדער מענטשן אין די
וועלט געמאכט אינטערנאַציאָנאַלער געזעץ
איך האָבן שוין געמאכט אַ
פֿאַראייניקטע אומות לעגאַל
פּרעסידאַנט וואָס קענען בלויז
נאָר זיין געניצט דורך 700,000,000
ימאַדזשאַן א מענטש וואס גאַט
הייליקער פּויפּסט יוחנן פאולוס ס אַנטשולדיקונג
צו טשיינאַ אין 30 טעג
צו אָסעאַניאַ אין 60 טעג
איך בין בלויז די קאַמאַנדער
אַזוי דינען יעדער דיפּלאָמאַט
לייענען די אויסטראַלישע דיפּלאָמאַט
אַ דאַנק מיין לערער האר אַלאַן וואט
אַ דאַנק יעדער דיפּלאָמאַט אין אויסטראַליע
אַפגהאַניסטאַן אַלבאַניאַ אַלדזשיריאַ אַנגאָלאַ ארגענטינע עסטרייַך באַנגלאַדעש באַרבאַדאָס בעלגיע בעליזע בינין באַטאַן באָליוויאַ באָסניאַ באָצוואַנאַ ברוניי בולגאַריאַ קאַמבאָדיאַ קאַמערון קאַנאַדע טשילע טשיינאַ קאָלאָמביאַ קוק אינזלען קאָסטאַ ריקאַ קאָט דיוואַר קראָאַטיאַ קובאַ קיפראס קזעטשאָסלאַוואַקיאַ דאַראַמאַלאַסאַם דענמאַרק דזשיבוטי דאָמיסיקאַ עקאַודאָר מצרים על סאַלוואַדאָר עריטרייאַ עסטאָניאַ עטיאפיע אייראפעישע יוניאַן פידזשי פינלאַנד פֿראַנקרייַך גאַמביאַ דזשאָרדזשאַ דייַטשלאַנד גריכנלאנד גואַטעמאַלאַ גיני כערצאַגאָוווינאַ הייליק זען אונגארן יסעלאַנד ינדיאַ ינדאָוניזשאַ יראַן יראַק ירעלאַנד ישראל איטאליע דזשאַמאַיקאַ יאַפּאַן יארדאניע קאַזאַקסטאַן קעניאַ קיריבאַטי קארעע דעמאָקראַטיש רעפובליק קארעע רעפובליק קוווייט לאַאָס לאַטוויאַ לעבאַנאָן לעסאָוטאָו לעסטע ליביע ליטע לוקסעמבאָורג מאַסעדאָניאַ מאַדאַסגאַר מאַלאַווי מאַלייזשאַ מאַלדיוועס מאָלדאָוואַ מאַלי מאָלטאַ מאַוריטאַניאַ מאַוריטיוס מעקסיקא מאָנאַקאָ מאָנגאָליאַ מאָראָקקאָ מאָזאַמביק מיאַנמאַר נאַורו נעפּאַל נעטהערלאַנדס ניו זילאַנד ניגעריאַ נאָרווייַ אָמאַן פּאַקיסטאַן פּאַנאַמאַ פּאַפּואַ נייַ גיני פאראגוויי פּערו פיליפינען פוילן פּאָרטוגאַל קאַטאַר רומעניע רוסלאַנד רוואַנדאַ סאַמאָואַ סאַן מאַרינאָ סאַודי אַראַביאַ סענעגאַל סערביע סייטשעלס סינגאַפּאָר סלאָוואַקיאַ סלאָוועניאַ שלמה אינזלען סאַמאַליאַ דרום אפריקע ספּיין שרי לאַנקאַ סודאַן סערינאַם סוואַזילאַנד שוועדן שווייץ סיריע טאַנזאַניאַ טיילאַנד טימאָר טאָנגאָ טוניסיאַ ינדיק טווואַלו אוגאנדע אוקריינא פאראייניקטע אַראַבער עמיראַטעס פֿאַראייניקטע מלכות פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע אורוגוויי וזבעקיסטאַן וואַנואַטו ווענעזואַלאַ וויעטנאַם יעמען זאַמביאַ זימבאַבווע
ימאַדזשאַן א מענטש וואס האט
זיין בעסטער אַזוי איר באַקומען דיין
ערד צוריק און זאַמלען די דינגען
איך וויסן אויב ריא שרייַבן, שרייַבן, שרייַבן
און שטעלן אויף אינטערנעץ די וועלט
גאָאָגלאַטע אין 72 לאַנוגואַגעס
וועט ענשור אַלץ מעשים
אָבער בלויז איר קענען שרייַבן די געשיכטע
7000000000 ווארטן פֿאַר איר
שטעלן מיין נאָמען אין וואָס איר שרייַבן
עס וועט זיין געפונען דורך 370 מיליאָן
עס וועט זיין געפונען דורך 700 מיליאָן
האָבן איר געארבעט אויס וואס איך בין נאָך?
אַלעקסאַנדער מאַרסעל אַנדריי סעבאַסטיאַן באַרקער בייליף
דזשוסטיסעס פון דער שלום אויף די רעדפערן רעגיסטרירן זענען וואַלאַנטירז.
זיי זאלן ניט זייַן בנימצא אין קורץ באַמערקן אָדער בייַ אַלע מאל פון טאָג.
פר פריעהאַ אַקיקי דזשפּ 61 2 9328 2148
מר מאָהאַממעד האַמדען סאַיד אַלכוב 61 4 1155 1293
מס קאַראָלין טהערעסע אַנדערסאַן 61 4 1301 9544
מר פעטרוס באַלין 61 2 9355 8299
מר ענדרו מארטין בעללאַמי 61 4 2525 2535
מרס ראָסלין לעסלי בלער 61 2 9319 7175
מר מיכאל באָלטאָן 61 2 9698 2644
מס מישעל יווי באָווען 61 4 1153 1446
מס שאַרן מאַרעע בראַזיער 61 2 9699 5499
מס מאַרגאַרעט פּאַטריסיאַ בראָדיע 61 2 9319 1042
מר אַנטאָניאָ קאַסטיאָו 61 4 0864 0084
מר פיליפוס טשאַנט 61 4 2581 6532
מס קאַטרין ליינעט טשורהילל 61 4 1217 3143
מר ראָדריגאָ פֿראַנסיסקאָ סיללעראָ 61 2 9319 2154
מס ראָבין סאַנדראַ קליר 61 2 9310 2140
מר הארי קליפפאָרד קאָלע 61 2 9698 5680
מר ריטשארד יוחנן דאַוויעס 61 4 1126 4623
מר ליאַלל יעקב דענניסאָן 61 4 1549 9967
מס קריסטי דאַן 61 4 0167 9728
מיס קעלי ניקאָלע דאַן 61 2 9319 2154
מר ראַדזשער טשאַרלעס עדמאָנדס 61 4 0977 3719
מר דזשארזש עלפעס 61 2 9243 3428
מר קעווין ברייאַן מורא 61 4 2326 3416
דר דאַפנע פּאַדמאַ פיטזרוי-מענדיס 61 2 9698 3060
מר דזשייַסען נעוויל פלעטשער 61 4 2105 1866
פעלן דזשאַנינע געי פראנצויזיש 61 4 1626 5787
מר אַלאַן יוחנן גראַם 61 4 1292 2451
מר דערעק פאולוס הייַדען 61 4 1631 6518
מר דעניס אַלבערט העננעססי 61 2 9202 6907
מר איוואן פעטרוס הערנאַנדעז 61 4 0944 6314
מר רייַמאָנד תו העטהערינגטאָן 61 2 8303 5256
מר דוד מיכאל היקקיי 61 4 1760 3132
מר שענקען דזשארזש ראבערט האָלמאַן 61 4 1289 4099
מר דוד וויין האָפּקינסאָן 61 4 0540 0608
דוד עדמון האָרסקראָפט 61 4 1778 0949
מס מילדרעד ינגראַם 61 4 19 1699
רעדפערן קהל צענטער
29-53 הוגאָ גאַס רעדפערן 2016
ניו דרום וואַלעס אויסטראַליע
61 9288 5720 612 9288 5715
שטאָט פון סידני דיליט ימיילז כוידעשלעך
וועלכער ריא EMAIL איז DELETED כוידעשלעך
Redferncc@cityofsydney.nsw.gov.au
וועלכער ריא EMAIL איז ניט DELETED כוידעשלעך
RedfernCommunityCentre@gmail.com
אָבער אַמאָל מיין EMAIL איז פול עס וואַפּאָריזעס
וועלכער ריא EMAIL מוזן זייַן פּערמאַנאַנטלי געהאלטן
אַרייַנגעשיקט דורך וואַדדזשולאַרביננאַ נוליאַריממאַ בייַ 20:15 קיין באַמערקונגען:
Email טהיסבלאָגטהיס! שער צו טוויטטערשאַרע צו פאַסעבאָאָק
האַגדאָמע צו רעוועלאַטיאָן
די אַפּאָסטלע יוחנן איז געווען די מערסט ווענערייטיד קריסטלעך פירער איבער אזיע מיינער, דער הויפּט אַרום עפעזוס, ווו ער האט שוין די פּאַסטער פֿאַר פיל פון די לעצטע האַלב פון די ערשטער יאָרהונדערט. ער אַוטליווד אַלע די אנדערע שליחים, אין מקיים פון יאָשקע 'נבואה אין יוחנן 21 וו.20-24. די בשורה אַז נודניק זייַן נאָמען (געשריבן וועגן 85 אַד איז געווען אַ רעגע הצלחה צווישן שפּעט 1 יאָרהונדערט קריסטן אַזוי אַז אַ בוך דורך אים וועגן 10 יאר שפּעטער, געגעבן כּמעט טאָוטאַלי צו נבואה און גראַפיקלי אַנדערש, איז געווען נאַנדאַלעס אנגענומען און געניצט אין די קהילות פֿאַר איבער 300 יאר.
כל די פונדרויסנדיק זאָגן ווייזט צו די שרייבן פון רעוועלאַטיאָן דורך יוחנן ווען ער איז געווען באַנישט צו די ייל פון פּאַטמאָס בעשאַס די הערשן פון רוימער קייסער דאָמיטיאַן (91-96 אַד), פֿאַר, ווי ער האט געזאגט, "די וואָרט פון גאָט און דער עדות פון יאָשקע משיח ". זאָגן האט שוין געפונען אַז פּאַטמאָס און אַרומיק אינזלען זענען טאַקע געוויינט צו ינקאַרסערייט געפאנגענע אָדער די אַזוי גערופענע "שונאים פון די שטאַט" אין אַז צייַט פון געשיכטע. וואָס וואָלט מאַכן די שרייבן פון רעוועלאַטיאָן אין און אַרום די טראַדישאַנאַלי אנגענומען דאַטע פון 95 אַד, לעבן די זייער סוף פון יוחנן 'ס לעבן.
די ייל פון פּאַטמאָס ליגט וועגן 37 מייל מערב סאַוטוועסט פון מילעטוס אין די מעדיטערראַנעאַן ים. עס איז וועגן צען מייל לאַנג און זעקס מייל ברייט בייַ דער צפון סוף, און באשטייט דער הויפּט פון וואַלקאַניק היללס און שטיינערדיק ערד. עס איז געווען אַן אינזל געניצט דורך די רוימער צו גלות געפאנגענע. עס איז געווען אין דער יאָר 95 אַד בעשאַס די הערשן פון די רוימער עמפּעראָר דאָמיטיאַן אַז די אַפּאָסטלע יוחנן איז געווען עגזיילד דאָ פֿאַר זייַן אמונה אין גאָט. דאס איז געווען ניט טראַפּיקאַל גאַניידן. עס איז געווען אַ עלנט, וויסט, ומפרוכפּערדיק אָרט. אבער עס איז געווען די האר ס טאָג און טראָץ דעם פאַקט יוחנן איז געווען אַליין און אין פאַרצווייפלט צושטאנדן, ער באַשלאָסן צו דינען גאָט. קליין האט יוחנן פאַרשטיין אַז דאָס דינען דערפאַרונג וואָלט נישט בלויז דראַמאַטיקלי יבערמאַכן זייַן אייגן לעבן, עס וואָלט פּראַל דורות צו קומען און ווירקן די צוקונפט פון די גאנצע וועלט.
ווי רעוועלאַטיאָן איז געווען גילוי צו יוחנן - ניט קיין אנדערער בוך אין די ביבל אַזוי קערפאַלי און גאָר דערקלערט זייַן סופּערנאַטוראַל אָנהייב, זייַן קייט פון טראַנסמיסיע, און די פּינטלעך וועג דער אָנזאָג איז געווען קאַמיונאַקייטיד צו דעם שרייַבער. עס אויך סטרעסיז אַז יוחנן איז געווען באפוילן צו שרייַבן וועגן נאָר די זאכן צו וואָס ער איז געווען אַ פּערזענלעך ייעוויטנעסס. די יקערדיק פונט איז דאָס: יוחנן קעסיידער עדות איבער דעם ספר וואָס ער "געזען" און "געהערט" די זאכן וועגן וואָס ער שרייבט.
האַל לינדזי דערציילט וועגן דניאל און עטלעכע פון די זאכן ער האט נביאות און האט נישט פֿאַרשטיין דעם טייַטש. ווען ער געבעטן וועגן די טייַטש, ער איז געווען דערציילט: "אבער ווי פֿאַר איר דניאל, פאַרמאַכן אַרויף די ווערטער און פּלאָמבע די מעגילע ביז די צייַט פון די סוף; פילע וועט לויפן צו און פראָ, און וויסן וועט פאַרגרעסערן." ער איז געווען דעמאָלט דערציילט צו "גיין דיין וועג דניאל, פֿאַר די ווערטער זענען פארשלאסן אַרויף און געחתמעט ביז די צייַט פון די סוף. פילע וועט זייַן פּיוראַפייד, און געמאכט ווייַס, און ראַפינירט, אָבער די שלעכט וועט באַקומען מער שלעכט; און קיינער פון די שלעכט וועט פֿאַרשטיין, אָבער די קלוג וועט פֿאַרשטיין. " האַל שטאַטן אַז עס דאָנד אויף אים אַז אַלע וואָס איז צו זייַן געשריבן אין נבואה וועגן דער סוף מאל האט שוין געווען געשריבן. אזוי אויב דער פּראָפעסיעס זענען פאַרמאַכן אַרויף און געחתמעט, עס מוזן זייַן דורך סיסטעם דער אָנזאָג ביז דער צייַט פֿאַר אים צו זייַן פארשטאנען ערייווז.
יוחנן האט נישט האָבן צו ימאַדזשאַן די כאָרערז ער דיסקרייבד. ער וויטנאַסט זיי פערסטכאַנד, מיט זייַן אייגן אויגן און אויערן. ער רעקאָרדעד פּונקט וואָס ער געזען און געהערט. טראַכטן פון יוחנן ניט ווי אַ דיכטער, אדער אַ פיקשאַנאַל נאָוועליסט, ווי פילע אַזוי גערופן "ביבלישע געלערנטע" האָבן דורך די יאָרן. רעוועלאַטיאָן איז נישט אַ אַלאַגאָרי. עס איז נישט אַ זאַמלונג פון מיסטעריעז, אַנינטעלאַדזשאַבאַל סימבאַליזאַם. עס איז נישט פיקשאַן. עס איז נישט אַרקיין מאַמבאָו דזשאַמבאָו. עס איז אַ לעבעדיק, ברידינג, פּראַפעטיק און היסטארישע חשבון פון געשעענישן נאָך צו נעמען אָרט. עס איז געווען געשריבן צו זייַן פארשטאנען דורך די דור וואָס איז געווען נעבן די מקיים פון די אַסטאַונדינג דאס פּרעדיקטעד צו מיד גיינ פריער די קומענדיק פון יאָשקע דער משיח. איך גלויבן מיר זענען אַז דור.
יוחנן געהאלטן ווי די שלעכט פּראַספּערד בשעת ער געליטן, עס כּמעט צעבראכן זייַן גייסט. "ביז איך געגאנגען אין די מיזבייעך פון גאָט; דעמאָלט איך פארשטאנען זייער סוף. שורלי איר שטעלן זיי אין גליטשיק ערטער; איר וואַרפן זיי אַראָפּ צו צעשטערונג" (פּסאַלמס 73, וו.17-18) אין אנדערע ווערטער, עס ינקעראַדזשאַז אים צו זען אַז אומרעכט וואָלט ניט שטענדיק טריומף.
דער זעלביקער ענקערידזשמאַנט איז געגעבן לפּחות צוויי מאָל אין דעם בוך אָדער רעוועלאַטיאָן. רעוו. 13 וו.9-10 זאגט, "אויב ווער עס יז האט אַן אויער, לאָזן אים הערן. ער וואס פירט אין קאַפּטיוואַטי וועט גיין אין קאַפּטיוואַטי; ער וואס קילז מיט דער שווערד מוזן זייַן געהרגעט מיט דער שווערד. דאָ איז די געדולד און דער אמונה פון די הייליקע. " וואָס גיט גערודפט הייליקע "געדולד"? וואָס פארזיכערונג טוט זייער "אמונה" געבן זיי? אַז גאָט איז אַ צדיק ריכטער וואס וועט פאַרענטפערן אַלע אַקאַונץ., די געדאַנק איז געפונען ווידער אין רעוו. 14 וו.12. נאָך אַ גראַפיק באַשרייַבונג פון די אייביק יסורים אַווייטינג די וואס דינען די חיה און באַקומען זייַן מארק, דער טעקסט זאגט: "דאָ איז די געדולד פון די הייליקע; דאָ זענען די וואס האַלטן די מצוות פון גאָט און די אמונה פון יאָשקע." אין פילע אַזאַ וועגן איבער פסוק גאָט זאגט, "עס איז מייַן צו אננעמען; איך וועט צוריקצאָלן" (דעוט. 32 וו.35, רוימער 12, וו.19 & העב. 10 וו.30)
איבער די יאָרן, עס האט שוין פיל צעמישונג און אָפּטייל אין דער קהילה וועגן דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן. ביבל געלערנטע וואס האָבן געלערנט דעם ספר פֿאַר יאָרן האָבן דעפּענדעד אויף זייער נאַטירלעך ריזאַנינג צו טייַטשן די שריפטן אָדער פשוט רעהאַשעד אנדערע מענטשן ס טיריז. טהעאָלאָגיאַנס האָבן שטעלן אַרויס אַזוי פילע פאַרשידענע ספּעקיאַליישאַנז און ינטערפּריטיישאַנז אַז פילע קריסטן טאָן ניט וויסן וואָס צו גלויבן. איין וואָך, זיי הערן אַ פּריידיקער דערקלערן איין זאַך און דער ווייַטער וואָך זיי הערן עמעצער אַנדערש זאָגן פּונקט די פאַרקערט. פילע געגלויבט ויסמייַדן דער ספר פון רעוועלאַטיאָן ווייַל זיי טראַכטן עס איז אויך קאָמפּליצירט, אויך פול פון סימבאַליזאַם און ווייַטער פון זייער פארשטאנד, אָבער דורך געלערנט גאָר אַלע אַז ס קאַנטיינד אין די בלעטער איר וועט ניט מער זייַן צעמישט וועגן דער צוקונפֿט. ריא וועט וויסן אַז איר וויסן! גאָט האט געשטעלט זיין גייסט ין אונדז אַזוי אַז מיר קענען וויסן די זאכן ער האט געגעבן אונדז:
"איצט מיר האָבן באקומען, נישט די גייסט פון די וועלט, אָבער דער גייסט וואָס איז פון גאָט; אַז מיר זאל וויסן די זאכן וואָס זענען פרילי געגעבן צו אונדז פון גאָט". (1 קאָר. 2 וו.12)
גאָט האט געגעבן אונדז דעם רוח צו ווייַזן אונדז דאס צו קומען:
"האָוובעיט ווען ער, דער גייסט פון אמת, איז קומען, ער וועט פירן איר אין אַלע אמת: פֿאַר ער וועט נישט רעדן פון זיך; אָבער וואַצאָועווער ער וועט הערן, אַז וועט ער רעדן: און ער וועט שו איר דאס צו קומען". (יוחנן 16 וו.13)
"אבער די אַנאָינטינג וואָס יי האָבן באקומען פון אים אַבידעטה אין איר, און יי דאַרפֿן נישט אַז קיין מענטש לערנען איר: אָבער ווי דער זעלביקער אַנאָינטינג טעאַטשעטה איר פון אַלע זאכן, און איז אמת, און איז קיין ליגן, און אַפֿילו ווי עס כאַט געלערנט איר, יי וועט בלייַבן אין אים. " (1 יוחנן 2 וו.27)
עס זענען פינף הויפּט סיבות עס איז וויכטיק פֿאַר געגלויבט צו לערנען דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן:
(1) איר באַקומען אַ ברכה ווען איר לערנען עס:
"וואויל איז ער אַז רעאַדעטה, און זיי אַז הערן די ווערטער פון דעם נבואה, און האַלטן די זאכן וואָס זענען געשריבן דערין: פֿאַר די צייַט איז בייַ האַנט". (רעוו. 1 וו.3)
(2) עס איז נייטיק פֿאַר פול צייַטיקייַט, ווי עס איז טייל פון די וואָרט:
"כל פסוק איז געגעבן דורך ינספּיראַציע פון גאָט, און איז נוצלעך פֿאַר דאָקטערין, פֿאַר רעפּראָאָף, פֿאַר קערעקשאַן, פֿאַר לימעד אין גערעכטיקייט: אַז דער מענטש פון גאָט זאל זייַן גאנץ, טהראָוגהלי מעבלירט אַנטו אַלע גוט אַרבעט." (2 טים. 3 וו.16-17)
(3) עס ינייבאַלז איר צו פֿאַרשטיין די צוקונפֿט און ווי עס דערציילט צו די פאַרגאַנגענהייַט און פאָרשטעלן:
"די רעוועלאַטיאָן פון יאָשקע משיח, וואָס גאָט האט אַנטו אים, צו שו אַנטו זייַן קנעכט זאכן וואָס מוזן באַלד קומען צו פאָרן, און ער געשיקט און סיגנאַפייד עס דורך זייַן מלאך אַנטו זייַן קנעכט יוחנן". (רעוו. 1 וו.1)
(4) פּראַפאַסי אַוטהענטיקאַטעס דעם וואָרט פון גאָט. מקוים נבואה אַוטהענטיקאַטעס אַז וואָס די וואָרט זאגט איז אמת:
"אָבער פּראָפעסיינג סערוועטה נישט פֿאַר זיי אַז גלויבן נישט, אָבער פֿאַר זיי וואָס גלויבן" (1 קאָר. 14 וו.22)
(5) פּראַפאַסי אַפעקץ די וועג מיר לעבן. די אַדווענט פון די סוף מאל מאָוטאַווייץ אונדז צו לעבן הייליק לעבן, ווייסט אַז מיר וועלן געבן אַ חשבון פון אַלע זאכן:
"זייעוודיק דעמאָלט אַז אַלע די זאכן וועט זייַן צעלאָזן, וואָס שטייגער פון פנים דארף יי צו זייַן אין אַלע הייליק שמועס און פרומקייט." (1 פעטרוס 3 וו.11)
עס מאָוטאַווייץ אונדז צו דערגרייכן אויס צו אַ פאַרפאַלן און געהאלטן ביים שטארבן וועלט ווען מיר פאַרשטיין אַז צייַט איז קורץ: "איך מוזן אַרבעט די אַרבעט פון אים אַז געשיקט מיר, בשעת עס איז טאָג: די נאַכט קאַמיט, ווען קיין מענטשן קענען אַרבעט." (יוחנן 9 וו.4)
פון די אָנהייב פון צייַט, גאָט האט געהאט אַ בעל פּלאַן פֿאַר די וועלט: "(ער) פּלאַננעד פֿאַר די צייַטיקייַט פון די צייטן און די קלימאַקס פון די צייטן צו פאַרייניקן אַלע זאכן און קאָפּ זיי אַרויף און קאַנסאַמייט זיי אין משיח (ביידע) דאס אין הימל און דאס אויף ערד. " (עפ. 1 וו.10 קוויטל)
די געשעענישן וואָס זענען געשעעניש אויף דער ערד הייַנט און יענע וואָס וועט פּאַסירן אין דער צוקונפֿט זענען נישט דורך געלעגנהייַט. זיי זענען דיזיינד פון דער אָנהייב פון צייַט דורך אַ גאָט פון צוועק, פּלאַן, און אַבדזשעקטיוויטי און די פרטים זענען רעקאָרדעד אין זיין וואָרט אַזוי זיין מען קען וויסן די צוקונפֿט, זייער לעצט צוקונפט, און זייער טייל אין זיין פּלאַן. ווי איר לערנען, עפענען דיין גייסט צו גאָט. פרעגן אים צו רעדן צו איר פּערסנאַלי וועגן וואָס ער וויל איר צו הערן מיט דיין רוחניות אויערן, צו ווייַזן איר דאס אין דיין לעבן איר דאַרפֿן צו זען, און אַנטדעקן צו איר וואָס איר מוזן טאָן צו גרייטן פֿאַר זיין קומען. גאָט 'ס ציל פֿאַר ריווילינג זיין סוף צייַט פּלאַן אין דער ספר פון רעוועלאַטיאָן איז אַזוי אַז איר קענען וויסן וואָס וועט פּאַסירן אין דער צוקונפֿט אַזוי איר קענען זייַן:
פאַרנומען אַרבעט די אַרבעט פון גאָט. (מאַט. 25 וו.14-30)
וואַטשינג פֿאַר די קומענדיק פון משיח. (מאַט. 24 וו.36-44)
צוגעגרייט פֿאַר דער צוקונפֿט. (מאַט. 15 וו.1-13)
איך גלויבן גאָט וויל צו ויספירן פיר הויפּט זאכן אין דיין לעבן דורך דעם פּראַפעטיק לערנען באזירט אויף דער ספר פון רעוועלאַטיאָן.
ריא וועט לערנען ווי צו אַקיעראַטלי טייַטשן ביבלישע נבואה דורך ניצן די שליסלען צו די מלכות גאָט האט געשטעלט אין דיין הענט.
איר וועט זיין צוגעגרייט צו פּנים די צוקונפֿט פון אַ פּאָזיציע פון געוואוסט. איר וועט ניט מער זייַן צעמישט, שרעקעדיק, אָדער דאַוטינג.
איר וועט קענען צו פּנים יעדער נעגאַטיוו ומשטאַנד איר קען טרעפן אין די צוקונפֿט מיט מאַכט און אויטאָריטעט ווייַל איר וועט וויסן אייער צוקונפט ווי אַ 100% קאַנגקערינג, מנצח קינד פון גאָט.
ריא וועט העכערונג אַרויף אין די סוף מאל צו נעמען דיין גאָט געגעבן שטעלע פון מאַכט, אויטאָריטעט און דאָמיניאָן ווי מיר שנייַדן צוזאַמען די גרעסטע רוחניות שניט דעם וועלט האט אלץ וויטנאַסט.
אויב איר ניטאָ טראכטן, איז עס טאַקע מעגלעך פֿאַר מיר צו וויסן גאָט 'ס סוף צייַט פּלאַן, דער ענטפער איז אַ ריסאַונדינג יאָ! עס איז נישט נאָר מעגלעך, אָבער גאָט וויל איר צו האָבן דעם רעוועלאַטיאָן. וואָס איז וואָס ער האט עס. וואָס איז וואָס ער האט זייַן קנעכט, יוחנן רעקאָרד עס אין זיין וואָרט. א רעוועלאַטיאָן איז צו אַנטדעקן עפּעס, נישט צו באַהאַלטן עס. יאָשקע איז קומענדיק באַלד! די צייַט איז בייַ האַנט! עס איז צייַט פֿאַר אונדז צו פֿאַרשטיין די וואונדער פון די צייַט, צו היטן, צוגרייטן, און צו זייַן גרייט. עס איז צייַט צו נוצן די שליסלען גאָט האט געגעבן אונדז צו ופשליסן די טיר צו די צוקונפֿט.
דער ספר פון רעוועלאַטיאָן הייבט מיט אַ דרייסט דעקלאַראַציע פון זייַן סופּערנאַטוראַל, געטלעך אָטערשיפּ. גאָט איז זייַן מקור. די וואָרט "רעוועלאַטיאָן" געניצט דאָ איז איבערגעזעצט פון די גריכיש וואָרט "אַפּאָקאַלופּיס" וואָס מיטל "אַ אַנקאַווערינג," אָדער "צייכענונג אַוועק פון די שלייער פון פינצטערניש". די רעוועלאַטיאָן יוחנן באקומען אויף די ייל פון פּאַטמאָס האט נישט קומען דורך זייַן נאַטירלעך מיינונג, אָבער עס איז גילוי צו אים בשעת ער איז געווען "אין די גייסט". פיר מאל אין דער ספר פון רעוועלאַטיאָן יוחנן איז געזאגט צו זייַן "אין דער גייסט": רעוו. 1 וו.9-10; 4 וו.1-2; 17 וו.1-3; און 21 וו.9-10.
רוחניות רעוועלאַטיאָן איז נישט אַ פֿונקציע פון דער נאַטירלעך מיינונג ווייַל אונדזער נאַטירלעך מחשבות טאָן נישט פֿאַרשטיין די זאכן פון די גייסט: "אבער די נאַטירלעך מענטש רעסעיוועטה ניט די זאכן פון דער גייסט פון גאָט; פֿאַר זיי זענען נארישקייט אַנטו אים: ניט קענען ער וויסן זיי , ווייַל זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי דיסערנד. " (1 קאָר. 2 וו.14)
דאס איז וואָס מיר מוזן פֿאַרשטיין דעם רעוועלאַטיאָן מיט אונדזער רוחניות מחשבות. יוחנן באקומען "דעם רעוועלאַטיאָן פון יאָשקע משיח, וואָס גאָט האט אַנטו אים." דאָ איז די געטלעך סדר פון טראַנסמיסיע: גאָט האט דער רעוועלאַטיאָן צו יאָשקע און עס איז געווען געשיקט און סיגנאַפייד (געמאכט באקאנט) צו זיין קנעכט, די אַפּאָסטלע יוחנן. (רעוו. 1 וו.1, 4, 9 און 22 וו.8)
דער ציל פון דעם רעוועלאַטיאָן איז געווען "צו שו אַנטו זייַן קנעכט זאכן וואָס מוזן באַלד קומען צו פאָרן" (רעוו. 1 וו.1-2. עס איז געגעבן אַזוי אַז זיין מען וואָלט וויסן וואָס וועט פּאַסירן אין דער צוקונפֿט. דאס שטאַרק רעוועלאַטיאָן געקומען צו יוחנן אין איינער פון די דאַרקאַסט מאל פון זייַן לעבן. דיווינע רעוועלאַטיאָן אָפֿט קומט אין שווער מאל:
עס איז געווען אין גלות אַז יעקבֿ געזען גאָט אין בעטעל. (דזשענעראַל 35 וו.1)
עס איז געווען אין גלות, אז משה באגעגנט גאָט בייַ די ברענען קוסט. (עקסאָדוס 3 וו.1-2)
עס איז געווען אין גלות אַז אליהו געהערט דעם קול פון גאָט. (1 מלכים 19 וו.3-9)
עס איז געווען אין גלות אַז יחזקאל געזען דעם כבוד פון די האר. (עזעק. 1 וו.3)
עס איז געווען אין גלות, אז דניאל געזען זייַן זעאונג פון גאָט. (דאַנ. 7 וו.9)
אויב איר זענען געגאנגען דורך אַ שווער צייַט אין דיין לעבן איר קענען אָדער ונטערפאַלן צו דעפּרעסיע אָדער שאָד, אָדער איר, ווי די אַפּאָסטלע יוחנן, קענען באַקומען אין די גייסט און אָנהייבן צו דינען גאָט. פאַרטראַכטנ פֿאַר אַ מאָמענט: וואָס זאל גאָט זייַן טריינג צו געבורט דורך איר אָדער אַנטדעקן צו איר אין אייער דאַרקאַסט שעה?
מיר לערנען אין דעם דורכפאָר אַז דער ספר פון רעוועלאַטיאָן איז דער "דער רעוועלאַטיאָן פון יאָשקע משיח" דאס בוך ריווילז מער וועגן יאָשקע משיח ווי קיין אנדערע בוך אין די ביבל. (נעמען צייַט צו קוקן אַרויף יעדער פון די באַווייַזן אין דער ספר פון רעוועלאַטיאָן.) יאָשקע איז דיסקרייבד ווי:
יאָשקע משיח: 1 וו.1
געטרייַ עדות: 1 וו.5
ערשטער געבוירן פון די טויט: 1 וו.5
פּרינס פון מלכים פון דער ערד: 1 וו.5
אַלף און תוו: 1 וו.8
זון פון מענטש: 1 וו.13
ערשטער און די לעצט: 1 וו.17
היטער פון שליסלען פון גענעם און טויט: 1 וו.18
זון פון גאָט: 2 וו.18
היטער פון דוד 'ס שליסלען 3 וו.7
לייב פון יהודה: 5 וו.5
וואָרצל פון דוד: 5 וו.5
געהרגעט לאם: 5 וו.6
בייז לאם: 6 וו.16-17
ווייך לאם: 7 וו.17
אונדזער האר: 11 וו.8
מלך פון הייליקע: 15 וו.3
געטרייַ און אמת: 19 וו.11
וואָרט פון גאָט: 19 וו.13
מלך פון מלכים: 19 וו.16
האר פון הארן: 19 וו.16
אָנהייב און דער סוף: 22 וו.13
העל און מאָרגן שטערן: 22 וו.16
דער שליסל צו פארשטאנד דער ספר פון רעוועלאַטיאָן איז צו פאַרשטיין אַז עס איז אַ רעוועלאַטיאָן וועגן יאָשקע משיח. רעוועלאַטיאָן 19 וו.10 דערקלערט, "פֿאַר די עדות פון יאָשקע איז דער גייסט פון נבואה". דאס איז אַ קאָלאָסאַל רוחניות שליסל צו פארשטאנד נבואה, די גאנצע וואָרט פון גאָט, און די לעבעדיקע וואָרט, יאָשקע משיח. דעם דורכפאָר איז ניט בלויז דער שליסל צו נבואה, עס איז די שליסל פֿאַר פארשטאנד און ינטערפּרעטינג די גאנצע וואָרט פון גאָט. אָנהייב מיט משה און דער אַלטע טעסטאַמענט נביאים רעכט דורך צו דער ספר פון רעוועלאַטיאָן, אַלע פון די שריפטן דייַגע די התגלות פון יאָשקע משיח און גאָט 'ס פּלאַן פון די צייטן ווי מקיים דורך אים.
ווען משיח 'ס תלמידים זענען געווען גיין די עממאַוס וועג און פּאַזלינג איבער דאס משיח האט דערציילט זיי, יאָשקע סופּערנאַטוראַללי באוויזן צו זיי און געזאגט, "וואָס שטייגער פון קאָמוניקאַציע זענען די וואָס יי האָבן איין צו אן אנדער, ווי יי גיין, און זענען טרויעריק?" (לוקע 24 וו.17) די תלמידים ריקאַונטיד צו אים די פריש געשעענישן אין ירושלים, אַרייַנגערעכנט די טויט פון יאָשקע און די ליידיק קבר דיסקאַווערד דורך די פרויען דרייַ טעג שפּעטער. דעמאָלט יאָשקע האט געזאגט צו זיי: "אָ פאָאָלס, און פּאַמעלעך פון האַרץ צו גלויבן אַלע אַז די נביאים האָבן גערעדט: צי נישט משיח צו האָבן געליטן די זאכן, און צו אַרייַן אין זייַן כבוד?" און אָנהייב בייַ משה און אַלע די נביאים, ער יקספּאַונדאַד אַנטו זיי אין אַלע די שריפטן די זאכן וועגן זיך. "(לוקע 24 וו.25-27)
צוריקקומען צו אויבן
22 קאפיטלען פון דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן | ינדיווידואַל סובדזשעקץ | אנדערע ספר פון די ביבל (דאס נעמט איר צו אונדזער אנדערע וועבזייַטל)
דער טייַטש פון עבודה | קענען איר דערלייגן דיין סאַלוואַטיאָן | יאָשקע געזאגט: פארלאזן מיר - פארוואס האט ער זאָגן אַז
נייַעס לינקס | אינטערעסאנט עלעקטראָניק לינקס צו אנדערע זייטלעך
רעקאַמענדיד ספר | ביבל - אויף ליניע גאַנץ מיט אַ קוק אַרויף שטריך צו געפינען פסוק
ביבל, מלך יעקב ווערסיע (קדזשוו)
רעוועלאַטיאָן
רעוו.1
[1] די רעוועלאַטיאָן פון יאָשקע משיח, וואָס גאָט האט אַנטו אים, צו שו אַנטו זייַן קנעכט זאכן וואָס מוזן באַלד קומען צו פאָרן, און ער געשיקט און סיגנאַפייד עס דורך זייַן מלאך אַנטו זייַן קנעכט יוחנן:
[2] ווער נאַקעט רעקאָרד פון די וואָרט פון גאָט, און פון די עדות פון יאָשקע משיח, און פון אַלע זאכן וואָס ער געזען.
[3] וואויל איז ער אַז רעאַדעטה, און זיי אַז הערן די ווערטער פון דעם נבואה, און האַלטן די זאכן וואָס זענען געשריבן דערין: פֿאַר די צייַט איז בייַ האַנט.
[4] יוחנן צו די זיבן קהילות וואָס זענען אין אזיע: חסד זייַן אַנטו איר, און שלום, פון אים וואָס איז, און וואָס איז געווען, און וואָס איז צו קומען; און פון די זיבן ספּיריץ וואָס זענען איידער זייַן טראָן;
[5] און פון יאָשקע משיח, וואס איז די געטרייַ עדות, און דער ערשטער געבוירן פון די טויט, און דער פּרינץ פון די מלכים פון דער ערד. אַנטו אים אַז ליב געהאט אונדז, און געוואשן אונדז פון אונדזער זינד אין זייַן אייגן בלוט,
[6] און כאַט געמאכט אונדז מלכים און כהנים אַנטו גאָט און זייַן פאטער; צו אים זייַן כבוד און דאָמיניאָן פֿאַר אלץ און אלץ. אמן.
[7] זע, ער קאַמיט מיט וואלקנס; און יעדער אויג וועט זען אים, און זיי אויך וואָס פּירסט אים: און אַלע קינדרעדס פון די ערד וועט געוויין ווייַל פון אים. אפילו אַזוי, אמן.
[8] איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סאָף, סאַיטה די האר, וואָס איז, און וואָס איז געווען, און וואָס איז צו קומען, דער אלמעכטיקער.
[9] איך יוחנן, וואס אויך בין דיין ברודער, און באַגלייטער אין טריביאַליישאַן, און אין די מלכות און געדולד פון יאָשקע משיח, איז געווען אין די ייל וואָס איז גערופן פּאַטמאָס, פֿאַר די וואָרט פון גאָט, און פֿאַר די עדות פון יאָשקע משיח.
[10] איך איז געווען אין די גייסט אויף די האר ס טאָג, און געהערט הינטער מיר אַ גרויס קול, ווי פון אַ שופר,
[11] געזאגט, איך בין אַלף און תוו, דער ערשטער און די לעצט: און, וואָס דו סעעסט, שרייַבן אין אַ בוך, און שיקן עס אַנטו די זיבן קהילות וואָס זענען אין אזיע; אַנטו עפעזוס, און אַנטו סמירנאַ, און אַנטו פּערגאַמאָס , און אַנטו טלאטירא, און אַנטו סאַרדיס, און אַנטו פילאדעלפיע, און אַנטו לאאדיקיע.
[12] און איך פארקערט צו זען די קול אַז ספּייק מיט מיר. און זייַענדיק פארקערט, איך געזען זיבן גאָלדען מנורות;
[13] און אין די צווישן פון די זיבן מנורות איינער ווי אַנטו דער זון פון מענטש, אנגעטאן מיט אַ גאַרמענט אַראָפּ צו די פֿיס, און גערט וועגן דעם פּאַפּס מיט אַ גאָלדען גארטל.
[14] זיין קאָפּ און זייַן כערז זענען ווייַס ווי וואָל, ווי ווייַס ווי שניי, און זייַן אויגן האבן ווי אַ פלאַם פון פייַער;
[15] און זייַן פֿיס ווי אַנטו פייַן מעש, ווי אויב זיי פארברענט אין אַ ויוון; און זייַן קול ווי די געזונט פון פילע וואסערן.
[16] און ער האט אין זייַן רעכט האַנט זיבן שטערן: און אויס פון זייַן מויל זענען אַ שאַרף טוואָעדגעד שווערד: און זייַן שטיצן איז ווי די זון שינעטה אין זייַן שטאַרקייַט.
[17] און ווען איך געזען אים, איך געפאלן בייַ זייַן פֿיס ווי טויט. און ער געלייגט זייַן רעכט האַנט אויף מיר, געזאגט אַנטו מיר, מורא ניט; איך בין דער ערשטער און די לעצט:
[18] איך בין ער אַז ליוועטה, און איז געווען טויט; און, זע, איך בין לעבעדיק פֿאַר עווערמאָר, אמן, און האָבן די שליסלען פון גענעם און פון טויט.
[19] שרייב די זאכן וואָס דו האסט געזען, און די זאכן וואָס זענען, און די זאכן וואָס וועט זייַן לעגאַבע;
[20] די מיסטעריע פון די זיבן שטערן וואָס דו סאַוועסט אין מיין רעכט האַנט, און די זיבן גאָלדען מנורות. די זיבן שטערן זענען די מלאכים פון די זיבן קהילות: און די זיבן מנורות וואָס דו סאַוועסט זענען די זיבן קהילות.
רעוו.2
[1] אַנטו די מלאך פון דער קירך פון עפעזוס שרייַבן; די זאכן סאַיטה ער אַז האָלדעטה די זיבן שטערן אין זייַן רעכט האַנט, וואס וואַלקעטה אין די צווישן פון די זיבן גאָלדען מנורות;
[2] איך וויסן דיין אַרבעט, און דיין אַרבעט, און דיין געדולד, און ווי דו קאַנסט נישט טראָגן זיי וואָס זענען בייז: און דו האסט געפרוווט זיי וואָס זאָגן זיי זענען שליחים, און זענען נישט, און האסט געפונען זיי לייערז:
[3] און האסט דערטראגן, און האסט געדולד, און פֿאַר מיין נאָמען ס צוליב האסט געמלט, און האסט ניט פיינטיד.
[4] דאך איך האָבן עפּעס קעגן דיר, ווייַל דו האסט לינקס דיין ערשטער ליבע.
[5] געדענק דעריבער פון פונוואנען דו קונסט געפאלן, און תשובה, און טאָן די ערשטער אַרבעט; אָדער אַנדערש איך וועל קומען אַנטו דיר געשווינד, און וועט אַראָפּנעמען דיין לייַכטער אויס פון זייַן אָרט, חוץ דו תשובה.
[6] אבער דעם דו האסט, אַז דו האַטעסט די מעשים פון די ניקאָלאַיטאַנס, וואָס איך אויך האַס.
[7] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות; צו אים אַז אָווערקאָמעטה וועט איך געבן צו עסן פון די בוים פון לעבן, וואָס איז אין די צווישן פון די גאַניידן פון גאָט.
[8] און אַנטו דער מלאך פון דער קירך אין סמירנאַ שרייַבן; די זאכן סאַיטה דער ערשטער און די לעצטע, וואָס איז געווען טויט, און איז לעבעדיק;
[9] איך וויסן דיין אַרבעט, און טריביאַליישאַן, און אָרעמקייַט, (אָבער דו קונסט רייַך) און איך וויסן די בלאַספאַמי פון זיי וואָס זאָגן זיי זענען אידן, און זענען נישט, אָבער זענען די שול פון שׂטן.
[10] מורא קיינער פון די זאכן וואָס דו שאַלט לייַדן: זע, דער טייַוול וועט וואַרפן עטלעכע פון איר אין טורמע, אַז יי זאל זייַן געפרוווט; און יי וועט האָבן טריביאַליישאַן צען טעג: זייַן דו געטרייַ אַנטו טויט, און איך וועל געבן דיר אַ קרוין פון לעבן.
[11] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות; ער אַז אָווערקאָמעטה וועט נישט זייַן שאַטן פון די רגע טויט.
[12] און צו דעם מלאך פון דער קירך אין פּערגאַמאָס שרייַבן; די זאכן סאַיטה ער וואָס כאַט די שאַרף שווערד מיט צוויי עדזשאַז;
[13] איך וויסן דיין אַרבעט, און ווו דו דוועללעסט, אַפֿילו ווו שׂטן ס אַוועקזעצן איז: און דו האָלדעסט שנעל מיין נאָמען, און האסט נישט געלייקנט מיין אמונה, אַפֿילו אין יענע טעג ווערין אַנטיפּאַס איז געווען מיין געטרייַ מאַרטער, וואס איז געהרגעט צווישן איר, ווו שׂטן דוועללעטה.
[14] אבער איך האָבן אַ ביסל זאכן קעגן דיר, ווייַל דו האסט עס זיי אַז האַלטן די דאָקטערין פון באַלאַאַם, וואס געלערנט באַלאַק צו וואַרפן אַ סטומבלינגבלאָקק איידער די קינדער פון ישראל, צו עסן דאס מקריב אַנטו אפגעטער, און צו טוען זנוס.
[15] אזוי האסט דו אויך זיי אַז האַלטן די דאָקטערין פון די ניקאָלאַיטאַנס, וואָס זאַך איך האַס.
[16] טוט תשובה; אָדער אַנדערש איך וועל קומען אַנטו דיר געשווינד, און וועט קעמפן קעגן זיי מיט דער שווערד פון מיין מויל.
[17] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות; צו אים אַז אָווערקאָמעטה וועט איך געבן צו עסן פון די פאַרבאָרגן מן, און וועט געבן אים אַ ווייַס שטיין, און אין דער שטיין אַ נייַ נאָמען געשריבן , וואָס קיין מענטש קנאָוועטה שפּאָרן ער אַז רעסעיוועטה עס.
[18] און אַנטו דער מלאך פון דער קירך אין טלאטירא שרייַבן; די זאכן סאַיטה דער זון פון גאָט, וואס כאַט זייַן אויגן ווי אַנטו אַ פלאַם פון פייַער, און זייַן פֿיס זענען ווי פייַן מעש;
[19] איך וויסן דיין אַרבעט, און צדקה, און דינען, און אמונה, און דיין געדולד, און דיין אַרבעט, און די לעצטע צו זייַן מער ווי די ערשטער.
[20] נאָטוויטהסטאַנדינג איך האָבן אַ ביסל זאכן קעגן דיר, ווייַל דו סופפערעסט אַז פרוי דזשעזעבעל, וואָס קאַללעטה זיך אַ פּראַפאַטאַס, צו לערנען און צו פאַרפירן מיין קנעכט צו טוען זנוס, און צו עסן דאס מקריב אַנטו אפגעטער.
[21] און איך האט איר פּלאַץ צו תשובה פון איר זנוס; און זי תשובה געטאן נישט.
[22] זע, איך וועט וואַרפן איר אין אַ בעט, און זיי אַז טוען ניעף מיט איר אין גרויס טריביאַליישאַן, חוץ זיי תשובה פון זייער מעשים.
[23] און איך וועט טייטן איר קינדער מיט טויט; און אַלע די קהילות וועט וויסן אַז איך בין ער וואָס סעאַרטשעטה די רעינס און הערצער: און איך וועל געבן אַנטו יעדער איינער פון איר לויט אייער אַרבעט.
[24] אבער אַנטו איר איך זאָגן, און אַנטו די מנוחה אין טלאטירא, ווי פילע ווי האָבן נישט דעם דאָקטערין, און וואָס האָבן ניט געקענט די טיפענישן פון שׂטן, ווי זיי רעדן; איך וועל לייגן אויף איר קיין אנדערע מאַסע.
[25] אבער אַז וואָס יי האָבן שוין האַלטן פעסט ביז איך קומען.
[26] און ער אַז אָווערקאָמעטה, און קעעפּעטה מיין אַרבעט אַנטו די סוף, צו אים וועט איך געבן מאַכט איבער די אומות:
[27] און ער וועט הערשן זיי מיט אַ רוט פון אייַזן; ווי די כלים פון אַ פּאַטער וועט זיי זייַן צעבראכן צו שיווערז: אַפֿילו ווי איך באקומען פון מיין פאטער.
[28] און איך וועל געבן אים דער מאָרגן שטערן.
[29] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות.
רעוו.3
[1] און אַנטו דער מלאך פון דער קירך אין סאַרדיס שרייַבן; די זאכן סאַיטה ער אַז כאַט די זיבן גייסטער פון גאָט, און די זיבן שטערן; איך וויסן דיין אַרבעט, אַז דו האסט אַ נאָמען אַז דו ליוועסט, און קונסט טויט.
[2] זייט וואך, און פארשטארקן די זאכן וואָס בלייַבן, אַז ביסט גרייט צו שטאַרבן: פֿאַר איך האב נישט געפונען דיין אַרבעט גאנץ איידער גאָט.
[3] געדענק דעריבער ווי דו האסט באקומען און געהערט, און האַלטן פעסט, און תשובה. אויב דעריבער דו שאַלט נישט וואַך, איך וועט קומען אויף דיר ווי אַ גנב, און דו שאַלט נישט וויסן וואָס שעה איך וועט קומען אויף דיר.
[4] דו האסט אַ ביסל נעמען אַפֿילו אין סאַרדיס וואָס האָבן נישט טמא זייער מלבושים, און זיי וועלן גיין מיט מיר אין ווייַס: פֿאַר זיי זענען ווערט.
[5] ער אַז אָווערקאָמעטה, די זעלבע וועט זייַן אנגעטאן אין ווייַס מלבושים; און איך וועל נישט נעק אויס זייַן נאָמען אויס פון דעם בוך פון לעבן, אָבער איך וועל מודה זייַן נאָמען פאר מיין פאטער, און איידער זייַן מלאכים.
[6] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות.
[7] און צו דעם מלאך פון דער קירך אין פילאדעלפיע שרייַבן; די זאכן סאַיטה ער אַז איז הייליק, ער אַז איז אמת, ער אַז כאַט די שליסל פון דוד, ער אַז אָפּענעטה, און קיין מענטש שוטטעטה; און שוטטעטה, און קיין מענטש אָפּענעטה;
[8] איך וויסן דיין אַרבעט: זע, איך האָבן באַשטימט פאר דיר אַ עפענען טיר, און קיין מענטש קענען פאַרמאַכן עס: פֿאַר דו האסט אַ ביסל שטאַרקייַט, און האסט געהאלטן מיין וואָרט, און האסט נישט געלייקנט מיין נאָמען.
[9] זע, איך וועל מאַכן זיי פון די שול פון שׂטן, וואָס זאָגן זיי זענען אידן, און זענען נישט, אָבער טאָן ליגן; זע, איך וועל מאַכן זיי צו קומען און דינען פאר דיין פֿיס, און צו וויסן אַז איך האב ליב געהאט דיר.
[10] ווייַל דו האסט געהאלטן די וואָרט פון מיין געדולד, איך אויך וועט האַלטן דיר פון די שעה פון נסיון, וואָס וועט קומען אויף אַלע די וועלט, צו פּרובירן זיי אַז וואוינען אויף דער ערד.
[11] זע, איך קומען געשווינד: האַלטן אַז שנעל וואָס דו האסט, אַז קיין מענטש נעמען דיין קרוין.
[12] אים אַז אָווערקאָמעטה וועט איך מאַכן אַ זייַל אין דער טעמפּל פון מיין גאָט, און ער וועט גיין ניט מער אויס: און איך וועל שרייַבן אויף אים די נאָמען פון מיין גאָט, און די נאָמען פון די שטאָט פון מיין גאָט, וואָס איז נייַ ירושלים, וואָס קאַמיט אַראָפּ אויס פון הימל פון מיין גאָט: און איך וועל שרייַבן אויף אים מיין נייַ נאָמען.
[13] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות.
[14] און אַנטו דער מלאך פון דער קירך פון די לאַאָדיסעאַנס שרייַבן; די זאכן סאַיטה די אמן, די געטרייַ און אמת עדות, דער אָנהייב פון דער שאַפונג פון גאָט;
[15] איך וויסן דיין אַרבעט, אַז דו קונסט ניט קאַלט אדער הייס: איך וואָלט דו ווערט קאַלט אָדער הייס.
[16] אזוי דעמאָלט ווייַל דו קונסט לוקוואָרם, און ניט קאַלט אדער הייס, איך וועט ספּוע דיר אויס פון מיין מויל.
[17] ווייַל דו סייַעסט, איך בין רייַך, און געוואקסן מיט סכוירע, און האָבן דאַרפֿן פון גאָרנישט; און ווייסט נישט וואָס דו קונסט צאָרעדיק, און צאָרעדיק, און נעבעך, און בלינד, און נאַקעט:
[18] איך אַדוואָקאַט דיר צו קויפן פון מיר גאָלד געפרוווט אין די פייַער, אַז דו מייַעסט זייַן רייַך; און ווייַס מלבושים, אַז דו מייַעסט זייַן אנגעטאן, און אַז די שאַנד פון דיין נאקעטקייט טאָן ניט דערשייַנען; און באַשמירן דיין אויגן מיט ייעסאַלווע, אַז דו מייַעסט זען.
[19] ווי פילע ווי איך ליבע, איך שטראף און טשייסאַן: זייַן פאַרברענט דעריבער, און תשובה.
[20] זע, איך שטיין בייַ די טיר, און קלאַפּן: אויב קיין מענטשן הערן מיין קול, און עפענען די טיר, איך וועל קומען אין צו אים, און וועט סופּ מיט אים, און ער מיט מיר.
[21] צו אים אַז אָווערקאָמעטה וועט איך שענקען צו זיצן מיט מיר אין מיין טראָן, אַפֿילו ווי איך אויך אָוווערקיים, און בין שטעלן אַראָפּ מיט מיין פאטער אין זייַן טראָן.
[22] ער אַז כאַט אַן אויער, לאָזן אים הערן וואָס די גייסט סאַיטה אַנטו די קהילות.
רעוו.4
[1] נאָך דעם איך געקוקט, און, זע, אַ טיר איז געעפנט אין הימל: און דער ערשטער קול וואָס איך געהערט איז געווען ווי עס האבן פון אַ שופר גערעדט מיט מיר; וואָס האט, קום אַרויף אהער, און איך וועל שו דיר דאס וואָס מוזן זייַן לעגאַבע.
[2] און מיד איך איז געווען אין די גייסט: און, זע, אַ טראָן איז געווען שטעלן אין הימל, און איינער Sat אויף דעם טראָן.
[3] און ער אַז Sat איז צו קוקן אויף ווי אַ דזשאַספּער און אַ סאַרדין שטיין: און עס איז געווען אַ רעגנבויגן קייַלעכיק וועגן דעם טראָן, אין דערזען ווי אַנטו אַ שמאַראַגד.
[4] און קייַלעכיק וועגן דעם טראָן זענען געווען פיר און צוואַנציק סיץ: און אויף די סיץ איך געזען פיר און צוואַנציק זקנים זיצן, אנגעטאן אין ווייַס מלבושים, און זיי האבן אויף זייער קעפ קרוינען פון גאָלד.
[5] און אויס פון דעם טראָן פּראַסידאַד בליצן און דונערן און קולות: און עס זענען געווען זיבן לאמפן פון פייַער ברענען פאר דעם טראָן, וואָס זענען די זיבן גייסטער פון גאָט.
[6] און פאר דעם טראָן דאָרט איז געווען אַ ים פון גלאז ווי אַנטו קריסטאַל: און אין די צווישן פון די טראָן, און קייַלעכיק וועגן דעם טראָן, זענען געווען פיר חיות פול פון אויגן איידער און הינטער.
[7] און דער ערשטער חיה איז געווען ווי אַ לייב, און די רגע חיה ווי אַ קאַלב, און די דריט חיה האט אַ פּנים ווי אַ מענטש, און דער פערט חיה איז געווען ווי אַ פליענדיק יגאַל.
[8] און די פיר חיות האט יעדער פון זיי זעקס פליגל וועגן אים; און זיי זענען פול פון אויגן ין: און זיי מנוחה ניט טאָג און נאַכט, געזאגט, רוח, הייליק, הייליק, האר גאָט אלמעכטיקער, וואָס איז געווען, און איז, און איז צו קומען.
[9] און ווען די חיות געבן כבוד און כּבֿוד און דאַנק צו אים אַז Sat אויף דעם טראָן, וואס ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ,
[10] די פיר און צוואַנציק זקנים פאַלן אַראָפּ פאר אים אַז Sat אויף דעם טראָן, און דינען אים אַז ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ, און וואַרפן זייער קרוינען פאר דעם טראָן, געזאגט,
[11] דו קונסט ווערט, אָ האר, צו באַקומען כבוד און כּבֿוד און מאַכט: פֿאַר דו האסט באשאפן אַלע זאכן, און פֿאַר דיין פאַרגעניגן זיי זענען און זענען באשאפן.
רעוו.5
[1] און איך געזען אין די רעכט האַנט פון אים אַז Sat אויף דעם טראָן אַ בוך געשריבן ין און אויף די באַקסייד, געחתמעט מיט זיבן סתימות.
[2] און איך געזען אַ שטאַרק מלאך פּראָוקליימינג מיט אַ הויך קול, ווער איז ווערט צו עפענען דעם בוך, און צו פרייַ די סתימות דערפון?
[3] און קיין מענטש אין הימל, אדער אין ערד, ניט אונטער דער ערד, איז געווען ביכולת צו עפענען דעם בוך, ניט צו קוקן דעראָן.
[4] און איך האט געוויינט פיל, ווייַל קיין מענטש איז געפונען ווערט צו עפענען און צו לייענען דעם בוך, ניט צו קוקן דעראָן.
[5] און איינער פון די זקנים סאַיטה אַנטו מיר, וויין ניט: זע, די ליאָן פון דעם שבט פון דזשודאַ, דער וואָרצל פון דוד, כאַט גובר צו עפענען דעם בוך, און צו פרייַ די זיבן סתימות דערפון.
[6] און איך בעהעלד, און, לא, אין די צווישן פון די טראָן און פון די פיר חיות, און אין די צווישן פון די זקנים, געשטאנען אַ לאם ווי עס האט שוין געהרגעט, ווייל זיבן הערנער און זיבן אויגן, וואָס זענען די זיבן גייסטער פון גאָט געשיקט אַרויס אין אַלע די ערד.
[7] און ער געקומען און גענומען די בוך אויס פון די רעכט האַנט פון אים אַז Sat אויף דעם טראָן.
[8] און ווען ער האט גענומען דעם בוך, די פיר חיות און פיר און צוואַנציק זקנים געפאלן אַראָפּ פאר די לאם, ווייל יעדער איינער פון זיי הארפן, און גאָלדען ווייאַלז פול פון אָודערז, וואָס זענען די תפילות פון הייליקע.
[9] און זיי סאַנג אַ נייַ ליד, געזאגט, דו קונסט ווערט צו נעמען דעם בוך, און צו עפענען די סתימות דערפון: פֿאַר דו ביסט געהרגעט, און האסט אויסגעקויפט אונדז צו גאָט דורך דיין בלוט אויס פון יעדער קרויווים, און צונג, און מענטשן, און פאָלק;
[10] און האסט געמאכט אונדז אַנטו אונדזער גאָט מלכים און כהנים: און מיר וועט הערשן אויף די ערד.
[11] און איך בעהעלד, און איך געהערט דעם קול פון פילע מלאכים קייַלעכיק וועגן דעם טראָן און די בהמות און די זקנים: און די נומער פון זיי איז געווען 10,000 מאל 10,000, און טויזנטער פון טויזנטער;
[12] סייַינג מיט אַ הויך קול, ווערדי איז די לאם וואָס איז געהרגעט צו באַקומען מאַכט, און ממון, און חכמה, און שטאַרקייַט, און כּבֿוד, און כבוד, און ברכה.
[13] און יעדער באַשעפעניש וואָס איז אין הימל, און אויף דער ערד, און אונטער דער ערד, און אַזאַ ווי זענען אין די ים, און אַלע וואָס זענען אין זיי, געהערט איך זאגן, ברכה, און כּבֿוד, און כבוד, און מאַכט , זייַן אַנטו אים אַז סיטטעטה אויף דעם טראָן, און אַנטו די לאם פֿאַר אלץ און אלץ.
[14] און די פיר חיות געזאגט, אמן. און די פיר און צוואַנציק זקנים געפאלן אַראָפּ און געדינט אים אַז ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ.
רעוו.6
[1] און איך געזען ווען די לאם געעפנט איינער פון די סתימות, און איך געהערט, ווי עס זענען געווען די ראַש פון טאַנדער, איינער פון די פיר חיות זאגן, קום און זען.
[2] און איך געזען, און זע אַ ווייַס פערד: און ער אַז Sat אויף אים האט אַ בויגן; און אַ קרוין איז געגעבן אַנטו אים: און ער געגאנגען אַרויס קאַנגקערינג, און צו קאַנגקער.
[3] און ווען ער האט געעפנט די רגע פּלאָמבע, איך געהערט די רגע חיה זאָגן, קום און זען.
[4] און דאָרט זענען אויס אן אנדער פערד וואָס איז געווען רויט: און מאַכט איז געגעבן צו אים אַז Sat דעראָן צו נעמען שלום פון דער ערד, און אַז זיי זאָל טייטן איין אנדערן: און עס איז געווען געגעבן אַנטו אים אַ גרויס שווערד.
[5] און ווען ער האט געעפנט די דריט פּלאָמבע, איך געהערט די דריט חיה זאָגן, קום און זען. און איך בעהעלד, און לא אַ שוואַרץ פערד; און ער אַז Sat אויף אים האט אַ פּאָר פון באַלאַנסעס אין זייַן האַנט.
[6] און איך געהערט אַ קול אין דער צווישן פון די פיר חיות זאָגן, א מאָס פון ווייץ פֿאַר אַ פּעני, און דרייַ מיטלען פון גערשטן פֿאַר אַ פּעני, און זען דו שאַטן נישט די בוימל און די ווייַן.
[7] און ווען ער האט געעפנט די פערט פּלאָמבע, איך געהערט דעם קול פון די פערט חיה זאָגן, קום און זען.
[8] און איך געקוקט, און זע אַ בלאַס פערד: און זייַן נאָמען אַז Sat אויף אים איז געווען טויט, און גיהנום נאכגעגאנגען מיט אים. און מאַכט איז געגעבן אַנטו זיי איבער דער פערט טייל פון דער ערד, צו טייטן מיט שווערד, און מיט הונגער, און מיט טויט, און מיט די חיות פון דער ערד.
[9] און ווען ער האט געעפנט די פינפט פּלאָמבע, איך געזען אונטער די מזבח די נשמות פון זיי אַז האבן געהרגעט פֿאַר די וואָרט פון גאָט, און פֿאַר די עדות וואָס זיי געהאלטן:
[10] און זיי געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט, ווי לאַנג, אָ האר, הייליק און אמת, דאַסט דו נישט ריכטער און אננעמען אונדזער בלוט אויף זיי אַז וואוינען אויף דער ערד?
[11] און ווייַס ראָובז האבן געגעבן אַנטו יעדער איינער פון זיי; און עס איז געווען האט אַנטו זיי, אַז זיי זאָל מנוחה נאָך פֿאַר אַ ביסל צייַט, ביז זייער פעללאָווסערוואַנץ אויך און זייער ברידער, וואָס זאָל זייַן געהרגעט ווי זיי זענען, זאָל זייַן מקיים .
[12] און איך בעהעלד ווען ער האט געעפנט די זעקסט פּלאָמבע, און, לא, דאָרט איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש; און די זון געווארן שוואַרץ ווי זאק פון האָר, און די לבנה איז געווארן ווי בלוט;
[13] און די שטערן פון הימל געפאלן אַנטו דער ערד, אַפֿילו ווי אַ פייַג בוים קאַסטעטה איר אַנטיימלי פייגן, ווען זי איז אויפגעטרייסלט פון אַ גוואַלדיק ווינט.
[14] און דער הימל אוועקגעגאנגען ווי אַ מעגילע ווען עס איז ראָולד צוזאַמען; און יעדער באַרג און אינזל זענען אריבערגעפארן אויס פון זייער ערטער.
[15] און די מלכים פון דער ערד, און די גרויס מענטשן, און דער רייַך מענטשן, און דער הויפּט שרים, און די גוואַלדיק מענטשן, און יעדער באָנדמאַן, און יעדער פֿרייַ מענטש, פארבארגן זיך אין די דענס און אין די ראַקס פון דער בערג;
[16] און האט געזאגט צו די בערג און ראַקס, האַרבסט אויף אונדז, און באַהאַלטן אונדז פון דער פּנים פון אים אַז סיטטעטה אויף דעם טראָן, און פון דעם גרימצארן פון די לאם:
[17] פֿאַר די גרויס טאָג פון זייַן גרימצארן איז קומען; און וואס וועט קענען צו שטיין?
רעוו.7
[1] און נאָך די זאכן איך געזען פיר מלאכים שטייענדיק אויף די פיר עקן פון דער ערד, האלטן די פיר ווינטן פון דער ערד, אַז דער ווינט זאָל נישט קלאַפּ אויף דער ערד, אדער אויף די ים, אדער אויף קיין בוים.
[2] און איך געזען אן אנדער מלאך אַסענדינג פון די מזרח, בעת די פּלאָמבע פון די לעבעדיק גאָט: און ער געשריגן מיט אַ הויך קול צו די פיר מלאכים, צו וועמען עס איז געגעבן צו שאַטן די ערד און די ים,
[3] געזאגט, הורט נישט די ערד, ניט דעם ים, אדער די ביימער, ביז מיר האָבן געחתמעט די קנעכט פון אונדזער גאָט אין זייער שטערנס.
[4] און איך געהערט די נומער פון זיי וואָס האבן געחתמעט: און עס זענען געווען געחתמעט אַ הונדערט און פערציק און פיר טויזנט פון אַלע די שבטים פון די קינדער פון ישראל.
[5] פון די שבט פון דזשודאַ געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון ראובן געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון גאַד געווען געחתמעט צוועלף טויזנט.
[6] פון די שבט פון אַסער געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון נעפּטהאַלים געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון מאַנאַססעס געווען געחתמעט צוועלף טויזנט.
[7] פון די שבט פון שמעון זענען געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון לוי געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון יססאַטשאַר געווען געחתמעט צוועלף טויזנט.
[8] פון די שבט פון זאַבולאָן געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון יוסף זענען געווען געחתמעט צוועלף טויזנט. פון דעם שבט פון בנימין האבן געחתמעט צוועלף טויזנט.
[9] נאָך דעם איך בעהעלד, און, לא, אַ גרויס פאלק, וואָס קיין מענטש קען נומער, פון אַלע אומות, און קינדרעדס, און מענטשן, און לשונות, געשטאנען פאר דער טראָן, און איידער די לאם, אנגעטאן מיט ווייַס ראָובז, און פּאַלמס אין זייער הענט;
[10] און געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט, סאַלוואַטיאָן צו אונדזער גאָט וואָס סיטטעטה אויף דעם טראָן, און אַנטו די לאם.
[11] און אַלע די מלאכים געשטאנען קייַלעכיק וועגן דעם טראָן, און וועגן די זקנים און די פיר חיות, און געפאלן פאר די טראָן אויף זייער פנימער, און געדינט גאָט,
[12] געזאגט, אמן: ברכה, און כבוד, און חכמה, און טהאַנקסגיווינג, און כּבֿוד, און מאַכט, און זאל, זייַן אַנטו אונדזער גאָט פֿאַר אלץ און אלץ. אמן.
[13] און איינער פון די זקנים געענטפערט, געזאגט אַנטו מיר, וואָס זענען די וואָס זענען ערייד אין ווייַס ראָובז? און פונוואנען זענען געקומען זיי?
[14] און איך געזאגט אַנטו אים, האר, דו ווייסט. און ער האט געזאגט צו מיר, דאס זענען זיי וואָס געקומען אויס פון גרויס טריביאַליישאַן, און האָבן געוואשן זייער ראָובז, און געמאכט זיי ווייַס אין די בלוט פון די לאם.
[15] דעריבער זענען זיי איידער דער טראָן פון גאָט, און דינען אים טאָג און נאַכט אין זייַן טעמפּל: און ער אַז סיטטעטה אויף דעם טראָן וועט וווינען צווישן זיי.
[16] זיי וועלן הונגער ניט מער, ניט דאָרשט קיין מער; ניט וועט די זון ליכט אויף זיי, אדער קיין היץ.
[17] פֿאַר דער לאם וואָס איז אין די צווישן פון די טראָן וועט קאָרמען זיי, און וועט פירן זיי אַנטו לעבעדיק קוואלן פון וואסערן: און גאָט וועט ווישן אַוועק אַלע טרערן פון זייער אויגן.
רעוו.8
[1] און ווען ער האט געעפנט די זיבעטער פּלאָמבע, דאָרט איז געווען שטילקייַט אין הימל וועגן דעם פּלאַץ פון האַלב אַ שעה.
[2] און איך געזען די זיבן מלאכים וואָס געשטאנען פאר גאָט, און צו זיי האבן געגעבן זיבן טראַמפּאַץ.
[3] און אן אנדער מלאך געקומען און געשטאנען בייַ די מזבח, ווייל אַ גאָלדען סענסער; און עס איז געווען געגעבן אַנטו אים פיל קטורת, אַז ער זאָל פאָרשלאָגן עס מיט די תפילות פון אַלע הייליקע אויף די גאָלדען מזבח וואָס איז געווען איידער די טראָן.
[4] און די רויך פון די קטורת, וואָס זענען געקומען מיט די תפילות פון די הייליקע, ארויפגעגאנגען אַרויף פאר גאָט אויס פון די מלאך ס האַנט.
[5] און דער מלאך האט די סענסער, און אָנגעפילט עס מיט פייַער פון די מזבח, און וואַרפן עס אין דער ערד: און עס זענען געווען קולות, און דונערן, און בליצן, און אַן ערדציטערניש.
[6] און די זיבן מלאכים וואָס האט די זיבן טראַמפּאַץ צוגעגרייט זיך צו געזונט.
[7] דער ערשטער מלאך געבלאזן, און עס נאכגעגאנגען האָגל און פייַער מינגגאַלד מיט בלוט, און זיי האבן וואַרפן אויף די ערד: און די דריט טייל פון ביימער איז בערנט אַרויף, און אַלע גרין גראָז איז בערנט אַרויף.
[8] און די רגע מלאך געבלאזן, און ווי עס זענען געווען אַ גרויס באַרג ברענען מיט פייַער איז געווען וואַרפן אין די ים: און די דריט טייל פון דער ים געווארן בלוט;
[9] און די דריט טייל פון די באשעפענישן וואָס זענען געווען אין די ים, און האט לעבן, געשטארבן; און די דריט טייל פון די שיפן זענען חרובֿ.
[10] און די דריט מלאך געבלאזן, און דאָרט געפאלן אַ גרויס שטערן פון הימל, ברענען ווי עס זענען געווען אַ לאָמפּ, און עס געפאלן אויף די דריט טייל פון די טייכן, און אויף די קוואלן פון וואסערן;
[11] און די נאָמען פון די שטערן איז גערופן וואָרמוואָאָד: און די דריט טייל פון די וואסערן געווארן ווערמוווד; און פילע מענטשן געשטארבן פון די וואסערן, ווייַל זיי האבן געמאכט ביטער.
[12] און דער פערט מלאך געבלאזן, און די דריט טייל פון די זון איז געווען סמיטאַן, און די דריט טייל פון די לבנה, און די דריט טייל פון די שטערן; אַזוי ווי די דריט טייל פון זיי איז פינצטער, און דער טאָג שאָון ניט פֿאַר אַ דריטער טייל פון עס, און די נאַכט פּונקט אַזוי.
[13] און איך בעהעלד, און געהערט אַ מלאך פליענדיק דורך די צווישן פון הימל, געזאגט מיט אַ הויך קול, וואָו, צאָרע, צאָרע, צו די ינהאַביטערס פון די ערד דורך סיבה פון די אנדערע קולות פון די שופר פון די דרייַ מלאכים, וואָס זענען נאָך צו געזונט!
רעוו.9
[1] און די פינפט מלאך געבלאזן, און איך געזען אַ שטערן פאַלן פון הימל אַנטו דער ערד: און צו אים איז געגעבן די שליסל פון די דנאָ גרוב.
[2] און ער געעפנט די דנאָ גרוב; און דאָרט אויפגעשטאנען אַ רויך אויס פון די גרוב, ווי דער רויך פון אַ גרויס ויוון; און די זון און די לופט געווען פינצטער דורך סיבה פון די רויך פון דעם גרוב.
[3] און דאָרט געקומען אויס פון די רויך לאָוקאַסס אויף דער ערד: און אַנטו זיי איז געגעבן מאַכט, ווי די סקאָרפּיאַנז פון דער ערד האָבן מאַכט.
[4] און עס איז געווען באפוילן זיי אַז זיי זאָל נישט שאַטן די גראָז פון די ערד, ניט קיין גרין זאַך, ניט קיין בוים; אָבער נאָר יענע מענטשן וואָס האָבן נישט די פּלאָמבע פון גאָט אין זייער שטערנס.
[5] און צו זיי עס איז געגעבן אַז זיי זאָל ניט טייטן זיי, אָבער אַז זיי זאָל זייַן ויסגעמוטשעט פינף חדשים: און זייער מאַטערן איז געווען ווי די מאַטערן פון אַ סקאָרפּיאָן, ווען ער סטריקעטה אַ מענטש.
[6] און אין יענע טעג וועט מענטשן זוכן טויט, און וועט ניט געפינען עס; און וועט פאַרלאַנג צו שטאַרבן, און טויט וועט אַנטלויפן פון זיי.
[7] און די שאַפּעס פון די לאָוקאַסס זענען ווי אַנטו פערד צוגעגרייט אַנטו שלאַכט; און אויף זייער קעפ זענען ווי עס זענען געווען קרוינען ווי גאָלד, און זייער פנימער זענען ווי די פנימער פון מענטשן.
[8] און זיי האבן האָר ווי די האָר פון פרויען, און זייער ציין זענען ווי די ציין פון ליאָנס.
[9] און זיי האבן פאנצערס, ווי עס זענען געווען פאנצערס פון אייַזן, און דער געזונט פון זייער פליגל איז געווען ווי די געזונט פון טשעריאַץ פון פילע פערד פליסנדיק צו שלאַכט.
[10] און זיי האבן עקן ווי אַנטו סקאָרפּיאַנז, און דאָרט זענען געווען סטינגז אין זייער עקן: און זייער מאַכט איז געווען צו שאַטן מענטשן פינף חדשים.
[11] און זיי האבן אַ מלך איבער זיי, וואָס איז דער מלאך פון די דנאָ גרוב, וועמענס נאָמען אין די העברעיש צונג איז אַבאַדדאָן, אָבער אין די גריכיש צונג כאַט זייַן נאָמען אַפּאָלליאָן.
[12] איינער צאָרע איז פאַרגאַנגענהייַט; און, זע, עס קומען צוויי וואָעס מער לעגאַבע.
[13] און די זעקסט מלאך געבלאזן, און איך געהערט אַ קול פון די פיר הערנער פון די גאָלדען מזבח וואָס איז פאר גאָט,
[14] זאגן צו די זעקסט מלאך וואָס האט דער שופר, לוס די פיר מלאכים וואָס זענען געבונדן אין די גרויס טייַך עופראַטעס.
[15] און די פיר מלאכים זענען מותר, וואָס זענען געווען צוגעגרייט פֿאַר אַ שעה, און אַ טאָג, און אַ חודש, און אַ יאָר, פֿאַר צו טייַטן די דריט טייל פון מענטשן.
[16] און די נומער פון די אַרמיי פון די רייטער האבן 200.000 טויזנט: און איך געהערט די נומער פון זיי.
[17] און אַזוי איך געזען די פערד אין די זעאונג, און זיי אַז Sat אויף זיי, ווייל פאנצערס פון פייַער, און פון דזשאַסינט, און שוועבל: און די קעפ פון די פערד זענען ווי די קעפ פון ליאָנס; און אויס פון זייער מיילער ארויס פייַער און רויך און שוועבל.
[18] דורך די דרייַ איז געווען די דריט טייל פון מענטשן געהרגעט, דורך די פייַער, און דורך דעם רויך, און דורך דעם שוועבל, וואָס זיינען אויס פון זייער מיילער.
[19] פֿאַר זייער מאַכט איז אין זייער מויל, און אין זייער עקן: פֿאַר זייער עקן זענען ווי אַנטו שלאנגען, און האט קעפ, און מיט זיי זיי טאָן שאַטן.
[20] און די מנוחה פון די מענטשן וואָס האבן נישט געהרגעט דורך די מכות נאָך תשובה געטאן ניט פון די אַרבעט פון זייער הענט, אַז זיי זאָל נישט דינען דעווילס, און אפגעטער פון גאָלד, און זילבער, און מעש, און שטיין, און פון האָלץ : וואָס ניט קענען זען, אדער הערן, אדער גיין:
[21] ניט תשובה געטאן זיי פון זייער רציחה, אדער פון זייער סאָרסעריעס, אדער פון זייער זנוס, אדער פון זייער טעפץ.
רעוו.10
[1] און איך געזען אן אנדער גוואַלדיק מלאך קומען אַראָפּ פון הימל, אנגעטאן מיט אַ וואָלקן: און אַ רעגנבויגן איז געווען אויף זייַן קאָפּ, און זייַן פּנים איז געווען ווי עס זענען געווען די זון, און זייַן פֿיס ווי פּילערז פון פייַער:
[2] און ער האט אין זייַן האַנט אַ ביסל בוך עפענען: און ער שטעלן זייַן רעכט פֿיס אויף די ים, און זייַן לינקס פֿיס אויף דער ערד,
[3] און געשריגן מיט אַ הויך קול, ווי ווען אַ לייב ראָאַרעטה: און ווען ער האט געשריגן, זיבן דונערן אַטערד זייער קולות.
[4] און ווען די זיבן דונערן האט אַטערד זייער קולות, איך איז געווען וועגן צו שרייַבן: און איך געהערט אַ קול פון הימל און געזאגט אַנטו מיר, סיל אַרויף די זאכן וואָס די זיבן דונערן אַטערד, און שרייַבן זיי נישט.
[5] און דער מלאך וואָס איך געזען שטיין אויף דעם ים און אויף דער ערד אויפגעהויבן אַרויף זייַן האַנט צו הימל,
[6] און סוואַרע דורך אים וואָס ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ, וואס באשאפן הימל, און די זאכן וואָס דערין זענען, און דער ערד, און די זאכן וואָס דערין זענען, און דער ים, און די זאכן וואָס זענען דערין, אַז עס זאָל זייַן צייַט ניט מער:
[7] אבער אין די טעג פון די קול פון די זיבעטער מלאך, ווען ער וועט אָנהייבן צו געזונט, די מיסטעריע פון גאָט זאָל זייַן פאַרטיק, ווי ער כאַט דערקלערט צו זייַן קנעכט די נביאים.
[8] און דער קול וואָס איך געהערט פון הימל ספּייק אַנטו מיר ווידער, און געזאגט, גיי און נעמען די ביסל בוך וואָס איז עפענען אין די האַנט פון די מלאך וואָס סטאַנדעטה אויף דעם ים און אויף דער ערד.
[9] און איך זענען אַנטו דער מלאך, און האט אַנטו אים, געבן מיר דעם ביסל בוך. און ער האט אַנטו מיר, נעמען עס, און עסן עס אַרויף, און עס וועט מאַכן דיין בויך ביטער, אָבער עס וועט זייַן אין דיין מויל זיס ווי האָניק.
[10] און איך גענומען די ביסל בוך אויס פון די מלאך ס האַנט, און געגעסן עס אַרויף, און עס איז געווען אין מיין מויל זיס ווי האָניק: און ווי באַלד ווי איך האט געגעסן עס, מיין בויך איז ביטער.
[11] און ער האט אַנטו מיר, דו מוזן נביאות ווידער פאר פילע פעלקער, און אומות, און לשונות, און מלכים.
רעוו.11
[1] און דאָרט איז געגעבן מיר אַ ראָר ווי אַנטו אַ רוט: און דער מלאך געשטאנען, געזאגט, שטיי, און מעסטן די טעמפּל פון גאָט, און די מזבח, און זיי אַז דינען דערין.
[2] אבער די פּלאַץ וואָס איז אָן דעם טעמפּל לאָזן אויס, און מעסטן עס ניט; פֿאַר עס איז געגעבן אַנטו די גויים: און די הייליק שטאָט וועט זיי טרעד אונטער פֿיס פערציק און צוויי חדשים.
[3] און איך וועל געבן מאַכט אַנטו מיין צוויי עדות, און זיי וועלן נביאות אַ טויזנט צוויי הונדערט און טהרעעסקאָרע טעג, אנגעטאן אין זאק.
[4] די ביסט די צוויי מאַסלינע ביימער, און די צוויי מנורות שטייענדיק איידער דער גאָט פון די ערד.
[5] און אויב קיין מענטש וועט שאַטן זיי, פייַער פּראָסעעדעטה אויס פון זייער מויל, און דעוואָורעטה זייער פיינט: און אויב קיין מענטש וועט שאַטן זיי, ער מוזן אין דעם שטייגער זייַן געהרגעט.
[6] דאס האָבן מאַכט צו פאַרמאַכן הימל, אַז עס רעגן ניט אין די טעג פון זייער נבואה: און האָבן מאַכט איבער וואסערן צו דרייען זיי צו בלוט, און צו שלאגן די ערד מיט אַלע מכות, ווי אָפֿט ווי זיי וועלן.
[7] און ווען זיי וועלן האָבן פאַרטיק זייער עדות, די חיה וואָס אַססענדעטה אויס פון די דנאָ גרוב וועט מאַכן מלחמה קעגן זיי, און וועט באַקומען זיי, און טייטן זיי.
[8] און זייער טויט גופים וועט ליגן אין די גאַס פון די גרויס שטאָט, וואָס ספּיריטשאַוואַלי איז גערופן סדום און מצרים, ווו אויך אונדזער האר איז געקרייציקט.
[9] און זיי פון די מענטשן און קינדרעדס און לשונות און אומות וועט זען זייער טויט גופים דרייַ טעג און אַ האַלב, און וועט נישט לייַדן זייער טויט גופים צו זייַן שטעלן אין גרייווז.
[10] און זיי אַז וואוינען אויף דער ערד וועט פרייען איבער זיי, און מאַכן לעבעדיק, און וועט שיקן מתנות איינער צו אנדערן; ווייַל די צוויי נביאים ויסגעמוטשעט זיי אַז געוואוינט אויף דער ערד.
[11] און נאָך דרייַ טעג און אַ האַלב די גייסט פון לעבן פון גאָט אריין אין זיי, און זיי געשטאנען אויף זייער פֿיס; און גרויס מורא געפאלן אויף זיי וואָס געזען זיי.
[12] און זיי געהערט אַ גרויס קול פון הימל און געזאגט אַנטו זיי, קום אַרויף אהער. און זיי ארויפגעגאנגען אַרויף צו הימל אין אַ וואָלקן; און זייער פיינט בעהעלד זיי.
[13] און דער זעלביקער שעה איז געווען דאָרט אַ גרויס ערדציטערניש, און דער צענט טייל פון דער שטאָט געפאלן, און אין די ערדציטערניש האבן געהרגעט פון מענטשן 7000: און די רעשט האבן אַפפריגהטעד, און האט כבוד צו דעם גאָט פון הימל.
[14] די רגע צאָרע איז פאַרגאַנגענהייַט; און, זע, די דריט צאָרע קאַמיט געשווינד.
[15] און דער זיבעטער מלאך געבלאזן; און דאָרט זענען געווען גרויס קולות אין הימל, געזאגט, די קינגדאָמס פון דעם וועלט זענען ווערן דער קינגדאָמס פון אונדזער האר, און פון זייַן משיח; און ער וועט הערשן פֿאַר אלץ און אלץ.
[16] און די פיר און צוואַנציק זקנים, וואָס Sat איידער גאָט אויף זייער סיץ, געפאלן אויף זייער פנימער, און געדינט גאָט,
[17] געזאגט, מיר געבן דיר דאַנק, אָ האר גאָט אלמעכטיקער, וואָס קונסט, און ביסט, און קונסט צו קומען; ווייַל דו האסט גענומען צו דיר דיין גרויס מאַכט, און האסט געהערשט.
[18] און די אומות האבן בייז, און דיין גרימצארן איז קומען, און די צייַט פון די טויט, אַז זיי זאָל זייַן געמשפט, און אַז דו שאָולדעסט געבן באַלוינונג אַנטו דיין קנעכט די נביאים, און צו די הייליקע, און זיי אַז מורא דיין נאָמען, קליין און גרויס; און שאָולדעסט צעשטערן זיי וואָס צעשטערן די ערד.
[19] און דער טעמפּל פון גאָט איז געווען געעפנט אין הימל, און עס איז געווען געזען אין זייַן טעמפּל די אַרק פון זייַן טעסטאַמענט: און עס זענען געווען בליצן, און קולות, און דונערן, און אַן ערדציטערניש, און גרויס האָגל.
רעוו.12
[1] און דאָרט ארויס אַ גרויס ווונדער אין הימל; אַ פרוי אנגעטאן מיט די זון, און די לבנה אונטער איר פֿיס, און אויף איר קאָפּ אַ קרוין פון צוועלף שטערן:
[2] און זי זייַענדיק מיט קינד געשריגן, טראַוואַילינג אין געבורט, און פּיינד צו זייַן איבערגעגעבן.
[3] און דאָרט ארויס אן אנדער ווונדער אין הימל; און זע אַ גרויס רויט דראַגאָן, ווייל זיבן קעפ און צען הערנער, און זיבן קרוינען אויף זייַן קעפ.
[4] און זייַן עק געצויגן די דריט טייל פון די שטערן פון הימל, און האט וואַרפן זיי צו דער ערד: און די דראַגאָן געשטאנען פאר די פרוי וואָס איז געווען גרייט צו ווערן איבערגעגעבן, פֿאַר צו פרעסן איר קינד ווי באַלד ווי עס איז געווען געבוירן.
[5] און זי געבראכט אַרויס אַ מענטש קינד, וואס איז געווען צו הערשן אַלע אומות מיט אַ רוט פון אייַזן: און איר קינד איז געכאפט אַרויף אַנטו גאָט, און צו זייַן טראָן.
[6] און דער פרוי אנטלאפן אין די מדבר, ווו זי כאַט אַ פּלאַץ צוגעגרייט פון גאָט, אַז זיי זאָל קאָרמען איר דאָרט אַ טויזנט צוויי הונדערט און טהרעעסקאָרע טעג.
[7] און דאָרט איז געווען מלחמה אין הימל: מיכאל און זייַן מלאכים געקעמפט קעגן די דראַגאָן; און די דראַגאָן געקעמפט און זייַן מלאכים,
[8] און גובר נישט; ניט איז געווען זייער אָרט געפונען קיין מער אין הימל.
[9] און די גרויס דראַגאָן איז וואַרפן אויס, אַז אַלט שלאַנג, גערופן די דעוויל, און שׂטן, וואָס דעסעיוועטה די גאנצע וועלט: ער איז געווען וואַרפן אויס אין דער ערד, און זייַן מלאכים זענען וואַרפן אויס מיט אים.
[10] און איך געהערט אַ הויך קול געזאגט אין הימל, איצט איז קומען ישועה, און שטאַרקייַט, און די מלכות פון אונדזער גאָט, און די מאַכט פון זייַן משיח: פֿאַר די אַקיוזער פון אונדזער ברידער איז וואַרפן אַראָפּ, וואָס אָנגעקלאָגט זיי איידער אונדזער גאָט טאָג און נאַכט.
[11] און זיי אָוווערקיים אים דורך די בלוט פון די לאם, און דורך דעם וואָרט פון זייער עדות; און זיי ליב געהאט ניט זייער לעבן אַנטו די טויט.
[12] דעריבער פרייען, יי הימל, און יי וואָס וואוינען אין זיי. צאָרע צו די ינהאַביטערס פון די ערד און פון דעם ים! פֿאַר דער טייַוול איז קומען אַראָפּ אַנטו איר, ווייל גרויס גרימצארן, ווייַל ער קנאָוועטה אַז ער כאַט אָבער אַ קורץ צייַט.
[13] און ווען די דראַגאָן געזען אַז ער איז געווען וואַרפן אַנטו דער ערד, ער גערודפט די פרוי וואָס געבראכט אַרויס דער מענטש קינד.
[14] און צו דער פרוי האבן געגעבן צוויי פליגל פון אַ גרויס יגאַל, אַז זי זאל פליען אין די מדבר, אין איר פּלאַץ, ווו זי איז נערישט פֿאַר אַ צייַט, און מאל, און העלפט אַ צייַט, פון דער פּנים פון דער שלאַנג .
[15] און די שלאַנג וואַרפן אויס פון זייַן מויל וואַסער ווי אַ מבול נאָך די פרוי, אַז ער זאל גרונט איר צו זייַן געפירט אַוועק פון דער מבול.
[16] און די ערד געהאָלפֿן די פרוי, און די ערד געעפנט איר מויל, און סוואַלאָוד אַרויף די מבול וואָס די דראַגאָן וואַרפן אויס פון זייַן מויל.
[17] און די שלאנג איז געווען ווראָטה מיט דער פרוי, און געגאנגען צו מאַכן מלחמה מיט די רעשט פון איר זוימען, וואָס האַלטן די מצוות פון גאָט, און האָבן די עדות פון יאָשקע משיח.
רעוו.13
[1] און איך געשטאנען אויף די זאַמד פון די ים, און געזען אַ חיה העכערונג אַרויף אויס פון דעם ים, בעת זיבן קעפ און צען הערנער, און אויף זייַן הערנער צען קרוינען, און אויף זייַן קעפ די נאָמען פון בלאַספאַמי.
[2] און די חיה וואָס איך געזען איז געווען ווי אַנטו אַ לעמפּערט, און זייַן פֿיס זענען ווי די פֿיס פון אַ בער, און זייַן מויל ווי די מויל פון אַ לייב: און די שלאנג האט אים זייַן מאַכט, און זייַן אַוועקזעצן, און גרויס אויטאָריטעט.
[3] און איך געזען איינער פון זייַן קעפ ווי עס זענען געווען ווונדאַד צו טויט; און זייַן דעדלי ווונד האט געהיילט: און אַלע די וועלט געחידושט נאָך די חיה.
[4] און זיי געדינט דעם דראַגאָן וואָס האט מאַכט אַנטו די חיה: און זיי געדינט די חיה, געזאגט, ווער איז ווי אַנטו די חיה? וואס איז ביכולת צו מאַכן מלחמה מיט אים?
[5] און עס איז געווען געגעבן אַנטו אים אַ מויל גערעדט גרויס זאכן און בלאַספעמיעס; און מאַכט איז געגעבן אַנטו אים צו פאָרזעצן פערציק און צוויי חדשים.
[6] און ער געעפנט זייַן מויל אין בלאַספאַמי קעגן גאָט, צו בלאַספעמע זייַן נאָמען, און זייַן משכן, און זיי אַז וווינען אין הימל.
[7] און עס איז געווען געגעבן אַנטו אים צו מאַכן מלחמה מיט די הייליקע, און צו באַקומען זיי: און מאַכט איז געגעבן אים איבער אַלע קינדרעדס, און לשונות, און אומות.
[8] און אַלע וואָס וואוינען אויף דער ערד וועט דינען אים, וועמענס נעמען זענען נישט געשריבן אין די בוך פון לעבן פון די לאם געהרגעט פון די יסוד פון די וועלט.
[9] אויב קיין מענטשן האָבן אַן אויער, לאָזן אים הערן.
[10] ער אַז לעאַדעטה אין קאַפּטיוואַטי וועט גיין אין קאַפּטיוואַטי: ער אַז קיללעטה מיט דער שווערד מוזן זייַן געהרגעט מיט דער שווערד. דאָ איז די געדולד און די אמונה פון די הייליקע.
[11] און איך בעהעלד אן אנדער חיה קומען אַרויף אויס פון דער ערד; און ער האט צוויי הערנער ווי אַ לאַם, און ער ספּייק ווי אַ דראַגאָן.
[12] און ער עקסערסיסעטה אַלע די מאַכט פון דער ערשטער חיה איידער אים, און קאַוסעטה די ערד און זיי וואָס וווינען דערין צו דינען די ערשטער חיה, וועמענס דעדלי ווונד האט געהיילט.
[13] און ער דאָעטה גרויס וואונדער, אַזוי אַז ער מאַקעטה פייַער קומען אַראָפּ פון הימל אויף דער ערד אין דעם דערזען פון מענטשן,
[14] און דעסעיוועטה זיי אַז וואוינען אויף דער ערד דורך די מיטל פון יענע מיראַקאַלז וואָס ער האט מאַכט צו טאָן אין די דערזען פון די חיה; געזאגט צו זיי אַז וואוינען אויף דער ערד, אַז זיי זאָל מאַכן אַ בילד צו די חיה, וואָס האט די ווונד דורך אַ שווערד, און האט לעבן.
[15] און ער האט מאַכט צו געבן לעבן אַנטו די בילד פון די חיה, אַז די בילד פון די חיה זאָל ביידע רעדן, און גרונט אַז ווי פילע ווי וואָלט נישט דינען די בילד פון די חיה זאָל זייַן געהרגעט.
[16] און ער קאַוסעטה אַלע, ביידע קליין און גרויס, רייַך און אָרעם, פֿרייַ און בונד, צו באַקומען אַ צייכן אין זייער רעכט האַנט, אָדער אין זייער שטערנס:
[17] און אַז קיין מענטש זאל קויפן אָדער פאַרקויפן, היט ער אַז האט די מארק, אָדער די נאָמען פון די חיה, אָדער די נומער פון זייַן נאָמען.
[18] דאָ איז חכמה. זאל אים אַז כאַט פארשטאנד ציילן די נומער פון די חיה: פֿאַר עס איז די נומער פון אַ מענטש; און זייַן נומער איז זעקס הונדערט טהרעעסקאָרע און זעקס.
רעוו.14
[1] און איך געקוקט, און, לא, אַ לאם געשטאנען אויף די בארג סיאן, און מיט אים אַ הונדערט פערציק און פיר טויזנט, ווייל זייַן פאטער 'ס נאָמען געשריבן אין זייער שטערנס.
[2] און איך געהערט אַ קול פון הימל, ווי די קול פון פילע וואסערן, און ווי די קול פון אַ גרויס טאַנדער: און איך געהערט דעם קול פון האַרפּערס כאַרפּינג מיט זייער הארפן:
[3] און זיי סאַנג ווי עס זענען געווען אַ נייַ ליד איידער דער טראָן, און איידער די פיר חיות, און די זקנים: און קיין מענטש קען לערנען אַז ליד אָבער די הונדערט און פערציק און פיר טויזנט, וואָס האבן אויסגעקויפט פון דער ערד.
[4] די ביסט זיי וואָס האבן נישט טמא מיט פרויען; פֿאַר זיי זענען יונגפרויען. דאס זענען זיי וואָס נאָכגיין די לאם ווהיטהערסאָעווער ער גאָעטה. דאס האבן אויסגעקויפט פון צווישן מענטשן, זייַענדיק דער פירסטפרויץ אַנטו גאָט און צו די לאם.
[5] און אין זייער מויל איז געפונען קיין גייל: פֿאַר זיי זענען אָן שולד פאר דעם טראָן פון גאָט.
[6] און איך געזען אן אנדער מלאך פליען אין די צווישן פון הימל, ווייל דער ייביק בשורה צו פּריידיקן אַנטו זיי אַז וואוינען אויף דער ערד, און צו יעדער פאָלק, און קרויווים, און צונג, און מען,
[7] סייַינג מיט אַ הויך קול, מורא גאָט, און געבן כבוד צו אים; פֿאַר די שעה פון זייַן דין איז קומען: און דינען אים אַז געמאכט הימל, און ערד, און דעם ים, און די קוואלן פון וואסערן.
[8] און עס נאכגעגאנגען אנדערן מלאך, געזאגט, בבל איז געפאלן, איז געפאלן, אַז גרויס שטאָט, ווייַל זי געמאכט אַלע אומות טרינקען פון די ווייַן פון דעם גרימצארן פון איר זנוס.
[9] און די דריט מלאך נאכגעגאנגען זיי, געזאגט מיט אַ הויך קול, אויב קיין מענטש דינען די חיה און זייַן בילד, און באַקומען זייַן צייכן אין זייַן שטערן, אָדער אין זייַן האַנט,
[10] די זעלבע וועט טרינקען פון די ווייַן פון דער גרימצארן פון גאָט, וואָס איז אויסגעגאסן אויס אָן געמיש אין די טעפּל פון זייַן צארן; און ער וועט זייַן ויסגעמוטשעט מיט פייַער און שוועבל אין די בייַזייַן פון דעם הייליק מלאכים, און אין דעם בייַזייַן פון די לאם:
[11] און די רויך פון זייער מאַטערן אַססענדעטה אַרויף פֿאַר אלץ און אלץ: און זיי האָבן קיין רו טאָג אדער נאַכט, וואס דינען די חיה און זייַן בילד, און כוסאָועווער רעסעיוועטה דער צייכן פון זייַן נאָמען.
[12] דאָ איז די געדולד פון די הייליקע: דאָ זענען זיי אַז האַלטן די מצוות פון גאָט, און די אמונה פון יאָשקע.
[13] און איך געהערט אַ קול פון הימל און געזאגט אַנטו מיר, שרייב, וואויל זענען די טויט וועלכע שטאַרבן אין די האר פון יצט: ייי, סאַיטה די גייסט, אַז זיי זאלן מנוחה פון זייער לייבערז; און זייער אַרבעט טאָן נאָכפאָלגן זיי.
[14] און איך געקוקט, און זע אַ ווייַס וואָלקן, און אויף דעם וואָלקן איינער Sat ווי אַנטו דער זון פון מענטש, ווייל אויף זייַן קאָפּ אַ גאָלדען קרוין, און אין זייַן האַנט אַ שאַרף סערפּ.
[15] און אן אנדער מלאך געקומען אויס פון דעם טעמפּל, רופט מיט אַ הויך קול צו אים אַז Sat אויף די וואָלקן, שיק ארוים אין דיין סערפּ, און שנייַדן: פֿאַר די צייַט איז קומען פֿאַר דיר צו שנייַדן; פֿאַר די שניט פון די ערד איז צייַטיק.
[16] און ער אַז Sat אויף די וואָלקן שטויס אין זייַן סערפּ אויף דער ערד; און די ערד איז געשניטן.
[17] און אן אנדער מלאך געקומען אויס פון דעם טעמפּל וואָס איז אין הימל, ער אויך ווייל אַ שאַרף סערפּ.
[18] און אן אנדער מלאך געקומען אויס פון די מזבח, וואָס האט מאַכט איבער פייַער; און געשריגן מיט אַ הויך וויינען צו אים אַז האט דער שאַרף סערפּ, געזאגט, שיק ארוים אין דיין שאַרף סערפּ, און קלייַבן די קלאַסטערז פון די ווייַנשטאָק פון דער ערד ; פֿאַר איר ווייַנטרויבן זענען גאָר צייַטיק.
[19] און דער מלאך שטויס אין זייַן סערפּ אין דער ערד, און אלנגעזאמלט די ווייַנשטאָק פון דער ערד, און וואַרפן עס אין די גרויס ווינעפּרעסס פון דער גרימצארן פון גאָט.
[20] און די ווינעפּרעסס איז טראַדאַן אָן די שטאָט, און בלוט געקומען אויס פון די ווינעפּרעסס, אַפֿילו אַנטו דער פערד ברידלעס, דורך דעם פּלאַץ פון אַ טויזנט און 600 אקער.
רעוו.15
[1] און איך געזען אן אנדער צייכן אין הימל, גרויס און ווונדערלעך, זיבן מלאכים ווייל די זיבן לעצט מכות; פֿאַר אין זיי איז אָנגעפילט אַרויף די גרימצארן פון גאָט.
[2] און איך געזען ווי עס זענען געווען אַ ים פון גלאז מינגגאַלד מיט פייַער: און זיי אַז האט גאַטאַן דער נצחון איבער די חיה, און איבער זייַן בילד, און איבער זייַן מארק, און איבער די נומער פון זייַן נאָמען, שטיין אויף דער ים פון גלאז, ווייל די הארפן פון גאָט.
[3] און זיי זינגען דעם ליד פון משה דעם קנעכט פון גאָט, און דער ליד פון דער לאם, געזאגט, גרויס און ווונדערלעך זענען דיין אַרבעט, האר גאָט אלמעכטיקער; נאָר און אמת זענען דיינע וועגן, דו מלך פון הייליקע.
[4] ווער וועט ניט מורא דיר, אָ האר, און לויבן דיין נאָמען? פֿאַר דו נאָר קונסט הייליק: פֿאַר אַלע אומות וועט קומען און דינען פאר דיר; פֿאַר דיין משפטים זענען געמאכט באַשייַמפּערלעך.
[5] און נאָך וואָס איך געקוקט, און, זע, דער טעמפּל פון די משכן פון די עדות אין הימל האט געעפנט:
[6] און די זיבן מלאכים געקומען אויס פון דעם טעמפּל, ווייל די זיבן מכות, אנגעטאן אין ריין און ווייַס לתונט, און בעת זייער בריסט ארומגעגארטלט מיט גאָלדען גירדלעס.
[7] און איינער פון די פיר חיות האט אַנטו די זיבן מלאכים זיבן גאָלדען ווייאַלז פול פון די גרימצארן פון גאָט, וואס ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ.
[8] און דער טעמפּל איז געווען אָנגעפילט מיט רויך פון די כבוד פון גאָט, און פון זייַן מאַכט; און קיין מענטש איז ביכולת צו אַרייַן אין דער טעמפּל, ביז דעם זיבן מכות פון די זיבן מלאכים זענען מקיים.
רעוו.16
[1] און איך געהערט אַ גרויס קול אויס פון דעם טעמפּל געזאגט צו די זיבן מלאכים, גייט דיין וועגן, און גיסן אויס די ווייאַלז פון דער גרימצארן פון גאָט אויף דער ערד.
[2] און דער ערשטער געגאנגען, און אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף דער ערד; און דאָרט געפאלן אַ נאָיסאָמע און שווערע ווייטיקדיק אויף די מענטשן וואָס האבן דעם ציל פון די חיה, און אויף זיי וואָס געדינט זייַן בילד.
[3] און די רגע מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף דעם ים; און עס איז געווארן ווי די בלוט פון אַ טויט מענטש: און יעדער לעבעדיק נשמה געשטארבן אין די ים.
[4] און די דריט מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף די טייכן און קוואלן פון וואסערן; און זיי געווארן בלוט.
[5] און איך געהערט דעם מלאך פון די וואסערן זאָגן, דו קונסט צדיקים, אָ האר, וואָס קונסט, און ביסט, און שאַלט זייַן, ווייַל דו האסט געמשפט אַזוי.
[6] פֿאַר זיי האָבן אָפּדאַך די בלוט פון הייליקע און נביאים, און דו האסט געגעבן זיי בלוט צו טרינקען; פֿאַר זיי זענען ווערט.
[7] און איך געהערט אן אנדער אויס פון די מזבח זאָגן, אפילו אַזוי, האר גאָט אלמעכטיקער, אמת און צדיקים זענען דיינע משפטים.
[8] און דער פערט מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף דער זון; און מאַכט איז געגעבן אַנטו אים צו פאַרברענען מענטשן מיט פייַער.
[9] און מענטשן האבן זי פארטריקנט געווארן מיט גרויס היץ, און בלאַספעמעד די נאָמען פון גאָט, וואָס כאַט מאַכט איבער די מכות: און זיי תשובה געטאן נישט צו געבן אים כבוד.
[10] און די פינפט מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף די אַוועקזעצן פון די חיה; און זייַן מלכות איז געווען פול פון פינצטערניש; און זיי נאָד זייער לשונות פֿאַר ווייטיק,
[11] און בלאַספעמעד דעם גאָט פון הימל ווייַל פון זייער פּיינז און זייער געשווירן, און תשובה געטאן ניט פון זייער מעשים.
[12] און די זעקסט מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אויף די גרויס טייַך עופראַטעס; און די וואַסער דערפון איז געווען דאַר אַרויף, אַז די וועג פון די מלכים פון דער מזרח זאל זייַן צוגעגרייט.
[13] און איך געזען דרייַ טמא שטימונג ווי פראַגז קומען אויס פון די מויל פון די דראַגאָן, און אויס פון די מויל פון די חיה, און אויס פון די מויל פון די פאַלש נביא.
[14] פֿאַר זיי זענען די שטימונג פון דעווילס, ארבעטן מיראַקאַלז, וואָס גיין אַרויס אַנטו די מלכים פון דער ערד און פון די גאנצע וועלט, צו קלייַבן זיי צו דער שלאַכט פון וואָס גרויס טאָג פון גאָט אלמעכטיקער.
[15] זע, איך קומען ווי אַ גנב. ברוך איז ער אַז וואַטטשעטה, און קעעפּעטה זייַן מלבושים, כדי ער גיין נאַקעט, און זיי זען זייַן שאַנד.
[16] און ער אלנגעזאמלט זיי צוזאַמען אין אַ אָרט גערופן אין די העברעיש צונג אַרמאַגעדדאָן.
[17] און דער זיבעטער מלאך אויסגעגאסן אויס זייַן וויאַל אין די לופט; און דאָרט געקומען אַ גרויס קול אויס פון דעם טעמפּל פון הימל, פון די טראָן, געזאגט, עס איז געשען.
[18] און דאָרט זענען געווען קולות, און דונערן, און בליצן, און עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש, אַזאַ ווי איז ניט זינט מענטשן זענען אויף די ערד, אַזוי גוואַלדיק אַן ערדציטערניש, און אַזוי גרויס.
[19] און די גרויס שטאָט איז געווען צעטיילט אין דרייַ טיילן, און די שטעט פון די אומות געפאלן: און גרויס בבל געקומען אין דערמאָנונג פאר גאָט, צו געבן אַנטו איר די טעפּל פון די ווייַן פון די פיערסענעסס פון זייַן גרימצארן.
[20] און יעדער אינזל אנטלאפן אַוועק, און די בערג זענען נישט געפונען.
[21] און דאָרט געפאלן אויף מענטשן אַ גרויס האָגל אויס פון הימל, יעדער שטיין וועגן דער וואָג פון אַ טאַלאַנט: און מענטשן בלאַספעמעד גאָט ווייַל פון די פּלאָגן פון דער האָגל; פֿאַר די פּלאָגן דערפון איז געווען יקסידינג גרויס.
רעוו.17
[1] און דאָרט געקומען איינער פון די זיבן מלאכים וואָס האט די זיבן ווייאַלז, און גערעדט מיט מיר, געזאגט אַנטו מיר, קום אהער; איך וועל שו אַנטו דיר דער דין פון די גרויס נאַפקע אַז סיטטעטה אויף פילע וואסערן:
[2] מיט וועמען די מלכים פון דער ערד האָבן באגאנגען זנוס, און די באוווינער פון דער ערד האָבן שוין געמאכט שיקער מיט די ווייַן פון איר זנוס.
[3] אזוי ער געפירט מיר אַוועק אין די גייסט אין די מדבר: און איך געזען אַ פרוי זיצן אויף אַ שאַרלעכ רויט בונט חיה, פול פון נעמען פון בלאַספאַמי, ווייל זיבן קעפ און צען הערנער.
[4] און די פרוי איז געווען ערייד אין לילאַ און שאַרלעכ רויט קאָליר, און דעקט מיט גאָלד און טייַער שטיינער און פערל, ווייל אַ גאָלדען גלעזל אין איר האַנט פול פון אַבאָמינאַטיאָנס און פילטהינעסס פון איר זנוס:
[5] און אויף איר שטערן איז אַ נאָמען געשריבן, מיסטעריע, בבל די גרויס, די מוטער פון האַרלאָץ און אַבאָמינאַטיאָנס פון דער ערד.
[6] און איך געזען די פרוי שיכור מיט די בלוט פון די הייליקע, און מיט די בלוט פון די מאַרטערז פון יאָשקע: און ווען איך געזען איר, איך געחידושט מיט גרויס אַדמעריישאַן.
[7] און דער מלאך האט געזאגט אַנטו מיר, בכן האסט דו מאַרוועל? איך וועל זאָגן דיר די מיסטעריע פון די פרוי, און פון די חיה וואָס קאַרריעטה איר, וואָס כאַט די זיבן קעפ און צען הערנער.
[8] די חיה וואָס דו סאַוועסט איז געווען, און איז ניט; און וועט שטייַגן אויס פון די דנאָ גרוב, און גיין אין פארדארבונג: און זיי אַז וואוינען אויף דער ערד וועט ווונדער, וועמענס נעמען זענען נישט געשריבן אין די בוך פון לעבן פון די יסוד פון די וועלט, ווען זיי אט די חיה וואָס איז געווען, און איז נישט, און נאָך איז.
[9] און דאָ איז די מיינונג וואָס כאַט חכמה. די זיבן קעפ זענען זיבן בערג, אויף וועלכע די פרוי סיטטעטה.
[10] און דאָרט זענען זיבן מלכים: פינף זענען געפאלן, און איינער איז, און דער אנדערע איז נישט נאָך קומען; און ווען ער קאַמיט, ער מוזן פאָרזעצן אַ קורץ פּלאַץ.
[11] און די חיה וואָס איז געווען, און איז נישט, אַפֿילו ער איז די אַכט, און איז פון די זיבן, און גאָעטה אין פארדארבונג.
[12] און די צען הערנער וואָס דו סאַוועסט זענען צען מלכים, וואָס האָבן באקומען קיין מלכות ווי נאָך; אָבער באַקומען מאַכט ווי מלכים איין שעה מיט דער חיה.
[13] דאס האָבן איין מיינונג, און וועט געבן זייער מאַכט און שטאַרקייַט אַנטו די חיה.
[14] דאס וועט מאַכן מלחמה מיט די לאם, און די לאם וועט באַקומען זיי: פֿאַר ער איז האר פון הארן, און מלך פון מלכים: און זיי אַז ביסט מיט אים זענען גערופן, און אויסדערוויילט, און געטרייַ.
[15] און ער סאַיטה אַנטו מיר, די וואסערן וואָס דו סאַוועסט, ווו די נאַפקע סיטטעטה, זענען פעלקער, און פאלק, און אומות, און לשונות.
[16] און די צען הערנער וואָס דו סאַוועסט אויף די חיה, די וועט האַס די זוינע, און וועט מאַכן איר וויסט און נאַקעט, און וועט עסן איר פלייש, און פאַרברענען איר מיט פייַער.
[17] פֿאַר גאָט כאַט שטעלן אין זייער הערצער צו מקיים זייַן וועט, און צו שטימען, און געבן זייער מלכות אַנטו די חיה, ביז די ווערטער פון גאָט וועט זייַן מקוים.
[18] און דער פרוי וואָס דו סאַוועסט איז אַז גרויס שטאָט, וואָס רעיגנעטה איבער די מלכים פון דער ערד.
רעוו.18
[1] און נאָך די זאכן איך געזען אן אנדער מלאך קומען אַראָפּ פון הימל, ווייל גרויס מאַכט; און די ערד איז לייטאַנד מיט זייַן כבוד.
[2] און ער געשריגן מייטאַלי מיט אַ שטאַרק קול, געזאגט, בבל די גרויס איז געפאלן, איז געפאלן, און איז ווערן דער וואוינארט פון דעווילס, און דער האַלטן פון יעדער ברודיק גייסט, און אַ שטייַג פון יעדער טמא און כייטפאַל פויגל.
[3] פֿאַר אַלע אומות האָבן שיקער פון די ווייַן פון דעם גרימצארן פון איר זנוס, און די מלכים פון דער ערד האָבן באגאנגען זנוס מיט איר, און די סוחרים פון דער ערד זענען וואַקסט רייַך דורך די שפע פון איר דעליקאַסיז.
[4] און איך געהערט אן אנדער קול פון הימל, זאגן, קום אויס פון איר, מיין מענטשן, אַז יי זייַן ניט טיילנעמער פון איר זינד, און אַז יי באַקומען נישט פון איר מכות.
[5] פֿאַר איר זינד האָבן ריטשט אַנטו הימל, און גאָט כאַט דערמאנט איר יניקוויטיעס.
[6] באַלוינונג איר אַפֿילו ווי זי ריוואָרדיד איר, און טאָפּל אַנטו איר טאָפּל לויט צו איר אַרבעט: אין די גלעזל וואָס זי כאַט אָנגעפילט פּלאָמבירן צו איר טאָפּל.
[7] ווי פיל זי כאַט געלויבט זיך, און געלעבט דילישאַשלי, אַזוי פיל מאַטערן און צער געבן איר: פֿאַר זי סאַיטה אין איר האַרץ, איך זיצן אַ מלכּה, און בין קיין אלמנה, און וועט זען קיין צער.
[8] דעריבער וועט איר מכות קומען אין איין טאָג, טויט, און טרויער, און הונגער; און זי וועט זייַן אַטערלי פארברענט מיט פייַער: פֿאַר שטאַרק איז די האר גאָט וואס דזשודגעטה איר.
[9] און די מלכים פון דער ערד, וואס האָבן באגאנגען זנוס און געלעבט דילישאַשלי מיט איר, וועט באַוויינער איר, און קלאָגן פֿאַר איר, ווען זיי וועלן זען די רויך פון איר ברענען,
[10] סטאַנדינג ווייַטן אַוועק פֿאַר די מורא פון איר מאַטערן, געזאגט, וויי, וויי, אַז גרויס שטאָט בבל, אַז גוואַלדיק שטאָט! פֿאַר אין איין שעה איז דיין דין קומען.
[11] און די סוחרים פון דער ערד וועלן וויינען און טרויערן איבער איר; פֿאַר קיין מענטש בויעטה זייער סחורה קיין מער:
[12] די סחורה פון גאָלד, און זילבער, און טייַער שטיינער, און פון פערל, און פייַן לתונט, און לילאַ, און זייַד, און שאַרלעכ רויט, און אַלע טהיינע האָלץ, און אַלע שטייגער כלים פון העלפאַנדביין, און אַלע שטייגער כלים פון רובֿ טייַער האָלץ, און פון מעש, און פּרעסן, און מירמלשטיין,
[13] און צימערינג, און אָודערז, און אָינטמענץ, און פראַנגקאַנסענס, און ווייַן, און בוימל, און פייַן מעל, און ווייץ, און בהמות, און שעפּס, און פערד, און טשעריאַץ, און סלאַוועס, און נשמות פון מענטשן.
[14] און די פירות וואָס דיין נשמה לאַסטיד נאָך זענען אוועקגעגאנגען פון דיר, און אַלע זאכן וואָס זענען נאַש און גוטע זענען אוועקגעגאנגען פון דיר, און דו שאַלט געפינען זיי ניט מער בייַ אַלע.
[15] די סוחרים פון די זאכן, וואָס זענען געווען געמאכט רייַך דורך איר, וועט שטיין ווייַטן אַוועק פֿאַר די מורא פון איר מאַטערן, געוויין און וויילינג,
[16] און געזאגט, וויי, וויי, אַז גרויס שטאָט, וואָס איז געווען אנגעטאן אין פייַן לתונט, און לילאַ, און שאַרלעכ רויט, און דעקט מיט גאָלד, און טייַער שטיינער, און פערל!
[17] פֿאַר אין איין שעה אַזוי גרויס ממון איז קומען צו נול. און יעדער שיפּמאַסטער, און אַלע די פירמע אין שיפן, און סיילערז, און ווי פילע ווי האַנדל דורך ים, געשטאנען ווייַטן אַוועק,
[18] און געשריגן ווען זיי געזען די רויך פון איר ברענען, געזאגט, וואָס שטאָט איז ווי אַנטו דעם גרויס שטאָט!
[19] און זיי וואַרפן שטויב אויף זייער קעפ, און געשריגן, געוויין און וויילינג, געזאגט, וויי, וויי, אַז גרויס שטאָט, ווערין זענען געמאכט רייַך אַלע וואָס האט שיפן אין די ים דורך סיבה פון איר קאָסטלינעסס! פֿאַר אין איין שעה איז זי געמאכט וויסט.
[20] פרייט אייך איבער איר, דו הימל, און יי הייליק שליחים און נביאים; פֿאַר גאָט כאַט אַווענדזשד איר אויף איר.
[21] און אַ גוואַלדיק מלאך האט זיך אַ שטיין ווי אַ גרויס מילסטאָון, און וואַרפן עס אין די ים, זאגן, אזוי מיט גוואַלד וועט אַז גרויס שטאָט בבל זייַן ארלנגעווארפן אַראָפּ, און וועט זייַן געפונען קיין מער בייַ אַלע.
[22] און די קול פון האַרפּערס, און מיוזישאַנז, און פון פּייפּערז, און טרומפּעטערס, וועט זייַן געהערט קיין מער בייַ אַלע אין דיר; און קיין באַל - מעלאָכע, פון וואַצאָועווער קראַפט ער זייַן, וועט זייַן געפונען קיין מער אין דיר; און דער געזונט פון אַ מילסטאָון וועט זייַן געהערט קיין מער בייַ אַלע אין דיר;
[23] און די ליכט פון אַ ליכט וועט שייַנען קיין מער בייַ אַלע אין דיר; און די קול פון די חתן און פון די קאַלע וועט זייַן געהערט קיין מער בייַ אַלע אין דיר: פֿאַר דיין סוחרים זענען געווען די גרויס מענטשן פון דער ערד; פֿאַר דורך דיין סאָרסעריעס זענען אַלע אומות פארפירט.
[24] און אין איר איז געפונען די בלוט פון נביאים, און פון הייליקע, און פון אַלע וואָס זענען געהרגעט אויף דער ערד.
רעוו.19
[1] און נאָך די זאכן איך געהערט אַ גרויס קול פון פיל מענטשן אין הימל, געזאגט, אַללעלויאַ; ישועה, און כבוד, און כּבֿוד, און מאַכט, אַנטו די האר אונדזער גאָט:
[2] פֿאַר אמת און צדיקים זענען זיינע משפטים: פֿאַר ער כאַט געמשפט די גרויס נאַפקע, וואָס האט פאַרדאָרבן די ערד מיט איר זנוס, און כאַט אַווענדזשד די בלוט פון זייַן קנעכט אין איר האַנט.
[3] און ווידער זיי געזאגט, אַללעלויאַ. און איר רויך רויז אַרויף פֿאַר אלץ און אלץ.
[4] און די פיר און צוואַנציק זקנים און די פיר חיות געפאלן אַראָפּ און געדינט גאָט אַז Sat אויף דעם טראָן, זאגן, אמן; אַללעלויאַ.
[5] און אַ קול געקומען אויס פון דעם טראָן, געזאגט, לויבן אונדזער גאָט, אַלע יי זייַן קנעכט, און יי וואָס מורא אים, ביידע קליין און גרויס.
[6] און איך געהערט ווי עס זענען געווען די קול פון אַ גרויס פאלק, און ווי דער קול פון פילע וואסערן, און ווי דער קול פון גוואַלדיק דונערן, געזאגט, אַללעלויאַ: פֿאַר די האר גאָט אַמניפּאַטאַנט רעיגנעטה.
[7] זאל אונדז זייַן צופרידן און פרייען, און געבן כּבֿוד צו אים: פֿאַר די חתונה פון די לאם איז קומען, און זייַן פרוי כאַט געמאכט זיך גרייט.
[8] און צו איר איז געגעבן אַז זי זאָל זייַן ערייד אין פייַן לתונט, ריין און ווייַס: פֿאַר די פייַן לתונט איז די גערעכטיקייט פון הייליקע.
[9] און ער סאַיטה אַנטו מיר, שרייב, וואויל זענען זיי וואָס זענען גערופן אַנטו די חתונה וועטשערע פון די לאם. און ער סאַיטה אַנטו מיר, דאס זענען די אמת רייד פון גאָט.
[10] און איך געפאלן בייַ זייַן פֿיס צו דינען אים. און ער האט אַנטו מיר, זע דו טאָן עס נישט: איך בין דיין פעללאָווסערוואַנט, און פון דיין ברידער, וואס האָבן די עדות פון יאָשקע: דינען גאָט: פֿאַר די עדות פון יאָשקע איז דער גייסט פון נבואה.
[11] און איך געזען הימל געעפנט, און זע אַ ווייַס פערד; און ער אַז Sat אויף אים איז געווען גערופן געטריי און אמת, און אין גערעכטיקייט ער דאָט ריכטער און מאַכן מלחמה.
[12] זיין אויגן האבן ווי אַ פלאַם פון פייַער, און אויף זייַן קאָפּ זענען געווען פילע קרוינען; און ער האט אַ נאָמען געשריבן, אַז קיין מענטש געוואוסט, אָבער ער זיך.
[13] און ער איז געווען אנגעטאן מיט אַ וועסטורע דיפּט אין בלוט: און זייַן נאָמען איז גערופן די וואָרט פון גאָט.
[14] און די אַרמיז וואָס זענען געווען אין הימל נאכגעגאנגען אים אויף ווייַס פערד, אנגעטאן אין פייַן לתונט, ווייַס און ריין.
[15] און אויס פון זייַן מויל גאָעטה אַ שאַרף שווערד, וואָס מיט אים ער זאָל שלאגן די אומות: און ער וועט הערשן זיי מיט אַ רוט פון אייַזן: און ער טרעאַדעטה די ווינעפּרעסס פון די פיערסענעסס און גרימצארן פון אלמעכטיקער גאָט.
[16] און ער כאַט אויף זייַן וועסטורע און אויף זייַן דיך אַ נאָמען געשריבן, מלך פון מלכים, און האר פון הארן.
[17] און איך געזען אַ מלאך שטייענדיק אין דער זון; און ער געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט צו אַלע די פאָוולס אַז פליען אין די צווישן פון הימל, קומען און קלייַבן זיך צוזאַמען אַנטו די וועטשערע פון די גרויס גאָט;
[18] אַז יי זאל עסן די פלייש פון מלכים, און די פלייש פון שרים, און די פלייש פון גוואַלדיק מענטשן, און די פלייש פון פערד, און פון זיי אַז זיצן אויף זיי, און די פלייש פון אַלע מענטשן, ביידע פֿרייַ און בונד , ביידע קליין און גרויס.
[19] און איך געזען די חיה, און די מלכים פון דער ערד, און זייער אַרמיז, אלנגעזאמלט צוזאַמען צו מאַכן מלחמה קעגן אים אַז Sat אויף די פערד, און קעגן זייַן אַרמיי.
[20] און די חיה איז גענומען, און מיט אים די פאַלש נביא אַז ראָט מיראַקאַלז איידער אים, מיט וואָס ער פארפירט זיי אַז האט באקומען די צייכן פון די חיה, און זיי אַז געדינט זייַן בילד. די ביידע זענען וואַרפן לעבעדיק אין אַ אָזערע פון פייַער ברענען מיט שוועבל.
[21] און די רעשט האבן געהרגעט מיט דער שווערד פון אים אַז Sat אויף די פערד, וואָס שווערד פּראַסידאַד אויס פון זייַן מויל: און אַלע די פאָוולס זענען געווען אָנגעפילט מיט זייער פלייש.
רעוו.20
[1] און איך געזען אַ מלאך קומען אַראָפּ פון הימל, ווייל די שליסל פון די דנאָ גרוב און אַ גרויס קייט אין זייַן האַנט.
[2] און ער געלייגט האַלטן אויף די דראַגאָן, אַז אַלט שלאַנג, וואָס איז די דעוויל, און שׂטן, און געבונדן אים אַ טויזנט יאר,
[3] און וואַרפן אים אין די דנאָ גרוב, און פאַרמאַכן אים אַרויף, און שטעלן אַ פּלאָמבע אויף אים, אַז ער זאָל נאַרן די אומות ניט מער, ביז די טויזנט יאר זאָל זייַן מקוים: און נאָך אַז ער מוזן זייַן מותר אַ ביסל צייַט .
[4] און איך געזען טראנען, און זיי Sat אויף זיי, און דין איז געגעבן אַנטו זיי: און איך געזען די נשמות פון זיי אַז זענען ביכעדיד פֿאַר די עדות פון יאָשקע, און פֿאַר די וואָרט פון גאָט, און וואָס האט נישט געדינט דעם חיה, ניט זייַן בילד, ניט האט באקומען זייַן צייכן אויף זייער שטערנס, אָדער אין זייער הענט; און זיי געלעבט און געהערשט מיט משיח אַ טויזנט יאר.
[5] אבער די מנוחה פון די טויט געלעבט נישט ווידער ביז די טויזנט יאר זענען פאַרטיק. דאס איז דער ערשטער המתים.
[6] וואויל און הייליק איז ער אַז כאַט טייל אין דער ערשטער המתים: אויף אַזאַ דער רגע טויט כאַט קיין מאַכט, אָבער זיי וועלן זייַן כהנים פון גאָט און פון משיח, און וועט הערשן מיט אים אַ טויזנט יאר.
[7] און ווען די טויזנט יאר זענען אויסגעגאנגען, שׂטן וועט זייַן מותר אויס פון זייַן טורמע,
[8] און וועט גיין אויס צו נאַרן די אומות וואָס זענען אין די 4/4 פון די ערד, גאָג און מאַגאָג, צו קלייַבן זיי צוזאַמען צו שלאַכט: די נומער פון וועמען איז ווי די זאַמד פון די ים.
[9] און זיי זענען אַרויף אויף די ברעט פון די ערד, און קאָמפּאַססעד דעם לאַגער פון די הייליקע וועגן, און דער באַליבט שטאָט: און פייַער געקומען אַראָפּ פון גאָט אויס פון הימל, און דיוואַוערד זיי.
[10] און דער טייַוול, וואס פארפירט זיי איז געווען וואַרפן אין די אָזערע פון פייַער און שוועבל, ווו די חיה און דער פאַלש נביא ביסט, און וועט זייַן ויסגעמוטשעט טאָג און נאַכט פֿאַר אלץ און אלץ.
[11] און איך געזען אַ גרויס ווייַס טראָן, און אים אַז Sat אויף אים, פון וועמענס פּנים די ערד און די הימל אנטלאפן אַוועק; און עס איז געווען געפונען קיין אָרט פֿאַר זיי.
[12] און איך געזען דעם טויט, קליין און גרויס, שטיין פאר גאָט, און די ספרים האבן געעפנט: און אן אנדער בוך איז געעפנט, וואָס איז דער בוך פון לעבן: און דער טויט זענען געמשפט אויס פון די זאכן וואָס זענען געשריבן אין דעם ביכער, לויט זייער אַרבעט.
[13] און דער ים האט זיך דער טויט וואָס זענען געווען אין עס; און טויט און גענעם איבערגעגעבן אַרויף די טויט וואָס זענען געווען אין זיי: און זיי זענען געמשפט יעדער מענטש לויט זייער אַרבעט.
[14] און טויט און גענעם זענען וואַרפן אין די אָזערע פון פייַער. דאס איז די צווייט טויט.
[15] און כוסאָועווער איז ניט געפונען געשריבן אין דעם בוך פון לעבן איז געווען וואַרפן אין די אָזערע פון פייַער.
רעוו.21
[1] און איך געזען אַ נייַ הימל און אַ נייַ ערד: פֿאַר די ערשטער הימל און דער ערשטער ערד זענען דורכגעגאנגען אַוועק; און עס איז געווען ניט מער ים.
[2] און איך יוחנן געזען דעם הייליק שטאָט, נייַ ירושלים, קומען אַראָפּ פון גאָט אויס פון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באדעקט פֿאַר איר מאַן.
[3] און איך געהערט אַ גרויס קול אויס פון הימל זאגן, זע, די מישקן פון גאָט איז מיט מענטשן, און ער וועט וווינען מיט זיי, און זיי וועלן זייַן זייַן מענטשן, און גאָט זיך וועט זייַן מיט זיי, און זייַן זייער גאָט .
[4] און גאָט וועט ווישן אַוועק אַלע טרערן פון זייער אויגן, און עס וועט זייַן קיין מער טויט, ניט צער, אדער רופט, ניט וועט דאָרט זייַן קיין מער ווייטיק: פֿאַר די ערשטע זאכן זענען דורכגעגאנגען אַוועק.
[5] און ער אַז Sat אויף דעם טראָן האט געזאגט, זע, איך מאַכן אַלע זאכן נייַ. און ער האט אַנטו מיר, שרייב: פֿאַר די ווערטער זענען אמת און געטרייַ.
[6] און ער האט אַנטו מיר, עס איז געשען. איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סוף. איך וועל געבן אַנטו אים אַז איז אַטהירסט פון דעם פאָנטאַן פון די וואַסער פון לעבן פרילי.
[7] ער אַז אָווערקאָמעטה וועט ירשענען אַלע זאכן; און איך וועל זייַן זייַן גאָט, און ער וועט זייַן מיין זון.
[8] אבער די שרעקעדיק, און אַנבאַליווינג, און די אַבאַמאַנאַבאַל, און רוצחים, און ווהאָרעמאָנגערס, און מכשפים, און ידאָלאַטערס, און אַלע לייערז, וועט האָבן זייער טייל אין די אָזערע וואָס בורנעטה מיט פייַער און שוועבל: וואָס איז די צווייט טויט.
[9] און דאָרט געקומען אַנטו מיר איינער פון די זיבן מלאכים וואָס האט די זיבן ווייאַלז פול פון די זיבן לעצט מכות, און גערעדט מיט מיר, זאגן, קום אהער, איך וועט שו דיר די קאַלע, די לאם 'ס פרוי.
[10] און ער געפירט מיר אַוועק אין די גייסט צו אַ גרויס און הויך באַרג, און שעוועד מיר אַז גרויס שטאָט, די הייליק ירושלים, אראפנידערן אויס פון הימל פון גאָט,
[11] ווייל דער כבוד פון גאָט: און איר ליכט איז געווען ווי אַנטו אַ שטיין רובֿ טייַער, אַפֿילו ווי אַ דזשאַספּער שטיין, קלאָר ווי קרישטאָל;
[12] און האט אַ וואַנט גרויס און הויך, און האט צוועלף טויערן, און בייַ די טויערן צוועלף מלאכים, און נעמען געשריבן דעראָן, וואָס זענען די נעמען פון די צוועלף שבטים פון די קינדער פון ישראל:
[13] אויף די מזרח דרייַ טויערן; אויף די צפון דרייַ טויערן; אויף די דרום דרייַ טויערן; און אויף די מערב דרייַ טויערן.
[14] און די וואַנט פון די שטאָט האט צוועלף יסודות, און אין זיי די נעמען פון די צוועלף שליחים פון דער לאם.
[15] און ער אַז גערעדט מיט מיר האט אַ גאָלדען ראָר צו מעסטן די שטאָט, און די טויערן דערפון, און די וואַנט דערפון.
[16] און די שטאָט ליעטה פאָרסקווער, און די לענג איז ווי גרויס ווי די ברעט: און ער געמאסטן די שטאָט מיט די ראָר, צוועלף טויזנט אקער. די לענג און די ברעט און די הייך פון עס זענען גלייַך.
[17] און ער געמאסטן די וואַנט דערפון, אַ הונדערט און פערציק און ד אמות, לויט די מאָס פון אַ מענטש, וואָס איז, פון דעם מלאך.
[18] און דער בנין פון די וואַנט פון עס איז געווען פון דזשאַספּער: און די שטאָט איז געווען ריין גאָלד, ווי אַנטו קלאָר גלאז.
[19] און די יסודות פון די וואַנט פון די שטאָט האבן גאַרנישט מיט אַלע שטייגער פון טייַער שטיינער. דער ערשטער יסוד איז דזשאַספּער; די רגע, סאַפייער; די דריט, אַ טשאַלסאַדאָוני; דער פערט, אַ שמאַראַגד;
[20] די פינפט, סאַרדאָניקס; די זעקסט, סאַרדיוס; דער זיבעטער, טשריסאָליטע; די אַכט, בעריל; די נייַנט, אַ טאָפּאַז; דער צענט, אַ טשריסאָפּראַסוס; די עלפט, אַ דזשאַסינט; די צוועלפט, אַ אַמיטיסט.
[21] און די צוועלף טויערן זענען געווען צוועלף פערל; יעדער עטלעכע טויער איז געווען פון איין פּערל: און די גאַס פון דער שטאָט איז געווען ריין גאָלד, ווי עס זענען געווען טראַנספּעראַנט גלאז.
[22] און איך געזען קיין טעמפּל דערין: פֿאַר די האר גאָט אלמעכטיקער און די לאם ביסט דער טעמפּל פון עס.
[23] און די שטאָט האט ניט דאַרפֿן פון די זון, ניט פון די לבנה, צו שייַנען אין עס: פֿאַר די כבוד פון גאָט האט לייטאַן עס, און די לאם איז דער ליכט דערפון.
[24] און די אומות פון זיי וואָס זענען געראטעוועט וועט גיין אין דער ליכט פון אים: און די מלכים פון דער ערד טאָן ברענגען זייער כבוד און כּבֿוד אין עס.
[25] און די טויערן פון עס וועט נישט זייַן פאַרמאַכן אין אַלע דורך טאָג: פֿאַר עס וועט זייַן קיין נאַכט דאָרט.
[26] און זיי וועלן ברענגען די כבוד און כּבֿוד פון די אומות אין עס.
[27] און עס וועט אין קיין קלוג אַרייַן אין אים קיין זאַך אַז דעפילעטה, ניט וואַצאָועווער וואָרקעטה אַבאַמאַניישאַן, אָדער מאַקעטה אַ ליגן: אָבער זיי וואָס זענען געשריבן אין די לאם ס בוך פון לעבן.
רעוו.22
[1] און ער שעוועד מיר אַ ריין טייַך פון וואַסער פון לעבן, קלאָר ווי קרישטאָל, פּראַסידינג אויס פון דעם טראָן פון גאָט און פון די לאם.
[2] אין די צווישן פון די גאַס פון עס, און אויף יעדער זייַט פון די טייַך, איז געווען דאָרט דער בוים פון לעבן, וואָס נאַקעט צוועלף שטייגער פון פירות, און יילדיד איר פרוכט יעדער חודש: און די בלעטער פון די בוים זענען געווען פֿאַר די היילונג פון די אומות.
[3] און עס וועט זייַן קיין מער קללה: אָבער דער טראָן פון גאָט און פון די לאם וועט זייַן אין עס; און זייַן קנעכט וועט דינען אים:
[4] און זיי וועלן זען זייַן פּנים; און זייַן נאָמען וועט זייַן אין זייער שטערנס.
[5] און עס וועט זייַן קיין נאַכט דאָרט; און זיי דאַרפֿן קיין ליכט, ניט ליכט פון דער זון; פֿאַר די האר גאָט גיוועט זיי ליכט: און זיי וועט הערשן פֿאַר אלץ און אלץ.
[6] און ער האט אַנטו מיר, די רייד זענען געטרייַ און אמת: און די האר גאָט פון די הייליק נביאים געשיקט זייַן מלאך צו שו אַנטו זייַן קנעכט די זאכן וואָס מוזן באַלד זייַן געטאן.
[7] זע, איך קומען געשווינד: ברוך איז ער אַז קעעפּעטה די רייד פון דער נבואה פון דעם בוך.
[8] און איך יוחנן געזען די זאכן, און געהערט זיי. און ווען איך געהאט געהערט און געזען, איך געפאלן אַראָפּ צו דינען פאר די פֿיס פון די מלאך וואָס שעוועד מיר די זאכן.
[9] דערנאך סאַיטה ער אַנטו מיר, זע דו טאָן עס נישט: פֿאַר איך בין דיין פעללאָווסערוואַנט, און פון דיין ברידער די נביאים, און פון זיי וואָס האַלטן די רייד פון דעם בוך: דינען גאָט.
[10] און ער סאַיטה אַנטו מיר, סיל ניט די רייד פון דער נבואה פון דעם בוך: פֿאַר די צייַט איז בייַ האַנט.
[11] ער אַז איז ומגערעכט, לאָזן אים זייַן ומגערעכט נאָך: און ער וואָס איז שמוציק, לאָזן אים זייַן שמוציק נאָך: און ער אַז איז צדיקים, לאָזן אים זייַן צדיקים נאָך: און ער אַז איז הייליק, לאָזן אים זייַן הייליק נאָך.
[12] און, זע, איך קומען געשווינד; און מיין באַלוינונג איז מיט מיר, צו געבן יעדער מענטש לויט ווי זייַן אַרבעט וועט זייַן.
[13] איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סוף, דער ערשטער און די לעצטע.
[14] וואויל זענען זיי אַז טאָן זייַן מצוות, אַז זיי זאלן האָבן רעכט צו דער בוים פון לעבן, און זאל אַרייַן אין דורך די טויערן אין דער שטאָט.
[15] פֿאַר אָן זענען הינט, און מכשפים, און ווהאָרעמאָנגערס, און רוצחים, און ידאָלאַטערס, און כוסאָועווער לאָוועטה און מאַקעטה אַ ליגן.
[16] איך יאָשקע האָבן געשיקט מייַן מלאך צו עדות אַנטו איר די זאכן אין די קהילות. איך בין דער וואָרצל און דער אפשטאם פון דוד, און די העל און מאָרגן שטערן.
[17] און דער גייסט און די קאַלע זאָגן, קום. און לאָזן אים אַז העאַרעטה זאָגן, קום. און לאָזן אים אַז איז אַטהירסט קומען. און כוסאָועווער וועט, לאָזן אים נעמען די וואַסער פון לעבן פרילי.
[18] פֿאַר איך עדות אַנטו יעדער מענטש אַז העאַרעטה די ווערטער פון די נבואה פון דעם בוך, אויב קיין מענטש וועט לייגן אַנטו די זאכן, גאָט וועט לייגן אַנטו אים די מכות וואָס זענען געשריבן אין דעם בוך:
[19] און אויב קיין מענטש וועט נעמען אַוועק פון די ווערטער פון דעם בוך פון דעם נבואה, גאָט וועט נעמען אַוועק זייַן טייל אויס פון דעם בוך פון לעבן, און אויס פון די הייליק שטאָט, און פון די זאכן וואָס זענען געשריבן אין דעם בוך .
[20] ער וואָס טעסטיפיעטה די זאכן סאַיטה, שורלי איך קומען געשווינד. אמן. אפילו אַזוי, קומען, האר יאָשקע.
No comments:
Post a Comment