GREEK support International Council of 13grandmotherscouncil@gmail.com call for a UN WHO Superior Court

"Imagine"

Φαντάσου ότι δεν υπάρχει παράδεισος
Είναι εύκολο αν προσπαθήσεις
Δεν κόλαση από κάτω μας
Από πάνω μας μόνο ουρανός
Φαντάσου όλους τους ανθρώπους
Ζώντας για σήμερα ...

Φαντάσου να μην υπάρχουν χώρες
Δεν είναι δύσκολο να κάνουμε
Τίποτα για να σκοτώσεις ή να πεθάνουν για
Και καμία θρησκεία
Φαντάσου όλους τους ανθρώπους
Ζώντας τη ζωή με ειρήνη ...

Μπορείτε να πείτε ότι είμαι ονειροπόλος
Αλλά δεν είμαι ο μόνος
Ελπίζω κάποια μέρα να ενωθείς μαζί μας
Και ο κόσμος θα είναι ως ένα

Φανταστείτε δεν possesions
Αναρωτιέμαι αν μπορείς
Δεν υπάρχει ανάγκη για απληστία ή πείνα
Μια αδελφότητα του ανθρώπου
Φαντάσου όλους τους ανθρώπους
Κοινή χρήση όλος ο κόσμος ...

Μπορείτε να πείτε ότι είμαι ονειροπόλος
Αλλά δεν είμαι ο μόνος
Ελπίζω κάποια μέρα να ενωθείς μαζί μας
Και ο κόσμος θα ζήσει ως ένας


ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ WORLD HEALTH

ΟΡΓΑΝΩΣΗ Ανώτατο Δικαστήριο


ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΣΤΙΣ


ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ μικρότερη ή ανώτερο δικαστήριο ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


ΑΚΡΟΑΣΗ


ΜΕΤΑΞΥ: WADJULARBINNA NULYRIMMA

ΚΑΙ: Αγγλικανική εκκλησία WEST ΥΠΟΥΡΓΟΣ

ΚΑΙ: Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία ISTANBUL

ΚΑΙ: Προτεσταντικές Εκκλησίες 33.000

ΚΑΙ: Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ΡΩΜΗ




ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ

King James Version

2 Χρονικών 6:36






'' Όταν οι άνθρωποι SIN ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΑΣ - και δεν υπάρχει κάποιος που δεν SIN - ΚΑΙ ΣΕ θυμό σας Μπορείτε αφήστε τους εχθρούς τους να τους νικήσουμε AN να τους ως κρατουμένων σε κάποια άλλη χώρα, έστω και αν η γη είναι μακριά, να ακούσουν οι άνθρωποι'S ΣΑΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ. Εάν με τη ΧΩΡΑ εκεί μετανοήσουν και να προσεύχονται σ 'εσάς, ομολογώντας πόσο αμαρτωλός ΚΑΚΟΣ και έχουν, ακούω τις προσευχές τους, Κυριε. Εάν με τη χώρα στην οποία αληθινά και ειλικρινά μετανοήσουν και να προσεύχονται σ 'εσάς καθώς αντιμετωπίζουν απέναντι στη χώρα αυτή που σας δίνουν προγόνους μας, αυτή η πόλη που έχετε επιλέξει, και αυτό το ναό που έχω HAVEW δημιουργήσαμε για εσάς, τότε ακούστε τις προσευχές τους. ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ τους ακούσει και να είναι φιλεύσπλαχνος σε αυτούς και FORGIVE όλες οι αμαρτίες του λαού σας.''

Για την 20η ημέρα του Σεπτεμβρίου 2013 I WADJARLABINNA NULYARIMMA, GUNGALIDDA ELDER από το θάμνο σε μια περιοχή που ΕΙΝΑΙ DUMMULLI, BULLOOROOWURRA ΚΑΙ DOOMBURRA αργότερα γνωστό ως WENTWORTH STATION ΤΟΤΕ WESTMORELAND DRIVE HORSE ΝΗΣΙ ΚΑΙ Eight Mile, αποφασίζει δεόντως ΟΡΚΩΤΟΣ ΚΑΝΤΕ όρκος και οι ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΕΙΤΕ ΤΑ ΕΞΗΣ: -

1. ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑ Πολιτείες Αυστραλία,, τα εδάφη και σκότωναν Shires DUMMULLI, BULLOOROOWURRA ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΩΝ DOOMBURRA ΠΡΙΝ βιασμό, απαγωγή ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ τοποθέτησή τους στο ιεραποστολικές στρατόπεδο συγκέντρωσης ΓΝΩΣΤΗ ΩΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ Doomadgee ABORIGINAL.

2. ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑ Πολιτείες Αυστραλία,, ΕΔΑΦΗ ΚΑΙ shires καταδικάζεται ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ, εποίκων και ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ παπική βούλα ΤΟΥ 1155 AND 1455 ΚΑΙ CLEAR LAND ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ terra nullius πριν από την εξερεύνηση LEASING ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ βόσκουν τα ζώα Ή ΑΡΓΟΤΕΡΑ βρει χρυσό, διαμάντια, ψευδάργυρος, χαλκός και το ουράνιο. Τη διάδοση του χριστιανισμού μέσω της εκκλησίας χριστιανοί αδελφοί και άλλων ονομασιών.

3. ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑ Πολιτείες Αυστραλία,, ΕΔΑΦΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ shires ως συνέπεια των αποδεικτικών στοιχείων ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ χρησιμοποιείται για να δικαιολογήσει ΑΛΛΟ. IE. Παπική βούλα 1155 AND 1455 η υποκίνηση, η ενθάρρυνση, υποβοήθηση και συνέργεια για διάπραξη γενοκτονίας των Ιρλανδών και των Ιθαγενών και INTERPOL των Ηνωμένων Εθνών,'' είναι τόσο σοφός ΩΣ ΤΟ ΦΙΔΙ ΚΑΙ ακίνδυνη όσο το περιστέρι'' ΜΑΤΘΑΙΟΝ 10:16 ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ στην ιρλανδική γλώσσα και ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΧΩΡΑ - Προϊόν του εγκλήματος, αποζημίωσης και είσπραξη των ενοικίων προς τους Ιρλανδούς και ΟΠΟΙΩΝ ABORIGINAL ΧΩΡΕΣ καταλαμβάνονται από παπική βούλα ΕΩΣ 1155 AND 1455 INVADERS ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΔΥΤΙΚΗ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ.

4. Η Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας, υποκίνησε και παρότρυνε και ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΝΑ υποκινούμενη παραβιάζουν τους βασικούς ΕΓΓΡΑΦΑ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ρίχνοντας μια βόμβα βενζίνης στο γραφείο μου ΣΤΗΝ ABORIGINAL πρεσβεία μου μόλις είχαν υπογράψει μια Ανώτατο Δικαστήριο της Αυστραλίας ΚΑΙ ΑΓΩΓΗΣ ένορκη κατάθεση.

5. Η Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας ahve διασφαλιστούν τα δικαιώματά μου παραβιάζονται και η ζωή μου κινδυνεύει και θα έχουν εξαντλήσει όλα τα εσωτερικά ένδικα μέσα πριν να ζητήσουν πολιτικό άσυλο από το 450 διπλωματικούς και προξενικούς αντιπροσώπους Ή ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ γύρω από την Αυστραλία με την παροχή αυτού.

6. Η Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας, στις πολιτείες της Νέας Νότιας Ουαλίας, VICTORIA, Δυτική Αυστραλία, Queensland, Νότια Αυστραλία, Τασμανία, Βόρεια Επικράτεια, Επικράτεια Αυστραλιανής Πρωτεύουσας και 659 shires ΕΙΝΑΙ VIOLA TING Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ SONGLINES BU ΔΙΕΛΕΥΣΗ αυτόχθονες ΟΡΙΑ με εισαγόμενες ΟΡΙΑ.

7. Η Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας, στις πολιτείες της Νέας Νότιας Ουαλίας, VICTORIA, Δυτική Αυστραλία, Queensland, Νότια Αυστραλία, Τασμανία, Βόρεια Επικράτεια, Επικράτεια Αυστραλιανής Πρωτεύουσας και 659 shires υπεξαιρεθεί ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΧΡΗΣΗ Ή ΤΟΤΕΜ Ή περισσότερα από 500 ABORIGINAL έθνη που περιμένουν να ΑΠΟΔΕΚΤΕΣ ΩΣ ΚΡΑΤΗ ΜΕΛΗ ΤΗΣ Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ.

8. 500 οι αυτόχθονες εθνών, όπως το δικαστήριο της ιπποσύνης, ποτέ δεν θα ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΤΟΤΕΜ υπεξαίρεση ή Ή σύμβολα ή άλλους λαούς χωρίς πρώτα να εγκριθεί από τις 500 ABORIGINAL Εθνών ή του Δικαστηρίου της ιπποσύνης. Εάν αυτό δεν συμβεί 500 ABORIGINAL Εθνών ή του Δικαστηρίου της ιπποσύνης θα επιτρέψει ΑΦΑΙΡΕΣΗ. KEVIN BUZZACOTT ΑΦΑΙΡΕΘΕΙ Εθνόσημο έτσι θα μπορούσε να είναι υψηλή EXHIBIT ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ.

9.Η ΧΡΗΣΗ Ή WADUL (Καγκουρό) και η JUDABOO (ΟΝΕ), το παλτό του όπλα έφθασαν ολοκληρωτική κλοπή Αυτόχθονες από την Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας και έχει αφήσει μια τρύπα στο Πνευματικό σύστημά μας, δεδομένου ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ. SBORIGINAL ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΚΗΝΗ Η 30η επέτειος ήταν όταν ο γέροντας KEVIN BUZZACOTT Εθνόσημο από την παλιά βουλή του κοινοβουλίου σε ένδειξη διαμαρτυρίας.

10. Οπλισμένοι με εθνική υπερηφάνεια, μια Μόνιμη Επιτροπή νομικής και συνταγματικής ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ Κοινοπολιτείας ΕΡΕΥΝΑ ΣΕ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ οικόσημο συμφωνεί η νομική θέση των AMORIAL ΕΔΡΑΝΑ Αυστραλίας είναι αβέβαιο. Μια κοινοπολιτεία του τριχώματος Αυστραλία ΟΠΛΩΝ έρευνα.

11. Όσο ο Πάπας και η βασίλισσα ΕΧΟΥΝ ΕΚΔΟΘΕΙ APOLOGIES στους Ιρλανδούς και αυτόχθονες πληθυσμούς που πλήττονται από PAPAL BULLS ΚΑΙ ΔΡΑΣΕΙΣ της καθολικής και της Αγγλικανικής Εκκλησίες, την Interpol και Ηνωμένα Έθνη να ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΟΥΝ 370 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν εκτάσεις ιθαγενών - Προϊόν του εγκλήματος επιστρέψει, εύλογη αποζημίωση και η ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ κατακτητών / INVADERS μέχρι που η Ρώμη ΚΑΙ ΔΥΤΙΚΗ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ Συνθήκη Ειρήνης των Βερσαλλιών, ATLANTIC Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και νόμους.

12. ΙΗΣΟΥΣ SIAD για τους Χριστιανούς,'' Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο και να κηρύξει το ευαγγέλιο.'' Μάρκος 16:15 Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΟΤΕ ΧΡΗΣΗ PAPAL BULLS, διαιρέστε ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΒΛΑΨΟΥΝ, βασανιστήρια, βιασμούς, δολοφονίες, απαγωγές, POISON, φυλακίζουν ή σκοτώνουν ανελέητα . Ο Ιησούς ποτέ δεν ΕΠΙΣΗΣ Sked για τα έθνη να πάτε σε οποιοδήποτε EXTENTTO Βεβαιωθείτε ότι όλα τα ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΡΝΗΣΗ TECHNOLOGY που μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε 370 εκατομμύρια ASSIMILIATE αυτόχθονες οι οποίοι στην Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΣΤΗΝ συνεχώς Doomadgee φυλακίστηκε ΚΑΙ ΓΙΑ μη συμμετοχή στις INVADERS ENDLESS ΕΚΛΟΓΕΣ .

13. Η ΚΑΘΟΛΙΚΗ και την Αγγλικανική CASE ΕΚΚΛΗΣΙΑ και της Κοινοπολιτείας υποκινούμενη, τα Κράτη, τα εδάφη και Shires VIOLA TING στα δικαιώματα των αυτοχθόνων λαών και συνεπώς πρέπει να διασφαλίσουν την πλήρη νομική ευθύνη τους.

14. Πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου Τέρενς HIGGINS ΒΡΕΘΗΚΕ Δικαστικός επιμελητής RV 2011 Αυστραλιανό Σύνταγμα ACT (UK) και έχει καταργηθεί Ως εκ τούτου δεν ισχύει πλέον στην Αυστραλία. ΚΑΘΕ στο κόσμο αποικία δεν έχει έγκυρη εφόσον το Σύνταγμα Συνθήκη των Βερσαλλιών και του Χάρτη του Ατλαντικού.

15. HTTP :/ / WWW.VATICANHOLYSEEAPOSTOLICNUNCIATURE.BLOGSPOT.COM
Παρέχει ιστορικά αποδεικτικά στοιχεία ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΩΝ παπική βούλα 1155, 1435, 1455, 1493.


Ένορκη βεβαίωση ενώπιον ME

ALEXANDER MARCEL ANDRE SEBASTIAN BARKER Δικαστικός επιμελητής


ΥΠΟΓΡΑΦΗ

WADJULARBINNA NULYRIMMA

GREATEST ELDER ABORIGINAL

ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΩΚΕΑΝΙΑ



 Η σοφία του ELDER aborignal αυτός που έκανε προηγούμενο ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ πρέπει να εμπνέει 370 εκατομμυρίων αυτοχθόνων.

Διανοητικοποιήσουν καταγγελία σας ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΡΑΥΜΑ ΣΑΣ μυρμηκικό ΚΑΙ ενεργειακό έργο σας μεταφέρει 370 εκατομμύρια αυτόχθονες κατάλογο λαών.

ΑΝ .9 ή 1% της Αυστραλίας του παγκόσμιου πληθυσμού ΚΑΘΟΛΙΚΗ και πήρα ΑΠΟΛΟΓΙΑ Πάπα στην Κίνα σε 30 ημέρες και η Ωκεανία σε 60 ημέρες,

Ηνωμένα Έθνη και σύμφωνο για τα δικαιώματα των αυτοχθόνων 370 εκατομμύρια εξασφαλιστεί αυτό μια φορά θ Google Translate ΣΕ 72 ΓΛΩΣΣΕΣ

ΤΟΤΕ 370 εκατομμυρίων αυτοχθόνων πρέπει να γράψει THIER ΣΕΛΙΔΕΣ με την ίδια μορφή όπως παραπάνω και τοποθετήστε το στο INTERNET σε 72 γλώσσες.

ΟΔΗΓΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΜΕ πω ότι είμαι δεξιά του δρόμου τώρα, λόγω της κυκλοφορίας μόνο 12 δευτερόλεπτα πριν από ένα αυτοκίνητο απομακρύνει anothers μπροστινή θύρα.

Και καλώ ΕΚΘΕΣΕΩΝ Νέα Νότια Ουαλία ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ίδιος Σκοποβολή στο VICTORIA 6 ΗΜΕΡΕΣ, 1440 ώρες, λεπτά 86400, 5184000 δευτερόλεπτα αργότερα.

Η ασφάλειά σας είναι Προχωρώντας ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ. ΕΙΝΑΙ Η ΤΥΧΗ BARKER MUM ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΣΠΙΤΙ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ ΜΕ μπαμπάς δικαστικό επιμελητή.

Αγγλικανική, Καθολική, και της Ανατολικής Ορθόδοξης 33.000 προτεσταντικές εκκλησίες με σκοτώσεις - επιτρέποντάς σας να γνωρίζετε ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ.

Είπα SIR FRANK Anthony Mason ΔΕΝ έχει σημασία πόσο σκληρά LIFE ΗΤΑΝ VANESSA CAMILLE Bayliss ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΕΣ μου πάντα. Έτσι, πόσο καιρό πριν πεθάνω;

Αφού διατεθεί στην ιστοσελίδες σε 72 γλώσσες θα πρέπει να τυπώσετε μια χρήση COPY ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ με τη λήψη σε κάθε μεμονωμένο ξένο διπλωμάτη

ΑΙΤΗΣΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ ΩΣ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΑΣ παραβιάζονται, η ζωή σας κινδυνεύει και ότι έχετε εξαντλήσει τα εσωτερικά ένδικα μέσα.

ΑΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ όλους σας GOOGLE Πάπα στην Ωκεανία, ΟΔΗΓΟΣ 500000 ABORIGINAL Αυστραλούς να ακολουθήσετε τις παραπάνω LINES 12 A κόσμος θα αλλάξει.

Αν ακολουθήσετε όλες οι 13 γραμμές παραπάνω, θα είχε καμία αξιοπιστία οι σελίδες σας δεν υπογράφονται από τον ειρηνοδίκη ΠΡΩΤΗ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.


Φανταστείτε ένα παγκόσμιο δικαστήριο

Όπου κάθε άνθρωποι στην

WORLD MADE ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΑΙΟ

Έχω ήδη κάνει μια

ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ ΝΟΜΙΚΗ

Προηγούμενο που μπορεί μόνο να

ΑΠΛΑ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 700 εκατ.

Φανταστεί κανείς έναν άνθρωπο που πήρε

ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΠΑΠΑΣ SAINT JOHN PAUL'S

Στην Κίνα το 30 ΗΜΕΡΕΣ

Την Ωκεανία σε 60 ημέρες

Είμαι μόνο ο διοικητής

SO ΛΑΤΡΕΙΑ ΚΑΘΕ DIPLOMAT

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ Αυστραλός διπλωμάτης,

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ δάσκαλός μου SIR ALAN WATT

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΚΑΘΕ DIPLOMAT ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΑΛΓΕΡΙΑ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ ΑΥΣΤΡΙΑ ΑΓΚΟΛΑ Μπανγκλαντές Μπαρμπάντος Βέλγιο Μπελίζ Μπενίν Μπουτάν ΒΟΛΙΒΙΑ ΒΟΣΝΙΑ ΜΠΟΤΣΟΥΑΝΑ ΜΠΡΟΥΝΕΙ Βουλγαρία Καμπότζη ΗΡΘΕ PATTERN Καναδάς Χιλή Κίνα Κολομβία COOK ISLANDS ΚΟΣΤΑ ΡΙΚΑ ΑΚΤΗ ΕΛΕΦΑΝΤΟΣΤΟΥ Κούβα Κροατία ΚΎΠΡΟΣ Δανία Τζιμπουτί Τσεχοσλοβακίας DARAMALASAM DOMICICA ECAUDOR ΑΙΓΥΠΤΟΣ ΕΛ ΣΑΛΒΑΔΟΡ ΕΡΥΘΡΑΙΑ ΕΣΘΟΝΙΑ ΑΙΘΙΟΠΙΑ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΦΙΤΖΙ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑ ΓΑΛΛΙΑ Γκάμπια Γερμανία Γεωργία ΕΛΛΆΔΑ ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ ΓΟΥΙΝΕΑ ΕΡΖΕΓΟΒΙΝΗ Αγία Έδρα Ουγγαρία Ισλανδία Ινδία Ινδονησία Ιράν Ιράκ Ιρλανδία Ισραήλ Ιταλία Τζαμάικα Ιαπωνία Ιορδανία ΚΑΖΑΚΣΤΑΝ ΚΕΝΥΑ ΚΙΡΙΜΠΑΤΙ ΚΟΡΕΑΣ ΛΑΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΚΟΡΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΟΥΒΕΙΤ ΛΑΟΣ ΛΕΤΟΝΙΑ ΛΙΒΑΝΟΣ ΛΕΣΟΘΟ ΛΕΣΤΕ ΛΙΒΥΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ ΛΟΥΞΕΜΒΟΥΡΓΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ MADASGAR Μαλάουι Μαλαισία Μαλδίβες ΜΟΛΔΑΒΙΑ ΜΑΛΙ ΜΑΛΤΑ ΜΑΥΡΙΤΑΝΙΑ ΜΑΥΡΙΚΙΟΣ ΜΕΞΙΚΟ MONACO ΜΟΓΓΟΛΙΑ Μαρόκο Μοζαμβίκη ΜΙΑΝΜΑΡ ΝΑΟΥΡΟΥ ΝΕΠΑΛ Νέα Ζηλανδία Ολλανδία Νιγηρία Νορβηγία Ομάν Πακιστάν Παναμάς Παπούα Νέα Γουινέα Παραγουάη Περού PHILIP PINES Πολωνία Πορτογαλία Κατάρ Ρουμανία Ρωσία Ρουάντα Σαμόα ΣΑΝ ΜΑΡΙΝΟ ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ ΣΕΝΕΓΑΛΗ ΣΕΡΒΙΑ Σεϋχέλλες Σιγκαπούρη Σλοβακία Σλοβενία ​​SOLOMON ISLANDS ΣΟΜΑΛΙΑ Ισπανία Νότια Αφρική Σουδάν Σρι Λάνκα Σουρινάμ ΣΟΥΑΖΙΛΑΝΔΗΣ ΣΟΥΗΔΙΑ Ελβετία Συρία Ταϊλάνδη Τανζανία TIMOR TONGO Τουρκία Τυνησία ΤΟΥΒΑΛΟΥ ΟΥΓΚΑΝΤΑ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΗΝΩΜΕΝΑ ΑΡΑΒΙΚΑ ΕΜΙΡΑΤΑ ΗΝΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΟΥΡΟΥΓΟΥΑΗ ΟΥΖΜΠΕΚΙΣΤΑΝ ΒΑΝΟΥΑΤΟΥ Venezuala ΒΙΕΤΝΑΜ Υεμένη Ζάμπια Ζιμπάμπουε

Φανταστείτε ένα άνθρωπος που έδωσε

BEST του, ώστε να αποκτήσετε τα εισιτήριά σας

Χώρα πίσω και να συλλέγουν το μίσθωμα

ΞΕΡΩ αν γράφετε, γράφουν, γράφουν

ΚΑΙ βγαίνουν στο INTERNET

GOOGLATE ΣΕ 72 LANUGUAGES

ΘΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΟΥΝ όλα λειτουργούν

Αλλά μόνο εσείς μπορείτε γράψει την ιστορία

7000000000 ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΕΣΑΣ

ΒΑΛΤΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΣΤΟ ό, τι γράφετε

IT θα βρεθεί από 370 εκατομμύρια

IT θα βρεθεί από 700 εκατομμύρια

Έχετε εργαστεί OUT ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΑΚΟΜΑ;

ALEXANDER MARCEL ANDRE SEBASTIAN BARKER Δικαστικός επιμελητής




Ο ειρηνοδίκης σχετικά με το μητρώο είναι Redfern εθελοντές.
Δεν μπορεί να είναι διαθέσιμες σε σύντομο χρονικό διάστημα ή σε όλες τις ώρες της ημέρας.
Fr Frieha Akiki JP 61 2 9328 2148
Ο κ. Mohammed Said Hamden Alkhub 61 4 1155 1293
Κα Carolyn Therese Andersen 61 4 1301 9544
Ο κ. Peter Balin 61 2 9355 8299
Ο κ. Andrew Martin Bellamy 61 4 2525 2535
Κα Roslyn Lesley Μπλερ 61 2 9319 7175
Ο κ. Michael Bolton 61 2 9698 2644
Κα Michelle Ivy Bowen 61 4 1153 1446
Κα Maree Sharn Brazier 61 2 9699 5499
Κα Margaret Patricia Brodie 61 2 9319 1042
Ο κ. Antonio Castillo 61 4 0864 0084
Ο κ. Philip Chant 61 4 2581 6532
Κα Kathryn Lynette churhill 61 4 1217 3143
Ο κ. Rodrigo Francisco Cillero 61 2 9319 2154
Κα Robyn Sandra Cleere 61 2 9310 2140
Ο κ. Harry Clifford Cole 61 2 9698 5680
Ο κ. Richard John Davies 61 4 1126 4623
Ο κ. Lyall James Dennison 61 4 1549 9967
Η κ. Christie Dunn 61 4 0167 9728
Δεσποινίς Kelly Nicole Dunn 61 2 9319 2154
Ο κ. Roger Charles Edmonds 61 4 0977 3719
Ο κ. Γιώργος Elfes 61 2 9243 3428
Ο κ. Kevin Brian φόβος 61 4 2326 3416
Ο Δρ Daphne Padma Fitzroy-Μέντης 61 2 9698 3060
Ο κ. Neville Jaycen Fletcher 61 4 2105 1866
Μις Janine Gay French 61 4 1626 5787
Ο κ. Alan John Graham 61 4 1292 2451
Ο κ. Derek Paul Hayden 61 4 1631 6518
Ο κ. Denis Albert Hennessy 61 2 9202 6907
Κ. Ivan Peter Hernandez 61 4 0944 6314
Ο κ. Raymond Thomas Hetherington 61 2 8303 5256
Ο κ. David Michael Hickey 61 4 1760 3132
Ο κ. Grant George Robert Holman 61 4 1289 4099
Ο κ. Wayne David Hopkinson 61 4 0540 0608
David Edmun Horscroft 61 4 1778 0949
Κα Mildred Ingram 61 4 19 1699

Redfern ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
 
29-53 Ουγκώ Redfern 2016

Νέα Νότια Ουαλία Αυστραλία

61 9288 5720 612 9288 5715


Πόλη του Σίδνεϊ EMAILS DELETE ΜΗΝΙΑΙΑ

Ό, τι EMAIL διαγράφεται η ΜΗΝΙΑΙΑ

 Redferncc@cityofsydney.nsw.gov.au


Ό, τι EMAIL δεν διαγράφεται ΜΗΝΙΑΙΑ

RedfernCommunityCentre@gmail.com

Ωστόσο, μόλις EMAIL ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΛΗΡΗΣ να εξατμίζεται

Ό, τι EMAIL πρέπει να παραμένουν μόνιμα


Αναρτήθηκε από Wadjularbinna Nulyarimma στις 20:15 Δεν υπάρχουν σχόλια:


Μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου BlogThis! Μοιραστείτε το στο Twitter Hare στο Facebook

Πρόλογος στην Αποκάλυψη
Ο απόστολος Ιωάννης ήταν το πιο σεβαστό Χριστιανός ηγέτης όλη τη Μικρά Ασία, ιδιαίτερα γύρω από την Έφεσο, όπου είχε την πάστορας πόδι για ένα μεγάλο μέρος της στο τελευταίο μισό του πρώτου αιώνα. Έχει επιβιώσει όλων των άλλων Αποστόλων, στην εκπλήρωση της προφητείας του Ιησού στο κατά Ιωάννη 21 V.20-24. Το Ευαγγέλιο που έφερε το όνομά του (γραμμένο περίπου το 85 μ.Χ. ήταν μια στιγμιαία επιτυχία ανάμεσα τέλη του 1ου αιώνα, οι χριστιανοί, έτσι ώστε ένα βιβλίο με τον ίδιο περίπου 10 χρόνια αργότερα, σχεδόν εντελώς δεδομένη την προφητεία και γραφικά διαφορετικά, Παρ 'όλα αυτά έγινε δεκτή και να χρησιμοποιηθεί στις εκκλησίες για περίπου 300 χρόνια.
Όλα τα εξωτερικά στοιχεία δείχνουν προς τη συγγραφή της Αποκάλυψης του Ιωάννη, όταν εξορίστηκε στο νησί της Πάτμου κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Δομιτιανού (91-96 μ.Χ.), γιατί, όπως είπε, «ο λόγος του Θεού και η μαρτυρία του Ο Ιησούς Χριστός. " Αποδεικτικά στοιχεία που βρέθηκαν ότι το πόδι έχει Πάτμο και τα γύρω νησιά χρησιμοποιήθηκαν πράγματι για να φυλακίζουν φυλακισμένους ή τους λεγόμενους «εχθρούς του κράτους» εκείνη την περίοδο της ιστορίας. Αυτό θα κάνει τη συγγραφή της Αποκάλυψης μέσα και γύρω από την παραδοσιακά αποδεκτή ημερομηνία 95 μ.Χ., κοντά στο τέλος της ζωής του Ιωάννη.
Το νησί της Πάτμου βρίσκεται περίπου 37 χλμ δυτικά νοτιοδυτικά της Μιλήτου στη Μεσόγειο Θάλασσα. Είναι περίπου μίλια μακρύ και έξι μίλια πλάτος στο βόρειο άκρο, και αποτελείται κυρίως από ηφαιστειακά λόφους και βραχώδες έδαφος. Ήταν ένα νησί χρησιμοποιήθηκε από τους Ρωμαίους στους κρατούμενους εξορία. Ήταν το έτος 95 μ.Χ. κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Δομιτιανού, ο απόστολος Ιωάννης εξορίστηκε εδώ για την πίστη του στο Θεό. Αυτό δεν ήταν τροπικό παράδεισο. Ήταν ένα μοναχικό, έρημο, άγονο μέρος. Αλλά δεν ήταν η ημέρα του Κυρίου και παρά το γεγονός John ήταν μόνος και βρίσκονται σε απελπιστική κατάσταση, έτσι αποφάσισε να λατρεύουν το Θεό. Μικρή έκανε John Συνειδητοποιήστε thatthis εμπειρία λατρείας όχι μόνο θα μετατρέψει δραματικά τη ζωή του, θα επηρεάσει τις επόμενες γενιές και να επηρεάσουν το πεπρωμένο ολόκληρου του κόσμου.
Πώς αποκαλύφθηκε Αποκάλυψη στον Ιωάννη - Κανένα άλλο βιβλίο της Βίβλου τόσο προσεκτικά και εξηγεί πλήρως υπερφυσική προέλευση της, την αλυσίδα της μετάδοσης, καθώς και τον ακριβή τρόπο για το μήνυμα που κοινοποιήθηκε προς τον συγγραφέα. Τονίζει χρήσιμο ότι ο Ιωάννης διατάχθηκε να γράφουν μόνο για τα θέματα για τα οποία ήταν μια προσωπική αυτόπτης μάρτυρας. Το βασικό σημείο είναι το εξής: Ιωάννης μαρτυρεί συνεχώς όλο το βιβλίο που "είδε" και "ακούσει" τα πράγματα για τα οποία γράφει.
Hal Lindsey λέει για τον Ντάνιελ και μερικά από τα πράγματα που είχε προφητέψει και δεν καταλαβαίνουν την έννοια. Όταν ρωτήθηκε για την έννοια, του είπαν: «Αλλά και για εσάς, Daniel, σκάσε τα λόγια και να σφραγίσει το βιβλίο μέχρι τη στιγμή του τέλους? Πολλοί θα περιτρέχουν, και η γνώση θα increasement." Ήταν τότε είπε να "Πήγαινε το δρόμο σας, Δανιήλ, οι λέξεις είναι κλειστά και σφραγισμένα μέχρι τη στιγμή του τέλους πολλοί θα πρέπει να καθαριστεί, και να γίνει άσπρο και εξευγενισμένα, αλλά το κακό θα πάρει περισσότερο κακό?. Και κανένα από τα ασεβείς δεν θα καταλάβει, αλλά οι συνετοί θα καταλάβουν. " Hal δηλώνει ότι ξημέρωσε για τον ότι όλα αυτά είναι για να γραφτεί στις προφητείες για τους έσχατους καιρούς έχει γράψει ήδη το πόδι. Έτσι, αν οι προφητείες σκάσε και σφραγίζεται, πρέπει να είναι με την κωδικοποίηση του μηνύματος έως ότου ο χρόνος για να γίνει κατανοητό φτάνει.
John δεν χρειάστηκε να φανταστεί τη φρίκη που περιέγραψε. Βίωσε αυτά από πρώτο χέρι, με τα μάτια και τα αυτιά του. Κατέγραψε ακριβώς τι είδε και άκουσε. Σκεφτείτε John όχι ως ποιητής, ούτε ένα φανταστικό μυθιστοριογράφος, όπως πολλοί λεγόμενη «βιβλική μελετητές" έχουν όλα αυτά τα χρόνια. Αποκάλυψη δεν είναι μια αλληγορία. Δεν είναι μια συλλογή από μυστηριώδη, ακατάληπτη συμβολισμό. Δεν είναι φαντασία. Δεν είναι απόκρυφες ασυναρτησίες. Είναι ένα ζωντανό, προφητικό και ιστορική αφήγηση των γεγονότων ακόμα να πραγματοποιηθεί. Γράφτηκε για να γίνει κατανοητό από τη γενιά που ήταν κοντά στην εκπλήρωση των εκπληκτικά πράγματα προβλέπεται να προηγείται αμέσως τον ερχομό του Ιησού του Μεσσία. Πιστεύω ότι είναι ότι η παραγωγή.
John Θεωρείται πως το κακό άκμασε ενώ υπέστη, έσπασε σχεδόν το πνεύμα του. "Μέχρι που πήγε στο ιερό του θεού, τότε κατάλαβα το τέλος τους Σίγουρα τους βρίσκεται σε ολισθηρά σημεία?. Μπορείτε να τους ρίχνει κάτω στην καταστροφή» (Ψαλμοί 73, V.17-18) Με άλλα λόγια, θα τον ενθαρρύνει να δείτε Αυτή η αδικία δεν θα είναι πάντα θρίαμβο.
Η ίδια η ενθάρρυνση είναι δεδομένη, τουλάχιστον δύο φορές στο βιβλίο ή Αποκάλυψη. Αναθ. 13 v.9-10 λέει, «Αν κάποιος έχει αυτί, ας ακούσει Αυτός που οδηγεί σε αιχμαλωσία, θα πάει σε αιχμαλωσία? .. Αυτός που σκοτώνει με το ξίφος πρέπει να θανατώνονται με το σπαθί Εδώ είναι η υπομονή και η πίστη του οι άγιοι ». Αυτό που δίνει διώκονται αγίων "υπομονή"; Τι αξιοπιστίας δεν «πίστη» τους να τους δώσει; Ότι ο Θεός είναι δίκαιος κριτής που θα εγκατασταθούν όλους τους λογαριασμούς., Η ιδέα βρίσκεται και πάλι στην Αποκάλυψη 14 V.12. Μετά από μια γραφική περιγραφή του αιώνιου βάσανα περιμένουν Όσοι λατρεύουν το θηρίο και να λάβουν το χάραγμα του, το κείμενο λέει: "Εδώ είναι η υπομονή των αγίων? Εδώ είναι εκείνοι που φυλάττουν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού." Με πολλούς τρόπους, όπως Στην Αγία Γραφή ο Θεός λέει, «Είναι δικό μου για να εκδικηθεί, θα επιστρέψει" (Δευτερονόμιο 32 V.35, Ρωμαίους 12 V.19 και V.30 Do 10.)
Με τα χρόνια, υπήρξε μεγάλη σύγχυση και διαίρεση στην Εκκλησία ό, τι αφορά το Βιβλίο της Αποκάλυψης. Μελετητές της Βίβλου που έχουν μελετήσει αυτό το βιβλίο για τα χρόνια έχουν εξαρτήθηκε από φυσική συλλογιστική τους να ερμηνεύουν τις Γραφές ή απλά rehashed θεωρίες των άλλων ανθρώπων. Θεολόγοι ορίζεται ότι τόσες πολλές διαφορετικές ερμηνείες και εικασίες Ότι πολλοί Χριστιανοί δεν ξέρω τι να πιστέψω. Μία εβδομάδα, ακούνε ένας ιεροκήρυκας δηλώνουν ένα πράγμα και την επόμενη εβδομάδα ακούνε κάποιον άλλο να πω ακριβώς το αντίθετο. Πολλοί πιστοί αποφευχθεί το Βιβλίο της Αποκάλυψης, επειδή νομίζουν ότι είναι πάρα πολύ περίπλοκο, πολύ γεμάτη συμβολισμούς και πέρα ​​από την κατανόησή τους, αλλά μελετώντας πλήρως όλα αυτά που περιέχονται στις σελίδες διατριβή δεν θα μπορείτε πλέον να συγχέεται για το μέλλον. Θα γνωρίζετε ότι ξέρεις! Ο Θεός έχει τοποθετήσει το Πνεύμα Του μέσα μας, ώστε να μπορούμε να γνωρίζουμε ότι τα πράγματα που μας έδωσε:
"Τώρα που έχουμε λάβει, δεν το πνεύμα του κόσμου, αλλά το Πνεύμα που είναι ο Θεός, που θα μπορούσαμε να γνωρίζουμε το thingsthat είναι χαρίστηκαν σε μας από τον Θεό". (1 Κορινθ. 2 V.12)
Ο Θεός μας έδωσε το Άγιο Πνεύμα να μας δείξει πράγματα για να έρθει:
"Αλλ 'όταν, το Πνεύμα της αληθείας, είναι έρθει, θα σας καθοδηγήσει σε όλη την αλήθεια: γιατί δεν θα μιλήσω για τον εαυτό του, αλλά απολύτως θελει ακούσει, ότι θα είχε μιλήσει: και αυτός θα σας δείξω πράγματα για να έρθει". (Ιωάννης 16 V.13)
"Αλλά το χρίσμα οποία εσείς έχετε λάβει από αυτόν μένει μέσα σας, και εσείς δεν χρειάζεται ότι κάθε άνθρωπος που διδάσκουν: αλλά, όπως η ίδια διδασκει το χρίσμα για όλα τα πράγματα, και είναι η αλήθεια και δεν είναι ψέμα, ακόμη και ως αυτό hath διδάσκεται σας, θα μένετε σ 'αυτόν. " (1 Ιωάννη 2 V27)
Υπάρχουν πέντε βασικοί λόγοι, είναι σημαντικό για τους πιστούς να μελετήσει το βιβλίο της Αποκάλυψης:
(1) Θα λάβετε μια ευλογία όταν το μελετήσει:
«Ευλογημένος είναι αυτός που readeth, και ότι ακούν τα λόγια της προφητείας, και τηρούν τα γραμμένα μέσα σε αυτήν: για την ώρα είναι στο χέρι". (Αναθ. 1 v.3)
(2) Είναι απαραίτητο για την πλήρη ωριμότητα, καθώς είναι μέρος του Λόγου:
"Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Πνεύμα του Θεού, και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς διόρθωση, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης: Ότι ο άνθρωπος του Θεού να είναι τέλειος, throughly επιπλωμένα προς όλα τα καλά έργα." (2 Τιμ. 3 V.16-17)
(3) Kunt u να κατανοήσουν το μέλλον και πώς σχετίζεται με το παρελθόν και το παρόν:
"Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, την οποία ο Θεός έδωσε σ 'αυτόν, για να δείχνω προς τα πράγματα υπηρέτες του οποίου πρέπει Λίγο έρθει να περάσει, και έστειλε και το σημαινόμενο με τον άγγελό του εις τον δούλον του Ιωάννη». (Αποκ. 1 v.1)
(4) Προφητεία πιστοποιεί το Λόγο του Θεού. Εκπληρωμένη προφητεία ταυτότητα εκείνο που ο Λόγος λέει είναι αλήθεια:
"Αλλά προφητεύουν serveth όχι γι 'αυτούς που δεν πιστεύουν, αλλά γι' αυτούς που θεωρούν" (1 Κορ. 14. V.22)
(5) Προφητεία επηρεάζει τον τρόπο που ζούμε. Η έλευση των έσχατων καιρών μας παρακινεί να ζούμε άγια ζωή, γνωρίζοντας δίνουμε thatwill λογαριασμό όλων των πραγμάτων:
"Βλέποντας στη συνέχεια ότι όλα αυτά θα διαλυθεί, ποιο τρόπο των προσώπων θα πρέπει εσείς να είναι σε όλα τα ιερά συνομιλία και ευσέβεια." (1 Πέτρου 3 V.11)
Θα μας παρακινεί να φτάσει σε μια χαμένη και πεθαίνουν κόσμου, όταν εμείς συνειδητοποιήσουμε ότι ο χρόνος είναι σύντομος: "Πρέπει να εργαζόμαστε τα έργα εκείνου που με έστειλε, ενώ είναι ημέρα:. Το ερχεται το βράδυ, όταν ο άνθρωπος δεν μπορεί να λειτουργήσει" (John 9 V.4)
Από την αρχή του χρόνου, ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τον κόσμο: (Ο) που προβλέπεται για την ωριμότητα των καιρών και την κορύφωση των ηλικιών να ενοποιήσει όλα τα πράγματα και το κεφάλι τους μέχρι και την άψογη τους στον Χριστό (δύο) "τα πράγματα στον ουρανό και τα πράγματα στη γη. " (Εφεσ. 1 V.10 TAB)
Τα γεγονότα που συμβαίνουν στη γη σήμερα, και εκείνων thatwill συμβεί στο μέλλον, δεν είναι τυχαίο. Είχαν σχεδιαστεί από την αρχή του χρόνου από τον Θεό του σκοπού, το σχεδιασμό, και την αντικειμενικότητα και οι λεπτομέρειες καταγράφηκαν στο Λόγο Του, ώστε οι άνθρωποι του θα μπορούσε να ξέρει το μέλλον, το τελευταίο πεπρωμένο τους και το ρόλο τους στο σχέδιο Του. Καθώς μελετάτε, να ανοίξει το πνεύμα σας στο Θεό. Ρωτήστε τον να σας μιλήσω προσωπικά betreffende τι ​​θέλει να ακούσει με τα πνευματικά αυτιά σας, για να σας δείξει τα πράγματα στη ζωή σας, θα πρέπει να δείτε και να σας αποκαλύψει τι πρέπει να κάνετε για να προετοιμαστούν για τον ερχομό Του. Ο σκοπός του Θεού για την αποκάλυψη στο τέλος του χρόνου το σχέδιο του στο βιβλίο της Αποκάλυψης είναι έτσι ώστε να μπορεί να ξέρει τι θα συμβεί στο μέλλον, έτσι ώστε να μπορεί να είναι:
Απασχολημένος που εργάζονται τα έργα του Θεού. (Ματθ. 25 V.14-30)
Παρατηρώντας για τον ερχομό του Χριστού. (Ματθ. 24 V.36-44)
Προετοιμασμένοι για το μέλλον. (Ματθ. 15 v.1-13)
Πιστεύω ότι ο Θεός θέλει να ολοκληρώσει τέσσερα σημαντικά πράγματα στη ζωή σας μέσα από αυτό το προφητικό μελέτη βασίζεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης.
Θα μάθετε πώς να ερμηνεύσει με ακρίβεια βιβλική προφητεία χρησιμοποιώντας τα κλειδιά του βασιλείου ο Θεός έχει βάλει στα χέρια σας.
Θα είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει το μέλλον από θέση να γνωρίζει. Δεν θα έχετε πλέον πρέπει να συγχέεται, φοβισμένοι ή αμφισβήτηση.
ΘΑ είναι bootable να αντιμετωπίσει κάθε αρνητική περίσταση μπορεί να συναντήσετε στο μέλλον με δύναμη και εξουσία, επειδή θα ξέρετε το πεπρωμένο σου ως 100% κατακτώντας, νικηφόρα παιδί του Θεού.
ΘΑ ανέβει σε έσχατους καιρούς διατριβή να λάβει ο Θεός σου Δεδομένης της θέσης της εξουσίας, την εξουσία και την κυριαρχία μαζί όπως έχουμε αποκομίσει το μεγαλύτερο πνευματικό θερισμό αυτός ο κόσμος έχει δει ποτέ.
Εάν σκέφτεστε, Είναι πραγματικά δυνατό για μένα να ξέρω στο τέλος του χρόνου το σχέδιο του Θεού, η απάντηση είναι ένα ηχηρό ΝΑΙ! Δεν είναι μόνο δυνατή, αλλά ο Θεός θέλει να έχετε αυτήν την αποκάλυψη. Γι 'αυτό έδωσε. Αυτός είναι ο λόγος Είχε τον υπηρέτη του, ο Ιωάννης καταγράφει στο Λόγο Του. Μια αποκάλυψη είναι να αποκαλύψει κάτι που δεν είναι, για να το κρύψει. Ο Ιησούς έρχεται σύντομα! Η ώρα είναι στο χέρι! Είναι καιρός για μας να κατανοήσουμε τα σημάδια του χρόνου, για να παρακολουθήσουν, την προετοιμασία και να είμαστε έτοιμοι. Είναι καιρός να χρησιμοποιήσει ο Θεός μας έχει δώσει τα κλειδιά για να ξεκλειδώσει την πόρτα για το μέλλον.
Το βιβλίο της Αποκάλυψης ξεκινά με μια τολμηρή δήλωση του υπερφυσικού, θεϊκή πατρότητα της. Ο Θεός είναι η πηγή της. Η λέξη "αποκάλυψη" που χρησιμοποιείται εδώ έχει μεταφραστεί από το ελληνικό "apokalupis" λέξη που σημαίνει «αποκάλυψη», ή «επεξεργασία μακριά από το πέπλο του σκότους." Η Αποκάλυψη του Ιωάννη έλαβε για τη Νήσο της Πάτμου δεν ήρθε μέσω της φυσικής μυαλό του, αλλά αποκαλύφθηκε σε αυτόν, ενώ ο ίδιος ήταν «στο πνεύμα». Τέσσερις φορές στο βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη λέγεται ότι είναι «στο πνεύμα»: Αποκάλυψη 1 V.9-10, 4 v.1-2? 17 v.1-3, και 21-10 V.9.
Πνευματική αποκάλυψη δεν είναι συνάρτηση του φυσικού νου Επειδή η φυσική μυαλό μας δεν καταλαβαίνουν τα πράγματα του Πνεύματος: «Αλλά ο φυσικός άνθρωπος δεν δεχεται τα πράγματα του Πνεύματος του Θεού: διότι είναι μωρία εις αυτόν: Ούτε μπορεί να τα ξέρει αυτά , Επειδή είναι πνευματικώς ανακρίνονται. " (1 Κορινθ. 2 V.14)
Γι 'αυτό πρέπει να κατανοήσουμε αυτή την αποκάλυψη με την πνευματική μυαλό μας. John έλαβε "Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, την οποία ο Θεός έδωσε σ 'αυτόν." Εδώ είναι η θεϊκή τάξη διαβίβασης: Ο Θεός έδωσε την αποκάλυψη για τον Ιησού και στάλθηκε και σημαινόμενο (που είναι γνωστό) στο δούλο Του, ο απόστολος Ιωάννης. (V.1 αναθ. 1, 4, 9 και 22 τ. 8)
Ο σκοπός αυτής της αποκάλυψης ήταν «να δείχνω προς τα πράγματα υπηρέτες του, η οποία πρέπει Λίγο έρθει να περάσει" (Αποκ. 1 v.1-2. Δόθηκε έτσι ώστε οι άνθρωποι του θα γνωρίζει τι θα συμβεί στο μέλλον. Αυτό το ισχυρό Αποκάλυψη ήρθε . με τον John σε μία από τις πιο σκοτεινές στιγμές της ζωής Θεία αποκάλυψη του έρχεται συχνά σε δύσκολους καιρούς:
Ήταν στην εξορία ότι ο Ιακώβ είδε τον Θεό στο Μπέθελ. (Γεν. 35 v.1)
Ήταν στην εξορία ότι ο Μωυσής με το Θεό κατά τη φλεγόμενη βάτο. (Έξοδος 3 v.1-2)
Ήταν στην εξορία ότι ο Ηλίας άκουσε τη φωνή του Θεού. (1 Βασιλέων 19 v.3-9)
Ήταν στην εξορία Αυτό Ιεζεκιήλ είδε τη δόξα του Κυρίου. (Ιεζεκιήλ 1 v.3)
Ήταν στην εξορία που ο Δανιήλ είδε το όραμα του Θεού. (Δανιήλ 7 v.9)
Εάν πρόκειται να ταξιδέψετε μέσα από μια δύσκολη περίοδο στη ζωή σας, μπορείτε είτε να υποκύψει σε κατάθλιψη ή οίκτο, ή εσείς, όπως ο απόστολος Ιωάννης, μπορεί να μπει στο πνεύμα και να αρχίσει να λατρεύουν το Θεό. Αντικατοπτρίζουν για μια στιγμή: Τι θα μπορούσε ο Θεός να προσπαθεί να γέννηση μέχρι σας ή να σας αποκαλύψει το πιο σκοτεινή ώρα σας;
Θα μάθετε σε αυτό το χωρίο ότι το Βιβλίο της Αποκάλυψης είναι το "Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού" Το βιβλίο αυτό αποκαλύπτει περισσότερα για τον Ιησού Χριστό από οποιοδήποτε άλλο βιβλίο της Βίβλου. Ο Ιησούς περιγράφεται ως (Πάρτε το χρόνο για να αναζητήσετε κάθε μία από αυτές τις αναφορές στο βιβλίο της Αποκάλυψης.)
Ιησούς Χριστός: 1 v.1
Πιστός μάρτυρας: 1 V.5
Πρωτότοκος εκ των νεκρών: 1 V.5
Prince of βασιλιάδες της γης: 1 V.5
Άλφα και το Ωμέγα: 1 v.8
Υιός του ανθρώπου: 1 V.13
Πρώτη και η τελευταία: 1 V.17
Φύλακας των κλειδιών της κόλασης και του θανάτου: 1 V.18
Υιός του Θεού: 2 V.18
Φύλακας των τριών Δαβίδ κλειδιά v.7
Λιοντάρι του Ιούδα: 5 V.5
Ρίζα του Δαβίδ, 5 V.5
Σκοτώθηκε Lamb: 5 v.6
Angry Lamb: 6 V.16-17
Αρνί Διαγωνισμού: 7 V.17
Ο Κύριός μας: 11 v.8
Ο βασιλιάς των αγίων: 15 v.3
Πιστός και Αληθινός: 19 V.11
Λόγος του Θεού: 19 V.13
Βασιλεύς των βασιλέων: 19 V.16
Κύριος των κυρίων: 19 V.16
Αρχή και το τέλος: 22 V.13
Φωτεινό και Morning Star: 22 V.16
Το κλειδί για την κατανόηση του βιβλίου της Αποκάλυψης είναι να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι μια αποκάλυψη για τον Ιησού Χριστό. Αποκάλυψη 19 V.10 δηλώνει, «για τη μαρτυρία του Ιησού είναι το πνεύμα της προφητείας." Αυτό είναι μια τεράστια πνευματική κλειδί για την κατανόηση της προφητείας, το σύνολο του Λόγου του Θεού και του Λόγου Living, τον Ιησού Χριστό. Αυτό το απόσπασμα δεν είναι μόνο το κλειδί για την προφητεία, είναι το κλειδί για την κατανόηση και την ερμηνεία ολόκληρο το Λόγο του Θεού. Ξεκινώντας με το Μωυσή και τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης δικαίωμα μέσα στο βιβλίο της Αποκάλυψης, το σύνολο του ομίλου Γραφές η αποκάλυψη του Ιησού Χριστού και το σχέδιο του Θεού στους αιώνες ως Εκπληρωμένες μέσα από Αυτόν.
Όταν οι μαθητές του Χριστού ήταν το περπάτημα το Emmaus δρόμο και αινιγματικός πράγματα για τον Χριστό τους είχε πει ο Ιησούς υπερφυσικό εμφανίστηκε σ 'αυτούς και είπε: «Τι είδους επικοινωνίας είναι αυτά που εσείς έχετε το ένα στο άλλο, καθώς περπατάτε, και είναι λυπημένος;" (Λουκ. 24 V.17) Οι μαθητές Του εξιστόρησε τα πρόσφατα γεγονότα στην Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένου του θανάτου του Ιησού και του άδειου τάφου από τις γυναίκες ανακάλυψαν τρεις ημέρες αργότερα. Τότε ο Ιησούς τους είπε: «O ανόητοι και βραδείς την καρδιά να πιστεύουμε, ότι οι προφήτες μίλησαν: ο Χριστός δεν πρέπει να έχουν υποστεί τα πράγματα διατριβή, και να τεθεί σε δόξα του;" Και αρχίζοντας από τον Μωυσή και όλους τους προφήτες, που ανέπτυξε σ 'αυτούς σε όλες τις γραφές τα πράγματα ο ίδιος betreffende. »(Λουκ. 24 V.25-27)
Επιστροφή στην κορυφή
22 κεφάλαια του βιβλίου της Αποκάλυψης | Προσωπικά Θέματα | Άλλα βιβλία της Αγίας Γραφής (Αυτό θα σας μεταφέρει σε άλλη ιστοσελίδα μας)
  Το νόημα της Λατρείας | Μπορείς να χάσει τη σωτηρία σας | Ο Ιησούς είπε: απομακρυνθεί από μένα - Γιατί το είπε αυτό
Νέα Links | Ενδιαφέρουσες ηλεκτρονικές συνδέσεις με άλλες ιστοσελίδες
Προτεινόμενα Βιβλία | Αγία Γραφή - On Line πλήρης, με μια Look Up Feature για να βρείτε Γραφή

Αγία Γραφή, King James Version (KJV)
Αποκάλυψη

Αναθ. 1
[1] Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, την οποία ο Θεός έδωσε σ 'αυτόν, για να δείχνω προς τα πράγματα υπηρέτες του, η οποία πρέπει Λίγο έρθει να περάσει, και έστειλε και καθοριζόταν από τον άγγελό του εις τον δούλον του Ιωάννη:
[2] Ποιος τυπική καταγραφή του λόγου του Θεού και της μαρτυρίας του Ιησού Χριστού, καθώς και όλων των thingsthat είδε.
[3] Ευλογημένος είναι αυτός που readeth, και ότι ακούν τα λόγια της προφητείας, και τηρούν τα γραμμένα μέσα σε αυτήν: για την ώρα είναι στο χέρι.
[4] Ιωάννης προς τις επτά εκκλησίες που βρίσκονται ήδη μέσα Ασία: Χάρις υμίν και ειρήνη από αυτόν που είναι, και η οποία ήταν και η οποία είναι να έρθει, και από τα επτά πνεύματα Ποια είναι μπροστά στο θρόνο του?
[5] Και από τον Ιησού Χριστό, ο οποίος είναι ο μάρτυς ο πιστός, ο πρωτότοκος εκ των νεκρών, και ο πρίγκιπας των βασιλέων της γης. Εις τον Αυτό μας αγάπησε, και μας έλουσε από τις αμαρτίες μας με το αίμα του,
[6] Και hath μας έκανε βασιλείς και ιερείς στον Θεό και Πατέρα του, σε αυτόν ας είναι η δόξα και η εξουσία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
[7] Ιδου, ερχεται με τα σύννεφα, και κάθε μάτι θα τον δει, και χρήσιμο που τον διαπέρασε: και όλα τα kindreds της γης θρήνος λόγω του. Ακόμα κι έτσι, Αμήν.
[8] Είμαι Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος, λέγει ο Κύριος, η οποία είναι, και η οποία ήταν και η οποία είναι να έρθει, ο Παντοδύναμος.
[9] I Ιωάννη, ο οποίος χρήσιμα είμαι αδερφός σου, και σύντροφος στη θλίψη και στη βασιλεία και την υπομονή του Ιησού Χριστού, ήταν στο νησί thats που λέγεται Πάτμος, εξαιτίας του λόγου του Θεού και για την μαρτυρία του Ιησού Χριστού.
[10] Ήμουν στο Πνεύμα την ημέρα του Κυρίου, και άκουσα πίσω μου μια μεγάλη φωνή, σαν σάλπιγγα,
[11] λέγοντας: Εγώ είμαι το Α και το Ω, ο πρώτος και ο τελευταίος: και, Τι βλεπεις συ, να γράψει σε ένα βιβλίο, και να το στείλετε προς τις επτά εκκλησίες που βρίσκονται ήδη μέσα Ασία? Εις την Έφεσο, και εις Σμύρνη, και εις Περγάμου , και εις Θυάτειρα και εις Σάρδεις και εις Φιλαδέλφεια, και εις Λαοδίκεια.
[12] Και γύρισα να δω τη φωνή που μίλησε μαζί μου. Και είναι ενεργοποιημένη, είδα επτά χρυσά κηροπήγια?
[13] Και στη μέση των επτά κηροπήγια ένα όμοιος ο Υιός του ανθρώπου, ντυμένος με ένα ένδυμα κάτω στο πόδι, και μηκίδα για τις μαστοί με μια χρυσή ζώνη.
[14] Το κεφάλι του και τα μαλλιά του ήταν λευκά όπως το μαλλί, λευκό σαν χιόνι, και τα μάτια του ήταν σαν φλόγα φωτιάς?
[15] και τα πόδια του ομοια χαλκολίβανο, σαν να καίγεται σε κλίβανο, και η φωνή του σαν φωνή από πολλά νερά.
Αν [16] Και στο δεξί του χέρι αστέρων επτά: και έξω από το στόμα του έβγαινε μια κοφτερή δίκοπο μαχαίρι: και η όψη του ήταν σαν τον ήλιο φέγγει στη δύναμη του.
[17] Και όταν τον είδα, έπεσα στα πόδια του σαν νεκρός. Και έβαλε το δεξί του χέρι πάνω μου, λέγοντας σε μένα, δεν φοβάσαι, είμαι η πρώτη και η τελευταία:
[18] Είμαι αυτός που ζη, και ήταν νεκρός, και ιδού, είμαι ζωντανός για πάντα, Αμήν? Και να έχουν τα κλειδιά του άδη και του θανάτου.
[19] Γράψτε τα πράγματα που είδες, και τα πράγματα που είναι, και τα πράγματα η οποία θα είναι στο εξής?
[20] Το μυστήριο των επτά αστέρια που είδες στο δεξί μου χέρι, και τα επτά χρυσά κηροπήγια. Τα επτά αστέρια είναι οι άγγελοι των επτά εκκλησιών: και οι επτά κηροπήγια που είδες είναι οι επτά εκκλησίες.
Αναθ. 2
[1] προς τον άγγελο της εκκλησίας της Εφέσου γράφουν? Αυτά τα πράγματα λέγει Αυτό holdeth τα επτά αστέρια στο δεξί του χέρι, που περπατάει στο μέσον των επτά χρυσά κηροπήγια?
[2] Ξέρω τα έργα σου, και σου εργασία, και την υπομονή σου, και πώς δύνασαι να φέρει τα οποία είναι το κακό: και εσύ hast δοκιμάσει αυτά τα οποία λένε ότι είναι απόστολοι, και δεν είναι, και βρήκες τους ψεύτες:
[3] Και εχεις βαρύνουν, και εχεις υπομονή, και hast χάρη του ονόματός μου δούλευαν, και hast δεν λιποθύμησε.
[4] Ωστόσο, έχω κάπως κατά το τσάι, επειδή άφησες την πρώτη αγάπη σου.
[5] Ως εκ τούτου θυμάστε από νεκρά τέχνη εσύ από πού, και να μετανοήσουν, και να κάνει τα πρώτα έργα, γιατί αλλιώς θα έρθει προς τσάι γρήγορα, και θα αφαιρέσει σου κηροπήγιο από τη θέση του, εκτός από εσύ μετανοήσουν.
[6] Αλλά τούτο έχεις, ότι εσύ hatest τα έργα του Nicolai μαυρίζει, τα οποία και εγώ μισώ.
[7] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες? Σ 'αυτόν που νικάει θα του δώσω να φάει από το δέντρο της ζωής, η οποία είναι στη μέση του παραδείσου του Θεού.
[8] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας στη Σμύρνη write? Αυτά τα πράγματα λεγει η πρώτη και η τελευταία, που ήταν νεκρός, και είναι ζωντανός?
[9] Ξέρω τα έργα σου, και θλίψη, και τη φτώχεια, (αλλά εσύ είσαι πλούσιος) και ξέρω και τη βλασφημία αυτών που λένε ότι είναι Ιουδαίοι, και δεν είναι, αλλά συναγωγή του Σατανά.
[10] κανένας φόβος από εκείνα τα πράγματα που θελεις υποφέρουν: Ιδού, ο διάβολος ψηφίζει μερικούς από σας σε φυλακή, ότι το YE μπορεί να δοκιμάσει, και θελετε εχει θλιψιν σε ημέρες: να είσαι πιστός μέχρι θανάτου, και θα σας δώσω το τσάι τον στέφανον της ζωής.
[11] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες? Νικάει Αυτός που δεν θα βλάψει το δεύτερο θάνατο.
[12] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας στην Πέργαμο write? Αυτά τα πράγματα λεγει Ποια έχων το κοφτερό σπαθί με δύο άκρες?
[13] Ξέρω τα έργα σου, και όπου εσύ κατοικείς, ακόμη και όπου είχε την έδρα του Σατανά είναι: και εσύ holdest γρήγορα το όνομά μου, και hast δεν αρνήθηκε την πίστη μου, σε αυτές τις ημέρες κατά τις οποίες Αντύπας ήταν μάρτυς μου ο πιστός, ο οποίος, όπως σκοτώθηκε ανάμεσά σας, όπου κατοικεί ο Σατανάς.
[14] Αλλά έχω μερικά πράγματα ενάντια τσάι, διοτι εκεί αυτούς που κρατούν τη διδασκαλία του Βαλαάμ, ο οποίος δίδασκε Balac να ρίξει μια σκάνδαλον ενώπιον των υιών Ισραήλ, για να φάει ειδωλόθυτα, και να δεσμευθούν πορνεία.
[15] εχεις εσύ λοιπόν τα χρήσιμα που κρατούν το δόγμα του Nicolai μαυρίζει, Πράγμα μισώ.
[16] Μετανοείτε, γιατί αλλιώς θα έρθει προς τσάι γρήγορα, και θα αγωνιστεί εναντίον τους με το ξίφος του στόματός μου.
[17] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες? Σ 'αυτόν που νικάει θα του δώσω να φάει από το μάννα που είναι κρυμμένο, και θα του δώσει μια άσπρη πέτρα, και στην πέτρα ένα νέο όνομα γραμμένο , τα οποία δεν knoweth άνθρωπος που τις οποίες είχε receiveth.
[18] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας στα Θυάτειρα write? Αυτά λέγει ο Υιός του Θεού, ο οποίος έχων μάτια του σαν unto μια φλόγα της φωτιάς, και τα πόδια του είναι σαν χαλκολίβανο?
[19] Ξέρω τα έργα σου, και τη φιλανθρωπία, και την εξυπηρέτηση, και την πίστη, και την υπομονή σου και τα έργα σου? Και η τελευταία να είναι περισσότερο από ό, τι το πρώτο.
[20] Με την επιφύλαξη έχω μερικά πράγματα ενάντια τσάι, επειδή εσύ που πάσχουν σίγουροι ότι γυναίκα, την Ιεζάβελ, Ποια calleth τον εαυτό της προφήτισσα, να διδάσκει και να πλανά τους δούλους μου να δεσμευθούν πορνεία, και να τρώνε ειδωλόθυτα.
[21] Και έδωσα χώρο να μετανοήσει από την πορνεία της, και δεν μετανόησε.
[22] Ιδού, εγώ θα την ρίξει σε ένα κρεβάτι, και να τους που διαπράττουν μοιχεία με την στη μεγάλη δοκιμασία, εκτός από αυτά μετανοήσουν θεματοφύλακα πράξεις τους.
[23] Και θα σκοτώσω τα παιδιά της με το θάνατο, και όλες οι εκκλησίες θα knowthat είμαι hey Ποια searcheth τα ηνία και την καρδιά: και θα δώσω εις κάθε ένα από εσάς να ακορντεόν έργα σας πράγμα.
[24] Αλλά υμίν λέγω, και εις το υπόλοιπο στα Θυάτειρα, όσοι δεν έχουν αυτό το δόγμα, και τα οποία δεν γνώρισαν τα βάθη του Σατανά, όπως μιλούν? Θα βάλω επάνω σας δεν είναι άλλη επιβάρυνση.
[25] Αλλά αυτό που εσείς έχετε ήδη κατέχουν γρήγορα μέχρις ότου έρθω.
[26] και αυτός που νικάει και φυλάττει τα έργα μου μέχρι το τέλος, για να αυτόν θα δώσω εξουσία πάνω στα έθνη:
[27] Και θα τους ποιμάνει με σιδερένια ράβδο, όπως τα σκάφη του αγγειοπλάστη θέλουσι να σπάσει σε θρύψαλα: ακόμα και έλαβα από τον Πατέρα μου.
[28] Και εγώ θα του δώσει το αστέρι το πρωί.
[29] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες.
Rev.3
[1] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας στις Σάρδεις γράψε? Αυτά λέγει ο έχων τα επτά πνεύματα του Θεού και τα εφτά αστέρια? Ξέρω τα έργα σου, ότι εσύ hast ένα όνομα που να ζης, και την τέχνη νεκρούς.
[2] Να είστε προσεκτικοί, και η αυστηρή τότε τα πράγματα τα οποία remainning, που είναι έτοιμοι να πεθάνουν: γιατί δεν έχουν βρεθεί τα έργα σου τέλεια ενώπιον του Θεού.
[3] Ως εκ τούτου Θυμηθείτε πώς εσύ hast λάβει και να ακούσει, και κρατήστε γρήγορα, και να μετανοήσουν. Συνεπώς, αν δεν θελεις να παρακολουθήσετε, θα έρθω σε τσάι σαν κλέφτης, και δεν θελεις ξέρω τι ώρα θα έρθει σε τσάι.
[4] Εσύ έχεις λίγα ονόματα και στις Σάρδεις, που δεν έχουν μόλυναν τα ιμάτιά τους? Και θα περπατήσουν μαζί μου με λευκά: επειδή είναι άξιοι.
[5] Αυτός που νικάει, το ίδιο πράγμα θα ντυθεί με λευκά ιμάτια και δεν θα εξαλείψω το όνομά του από το βιβλίο της ζωής, αλλά εγώ θα ομολογήσω το όνομά του μπροστά στον Πατέρα μου και μπροστά στους αγγέλους του.
[6] Ο εχων ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες.
[7] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας στη Φιλαδέλφεια γράψε? Αυτά τα πράγματα λέγει thats που άγιο, hey thats που ισχύει, ο έχων το κλειδί του Δαβίδ, αυτός που ήνοιξε, και δεν κλείση ο άνθρωπος, και κλείση, και κανένας άνθρωπος openeth?
[8] Ξέρω τα έργα σου · ιδου, έχω θέσει πριν από μια ανοιχτή πόρτα, και κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να την κλείσει: για εσύ hast λίγη δύναμη, και hast κράτησε τον λόγο μου, και hast δεν αρνήθηκες το όνομά μου.
[9] Ιδού, εγώ θα τους κάνει να της συναγωγής του Σατανά, οίτινες λέγουσι ότι είναι Ιουδαίοι, και δεν είναι, αλλά ψεύδονται? Ιδού, εγώ θα τους κάνει να έρθουν και να προσκυνήσουν μπροστά στα πόδια σου, και να knowthat έχω αγαπήσει τσάι.
[10] Επειδή εσύ hast κράτησε τον λόγο της υπομονής μου, και εγώ θα κρατήσει το τσάι από την ώρα του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί όλο τον κόσμο, για να δοκιμάσετε αυτούς που κατοικούν επάνω στη γη.
[11] Ιδού, έρχομαι γρήγορα: κρατήστε γρήγορα εκείνο που έχεις, ότι κανένας άνθρωπος δεν λαμβάνει στέμμα σου.
[12] Αυτόν που νικάει θα κάνω στύλο μέσα στον ναό του Θεού μου, και αυτός δεν πάει πιο έξω: και θα γράψω επάνω του το όνομα του Θεού μου και το όνομα της πόλης του Θεού μου, η οποία είναι νέα Ιερουσαλήμ, η οποία καταβαινων από τον ουρανό από τον Θεό μου και θα γράψω επάνω του το νέο όνομα μου.
[13] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες.
[14] Και προς τον άγγελο της εκκλησίας των Λαοδικέων γράφουν? Αυτά λέγει ο Αμήν, ο πιστός και αληθινός μάρτυρας, η αρχή της δημιουργίας του Θεού?
[15] Ξέρω τα έργα σου, ότι εσύ είσαι ούτε ψυχρός ούτε ζεστός: Θα εσύ wert κρύο ή ζεστό.
[16] Έτσι, στη συνέχεια Επειδή εσύ είσαι χλιαρός και ούτε ψυχρός ούτε ζεστός, θα εμώ τσάι έξω από το στόμα μου.
[17] Επειδή εσύ λες, είμαι πλούσιος, και αυξημένη με τα εμπορεύματα, και έχω ανάγκη από τίποτε, και δεν ξέρεις ότι εσύ είσαι ο ταλαίπωρος, και ο ελεεινός, και τους φτωχούς, και τυφλός και γυμνός:
[18] σου συμβουλή μου για να αγοράσει από μένα χρυσό προσπάθησε στη φωτιά, δια να ήσαι η πλούσια? Και λευκό ένδυμα, δια να ήσαι να ντυθείς, και ότι η ντροπή της γύμνιας σου δεν εμφανίζονται, και χρίσεις τα μάτια σου με eyesalve, δια να ήσαι δείτε.
[19] Όπως πολλοί ως αγαπώ, ελέγχω και παιδεύω: ζηλωτής Ως εκ τούτου, και να μετανοήσουν.
[20] Ιδού, στέκομαι στην πόρτα και χτυπώ: αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου, και ανοίξει την πόρτα, θα μπω μέσα σ 'αυτόν, και θα δειπνήσω μαζί του κι αυτός μαζί μου.
[21] Γι 'αυτόν που νικάει, θα μπορώ να παραχωρήσω να καθίσει μαζί μου στον θρόνο μου, όπως και εγώ νίκησα, και είμαι που ορίζονται με τον Πατέρα μου στο θρόνο του.
[22] Αυτός που έχει ένα αυτί, ας ακούσει τι λέγει το Πνεύμα προς τις εκκλησίες.
Αναθ. 4
[1] Μετά από αυτό είδα, και ξάφνου, ένας από τους άνοιξε στον ουρανό και η πρώτη φωνή που άκουσα ήταν όπως ήταν, μια τρομπέτα μιλάει μαζί μου? Ποια είπε, Έλα εδώ, και εγώ θα δείξω τα πράγματα τσάι Ποια πρέπει να είναι στο εξής.
[2], και αμέσως στο πνεύμα: και ιδού, θρόνος βρισκόταν στον ουρανό, και ένας κάθισε στο θρόνο.
[3], και αυτός που καθόταν ήταν να κοιτάξει σαν ίασπη και σαρδέλας πέτρα: και υπήρχε ένα στρογγυλό ουράνιο τόξο για το θρόνο, στην όραση, όπως σ 'ένα σμαράγδι.
[4] Και ολόγυρα από τον θρόνο ήταν τέσσερις και είκοσι θέσεις: και κατόπιν τα καθίσματα είδα τέσσερις και είκοσι αλλού κάθονται, ντυμένος με λευκό ένδυμα? Και είχαν την κορώνες κεφάλια τους από χρυσό.
[5] Και από τον θρόνο έβγαιναν αστραπές και βροντές και φωνές: και υπήρχαν επτά λαμπάδες φωτιάς που έκαιγαν μπροστά από τον θρόνο, τα οποία είναι τα επτά πνεύματα του Θεού.
[6] Και πριν από τον θρόνο ήταν μια γυάλινη θάλασσα ομοια κρύσταλλο: και εν μέσω του θρόνου και ολόγυρα από τον θρόνο, ήταν τέσσερα ζώα γεμάτα με μάτια πριν και πίσω.
[7] Και το πρώτο θηρίο ήταν σαν λιοντάρι, και το δεύτερο θηρίο σαν ένα μοσχάρι, και το τρίτο ζώο είχε πρόσωπο σαν άνθρωπος, και το τέταρτο θηρίο ήταν σαν ένα ιπτάμενο αετό.
[8] Και τα τέσσερα ζώα είχαν το καθένα από αυτά έξι φτερά γι 'αυτόν, και ήταν γεμάτα μάτια μέσα: και δεν σταματούν ημέρα και νύχτα, λέγοντας, Άγιος, άγιος, άγιος, Κύριος ο Θεός Παντοδύναμος, που ήταν, και είναι, και είναι να έρθει.
[9] Και όταν αυτά τα κτήνη να δώσουν τη δόξα και την τιμή και χάρη σ 'αυτόν που κάθεται επάνω στον θρόνο, ο οποίος ζει για πάντα και ποτέ,
[10] Το τεσσάρων και είκοσι αλλού πέσει πριν από αυτόν που κάθεται επάνω στον θρόνο, και θα προσκυνήσουν αυτόν που ζει στους αιώνες των αιώνων, και ρίχνει τις κορώνες τους πριν από το θρόνο, λέγοντας:
[11] Εσύ είσαι άξιος, Κύριε, για να πάρεις τη δόξα και την τιμή και τη δύναμη για εσύ hast δημιούργησε όλα τα πράγματα, και για την ευχαρίστηση σου είναι και δημιουργήθηκαν.
Rev.5
[1] Και είδα στο δεξί χέρι εκείνου που κάθεται επάνω στον θρόνο ένα βιβλίο που γράφτηκε στο πλαίσιο και στο πίσω μέρος, σφραγισμένο με επτά σφραγίδες.
[2] Και είδα έναν ισχυρό άγγελο να κηρύττει με δυνατή φωνή: Ποιος είναι άξιος να ανοίξει το βιβλίο και να λύσει τις σφραγίδες του;
[3] Και κανένας άνθρωπος στον ουρανό, ούτε στη γη ούτε κάτω από τη γη, ήταν bootable να ανοίξει το βιβλίο, ούτε και να το βλέπει.
[4] Και εγώ έκλαιγα πολύ, γιατί κανένας άνθρωπος δεν βρέθηκε άξιος να το ανοίξει και να διαβάσει το βιβλίο, ούτε και να το βλέπει.
[5] Και ένα από τα αλλού λέγει μοι, μην κλαίτε: ιδού, το λιοντάρι από τη φυλή του Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ, έχων επικράτησε να ανοίξει το βιβλίο και να λύσει τις επτά σφραγίδες του.
[6] Και είδα, και ιδού, εν μέσω του θρόνου και των τεσσάρων ζώων, και στη μέση του αλλού, υπήρχε ένα αρνί, δεδομένου ότι είχε σκοτωθεί το πόδι, έχοντας επτά κέρατα και επτά μάτια, τα οποία είναι τα επτά πνεύματα του Θεού έστειλε σε ολόκληρη τη γη.
[7] Και ήρθε και πήρε το βιβλίο από το δεξί χέρι εκείνου που καθόταν επάνω στον θρόνο.
[8] Και όταν είχε πάρει το βιβλίο, τα τέσσερα θηρία και τέσσερις και είκοσι αλλού έπεσαν ενώπιον του Αρνίου, που έχει κάθε μία από αυτές άρπες, και χρυσές φιάλες γεμάτες μυρωδιές, που είναι οι προσευχές των αγίων.
[9] Και τραγουδήσει ένα νέο τραγούδι, λέγοντας: Εσύ είσαι άξιος να πάρει το βιβλίο, και να ανοίξει τις σφραγίδες τους: για ησο σκοτώθηκε, και hast μας λύτρωσε στο Θεό με το αίμα σου, από κάθε φυλή και γλώσσα και ανθρώπους, και το έθνος?
[10] Και hast μας έκανε Θεό βασιλείς και ιερείς μας: και θα βασιλεύσει επί της γης.
[11] Και είδα, και άκουσα μια φωνή από πολλούς αγγέλους ολόγυρα από τον θρόνο και τα θηρία και το άλλο: και ο αριθμός τους ήταν μυριάδες μυριάδων, και εσύ αμμουδιά της εσύ άμμο?
[12] έλεγε με δυνατή φωνή, Άξιον είναι το Αρνίον που σκοτώθηκε για να λάβετε δύναμη και πλούτο και σοφία και δύναμη, και την τιμή και δόξα και ευλογία.
[13] Και κάθε πλάσμα που είναι στον ουρανό και στη γη, και κάτω από τη γη, και όπως είναι στη θάλασσα, και όλα όσα βρίσκονται σ 'αυτά, άκουσα να λέει, ευλογία και τιμή και δόξα και δύναμη , είναι σ 'αυτόν που κάθεται επάνω στον θρόνο, και του Αρνίου για πάντα και ποτέ.
[14] Και τα τέσσερα κτήνη είπε, Αμήν. Και οι τέσσερις και είκοσι αλλού έπεσαν και προσκύνησαν αυτόν που ζει στους αιώνες των αιώνων.
Rev.6
[1] Και είδα, όταν το Αρνίο άνοιξε μια από τις σφραγίδες, και άκουσα, όπως ήταν ο θόρυβος του κεραυνού, ένα από τα τέσσερα θηρία λέει, Έλα και δες.
[2] Και είδα, και ιδού ένα άσπρο άλογο: και αυτός που καθόταν επάνω σ 'είχε ένα τόξο, και του δόθηκε ένα στεφάνι σ' αυτόν: και πήγε εμπρός κατάκτηση, και να κατακτήσει.
[3] Και όταν άνοιξε τη δεύτερη σφραγίδα, άκουσα το δεύτερο ζώο να λέει, Έλα και δες.
[4] Και βγήκε ένα άλλο άλογο που ήταν κόκκινο: και εδόθη σ 'αυτόν που καθόταν επάνω για να σηκώσει την ειρήνη από τη γη, και thatthey επωμιστεί σκοτώνουν το ένα το άλλο: και δόθηκε σ' αυτόν ένα μεγάλο σπαθί.
Είχε [5] Και όταν άνοιξε την τρίτη σφραγίδα, άκουσα το τρίτο ζώο να λέει, Έλα και δες. Και είδα, και lo ένα μαύρο άλογο, και αυτός που καθόταν επάνω σ 'είχε ένα ζευγάρι των υπολοίπων στο χέρι του.
[6] Και άκουσα μια φωνή στο μέσον των τεσσάρων ζώων λένε, ένα μέτρο του σιταριού για μια δεκάρα, και τα τρία μέτρα κριθάρι για μια δεκάρα, και να δούμε εσύ βλάπτει όχι το λάδι και το κρασί.
[7] Και όταν άνοιξε την τέταρτη σφραγίδα, άκουσα τη φωνή του τέταρτου κτήνους λέει, Έλα και δες.
[8] Και είδον, και ιδού ένα χλωμό άλογο: και το όνομά του, που καθόταν σ 'αυτό ήταν θάνατος, και ακολούθησε κόλαση μαζί του. Και εδόθη εις αυτούς πάνω από το τέταρτο μέρος της γης, να σκοτώσει με το σπαθί, και με την πείνα, και με το θάνατο, και με τα θηρία της γης.
Είχε [9] Και όταν άνοιξε την πέμπτη σφραγίδα, είδα κάτω από το θυσιαστήριο τις ψυχές αυτών που σφαγιάστηκαν για τον λόγο του Θεού και για την μαρτυρία whichthey ​​ήρωα:
[10] Και έκραξε με δυνατή φωνή, λέγοντας: Μέχρι πότε, ω Δέσποτα άγιε και αληθινή, Dost εσύ να μην κρίνουν και να εκδικηθεί το αίμα μας για αυτούς που κατοικούν επάνω στη γη;
[11] Και λευκές στολές δόθηκαν εις κάθε ένα από αυτά, και ειπώθηκε σ 'αυτούς, ώστε να επωμιστεί υπόλοιπο ακόμη για μια μικρή περίοδο, μέχρι τους συναδέλφους χρήσιμα υπαλλήλων τους και οι αδελφοί τους, ώστε να επωμιστεί να φονευθούν όπως κι αυτοί, θα πρέπει να πληρούνται .
[12] Και είδα, όταν άνοιξε την έκτη σφραγίδα, και, lo, υπήρξε ένας μεγάλος σεισμός, και ο ήλιος έγινε μαύρος ως λινάτσα των μαλλιών, και το φεγγάρι έγινε σαν αίμα?
[13] Και τα αστέρια του ουρανού έπεσαν στη γη, ακόμη και ως μια συκιά Casteth άκαιρη σύκα της, όταν κλονίζεται από ένα ισχυρό άνεμο.
[14] Και ο ουρανός αναχώρησαν ως κύλισης όταν τυλίγεται μαζί, και κάθε βουνό και νησί κινήθηκαν από θεματοφύλακα θέσεις τους.
[15] Και οι βασιλιάδες της γης, και τους μεγάλους άνδρες, και τους πλούσιους άνδρες, και στους επικεφαλής των καπεταναίων, και το ισχυρό τους άνδρες, και κάθε δούλος, και κάθε ελεύθερος άνθρωπος, έκρυψαν τον εαυτό τους στα κρησφύγετα και στους βράχους της βουνά?
[16] Και είπε προς τα βουνά και προς τις πέτρες: Πέστε επάνω μας, και κρύψτε μας από το πρόσωπο εκείνου που κάθεται επάνω στον θρόνο, και από την οργή του Αρνίου:
[17] Για την μεγάλη ημέρα της οργής του και ποιος είναι σε θέση να σταθεί;
Rev.7
[1] Και μετά τα πράγματα διατριβή είδα τέσσερις αγγέλους να στέκονται στις τέσσερις γωνίες της γης, κρατώντας τους τέσσερις ανέμους της γης, ότι δεν είναι ο άνεμος επωμιστεί πλήγμα στη γη, ούτε στη θάλασσα ούτε επάνω σε κάθε δέντρο.
[2] Και είδα έναν άλλον άγγελο που ανέβηκε από την ανατολή, έχοντας τη σφραγίδα του ζωντανού Θεού και έκραξε με δυνατή φωνή στους τέσσερις αγγέλους, στους οποίους δόθηκε να βλάψουν τη γη και τη θάλασσα,
[3] Λέγοντας, Χαρτ δεν τη γη, ούτε τη θάλασσα ούτε τα δέντρα, μέχρις ότου σφραγίσουμε τους δούλους του Θεού μας στα μέτωπά τους.
[4] Και άκουσα τον αριθμό τους, τα οποία σφραγίστηκαν: και ήταν εκεί σφραγίζεται μια διακοσίων σαράντα τεσσάρων χιλιάδων και όλων των φυλών των παιδιών του Ισραήλ.
[5] Από τη φυλή του Ιούδα ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Ρουβήν ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Γαδ ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες.
[6] Από τη φυλή του Aser ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Nepthalim ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Μανασσή ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες.
[7] Από τη φυλή του Συμεών ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Λευί ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Ισσάχαρ ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες.
[8] Από τη φυλή του Ζαβουλών ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Ιωσήφ ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες. Από τη φυλή του Βενιαμίν ήταν σφραγισμένα δώδεκα χιλιάδες.
[9] Μετά από αυτό είδα, και ιδού, ένα μεγάλο πλήθος, το οποίο κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε αριθμό, από όλα τα έθνη, και συγγενικούς κύκλους, και οι άνθρωποι, και γλώσσες, στάθηκε μπροστά στο θρόνο και μπροστά στο Αρνίο, ντυμένοι με λευκές στολές, και φοίνικες στα χέρια τους?
[10] Και έκραξε με δυνατή φωνή, λέγοντας: σωτηρία του Θεού μας, που κάθεται επάνω στον θρόνο, και του Αρνίου.
[11] Και όλοι οι άγγελοι στάθηκαν γύρω από τον θρόνο, και για το άλλο και τα τέσσερα θηρία, και έπεσε μπροστά στο θρόνο στα πρόσωπά τους, και προσκύνησαν τον Θεό,
[12] Λέγοντας, Αμήν: ευλογία και η δόξα και η σοφία και η ευχαριστία και η τιμή και δύναμη, και μπορεί, να είναι στον Θεό μας στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
[13] Και ένα από τα απαντηθεί αλλού, λέγοντας σε μένα: Τι είναι αυτά που είναι ταξινομημένες σε λευκές στολές; και από πού ήρθαν;
[14] Και είπα προς αυτόν, Κύριε, εσύ ξέρεις. Και μου είπε, αυτά είναι που δίνουν βγήκε από μεγάλη θλίψη, και έπλυναν τις στολές τους, και τους έκανε να λευκά στο αίμα του Αρνίου.
[15] Ως εκ τούτου είναι ότι πριν από το θρόνο του Θεού, και τον λατρεύουν ημέρα και νύχτα μέσα στον ναό του: και αυτός που κάθεται επάνω στον θρόνο θα σταθώ ανάμεσά τους.
[16] Τα κράτη μέλη της πείνας υπάρχει πια, ούτε δίψα πια? Ούτε θα το φως του ήλιου πάνω τους, ούτε ζέστη.
[17] Για το αρνί που είναι στη μέση του θρόνου τους ταΐσει, και θα τους οδηγήσει προς ζωντανές πηγές νερών: Και ο Θεός θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους.
Rev.8
[1] Και όταν άνοιξε την έβδομη σφραγίδα, έγινε σιωπή στον ουρανό για το διάστημα μισής ώρας.
[2] Και είδα τους επτά αγγέλους που βρισκόταν ενώπιον του Θεού, και τους δόθηκαν επτά σάλπιγγες.
[3] Και άλλος άγγελος ήρθε και στάθηκε στο βωμό, με ένα χρυσό θυμιατήρι, και δόθηκε σ 'αυτόν θυμιάματα πολλά, ότι θα πρέπει να προσφέρει μαζί με τις προσευχές όλων των αγίων επάνω στο χρυσό θυσιαστήριο Ποια ήταν πριν από το θρόνο.
[4] Και ο καπνός του θυμιάματος, η οποία ήρθε με τις προσευχές όλων των αγίων, ανέβηκε ενώπιον του Θεού από το χέρι του αγγέλου.
[5] Και ο άγγελος πήρε το θυμιατήρι, και το γέμισε με φωτιά από το θυσιαστήριο, και την πέταξε στη γη: και υπήρξαν φωνές και βροντές και αστραπές και σεισμός.
[6] Και οι επτά άγγελοι, που είχαν τις επτά σάλπιγγες έτοιμοι να ακούγονται τα ξωτικά.
[7] Ο πρώτος άγγελος ακούγεται, και ακολούθησε χαλάζι και φωτιά αναμιγμένα με αίμα, και ρίχτηκαν στη γη: και το τρίτο μέρος των δέντρων κάηκε μέχρι και καταπράσινο γρασίδι κάηκε επάνω.
[8] Και ο δεύτερος άγγελος ακούγεται, και καθώς ήταν ένα μεγάλο βουνό που καιγόταν με φωτιά ρίχτηκε στη θάλασσα: και το τρίτο μέρος της θάλασσας έγινε αίμα?
[9] Και το τρίτο μέρος από τα πλάσματα που βρίσκονταν σε θάλασσα, και είχε ζωή, πέθανε? Και το τρίτο μέρος από τα πλοία καταστράφηκαν.
[10] Και ο τρίτος άγγελος ακούγεται, και εκεί έπεσε ένα μεγάλο αστέρι από τον ουρανό, που καίει σαν να ήταν μια λάμπα, και έπεσε επάνω στο ένα τρίτο των ποταμών, κι επάνω στις πηγές των νερών?
[11] Και το όνομα του αστεριού καλείται Wormwood: και το τρίτο μέρος των υδάτων άψινθος, και πολλοί άνθρωποι πέθαναν από τα νερά, επειδή έγιναν πικρά.
[12] Και ο τέταρτος άγγελος ακούγεται, και το τρίτο μέρος του ήλιου ήταν χτυπημένος, και το τρίτο μέρος της σελήνης, και το τρίτο μέρος της τα αστέρια? Έτσι ώστε το τρίτο μέρος τους σκοτείνιασε, και η ημέρα δεν έλαμψε για ένα τρίτο μέρος του, και ομοίως τη νύχτα.
[13] Και είδα, και άκουσα έναν άγγελο να πετάει μέσα από το μέσον του ουρανού, λέγοντας με δυνατή φωνή, Τετ., Πέμ., Παρ., στις inhabiters της γης λόγω των άλλων φωνές της σάλπιγγας των τριών αγγέλων, Ποια είναι όμως να ακούγεται!
Rev.9
[1] Και ο πέμπτος άγγελος ακούγεται, και είδα μια πτώση αστέρι από τον ουρανό προς τη γη: και να του δόθηκε το κλειδί του φρέατος της αβύσσου.
[2] Και άνοιξε το φρέαρ της αβύσσου, και προέκυψε ένα τσιγάρο έξω από το λάκκο, όπως ο καπνός από ένα μεγάλο καμίνι, και ο ήλιος και ο αέρας σκοτείνιασε λόγω του καπνού του φρέατος.
[3] Και ήρθε από τις ακρίδες καπνού επάνω στη γη και σ 'αυτούς δόθηκε η δύναμη, όπως οι σκορπιοί της γης έχουν τη δύναμη.
[4] Και ήταν διέταξε τους thatthey να μην επωμιστεί βλάψουν το χορτάρι της γης ούτε κανένα χλωρό πράγμα, ούτε κανένα δέντρο, αλλά μόνο ένας εκείνες που δεν έχουν τη σφραγίδα του Θεού στα μέτωπά τους.
[5] Και σε αυτούς δόθηκε thatthey επωμιστεί μην τους σκοτώσουν, αλλά thatthey επωμιστεί να βασανίζεται πέντε μήνες: και το μαρτύριο τους ήταν σαν τον βασανισμό του σκορπιού, όταν striketh έναν άνδρα.
[6] Και εκείνες οι ημέρες θα ζητούν τον θάνατο, και δεν θα το βρείτε, και θα επιθυμήσουν να πεθάνουν, και ο θάνατος Να φύγει από αυτούς.
[7] Και οι μορφές των ακριδών ήσαν όμοιες με άλογα προς παρασκευάζεται εις μάχη? Και στα κεφάλια τους ήταν όπως ήταν κορώνες όπως ο χρυσός, και τα πρόσωπά τους ήσαν σαν πρόσωπα ανθρώπων.
[8] Και είχαν τρίχες σαν τα μαλλιά των γυναικών, και τα δόντια τους ήσαν σαν δόντια λιονταριών.
[9] Και είχαν θώρακες, όπως ήταν θώρακες σιδερένιους, και ο ήχος από τις φτερούγες τους ήταν σαν φωνή από άμαξες πολλών αλόγων, που έτρεχαν σε μάχη.
[10] Και είχαν ουρές όμοιες με σκορπιούς, και υπήρχαν τσιμπήματα σε ουρές τους: και η εξουσία τους ήταν να βλάψουν ένα πέντε μήνες.
[11] Και είχαν βασιλιά τους, η οποία είναι ο άγγελος της αβύσσου, το όνομα του οποίου στην εβραϊκή γλώσσα είναι Αβαδδών, αλλά και στην ελληνική γλώσσα έχων Απολλύων το όνομά του.
[12] Ένα Τετ είναι ικανός, και, ιδού, έρχονται δύο δεινοπαθεί περισσότερο στη συνέχεια.
[13] Και ο έκτος άγγελος ακούγεται, και άκουσα μια φωνή από τα τέσσερα κέρατα του χρυσού θυσιαστηρίου, που είναι ενώπιον του Θεού,
[14] Λέγοντας στον έκτο άγγελο, η οποία είχε την τρομπέτα, Loose οι τέσσερις άγγελοι, που δεσμεύονται στον μεγάλο ποταμό Ευφράτη.
[15] Και οι τέσσερις άγγελοι αφέθηκαν, που ήταν προετοιμασμένοι για μια ώρα, και μια μέρα, και ένα μήνα και ένα χρόνο, για να σκοτώσει το ένα τρίτο των ανθρώπων.
[16] Και ο αριθμός των στρατευμάτων του ιππικού ήταν δύο μυριάδες μυριάδων · και άκουσα τον αριθμό τους.
[17] Και osmanthus είδα τα άλογα μέσα στην όραση, και αυτούς που κάθονταν επάνω τους, έχουν θώρακες της φωτιάς και της υάκινθος, και θειάφι: και τα κεφάλια των αλόγων ήσαν σαν κεφάλια λιονταριών και από τα στόματά τους εκδοθεί φωτιά και καπνός και θειάφι.
[18] Με την υπόθεση τρεις ήταν το τρίτο μέρος των ανδρών που σκοτώθηκαν, από τη φωτιά και από τον καπνό, και από το θειάφι, το οποίο εκδίδεται από πιστωτικό στόματά τους.
[19] Για την εξουσία τους είναι στο στόμα τους και στις ουρές τους: για τους ουρές ήταν όμοιες με φίδια και είχαν κεφάλια, και μαζί τους κάνουν κακό.
[20] Και οι υπόλοιποι άνθρωποι δεν είχαν σκοτωθεί από τους οποίους διατριβή μαστίζει ακόμη δεν μετανόησαν από τα έργα των χεριών τους, thatthey επωμιστεί δεν διάβολοι λατρεία, και τα είδωλα τα χρυσά και τα ασημένια και χάλκινα, και πέτρα και ξύλο : Ούτε η οποία μπορεί να δει, ούτε να ακούσει, ούτε να περπατούν:
[21] Ούτε μετανόησε ότι από τους φόνους τους, ούτε θεματοφύλακα μαγείες τους, ούτε πιστωτικό πορνεία τους, ούτε θεματοφύλακα τις κλοπές τους.
Rev.10
[1] Και είδα ένα άλλο ισχυρό άγγελο που κατέβαινε από τον ουρανό, ντυμένη με ένα σύννεφο: και ένα ουράνιο τόξο ήταν επάνω στο κεφάλι του, και το πρόσωπό του ήταν σαν να ήταν ο ήλιος, και τα πόδια του σαν πυλώνες της φωτιάς:
[2] Και είχε στο χέρι του ένα μικρό βιβλίο ανοιχτό: και έβαλε το δεξί του πόδι από την θάλασσα, και το αριστερό πόδι του στη γη,
[3] Και έκραξε με δυνατή φωνή, όπως όταν ένα λιοντάρι roareth: και όταν είχε φώναξε, επτά βροντές τις φωνές τους.
[4] Και όταν οι επτά βροντές είχε ειπωθεί φωνές τους, ήμουν έτοιμος να γράψω: και άκουσα μια φωνή από τον ουρανό λέγοντας σε μένα, σφραγίζουν εκείνα τα πράγματα που μίλησαν οι επτά βροντές, και να τα γράψει όχι.
[5] Και ο άγγελος που είδα να σταθεί πάνω στη θάλασσα και πάνω στη γη σήκωσε το χέρι του στον ουρανό,
[6] Και ορκίστηκε από αυτόν που ζει στους αιώνες των αιώνων, ο οποίος δημιούργησε τον ουρανό, και το thingsthat αυτό είναι, και η γη, και το thingsthat αυτό είναι, και η θάλασσα, και τα πράγματα που είναι εκεί, ότι υπάρχει επωμιστεί είναι χρόνος δεν είναι πλέον:
[7] Ωστόσο, στις ημέρες της φωνής του έβδομου αγγέλου, όταν θελει αρχίζει να ακούγεται, το μυστήριο του Θεού επωμιστεί να ολοκληρωθεί, όπως αυτός hath δήλωσε στους δούλους του τους προφήτες.
[8] Και η φωνή που άκουσα από τον ουρανό μίλησε σε μένα και πάλι, και είπε: Πηγαίνετε και να πάρει το μικρό βιβλίο που είναι ανοικτό στο χέρι του αγγέλου Ποια standeth πάνω στη θάλασσα και πάνω στη γη.
[9] Και πήγα προς τον άγγελο, και είπε προς αυτόν, μου δίνει το μικρό βιβλίο. Και μου είπε, Πάρτε, και να τρώνε επάνω, και θα πρέπει να υποβάλει την κοιλιά σου πικρή, αλλά πρέπει να είναι στο στόμα σου γλυκιά σαν μέλι.
[10] Και πήρα το μικρό βιβλίο από το χέρι του αγγέλου και το έφαγα επάνω, και ήταν στο στόμα μου γλυκό σαν μέλι: και μόλις είχα φάει, η κοιλιά μου ήταν πικρή.
[11] Και είπε προς εμέ, πρέπει να προφητεύουν και πάλι πριν από πολλούς λαούς και έθνη και γλώσσες, και βασιλιάδες.
Rev.11
[1] Και ήταν εκεί μου έδωσε ένα καλάμι ομοια με ράβδο: και ο άγγελος στεκόταν, λέγοντας: Σήκω, και να μετρήσει το ναό του Θεού, και το θυσιαστήριο, και αυτούς που λατρεύουν εκεί.
[2], αλλά το Δικαστήριο, χωρίς να είναι ο ναός αφήσει έξω, και το μέτρο αυτό, όχι για να είναι δεδομένη εις τα έθνη: και η ιερή πόλη θέλουσι πατήσει κάτω από το πόδι σαράντα και δύο μήνες.
[3] Και θα δώσω τη δύναμη εις δύο μάρτυρες μου, και θα προφητεύουν χίλια διακόσια εξήκοντα ημέρες, ντυμένοι με σάκους.
[4] Αυτές είναι οι δύο ελιές και τα δύο κηροπήγια που στέκονται ενώπιον του Θεού της γης.
[5] Και αν κάποιος θέλει να τους βλάψει, φωτιά proceedeth έξω πιστωτικού στόμα τους, και κατατρωγει εχθρούς τους: και αν κάποιος θέλει να τους βλάψει, θα πρέπει σε αυτό σκότωσε τον τρόπο-να.
[6] Αυτοί έχουν εξουσία να κλείσουν τον ουρανό, ότι δεν βροχή κατά τις ημέρες πιστωτικού προφητεία τους: και να έχει εξουσία επάνω στα νερά, να τα μετατρέπουν σε αίμα, και να πατάξει τη γη με κάθε πληγή, όσες φορές θέλουν.
[7] Και όταν τελειώσετε Να μαρτυρία τους, το θηρίο που ascendeth από την άβυσσο προβαίνει σε πόλεμο εναντίον τους, και θα τους ξεπεράσει, και να τους σκοτώσει.
[8] Και τα πτώματά τους θα βρίσκονται επάνω στην πλατεία της μεγάλης πόλης, που πνευματικά αποκαλείται Σόδομα και Αίγυπτος, όπου και ο Κύριός μας σταυρώθηκε.
[9] Και του λαού και συγγενικούς κύκλους και τις γλώσσες και τα έθνη θα βλέπουν τα πτώματά τους τρεις ημέρες και ένα μισό, και δεν θα υποστεί τα πτώματά τους να μπουν σε τάφους.
[10] Και εκείνοι που θα σταθώ στη γη χαίρεται γι 'αυτούς, και να γλεντούν, και να στείλετε τα δώρα το ένα στο άλλο? Επειδή η διατριβή δύο προφήτες βασάνισαν τους που κατοικούσαν στη γη.
[11] Και μετά από τρεις ημέρες και ένα μισό του Πνεύματος της ζωής από τον Θεό Τέθηκε σε αυτούς, και στάθηκαν στα πόδια τους, και μεγάλος φόβος έπεσε επάνω τους που τους είδε.
[12] Και άκουσα μια μεγάλη φωνή από τον ουρανό λέγοντας προς αυτούς, έρχονται εδώ. Και ανέβηκε στον ουρανό σε ένα σύννεφο, και οι εχθροί τους, τους είδε.
[13] Και η ίδια ώρα υπήρχε ένας μεγάλος σεισμός, και το δέκατο της πόλης έπεσε, και το σεισμό σκοτώθηκαν από άνδρες επτά χιλιάδων: και το υπόλοιπο ήταν affrighted, και η δόξα δώρο στο Θεό του ουρανού.
[14] Η δεύτερη Sun είναι παρελθόν? Και ιδού, η τρίτη Τετ έρχεται γρήγορα.
[15] Και ο έβδομος άγγελος ακούγεται, και υπήρχαν μεγάλες φωνές στον ουρανό, λέγοντας: Τα βασίλεια αυτού του κόσμου γίνονται τα βασίλεια του Κυρίου μας, και του Χριστού αυτού, και θέλει βασιλεύσει εις τους αιώνας των αιώνων.
[16] Και οι τέσσερις και είκοσι αλλού, οι καθήμενοι ενώπιον του Θεού στο κάθισμά τους, έπεσαν πάνω πρόσωπά τους, και προσκύνησαν τον Θεό,
[17] Λέγοντας, Δίνουμε ευχαριστίες τσάι, Κύριε, ο Θεός Παντοδύναμος, τους οποίους η τέχνη, και αποβλήτων, και η τέχνη να έρθει? Επειδή έλαβες σοι μεγάλη δύναμη σου, και hast βασίλευε.
[18] Και τα έθνη οργίστηκαν, και ήρθε η οργή σου έχει έρθει, και ο καιρός των νεκρών, ότι πρέπει να κριθεί, και ότι εσύ shouldest δώσει ανταμοιβή στους δούλους σου τους προφήτες, και στους αγίους, και να τους ότι ο φόβος σου όνομα, μικρούς και μεγάλους, και shouldest καταστρέψει αυτά τα οποία καταστρέφουν τη γη.
[19] Και ο ναός του Θεού άνοιξε στον ουρανό, και εκεί μέσα στον ναό του, η κιβωτός της διαθήκης του: και έγιναν αστραπές και φωνές και βροντές και σεισμός και μεγάλο χαλάζι.
Rev.12
[1] Και εμφανίστηκε ένα μεγάλο θαύμα στον ουρανό, μια γυναίκα ντυμένη με τον ήλιο και το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της, κι επάνω στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια:
[2] Και αυτή είναι με το παιδί φώναξε, πονάς στη γέννηση, και πικραμένος να παραδοθεί.
[3] Και φάνηκε ένα άλλο σημείο στον ουρανό? Και ξάφνου, ένας μεγάλος κόκκινος δράκος, είχε επτά κεφάλια και δέκα κέρατα, και επτά κορώνες επάνω στα κεφάλια του.
[4] και η ουρά του έσυρε το τρίτο μέρος από τα αστέρια του ουρανού, και δεν τους ρίχνει στη γη: και ο δράκοντας στάθηκε μπροστά στη γυναίκα, η οποία ήταν έτοιμη να παραδοθεί, για να καταβροχθίσει το παιδί της μόλις γεννήθηκε.
[5] Και εγέννησεν ένα παιδί ο άνθρωπος, ο οποίος ήταν να κυβερνήσει όλα τα έθνη με σιδερένια ράβδο: και το παιδί της αρπάχτηκε προς τον Θεό, και στο θρόνο του.
[6] Και η γυναίκα έφυγε στην έρημο, όπου ένα hath ετοιμασμένο τόπο από τον Θεό, που έχουν επωμιστεί ταΐζει υπάρχουν χιλιάδες διακόσια εξήκοντα ημερών.
[7] Και έγινε πόλεμος στον ουρανό: Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολέμησαν ενάντια στον δράκοντα, και ο δράκοντας πολέμησε και οι άγγελοί του,
[8] Και επικράτησε όχι? Ούτε ήταν η θέση τους βρίσκεται πια στον ουρανό.
[9] Και ο μεγάλος δράκος πετάχτηκε έξω, εκείνο το παλαιό φίδι, που ονομάζεται ο διάβολος και ο σατανάς, ο πλανών ολόκληρο τον κόσμο: πετάχτηκε έξω στη γη και οι άγγελοί του ρίχτηκαν μαζί του.
[10] Και άκουσα μια δυνατή φωνή στον ουρανό που έλεγε, τώρα έχει έρθει η σωτηρία και η δύναμη και η βασιλεία του Θεού μας και η εξουσία του Χριστού του: ο κατήγορος των αδελφών μας ρίχνει κάτω, η οποία τους κατηγόρησε πριν μας Ο Θεός μέρα και νύχτα.
[11] Και αυτοί ενίκησαν αυτόν διά το αίμα του Αρνίου, και διά τον λόγον της μαρτυρίας αυτών, και δεν αγαπούσε τη ζωή τους προς τον θάνατο.
[12] Ως εκ τούτου χαιρόμαστε, υμείς ουρανούς, και εσείς που κατοικούν σε αυτές. Τετ στις inhabiters της γης και της θάλασσας! για ο διάβολος κατέβει υμίν, με μεγάλη οργή, γιατί knoweth όσα έχει, αλλά σε σύντομο χρονικό διάστημα.
Ήταν [13] Και όταν ο δράκοντας είδε ότι ρίχτηκε στη γη, καταδίωξε τη γυναίκα που έφερε πίσω το παιδί άνθρωπος.
[14] Και στη γυναίκα δόθηκαν δυο φτερούγες του μεγάλου αετού, ότι θα μπορούσε να πετάξει στην έρημο, στη θέση της, όπου εκεί τρέφεται για καιρόν και καιρούς και μισό χρόνο, από το πρόσωπο του φιδιού .
[15] Και το φίδι ρίχνει έξω από το νερό το στόμα του σαν μια πλημμύρα από τη γυναίκα, που θα μπορούσε να την αναγκάσει να παρασυρθεί από την πλημμύρα.
[16] Και η γη βοήθησε τη γυναίκα, και η γη άνοιξε το στόμα της, και κατάπιε τον ποταμό, τον οποίο ο δράκοντας ρίχνει έξω από το στόμα του.
[17] Και ο δράκοντας οργίστηκε ενάντια στη γυναίκα, και πήγε να κάνει πόλεμο με τους υπόλοιπους από το σπέρμα της, που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού.
Rev.13
[1] Και στάθηκα επάνω στην άμμο της θάλασσας, και είδα ένα θηρίο ανεβαίνει από τη θάλασσα, το οποίο είχε επτά κεφάλια και δέκα κέρατα, και πάνω στα κέρατά του με κορώνες, και επάνω στα κεφάλια του το όνομα της βλασφημίας.
[2] Και το θηρίο που είδα ήταν όμοιος με λεοπάρδαλη, και τα πόδια του ήταν σαν τα πόδια του σαν αρκούδα, και το στόμα του σαν στόμα ενός λιονταριού: και το δώρο δράκος του τη δύναμή του και την έδρα του, καθώς και μεγάλη αρχή.
[3] Και είδα ένα από τα κεφάλια του σαν να ήταν πληγωμένο θανατηφόρα? Και θανατηφόρα πληγή του θεραπεύτηκε: και όλος ο κόσμος αναρωτήθηκε μετά το θηρίο.
[4] Και προσκύνησαν τον δράκοντα δώρο οποία η εξουσία στο θηρίο: και προσκύνησαν το θηρίο, λέγοντας: Ποιος είναι όμοιος με το θηρίο; που είναι bootable να κάνει πόλεμο με αυτόν;
[5] Και δόθηκε σ 'αυτόν ένα στόμα που μιλούσε μεγάλα, και έλεγε λόγια βλασφημίας, και εδόθη εις αυτόν σε συνεχή σαράντα και δύο μήνες.
[6] Και άνοιξε το στόμα του σε βλασφημία ενάντια στον Θεό, να βλασφημήσει το όνομά του, και τη σκηνή του, και αυτούς που κατοικούν στον ουρανό.
[7], και δόθηκε σ 'αυτόν για να κάνει πόλεμο με τους αγίους, και να τους νικήσει: και τη δύναμη του δόθηκε σε όλους τους συγγενικούς κύκλους, και γλώσσες, και τα έθνη.
[8] Και όλα αυτά που κατοικούν επάνω στη γη θα τον προσκυνήσουν, των οποίων τα ονόματα δεν είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου, που είναι σφαγμένο από τη δημιουργία του κόσμου.
[9] Αν κάποιος έχει αυτί, ας ακούσει.
[10] Αυτός που leadeth σε αιχμαλωσία, θα πάει σε αιχμαλωσία: όποιος φονεύσει με μάχαιρα πρέπει να θανατώνονται με το σπαθί. Εδώ είναι η υπομονή και η πίστις των αγίων.
[11] Και είδα ένα άλλο θηρίο να ανεβαίνει από τη γη, και είχε δύο κέρατα σαν αρνί, και μιλούσε σαν δράκος.
[12] Και ενεργούσε ολόκληρη την εξουσία του πρώτου θηρίου μπροστά του, και έκανε τη γη και εκείνους που κατοικούν σ 'αυτή να προσκυνήσουν το πρώτο θηρίο, του οποίου η θανατηφόρα πληγή θεραπεύθηκε.
[13] Και κάμνει μεγάλη θαύματα, έτσι ώστε να maketh φωτιά κατέβει από τον ουρανό στη γη μπροστά στους ανθρώπους,
[14] Και τους πλανάει που κατοικούν στη γη από τα μέσα του εκείνα τα οποία θαύματα που είχε εξουσία να κάνει στα μάτια του θηρίου, λέγοντάς τους ότι κατοικούν στη γη, ώστε να μπορούν να επωμιστεί κάνουν μια εικόνα στο θηρίο, που είχε την πληγή με ένα σπαθί, και έζησε.
[15] Και ο ίδιος είχε την εξουσία να δώσει ζωή εις την εικόνα του θηρίου, ώστε η εικόνα του θηρίου επωμίζονται οι δύο μιλούν, και να προκαλέσει αυτό, όσοι δεν προσκυνήσουν την εικόνα του θηρίου, να θανατωθούν επωμίζονται.
[16] Και causeth όλους, μικρούς και μεγάλους, πλούσιους και φτωχούς, ελεύθερους και δούλους, να πάρουν ένα χάραγμα στο δεξί τους χέρι ή στο μέτωπό τους:
[17], και ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να αγοράσει ή να πουλήσει, εκτός απ 'αυτόν που είχε το σήμα ή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του.
[18] Εδώ είναι η σοφία. Αφήστε τον έχων την κατανόηση μετρήσει τον αριθμό του θηρίου: γι 'αυτό είναι ο αριθμός του ανθρώπου: και ο αριθμός του είναι εξακόσια εξήντα έξη.
Rev.14
[1] Και είδον, και ιδού, ένα αρνί στάθηκε στο βουνό Σιών, και μαζί του εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, με το όνομα του Πατέρα του γραμμένο επάνω στα μέτωπά τους.
[2] Και άκουσα μια φωνή από τον ουρανό, σαν φωνή από πολλά νερά, και σαν φωνή από μεγάλο βροντής: και άκουσα τη φωνή του Harpers μιλούν διαρκώς withtheir άρπες:
[3] Και τραγούδησε όπως ήταν ένα νέο τραγούδι πριν από το θρόνο, και πριν από τα τέσσερα θηρία, και το άλλο: και κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να μάθει ότι το τραγούδι, αλλά το εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, οι οποίες εξαγοράστηκαν από τη γη.
[4] Αυτές είναι, αυτοί που δεν μολύνθηκαν με γυναίκες, γιατί είναι παρθένοι. Αυτοί είναι αυτοί που ακολουθούν το πανταχου οπου Lamb που πηγαίνει. Αυτά λυτρωθεί από ανάμεσά σας, είναι η απαρχή στον Θεό και στο Αρνίο.
[5] Και στο στόμα τους δεν βρέθηκε δόλος: γιατί είναι χωρίς ψεγάδι μπροστά στον θρόνο του Θεού.
[6] Και είδα άλλο άγγελο πετούν στο μέσον του ουρανού, με το αιώνιο ευαγγέλιο, για να κηρύξει σ 'αυτούς που κατοικούν επάνω στη γη, και σε κάθε έθνος, και συγγενείς, και η γλώσσα, και οι άνθρωποι,
[7] λέγοντας με δυνατή φωνή, φόβος Θεού, και δώστε δόξα σ 'αυτόν, για την ώρα της κρίσης του έρθει: και να τον λατρεύουν Αυτό έκανε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα και τις πηγές των υδάτων.
[8] Και ακολούθησε ένα άλλο άγγελο, λέγοντας, Βαβυλώνα έπεσε, έπεσε, η μεγάλη πόλη, επειδή έκανε όλα τα έθνη πιει από το κρασί του θυμού της πορνείας της.
[9] Και ο τρίτος άγγελος τους ακολούθησε, λέγοντας με δυνατή φωνή: Αν κάποιος προσκυνούν το θηρίο και την εικόνα του, και να λάβουν το χάραγμα του στο μέτωπό του ή στο χέρι του,
[10] Το ίδιο θα πιει από το κρασί του θυμού του Θεού, που χύνεται χωρίς το μίγμα στο ποτήρι της οργής του? Και θα βασανιστεί με φωτιά και θειάφι παρουσία των αγίων αγγέλων, και με την παρουσία του Αρνίου:
[11] Και ο καπνός του βασανισμού τους ascendeth για πάντα και πάντα: και δεν έχουν ανάπαυση ημέρα και νύχτα όσοι προσκυνούν το θηρίο και την εικόνα του, και όποιος παίρνει το χάραγμα του ονόματός του.
[12] Εδώ είναι η υπομονή των αγίων εδώ είναι εκείνοι που φυλάττουν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού.
[13] Και άκουσα μια φωνή από τον ουρανό λέγοντας σε μένα, Γράψτε, Μακάριοι οι νεκροί Ποια εν Κυρίω από του νυν: Ναι, λέγει το Πνεύμα, που μπορεί να αναπαυθούν από τον κόπο τους και τα έργα τους δεν τους ακολουθούν.
[14] Και είδον, και ιδού ένα άσπρο σύννεφο, κι επάνω στο σύννεφο καθόταν κάποιος όμοιος του Υιού του ανθρώπου, έχοντας επάνω στο κεφάλι του ένα χρυσό στεφάνι, και στο χέρι του κοφτερό δρεπάνι.
[15] Και άλλος άγγελος εξήλθεν εκ του ναού, φωνάζοντας με δυνατή φωνή σε εκείνον που καθόταν στο σύννεφο, Ώθηση στο δρεπάνι σου, και θέρισε για την ώρα είναι να έρθει για σένα να αποκομίσουν, για τη συγκομιδή της γης ώριμα.
[16] και αυτός που καθόταν στην ώθηση σύννεφο στο δρεπάνι του στη γη, και η γη είχε αποκομίσει.
[17] Και άλλος άγγελος βγήκε από τον ναό, που είναι στον ουρανό, έτσι χρήσιμα με ένα κοφτερό δρεπάνι.
[18] Και άλλος άγγελος βγήκε από το θυσιαστήριο, που είχε εξουσία επάνω στη φωτιά? Και φώναξε με δυνατή κραυγή προς αυτόν που είχε το κοφτερό δρεπάνι, λέγοντας: Ώθηση στο κοφτερό δρεπάνι σου, και να συγκεντρώσει τις συσπειρώσεις της αμπέλου της γης , για τα σταφύλια της είναι πλήρως ώριμα.
[19] Και ο άγγελος ώθηση στο δρεπάνι του στη γη, και συγκέντρωσε το αμπέλι της γης, και την πέταξε στο μεγάλο πατητήρι του θυμού του Θεού.
[20] Και το πατητήρι ήταν πεπατημένη χωρίς την πόλη, και το αίμα βγήκε από το πατητήρι, ακόμη και εις τα χαλινάρια αλόγων, από το χώρο των χιλίων εξακοσίων μιλίων.
Rev.15
[1] Και είδα ένα άλλο σημείο στον ουρανό, μεγάλο και θαυμαστό, επτά αγγέλους, που είχαν τις επτά τελευταίες πληγές, επειδή σ 'αυτές είναι γεμάτη η οργή του Θεού.
[2] Και είδα σαν να ήταν μια γυάλινη θάλασσα αναμιγμένη με φωτιά: και αυτούς που είχαν πάρει τη νίκη επί του θηρίου, και πάνω από την εικόνα του, και πάνω από το σημάδι του, και πάνω από τον αριθμό του ονόματός του, να σταθεί πάνω στη θάλασσα από γυαλί, που έχουν τις άρπες του Θεού.
[3] Και τραγουδούν το τραγούδι του Μωυσή, του δούλου του Θεού, και το τραγούδι του Αρνίου, λέγοντας: Μεγάλα και θαυμαστά τα έργα σου, Κύριε Θεέ Παντοκράτωρ, απλά και αληθινά είναι τρόποι δικοί σου, εσύ βασιλιάς των Αγίων.
[4] Ποιος δεν θα σε φοβηθεί, Κύριε, και δοξάσει το όνομά σου; για μόνο τέχνη ιερή: για όλα τα έθνη θα έρθουν και θα προσκυνήσουν μπροστά σου? για τις αποφάσεις σου γίνονται φανερά.
[5] Και afterthat είδον, και ιδού, ο ναός της σκηνής του μαρτυρίου μέσα στον ουρανό άνοιξε:
[6] Και οι επτά άγγελοι βγήκε από το ναό, που είχαν τις επτά πληγές, ντυμένοι με καθαρά και λευκά είδη, και αφού τα στήθη τους ζωσμένος με χρυσό κορσέδες.
[7] Και ένα από τα τέσσερα θηρία δώρο προς τους επτά αγγέλους επτά χρυσές φιάλες γεμάτες από τον θυμό του Θεού, ο οποίος ζει για πάντα και ποτέ.
[8] Και ο ναός γέμισε με καπνό από τη δόξα του Θεού, και από την εξουσία του, και κανένας άνθρωπος δεν ήταν bootable να εισέλθουν στο ναό, μέχρι οι επτά πληγές των επτά αγγέλων Εκπληρωμένες.
Rev.16
[1] Και άκουσα μια μεγάλη φωνή από τον ναό, που έλεγε προς τους επτά αγγέλους, Go τρόπους σας, και ρίξτε τις φιάλες της οργής του Θεού επί της γης.
[2] Και πήγε ο πρώτος, και χύνεται έξω φιάλη του επάνω στη γη, και εκεί έπεσε μια βλαβερή και τραγική πληγή επί των ανδρών, που είχαν το χάραγμα του θηρίου, και μετά από αυτά τα οποία προσκυνούσαν την εικόνα του.
[3] Και ο δεύτερος άγγελος χύνεται τη φιάλη του επάνω στη θάλασσα, και έγινε, όπως το αίμα ενός νεκρού ανθρώπου: και κάθε ζωντανή ψυχή έχασαν τη ζωή τους στη θάλασσα.
[4] Και ο τρίτος άγγελος χύνεται τη φιάλη του επάνω τους ποταμούς και πηγές των νερών? Και έγινε αίμα.
[5] Και άκουσα τον άγγελο των νερών, λένε, Εσύ είσαι δίκαιος, Κύριε, που είσαι, και αποβλήτων, και θελεις να είναι, διοτι Κρίνοντας αγρού.
[6] Για να έχουν ρίξει το αίμα των αγίων και των προφητών, και έδωσες το αίμα τους για να πιει, επειδή είναι άξιοι.
[7] Και άκουσα μια άλλη έξω από το βωμό πω, ακόμα κι έτσι, ο Κύριος ο Θεός ο Παντοδύναμος, αληθινές και δίκαιες οι κρίσεις σου.
[8] Και ο τέταρτος άγγελος χύνεται τη φιάλη του επάνω στον ήλιο, και εδόθη εις αυτόν να εγκαύματα άνδρες με τη φωτιά.
[9] Και εκαυματίσθησαν με μεγάλη θερμότητα, και βλασφημείται το όνομα του Θεού, η οποία έχων εξουσία πάνω πληγές διατριβή: και δεν μετανόησαν για να του δώσει τη δόξα.
[10] Και ο πέμπτος άγγελος χύνεται τη φιάλη του επάνω στην έδρα του θηρίου, και η βασιλεία του ήταν γεμάτο σκοτάδι? Και μασούσαν τις γλώσσες τους από τον πόνο,
[11] Και βλασφήμησαν τον Θεό του ουρανού για τους πόνους τους και για τα έλκη τους, και δεν μετανόησαν από τα έργα τους.
[12] Και ο έκτος άγγελος χύνεται τη φιάλη του επάνω στον μεγάλο ποταμό Ευφράτη, και το νερό τους είχε στερέψει, ότι η οδός των βασιλέων της Ανατολής θα μπορούσε να είναι προετοιμασμένοι.
[13] Και είδα τρία ακάθαρτα πνεύματα όμοια με βατράχους, βγαίνουν από το στόμα του δράκοντα, και από το στόμα του θηρίου, και από το στόμα του ψευδοπροφήτη.
[14] Για να είναι τα πνεύματα των δαιμόνων, θαύματα, οι οποίες προχωρούν εμπρός εις τους βασιλείς της γης και όλου του κόσμου, για να τους συγκεντρώσουν στον πόλεμο εκείνης της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορα.
[15] Ιδού, έρχομαι σαν κλέφτης. Ευλογημένος είναι αυτός που watcheth, και φυλάττει τα ρούχα του, για να μη περπατάει γυμνός, και βλέπουν ντροπή του.
[16] Και τους συγκέντρωσε σε ένα μέρος που λέγεται στο Armageddon εβραϊκή γλώσσα.
[17] Και ο έβδομος άγγελος χύνεται τη φιάλη του στον αέρα, και ήρθε μια μεγάλη φωνή από τον ναό του ουρανού, από το θρόνο, λέγοντας γίνεται.
[18] Και υπήρχαν φωνές και βροντές και αστραπές? Και υπήρχε ένας μεγάλος σεισμός, Όπως δεν ήταν από τότε που ήταν επάνω στη γη, τόσο ισχυρό σεισμό, και τόσο μεγάλη.
[19] Και η μεγάλη πόλη διαιρέθηκε σε τρία μέρη, και οι πόλεις των εθνών έπεσαν: και η μεγάλη Βαβυλώνα ήρθε σε ενθύμηση μπροστά στον Θεό, για να δώσει σ 'αυτήν το ποτήρι από το κρασί του θυμού της οργής του.
[20] Και κάθε νησί έφυγε, και τα βουνά δεν βρέθηκαν.
[21] Και εκεί έπεσε πάνω του ένα μεγάλο χαλάζι από τον ουρανό, κάθε πέτρα για το βάρος ενός ταλέντου: και οι άνδρες βλασφημείται ο Θεός Λόγω της πανούκλας του χαλαζιού, η πληγή αυτής ήταν υπερβολικά μεγάλη.
Rev.17
[1] Και ήρθε ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τις επτά φιάλες, και μίλησε μαζί μου, λέγοντας σε μένα: Έλα εδώ, θα δείξω εις το τσάι Η απόφαση του μεγάλου πόρνη κάθεται επάνω στα πολλά νερά:
[2] Με ποιον οι βασιλιάδες της γης έχουν διαπράξει μοιχεία, και οι κάτοικοι της γης έχουν γίνει μεθυσμένοι από το κρασί της πορνείας της.
[3] Έτσι με έφερε στο πνεύμα στην έρημο και είδα μια γυναίκα να κάθεται επάνω σε ένα κόκκινο θηρίο, γεμάτο από ονόματα βλασφημίας, και το οποίο είχε επτά κεφάλια και δέκα κέρατα.
[4] Και η γυναίκα ήταν ντυμένη με πορφύρα και κόκκινο χρώμα, και στολισμένη με χρυσό και πολύτιμους λίθους και μαργαριτάρια, που έχει ένα χρυσό ποτήρι στο χέρι της γεμάτο από βδελύγματα και ακαθαρσίες της πορνείας της:
[5] Και πάνω στο μέτωπό της ήταν γραμμένο ένα όνομα, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, η μητέρα των πορνών ΚΑΙ ΤΩΝ Abominations EARTH.
[6] Και είδα τη γυναίκα μεθυσμένη με το αίμα των αγίων, και από το αίμα των μαρτύρων του Ιησού: και όταν την είδα, αναρωτήθηκα με μεγάλο θαυμασμό.
[7] Και ο άγγελος μου είπε, Δια didst εσύ θαυμάσει; Θα σας πω το τσάι το μυστήριο της γυναίκας, και του θηρίου που carrieth της, η οποία έχων τα επτά κεφάλια και δέκα κέρατα.
[8] Το θηρίο που είδες ήταν και δεν είναι, και να ανέβει από την άβυσσο και θα πάει στον όλεθρο: και αυτοί που κατοικούν στη γη θα αναρωτηθούν, των οποίων τα ονόματα δεν γράφτηκαν στο βιβλίο της ζωής από την δημιουργία του κόσμου, όταν βλέπω το θηρίο που ήταν, και δεν είναι, και όμως είναι.
[9] Και εδώ είναι το μυαλό που hath σοφία. Τα επτά κεφάλια είναι επτά βουνά, κατά την οποία η γυναίκα κάθεται.
[10] Και υπάρχουν επτά βασιλιάδες: οι πέντε έπεσαν, και ο ένας είναι, ο άλλος δεν έχει έρθει ακόμα, και όταν έρθει, θα πρέπει συνεχώς σύντομο χρονικό διάστημα.
[11] Και το θηρίο που ήταν, και δεν είναι, ακόμη και αυτός είναι ο όγδοος, και είναι από τους επτά, και πηγαίνει στον όλεθρο.
[12] Και τα κέρατα στο που είδες είναι βασιλιάδες, οι οποίοι δεν έχουν λάβει ακόμα, αλλά λαμβάνουν εξουσία ως βασιλιάδες μια ώρα με το θηρίο.
[13] Αυτά έχουν ένα μυαλό, και να δώσει Shall δύναμη και την αντοχή τους στο θηρίο.
[14] Αυτά πρέπει να πολεμήσουν με το Αρνίο, και το Αρνίο θα τους ξεπεράσουν: γιατί είναι Κύριος των κυρίων και Βασιλεύς των βασιλέων: Κι αυτοί που είναι μαζί του καλούνται, και έχει επιλεγεί, και πιστός.
[15] Και μου λέει, Τα νερά που είδες, όπου κάθεται η πόρνη, είναι λαοί και πλήθη, και έθνη και γλώσσες.
[16] Και τα κέρατα στο που είδες επάνω στο θηρίο, διατριβή θα μισήσουν την πόρνη, και προβαίνει έρημο της και γυμνή, και θα φάνε τις σάρκες της, και να κάψετε με φωτιά.
[17] Για ο Θεός βάλει στην καρδιά τους για να εκπληρώσουν το θέλημά του, και να συμφωνήσουν, και να δώσουν τη βασιλεία τους στο θηρίο, μέχρις ότου τα λόγια του Θεού πρέπει να πληρούνται.
[18] Και η γυναίκα που είδες είναι η μεγάλη πόλη, η έχουσα βασιλείαν επί των βασιλέων της γης.
Rev.18
[1] Και μετά τα πράγματα διατριβή είδα άλλο άγγελο που κατέβαινε από τον ουρανό, με μεγάλη δύναμη? Και η γη φωτίστηκε από τη δόξα του.
[2] Και έκραξε δυνατά με ισχυρή φωνή, λέγοντας, η Βαβυλώνα η μεγάλη έχει πέσει, έχει πέσει, και είναι να γίνει κατοικητήριο δαιμόνων, και φυλακή για κάθε ακάθαρτο πνεύμα, και φυλακή για κάθε ακάθαρτο και μισητό πουλί.
[3] Για όλα τα έθνη έχουν πιει από το κρασί του θυμού της πορνείας της, και οι βασιλιάδες της γης έχουν διαπράξει μοιχεία μαζί της, και οι έμποροι της γης κερωμένο πλούσιοι μέσα από την αφθονία των εδεσμάτων της.
[4] Και άκουσα μια άλλη φωνή από τον ουρανό, λέγοντας, Βγείτε από, της, τους ανθρώπους μου, ότι το YE να μην είναι συμμέτοχοι στις αμαρτίες της, και ότι εσείς δεν λαμβάνουν από τις πληγές της.
[5] Για τις αμαρτίες της έχουν φθάσει μέχρι τον ουρανό, και ο Θεός θυμήθηκε τα αδικήματά της.
[6] Ανταμοιβή της, ακόμη και δεδομένου ότι θα ανταμείβονται, και διπλά εις διπλό εγκρίνει το πράγμα της με τα έργα της: το κύπελλο το οποίο hath που γεμίζουν συμπληρώστε στο διπλό της.
[7] Πόσο hath που δόξασε τον εαυτό της, και έζησε υπέροχα, τόσο βασανισμό και πένθος της δώσει: για λεγει στην καρδιά της, Κάθομαι βασίλισσα, και δεν είμαι χήρα, και θα δούμε καμία θλίψη.
[8] πρέπει κατά συνέπεια πληγές της έρχονται σε μια μέρα, ο θάνατος και πένθος και πείνα, και θελει να κατακαεί με τη φωτιά: για την ισχυρή είναι ο Κύριος ο Θεός που την judgeth.
[9] Και οι βασιλιάδες της γης, οι οποίοι έχουν διαπράξει μοιχεία και έζησε υπέροχα μαζί της, πρέπει να του θρηνούν, και θρήνο για εκείνη, όταν θα βλέπουν τον καπνό της καύσης της,
[10] στέκονταν από μακριά για το φόβο του βασανισμού της, λέγοντας: Αλλοίμονο, αλλοίμονο, η μεγάλη πόλη, η Βαβυλώνα, η ισχυρή πόλη! για σε μία ώρα είναι η κρίση σου έρθει.
[11] Και οι έμποροι της γης θα κλαίνε και θρηνούν πάνω της, για κανένας άνθρωπος buyeth εμπορευμάτων τους πια:
[12] Το εμπόρευμα του χρυσού και ασήμι και πολύτιμες πέτρες, και μαργαριτάρια, και λινό, και μοβ, και μετάξι, και κόκκινο, και όλα thyine ξύλο, και κάθε λογής-σκάφη από ελεφαντόδοντο, και κάθε λογής-σκάφη ή πρέπει να πολύτιμο ξύλο, και χαλκό, και σίδερο, και μάρμαρο,
[13] και η κανέλα, και τις οσμές, και αλοιφές, και λιβάνι, και κρασί, και λάδι, και σιμιγδάλι, και σιτάρι, και κτήνη, και πρόβατα, και άλογα, και άμαξες, και δούλους, και τις ψυχές των ανθρώπων.
[14] και τα φρούτα που η ψυχή σου lusted αφού αναχώρησε από το τσάι, και όλα τα πράγματα τα οποία ήταν φίνο και ωραίο που αναχώρησε από το τσάι, και θελεις να τα βρείτε πλέον καθόλου.
[15] Οι έμποροι από αυτά τα πράγματα, τα οποία έγιναν πλούσιοι από αυτήν, θα πρέπει να σταθεί μακριά από το φόβο του βασανισμού της, κλαίγοντας και θρήνος,
[16] Και λέγοντας: Αλλοίμονο, αλλοίμονο, η μεγάλη πόλη, η ντυμένη με λινό και πορφυρό και κόκκινο, και στολισμένη με χρυσάφι και πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια!
[17] Για σε μία ώρα τόσο μεγάλα πλούτη που έρχονται στο μηδέν. Και κάθε πλοίαρχος, και όλη η εταιρεία σε πλοία, και ναύτες, και όσο το θαλάσσιο εμπόριο, στάθηκαν από μακριά,
[18] Και φώναξε όταν είδαν τον καπνό του καψίματος της, λέγοντας: Ποια πόλη είναι σαν unto αυτή τη μεγάλη πόλη!
[19] Και ρίχνει τη σκόνη πάνω από τα κεφάλια τους, και φώναξε, κλάμα και θρήνος, λέγοντας: Αλλοίμονο, αλλοίμονο, η μεγάλη πόλη, όπου έγιναν πλούσιοι όλα αυτά που είχαν πλοία μέσα στη θάλασσα λόγω της δαπανηρότητα της! στην μία ώρα έκανε έρημο.
[20] Χαίρε πάνω, εσύ τον ουρανό της, και σεις άγιοι απόστολοι και προφήτες, γιατί ο Θεός hath που εκδικήθηκε πάνω της.
[21] Και ένας ισχυρός άγγελος σήκωσε μια πέτρα σαν μεγάλη μυλόπετρα, και την πέταξε στη θάλασσα, λέγοντας: Έτσι με τη βία Να η μεγάλη πόλη Βαβυλώνα να ρίξει κάτω, και θα βρεθεί πλέον σε όλα.
[22] Και η φωνή του Harpers, και μουσικούς, και αυλητές, και σαλπιγκτές, ακούεται πλέον καθόλου σε σένα? Και κανένας τεχνίτης, των απολύτως σκάφη που είναι, θα βρεθεί πια σε σένα, και ο ήχος της μιας μυλόπετρας ακούεται πλέον καθόλου σε σένα?
[23] Και το φως ενός κεριού θα λάμψει πλέον καθόλου σε σένα? Και η φωνή του γαμπρού και της νύφης ακούεται πλέον καθόλου σε σένα: για τους εμπόρους σου ήσαν οι μεγιστάνες της γης? Για από μαγείες σου ήταν όλα τα έθνη εξαπατήθηκαν.
[24] Και μέσα σ 'αυτή βρέθηκε αίμα προφητών και αγίων, και όλων εκείνων που σφαγιάστηκαν πάνω στη γη.
Αποκ.19
[1] Και μετά τα πράγματα διατριβή άκουσα μια μεγάλη φωνή από πολλά άτομα στον ουρανό, λέγοντας, Αλληλούια? Σωτηρία και η δόξα και τιμή και τη δύναμη, στον Κύριο τον Θεό μας:
[2] Για την αληθινή και δίκαιη είναι αποφάσεις του: γιατί hath Κρίνοντας τη μεγάλη πόρνη, η οποία έκανε διεφθαρμένη η γη με την πορνεία της, και εξεδικησεν το αίμα των υπαλλήλων του στο χέρι της.
[3] Και πάλι είπαν, Αλληλούια. Και ο καπνός της αυξήθηκε επάνω για πάντα και ποτέ.
[4] Και οι τέσσερις και είκοσι αλλού και τα τέσσερα θηρία έπεσαν και προσκύνησαν τον Θεό, που κάθεται επάνω στον θρόνο, λέγοντας: Αμήν? Αλληλούια.
[5] Και μια φωνή βγήκε από το θρόνο, λέγοντας, Δόξα το Θεό μας, όλοι εσείς υπηρέτες του, και εσείς που τον φοβούνται, και οι μικροί και οι μεγάλοι.
[6] Και άκουσα σαν να ήταν η φωνή από ένα μεγάλο πλήθος, και σαν φωνή από πολλά νερά, και σαν φωνή από ισχυρές βροντές, λέγοντας, Αλληλούια: για την Βασιλεύει Κύριος ο Θεός παντοδύναμος.
[7] Ας χαρούμε και να χαίρονται, και να δώσει τιμή σε αυτόν: ο γάμος του Αρνίου έχει έρθει, και η σύζυγός του έκαμεν ο ίδιος έτοιμος.
[8] Και για να της ήταν δεδομένο ότι αυτή θα πρέπει να παρατάσσονται σε λινό, καθαρό και λευκό: το εκλεκτής ποιότητας λινό είναι η δικαιοσύνη των αγίων.
[9] Και λέγει μοι, Σύνταξη, Μακάριοι είναι αυτοί που ονομάζονται εις το δείπνο του γάμου του Αρνίου. Και μου λέει, Αυτά είναι τα αληθινά λόγια του Θεού.
[10] Και έπεσα μπροστά στα πόδια του για να τον προσκυνήσουν. Και μου είπε, Δείτε μη το κάνεις αυτό όχι: Είμαι σύνδουλός σου, και των αδελφών σου thathave τη μαρτυρία του Ιησού: ο Θεός λατρείας: για τη μαρτυρία του Ιησού είναι το πνεύμα της προφητείας.
[11] Και είδα τον ουρανό ανοιγμένο, και ιδού ένα άσπρο άλογο, και αυτός που καθόταν επάνω του ονομαζόταν Πιστός και Αληθινός, και στη δικαιοσύνη που θελει να κρίνουν και να κάνουν πόλεμο.
[12] Τα μάτια του ήταν σαν φλόγα φωτιάς, και στο κεφάλι του διαδήματα πολλά? Και είχε ένα όνομα γραμμένο, που κανένας άνθρωπος δεν ήξερε, αλλά ο ίδιος.
[13] Και ήταν ντυμένος με ενδυμασία βουτηγμένα στο αίμα: και το όνομά του αποκαλείται Ο Λόγος του Θεού.
[14] Και οι στρατοί Ποια ήταν στον ουρανό τον ακολουθούσαν επάνω σε λευκά άλογα, ντυμένοι με εκλεκτής ποιότητας λινό λευκό και καθαρό.
[15] και από το στόμα του πηγαίνει, ένα κοφτερό σπαθί, ότι μαζί με αυτό θα πρέπει να πατάξει τα έθνη: Και θα τους ποιμάνει με σιδερένια ράβδο: και αυτός treadeth το πατητήρι του θυμού και της οργής του Παντοδύναμου Θεού.
[16] Και ο έχων την ενδυμασία του και στο μηρό του γραπτή όνομα, ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ ΚΥΡΙΩΝ.
[17] Και είδα έναν άγγελο να στέκεται στον ήλιο, και έκραξε με δυνατή φωνή, λέγοντας προς όλα τα πτηνά που πετούν στο μέσον του ουρανού, Έλα και να συγκεντρώσει τους εαυτούς σας μαζί εις το δείπνο του μεγάλου Θεού?
[18] Αυτό μπορεί να τρώτε τη σάρκα των βασιλιάδων, και τη σάρκα των καπεταναίων, και σάρκες ισχυρών, και σάρκες αλόγων, και από αυτούς που κάθονται πάνω τους, και τη σάρκα όλων των ανθρώπων, τόσο ελεύθερη και ομολόγων , μικρούς και μεγάλους.
[19] Και είδα το θηρίο και τους βασιλιάδες της γης, και τα στρατεύματά τους, συγκεντρώθηκαν για να κάνει πόλεμο εναντίον του που καθόταν πάνω στο άλογο, και με το στράτευμά του.
[20] Και το κτήνος λήφθηκε, και μαζί του ο ψευδοπροφήτης που επεξεργασμένα θαύματα πριν από αυτόν, με εκείνη που τους εξαπάτησε είχε λάβει το χάραγμα του θηρίου, και αυτούς που προσκυνούσαν την εικόνα του. Αυτές οι δύο ρίχτηκαν ζωντανοί στη λίμνη της φωτιάς που καίει με θειάφι.
[21] Και το υπόλοιπο σκοτώθηκε με το σπαθί του 'αυτόν που καθόταν επάνω στο άλογο, η οποία προχώρησε ξίφος έξω από το στόμα του: και όλα τα πτηνά γέμισαν withtheir σάρκα.
Rev.20
[1] Και είδα έναν άγγελο που κατέβαινε από τον ουρανό, έχοντας το κλειδί της αβύσσου και μια μεγάλη αλυσίδα στο χέρι του.
[2] Και αυτός που κατέχει την δράκοντα, το αρχαίο φίδι, το οποίο είναι ο Διάβολος, και ο Σατανάς, και τον έδεσε για χίλια χρόνια,
[3] και τον πέταξε στην άβυσσο, και να κλείσει τον επάνω, και να ορίσετε μια σφραγίδα σ 'αυτόν, ότι πρέπει να παραπλανήσουν τα έθνη πλέον, μέχρι τα χίλια χρόνια να επωμιστεί πρέπει να πληρούνται: afterthat και θα πρέπει να χαλαρώσει λίγο σεζόν .
[4] Και είδα θρόνους και κάθισαν πάνω τους, και απόφαση εκδόθηκε σ 'αυτούς: και είδα τις ψυχές αυτών που είχαν αποκεφαλιστεί για τη μαρτυρία του Ιησού, και για το λόγο του Θεού, και οι οποίοι δεν προσκύνησαν το θηρίο, ούτε την εικόνα του, ούτε είχε λάβει το σήμα του πάνω στα μέτωπά τους, ή στα χέρια τους, και έζησαν και βασίλεψαν μαζί με το Χριστό χίλια χρόνια.
[5], αλλά το υπόλοιπο των νεκρών δεν έζησαν ξανά μέχρι τα χίλια χρόνια είχαν τελειώσει. Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση.
[6] Μακάριος και άγιος ο έχων μέρος στην πρώτη ανάσταση: για αυτούς ο δεύτερος θάνατος hath καμία δύναμη, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλεύσουν μαζί του χίλια χρόνια.
[7] Και όταν έχουν λήξει τα χίλια χρόνια, ο Σατανάς Δεν επιτρέπεται να λυθεί από τη φυλακή του,
[8] και να βγούμε έξω για να παραπλανήσουν τα έθνη που βρίσκονται ήδη μέσα τα τέσσερα τέταρτα της γης, τον Γωγ και Μαγώγ, για να τους συγκεντρώσει σε πόλεμο: ο αριθμός των οποίων είναι σαν την άμμο της θάλασσας.
[9] Και πήγαν επάνω στο πλάτος της γης, και περικύκλωσαν το στρατόπεδο των αγίων περίπου, και η αγαπημένη πόλη: φωτιά και κατέβηκε από τον Θεό από τον ουρανό και τους κατέφαγε.
[10] Και ο διάβολος που εξαπάτησε τους πετάχτηκε στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού, όπου είναι το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης, και να βασανίζονται μέρα και νύχτα στους αιώνες των αιώνων.
[11] Και είδα έναν μεγάλο λευκό θρόνο και αυτόν που καθόταν σε αυτό, από το πρόσωπο του οποίου η γη και ο ουρανός έφυγαν μακριά, και δεν βρέθηκε τόπος γι 'αυτούς.
[12] Και είδα τους νεκρούς, μικρούς και μεγάλους, να σταθεί ενώπιον του Θεού, και τα βιβλία άνοιξαν: και ένα άλλο βιβλίο άνοιξαν, το οποίο είναι το βιβλίο της ζωής: και οι νεκροί κρίθηκαν από εκείνα τα πράγματα που γράφτηκαν στο βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους.
[13] Και η θάλασσα έδωσε τους νεκρούς που ήταν σε αυτό, και ο θάνατος και η κόλαση παρέδωσαν τους νεκρούς που ήταν σε αυτά: και ήταν κάθε άνθρωπος κρίνεται σύμφωνα με τα έργα τους.
[14] Και ο θάνατος και ο άδης ρίχτηκαν στη λίμνη της φωτιάς. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος.
[15] Και όποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο της ζωής πετάχτηκε στη λίμνη της φωτιάς.
Αποκ.21
[1] Και είδα έναν καινούργιο ουρανό και μια νέα γη: ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη παρήλθε, και δεν υπήρχε πια στη θάλασσα.
[2] Και εγώ ο Ιωάννης είδα την άγια πόλη, νέα Ιερουσαλήμ, που κατέβαινε από τον Θεό, από τον ουρανό, ετοιμασμένη σαν νύφη στολισμένη για τον άνδρα της.
[3] Και άκουσα μια μεγάλη φωνή από τον ουρανό λέγοντας, Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και αυτός θα κατοικεί μαζί τους, και αυτοί θα είναι λαοί του, και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους, και να είναι ο Θεός τους .
[4] Και ο Θεός θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και δεν πρέπει να υπάρχει πια θάνατος, ούτε πένθος, ούτε κραυγή, ούτε πρέπει να υπάρχει πια πόνος: για τα πρώην πράγματα απεβίωσε.
[5] και αυτός που καθόταν επάνω στον θρόνο είπε: Δέστε, κάνω όλα τα πράγματα νέα. Και είπε προς εμέ, γράψτε: για αυτά τα λόγια είναι αληθινά και πιστά.
[6] Και μου είπε, αυτό γίνεται. Είμαι Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος. Θα δώσω σ 'αυτόν thats που διψάει από την πηγή του νερού της ζωής δωρεάν.
[7] Αυτός που νικάει θα κληρονομήσει τα πάντα, και θα είμαι Θεός του, και αυτός είναι ο γιος μου.
[8] Αλλά ο δειλός και ο άπιστος, και η αποτρόπαια, και δολοφόνοι, και whoremongers και μάγοι και ειδωλολάτρες, και όλοι οι ψεύτες, Να havetheir μέρος στη λίμνη που καίει με φωτιά και θειάφι: η οποία είναι ο δεύτερος θάνατος.
[9] Και ήρθε σε μένα ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τις επτά φιαλίδια γεμάτα τις επτά τελευταίες πληγές, και μίλησε μαζί μου, λέγοντας: Έλα εδώ, θα σας δείξω το τσάι η νύφη, τη γυναίκα του Αρνίου.
[10] Και με έφερε στο πνεύμα σε ένα μεγάλο και ψηλό βουνό, και μου φανέρωσε αυτή τη μεγάλη πόλη, την άγια Ιερουσαλήμ, που κατεβαίνει από τον ουρανό, από τον Θεό,
[11] Έχοντας τη δόξα του Θεού: και το φως της ήταν όμοιος με μια πέτρα πιο πολύτιμο, ακόμα και σαν πέτρα ίασπη, καθαρή σαν κρύσταλλο?
[12] και είχε ένα τείχος μεγάλο και ψηλό, και είχε δώδεκα πύλες, και στις πύλες δώδεκα αγγέλους, και ονόματα που γράφονται επ 'αυτών, τα οποία είναι τα ονόματα των δώδεκα φυλών των παιδιών του Ισραήλ:
[13] Στις ανατολικές τρεις πύλες, στις βόρειες τρεις πύλες, στη νότια τρεις πύλες, και στις δυτικές τρεις πύλες.
[14] Και το τείχος της πόλης είχε δώδεκα θεμέλια, και σε αυτά τα ονόματα των δώδεκα αποστόλων του Αρνίου.
[15] είχε ένα χρυσό καλάμι, για να μετρήσει την πόλη και τους πυλώνες της και το τείχος της. Και αυτός που μιλούσε μαζί μου
[16] Και η πόλη κοιμηθεί Τετραγωνικού, και το μήκος του είναι τόσο μεγάλο όσο το εύρος: και μέτρησε την πόλη με το καλάμι, δώδεκα χιλιάδες μιλίων. Το μήκος και το πλάτος και το ύψος της είναι ίσα.
[17] Και μέτρησε το τείχος αυτής, εκατόν σαράντα και τέσσερις πήχες, σύμφωνα με το μέτρο του ανθρώπου, δηλαδή, του αγγέλου.
[18] Και η οικοδόμηση του τείχους της ήταν ίασπις: και η πόλη ήταν από καθαρό χρυσάφι, όπως εις διαφανές γυαλί.
[19] Και τα θεμέλια του τείχους της πόλης ήταν γαρνιρισμένη με όλο τον τρόπο των πολύτιμων λίθων. Το πρώτο θεμέλιο ήταν ίασπις, το δεύτερο, ζαφείρι? Το τρίτο, ένα chalcedony, το τέταρτο, σμαράγδι?
[20] Το πέμπτο, σαρδόνυχας? Η έκτη, sardius? Το έβδομο, χρυσόλιθος, ο όγδοος, Beryl? Το ένατο, τοπάζι, το δέκατο, ένα chrysoprasus, το ενδέκατο, ένας υάκινθος, το δωδέκατο, αμέθυστος.
[21] Και οι δώδεκα πυλώνες ήσαν δώδεκα μαργαριτάρια? Κάθε Αρκετές πύλη ήταν ένα μαργαριτάρι: και ο δρόμος της πόλης ήταν από καθαρό χρυσάφι, όπως ήταν διαφανές γυαλί.
[22] Και δεν είδα κανένα ναό αυτό: ο Κύριος ο Θεός ο Παντοκράτορας, και το Αρνίο είναι ο ναός της.
[23] Και η πόλη δεν είχε καμία ανάγκη από τον ήλιο, ούτε του φεγγαριού, να λάμψει σε αυτό: για τη δόξα του Θεού έκανε να το φωτίσει, και το αρνί είναι το φως τους.
[24] Και τα έθνη τους έσωσε η οποία περπατάμε μέσα στο φως της: και οι βασιλιάδες της γης φέρνουν τη δόξα και την τιμή τους σε αυτό.
[25] Και οι πύλες του αυτό δεν πρέπει να κλειστούν την ημέρα: για Δεν πρέπει να υπάρχουν νύχτα εκεί.
[26] Και θα φέρνουν τη δόξα και την τιμή των εθνών σε αυτό.
[27] Και εκεί πρέπει σε καμία σοφή εισέλθουν σε αυτό κάθε μολύνει πράγμα που, ούτε απολύτως worketh βδέλυγμα, ή maketh ένα ψέμα: αλλά που είναι γραμμένο στο βιβλίο του αρνιού της ζωής.
Rev.22
[1] Και shewed μου καθαρόν ποταμόν ύδατος της ζωής, καθαρό σαν κρύσταλλο, προχωρώντας από το θρόνο του Θεού και του Αρνίου.
[2] Στη μέση του δρόμου αυτού, και στις δύο πλευρές του ποταμού, υπήρχε το δέντρο της ζωής, ποιο πρότυπο δώδεκα τρόπο των φρούτων, και απέδωσε καρπούς της κάθε μήνα: και τα φύλλα του δέντρου ήταν για το επούλωση των εθνών.
[3] Και δεν πρέπει να υπάρχει μεγαλύτερη κατάρα: ο θρόνος του Θεού και του Αρνίου θα είναι μέσα σ 'αυτό, και οι υπηρέτες του θα τον εξυπηρετήσει:
[4] Και αυτοί θα δουν το πρόσωπό του και το όνομά του θα είναι στα μέτωπά τους.
[5] Και δεν πρέπει να υπάρχει νύχτα εκεί? Και δεν έχουν ανάγκη από κερί, ούτε φως του ήλιου, ο Κύριος ο Θεός τους εκδοτικούς φως: και θα βασιλεύσουν στους αιώνες των αιώνων.
[6] Και μου είπε, Αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά: και ο Κύριος ο Θεός των αγίων προφητών έστειλε τον άγγελό του να δείχνω στους δούλους του τα πράγματα Λίγο οποία πρέπει να γίνει.
[7] Ιδού, έρχομαι γρήγορα: Ευλογημένος είναι αυτός που φυλάττει τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου.
[8] Και εγώ ο Ιωάννης είδα πράγματα διατριβή, και να τους ακούσει. Και όταν είχα ακούσει και δει, έπεσα να προσκυνήσω μπροστά στα πόδια του αγγέλου Ποια shewed μου πράγματα διατριβή.
[9] Τότε λέγει μου unto, Δείτε μη το κάνεις αυτό δεν είναι: γιατί είμαι σύνδουλός σου, και των αδελφών σου των προφητών, και αυτών που τηρούν τα λόγια αυτού του βιβλίου: ο Θεός λατρείας.
[10] Και μου λέει, δεν Σφραγίστε τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου: για την ώρα είναι στο χέρι.
[11] Hey thats που αδικεί, ας αδικήσει ακόμα: και αυτός Ποια είναι μολυσμένος, ας μολυνθεί ακόμα: και αυτός thats που δίκαιος ας γίνει ακόμα πιο δίκαιος: thats που και ο ίδιος άγιος ας γίνει ακόμα πιο άγιος.
[12] Και ιδού, έρχομαι ταχέως, και ο μισθός μου είναι μαζί μου, για να δώσει κάθε πράγμα ακορντεόν ο άνθρωπος και το έργο του θα είναι.
[13] Είμαι Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος, η πρώτη και η τελευταία.
[14] Μακάριοι είναι αυτοί που πράττουν τις εντολές του, ότι μπορεί να έχουν δικαίωμα στο δέντρο της ζωής, και μπορούν να εισέλθουν μέσα από τις πύλες μέσα στην πόλη.
[15] Για τους χωρίς να είναι τα σκυλιά και οι μάγοι και whoremongers, και οι φονιάδες και οι ειδωλολάτρες, και όποιος αγαπάει και maketh ένα ψέμα.
[16] Εγώ, ο Ιησούς έχουν στείλει δικό μου άγγελο να καταθέσουν εις εσάς τα πράγματα διατριβή στις εκκλησίες. Εγώ είμαι η ρίζα και το γένος του Δαβίδ, και το φωτεινό και το πρωί αστέρι.
[17] Και το Πνεύμα και η νύφη λένε: Έλα. Και αφήστε τον να ακούει να λέει, Έλα. Και ας thats που διψάει να έρθει. Και όποιος θα τον αφήσει να πάρει το νερό της ζωής δωρεάν.
[18] Για Δηλώνω προς κάθε άνθρωπο που ακούει τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου: Αν κάποιος προσθέσει σ 'θα γίνουν αυτά, Θεός θα προσθέσει σ' αυτόν τις πληγές που είναι γραμμένα σε αυτό το βιβλίο:
[19] Και αν κάποιος θα πάρει μαζί από τα λόγια του βιβλίου της προφητείας αυτής, ο Θεός θα αφαιρέσει το μέρος του από το βιβλίο της ζωής, και από την άγια πόλη, και από τα πράγματα τα οποία είναι γραμμένα σε αυτό το βιβλίο .
[20] Ο μαρτυρει Ποια διατριβή πράγματα λέει, Ναι, έρχομαι γρήγορα. Αμήν. Ακόμα κι έτσι, έλα, Κύριε Ιησού.