Saturday, 21 September 2013

LATVIAN support International Council of 13grandmotherscouncil@gmail.com call for a UN WHO Superior Court

"Imagine"

Iedomājieties, tur nav debesis
Tas ir ērti, ja jūs mēģināt
Nav ellē zem mums
Virs mums tikai debesis
Iedomājieties, visus cilvēkus
Dzīvo šodienai ...

Iedomājieties, tur nav valstis
Tas nav grūti izdarīt
Nekas, lai nogalinātu vai mirt
Un nav reliģija pārāk
Iedomājieties, visus cilvēkus
Dzīvo dzīvi mierā ...

Jūs varat teikt, es esmu sapņotājs
Bet es neesmu vienīgais
Es ceru, ka kādu dienu jūs pievienoties mums
Un pasaule būs kā viens

Iedomājieties, nav possesions
Nez, ja jūs varat
Nav nepieciešams alkatības un bada
Brālība Cilvēka
Iedomājieties, visus cilvēkus
Sharing visu pasauli ...

Jūs varat teikt, es esmu sapņotājs
Bet es neesmu vienīgais
Es ceru, ka kādu dienu jūs pievienoties mums
Un pasaule dzīvos kā viens


Apvienoto Nāciju Organizācijas Pasaules VESELĪBA

ORGANIZĀCIJA SUPERIOR TIESA


Sēžot


JEBKURA zemākas vai augstākas instances tiesa PASAULĒ


UZKLAUSĪŠANA


STARP: WADJULARBINNA NULYRIMMA

UN: Anglikāņu baznīcā WEST MINISTRS

UN: EASTERN PAREIZTICĪGO BAZNĪCA ISTANBUL

UN: protestantu baznīcas 33000

UN: Romas katoļu baznīca ROMA




Bībele

King James Version

2 CHRONICLES 06:36






'' Kad cilvēki SIN PRET JUMS - un tur nav neviena, kas negrēko - un savas dusmas jūs dariet savu ienaidnieku sakaut tos izmantot tās par ieslodzītajiem uz kādu citu valsti, pat ja šī zeme ir tālu prom, klausīties savu Tautas lūgšanām. JA šajā valstī šie nožēlot grēkus un lūgt JUMS, atzinuši KĀ grēcīgs ļaunais un tie ir, uzklausīt viņu lūgšanas, Kungs. Ja attiecīgajā valstī viņi patiesi un sirsnīgi nožēlot grēkus un lūgt jums, jo tie seju pret šajā valstī, kas jums dot mūsu senči, un šī pilsēta, kas jums ir izvēlēta, un šis templis, ko es HAVEW būvētas jums, TAD uzklausīt viņu lūgšanas. Savā mājas debesīs dzirdēt viņiem un būt žēlsirdīgi, lai viņiem un piedot visiem grēkus jūsu cilvēki.''

PAR 20 dienas 2013 septembris, es WADJARLABINNA NULYARIMMA, GUNGALIDDA ELDER no krūma kādā jomā, kas ir DUMMULLI, BULLOOROOWURRA UN DOOMBURRA vēlāk pazīstams AS WENTWORTH stacijas TAD WESTMORELAND DRIVE HORSE sala un Eight Mile, AR ŠO TIEK atbilstoši zvērināta MAKE zvērestu un apstiprināt un SAY ŠĀDI: -

1. Austrālijas, valstīm, teritorijām sadraudzības un nogalināja novadi DUMMULLI, BULLOOROOWURRA DOOMBURRA vīriešiem un sievietēm pirms izvarošanu, cilvēku nolaupīšanu bērniem un novietojot tos kristiešu misionāru koncentrācijas nometnē pazīstams kā Doomadgee indiāņu kopienas.

2. Austrālijas, valstīm, teritorijām un novadi SADRAUDZĪBAS piespriež BAZNĪCAS, SETTLERS un policijas izpildītu pāvesta Bull 1155 AND 1455 UN SKAIDRS ZEMES UZ jēdzienu terra nullius pirms izpētīt NOMA mūsu valsts cilvēkiem un un uzņēmumu, kas varētu ganīties Lopkopība OR LATER ATRAST zelts, dimanti, cinks, varš un urānu. Izplatās Kristietība caur Baznīcu Christian brāļi un citu konfesiju.

3. Austrālijas, valstīm, teritorijām un novadi SADRAUDZĪBAS IR kā sekas tam ir vienas lieta, ko izmanto, lai attaisnotu citu. IE. Pāvesta BULL 1155 AND 1455 kūdīšanu, mudināšana atbalstīšana un veikt genocīdu īru un, ANO aborigēnu un Interpolu,'' būt tikpat gudri kā čūskas un nekaitīgas kā balodis'' Mateja 10:16 atgriešanās Īrijas un AUSTRALIAN VALSTĪ - noziedzīgi iegūtus līdzekļus, kompensējami un vācot īri Īrijas un KURU aborigēnu LANDS aizņem pāvesta BULL LĪDZ 1155 AND 1455 iebrucējiem Roma un WEST MINISTRS likvidācija.

4. No Austrālijas SADRAUDZĪBAS, kūdīja un mudināja un lieta un citiem, lai atbalstījušas pazemo MANS Pamatdokumenti CILVĒKTIESĪBU metot benzīna BUMBU AT mana biroja aborigēnu vēstniecībā, jo man bija tikko parakstīja Augsta Austrālija un zvērestu apliecinātu TIESU rakstu.

5. No Austrālijas ahve SADRAUDZĪBAS NODROŠINĀTA manas tiesības tiek pārkāptas, un mana dzīvība ir briesmās, un man ir izsmeltas visas iekšējās tiesiskās aizsardzības PIRMS pieprasījuma politiskais patvērums no 450 diplomātiskajām un konsulārajām pārstāvniecībām vai publicēta visā Austrālijā, sniedzot šo.

6. No Austrālijas SADRAUDZĪBAS, Jaundienvidvelsas, Viktorijas, Rietumaustrālijas, Kvīnslenda, Dienvidaustrālija, Tasmānijā, Ziemeļu teritorija, Austrālijas galvaspilsētas teritorijas un 659 novadi valstis ir VIOLA TING Garīgais SONGLINES BU ŠĶĒRŠANA pamatiedzīvotāju robežas, tiek ieviesti ieveduši robežas.

7. No Austrālijas SADRAUDZĪBAS, Jaundienvidvelsas, Viktorijas, Rietumaustrālijas, Kvīnslenda, Dienvidaustrālija, Tasmānijā, Ziemeļu teritorija, Austrālijas galvaspilsētas teritorijas un 659 novadi valstis ir piesavināti izmantošanu vai totēmus jeb vairāk nekā 500 iezemiešu tautām, kas gaida uz pieņemta kā DALĪBVALSTU Apvienoto Nāciju Ģenerālā Asambleja.

8. 500 aborigēnu tautām, LIKE TIESAS bruņniecība, nekad neļaus piesavināšanos totēmus, vai, vai simboli vai citām tautām, ja vispirms tiktu apstiprināti 500 aborigēnu Nāciju Organizācijas vai bruņniecība tiesā. Ja tas notiek 500 aborigēnu Nāciju Organizācijas vai bruņniecība tiesa ir gribējusi pieļaut izvešana. KEVIN BUZZACOTT NOŅEMTĀS ģerboņa lai tā varētu būt Augstā tiesa eksponēt.

9.The LIETOŠANAS VAI WADUL (KANGAROO) UN JUDABOO (EMS) PAR ģerboņa bija tieši zādzības no iezemiešu tautām uz Austrāliju, un ir atstājis gaping caurumu mūsu garīgo sistēmā kopš FEDERĀCIJAS. SBORIGINAL TENT VĒSTNIECĪBA 30 gadu jubilejai bija, kad ELDER KEVIN BUZZACOTT ģerbonis no Vecā Parlamenta ēka, protestējot.

10. Bruņots ar nacionālā lepnuma, pastāvīgajā komitejā, tiesiskas un konstitucionālas LIETU NO Pārstāvju palātas Sadraudzības IZMEKLĒŠANAS ekspluatācijā ģerboņa piekrīt, juridisko statusu, no Austrālijas AMORIAL gultņiem ir neskaidra. Austrālijas ģerbonis izmeklēšanu.

11. AS Pope un KARALIENE ir izdevusi atvainošanos Īrijas un pamatiedzīvotāju skārusi pāvesta vēršu un katoļu un anglikāņu Churchs rīcībai, Interpola un ANO jānodrošina 370 miljoni cilvēku ir vietējo sauszemes - noziedzīgi iegūtus līdzekļus ATPAKAĻ, saprātīgu kompensāciju un īres maksu okupantiem / Invaders Līdz Roma un WEST MINISTRS likvidāciju. LASĪT Miera līgums Versailles, Atlantijas Apvienoto Nāciju Hartu un likumus.

12. JESUS ​​SIAD kristiešiem,'' GO pa visu pasauli un sludiniet evaņģēliju.'' MARK 16:15 Jēzus sacīja NEKAD NELIETOJIET pāvesta Bulls, sadalīt katoļu baznīca iebrukt, spīdzināšana, izvarošana, slepkavība, nolaupīšana, inde, ieslodzīt vai nogalināt nežēlīgi . Arī Jēzus NEKAD SKED tautām doties uz jebkuru EXTENTTO nodrošinātu visas cilvēkiem visā pasaulē ir liegta tehnoloģija, kas var tikt izmantoti, lai MILJONI 370 ASSIMILIATE pamatiedzīvotājiem, kas, Austrāliju arestēts nepārtraukti Doomadgee apcietināti un ne balsošanas vēlēšanās iebrucējiem bezgalu .

13. Katoļu un anglikāņu baznīcas lietu un SADRAUDZĪBAS atbalstījušas, valstīm, teritorijām un novadi VIOLA ki iezemiešu tautu tiesībām un tādēļ ir nodrošināt to pilnīgu juridisko atbildību.

14. Augstākās tiesas priekšsēdētājs Terrence Higgins ATRASTS RV tiesu izpildītājs 2011 Austrālijas konstitūcija ACT (UK), un ir Atceltā Tāpēc vairs nav spēkā Austrālijā. Katru pasaulē kolonija spēkā neesošu kopš Versaļas un Konstitucionālā līguma ATLANTIJAS hartu.

15. HTTP :/ / WWW.VATICANHOLYSEEAPOSTOLICNUNCIATURE.BLOGSPOT.COM
Vēsturiskās apliecinošās IESKAITOT pāvesta BULL 1155, 1435, 1455, 1493.


Zvērināts pirms manis

ALEXANDER MARCEL ANDRE SEBASTIAN BARKER tiesu izpildītājs


PARAKSTĪTI

WADJULARBINNA NULYRIMMA

GREATEST aborigēnu ELDER

AUSTRALIAN OCEANIA



 Vecākā gadagājuma aborignal, kurš MADE genocīda precedents AUSTRĀLIJĀ Gudrība ir jāiedvesmo 370 miljoni pamatiedzīvotājiem.

Intelektualizēt savu sūdzību savu reakciju formāts traumas un enerģētikas projekta tevi 370 miljoni pamatiedzīvotāju direktorijā.

JA Austrālijas .9 VAI 1 Pasauļu Katoļu% iedzīvotāju, un es saņēmu pāvesta atvainošanās uz Ķīnu 30 DIENU un Okeānija 60 dienas,

ANO un pakta par pamatiedzīvotāju tiesības 370 miljoni NODROŠINA šoreiz es Google Translate uz 72 VALODĀS

TAD 370 miljoni pamatiedzīvotāju ir rakstīt thier PAGES tādā pašā formātā kā iepriekš un ievieto to internetā 72 valodās.

ENERGY Guides man teikt, es došos projām ceļa tagad, jo tikai kustībai 12 sekundes pirms vienai automašīnai noņem anothers durvīm.

Un es aicinu ZIŅOŠANA Jaundienvidvelsas POLICIJAS UZŅEMŠANA sevi VICTORIA 6 DIENAS, 1440 stundas, minūtes 86400, 5184000 sekundes vēlāk.

Jūsu drošība ir Virzība sakarā ar vienu no tāda paša veida. TO VIDI BARKER MUM NO LONDONĀ AUSTRALIA māja ar tiesu izpildītāju DAD.

Anglikāņu, katoļu, un Austrumu pareizticīgo 33000 protestantu baznīcas DO mani nogalināt - izīrēšanas jūs zināt savu genocīda atklāsme.

Teicu SIR FRANK Anthony Mason cik grūti dzīve bija VANESSA CAMILLE Bayliss vienmēr tiek aizsargātas ME. SO Cik ilgi pirms es mirstu?

Tiklīdz laists interneta lapas 72 VALODĀS jums ir jāizdrukā kopiju USE starptautiskajiem tiesību aktiem, ņemot to uz katru ĀRVALSTU diplomāts

Pieprasīt un politisko patvērumu, kā savu tiesību pārkāpumu, jūsu dzīve ir briesmās, un jums ir izsmeltas visas iekšējās tiesiskās aizsardzības.

JA JŪS visi Google pāvesta atvainošanos Okeānijā GUIDE 500000 aborigēnu austrālieši ievērot iepriekš 12.maršruta pasaule mainīsies.

Ja jums sekot VISI 13 LĪNIJAS iepriekš jums būs ticamas Ja lapas ir nav parakstījusi miertiesnesis FIRST. PALDIES.


Iedomājieties pasauli TIESU

Kur katrs CILVĒKS

PASAULES MADE starptautiskajām tiesībām

Man jau ir

UNITED NATIONS JURIDISKA

Precedentu, kas VAR TIKAI

JUST IZMANTOT AR 700 miljoni

Iedomājieties, cilvēks, kas ieguva

SAINT pāvests Jānis Pāvils atvainošanos

Uz Ķīnu 30 DIENU

Uz Okeānija 60 dienas

Es esmu tikai COMMANDER

SO PIELŪGTU KATRU DIPLOMAT

IZLASIET AUSTRALIAN diplomāts

PALDIES mans skolotājs SIR ALAN WATT

PALDIES KATRS diplomāts AUSTRĀLIJAS

AFGHANISTAN ALBĀNIJA ALŽĪRIJA ANGOLA Argentīna Austrija Bangladeša BARBADOSA BEĻĢIJA BELIZA BENINA Butāna BOLĪVIJA BOSNIJA BOTSVĀNA BRUNEI BULGĀRIJA Kambodža CAME PATTERN KANĀDA Čīle ĶĪNA KOLUMBIJA Kuka salas Kostarika Kotdivuāra HORVĀTIJA CUBA KIPRA DĀNIJA Džibutija Czechoslavakia DARAMALASAM DOMICICA ECAUDOR ĒĢIPTE Salvadora Eritreja IGAUNIJA Etiopija EIROPAS SAVIENĪBA Fidži SOMIJA FRANCIJA GAMBIJA GRUZIJA VĀCIJA GRIEĶIJA GVATEMALA GUINEA HERCEGOVINA Vatikāns Ungārija Islande Indija Indonēzija Irāna Irāka Īrija Izraēla Itālija JAMAIKA JAPAN Jordānija Kazahstāna Kenija KIRIBATI Koreja DEMOKRĀTISKĀ REPUBLIKA Korejas Republika Kuveita Laosa LATVIJAS Libāna Lesoto Leste Lībija Lietuva Luksemburga MAĶEDONIJAS MADASGAR Malāvija Malaizija Maldivu salas MOLDOVA MALI MALTA Mauritānija Maurīcija Meksikas MONACO Mongolija MAROKA MOZAMBIQUE MJANMA NAURU NEPĀLA Nīderlandē Jaunzēlande Nigērija NORVĒĢIJA OMĀNA PAKISTĀNA PANAMA PAPUA JAUNGVINEJA Paragvaja Peru Philip PINES Polija Portugāle Katara RUMĀNIJA KRIEVIJA Ruanda SAMOA SAN MARINO Saūda Arābija Senegāla SERBIJA SEIŠELU SALAS SINGAPORE SLOVĀKIJA SLOVĒNIJA ZĀLAMANA SALAS SOMĀLIJA Dienvidāfrika Spānija ŠRILANKA Sudāna Surinama Svazilenda ZVIEDRIJA ŠVEICE Sīrija Tanzānija Taizeme Austrumtimora Tongo Tunisija Turcija TUVALU UGANDA UKRAINA Apvienotie Arābu Emirāti Apvienotā Karaliste Amerikas Savienotās Valstis Urugvaja Uzbekistāna Vanuatu venezuala Vjetnama JEMENAS Zambija Zimbabve

Iedomājieties, cilvēks, kas deva

Viņa labākais SO jūs saņemsiet

VALSTS BACK un savākt RENT

Es zinu, ja jūs rakstīt, rakstīt, rakstīt

Un likts uz interneta pasaulē

GOOGLATE INTO 72 LANUGUAGES

Nodrošinās, viss darbojas

Bet tikai jūs varat uzrakstīt stāstu

7000000000 gaida jūs

Manu vārdu, ko jūs rakstīt

IT atradīs MILJONI 370

IT atradīs 700 miljoni

Vai Jūs esat sadarbojies OUT, kas es esmu vēl?

ALEXANDER MARCEL ANDRE SEBASTIAN BARKER tiesu izpildītājs




Miertiesneši uz reģistra ir Redfern brīvprātīgie.
Tie nedrīkst būt pieejami īsā laikā un jebkurā diennakts laikā.
Priekš Frieha Akiki JP 61 2 9328 2148
Mr Mohammed Said Hamden Alkhub 61 4 1155 1293
Ms Carolyn Terēze Andersen 61 4 1301 9544
Peter Balin 61 2 9355 8299
Mr Andrew Martin Bellamy 61 4 2525 2535
Mrs Roslyn Lesley Blērs 61 2 9319 7175
Michael Bolton 61 2 9698 2644
Ms Michelle Ivy Bowen 61 4 1153 1446
Ms Maree Sharn Brazier 61 2 9699 5499
Ms Margaret Patricia Brodie 61 2 9319 1042
Mr Antonio Castillo 61 4 0864 0084
Mr Philip Chant 61 4 2581 6532
Ms Kathryn Lynette churhill 61 4 1217 3143
Mr Rodrigo Francisco Cillero 61 2 9319 2154
Ms Robyn Sandra Cleere 61 2 9310 2140
Mr Harijs Clifford Vilks 61 2 9698 5680
Mr Richard John Davies 61 4 1126 4623
Mr Lyall James Dennison 61 4 1549 9967
Ms Christie Dunn 61 4 0167 9728
Miss Kelly Nicole Dunn 61 2 9319 2154
Mr Roger Charles Edmonds 61 4 0977 3719
Mr George Elfes 61 2 9243 3428
Mr Kevin Brian Bailes 61 4 2326 3416
Dr Daphne Padma Fitzroy-Mendis 61 2 9698 3060
Mr Neville Jaycen Flečers 61 4 2105 1866
Miss Janine Gay franču 61 4 1626 5787
Mr Alan John Graham 61 4 1292 2451
Mr Derek Paul Hayden 61 4 1631 6518
Mr Denis Albert Hennessy 61 2 9202 6907
Mr Ivan Peter Hernandez 61 4 0944 6314
Mr Raymond Thomas Hetherington 61 2 8303 5256
Deivids Michael Hickey 61 4 1760 3132
Mr Grant George Robert Holman 61 4 1289 4099
Mr Wayne David Hopkinson 61 4 0540 0608
David Edmun Horscroft 61 4 1778 0949
Ms Mildred Ingram 61 4 19 1699

REDFERN Community Centre
 
29-53 HUGO STREET REDFERN 2016

New South Wales Austrālija

61 9288 5720 612 9288 5715


Pilsētas Sidnejas dzēst e-pastus MĒNEŠA

Kāds jums e-pastu ir izdzēsts MĒNEŠA

 Redferncc@cityofsydney.nsw.gov.au


Kāds jums e-pasts nav izdzēsts MĒNEŠA

RedfernCommunityCentre@gmail.com

Tomēr, kad mans e-pasts ir pilns IT iztvaiko

Kāds jums EMAIL jātur Pastāvīgi


Rakstīja Wadjularbinna Nulyarimma plkst 20:15 Nav komentāru:


Sūtīt pa e-pastuRakstīt Twitter Hare Facebook

Priekšvārds līdz Atklāsmes
Apustulis Jānis bija visvairāk venerated kristiešu līderis Visā Mazāzijas, īpaši ap Efezā, kur viņš bija kāju mācītāju par daudz pēdējā pusgada pirmajā gadsimtā. Viņš kalpot visiem pārējiem apustuļiem, pildot Jēzus pravietojums Jāņa 21 V.20-24. Evaņģēlijs, kas nesa viņa vārdu (rakstīts par 85 AD bija instant panākumus vidū vēlu 1 gadsimta kristiešu tā, ka viņa grāmata apmēram 10 gadus vēlāk, gandrīz pilnīgi Ņemot vērā to pravietojumu un grafiski dažādu tomēr tika pieņemts un izmantots baznīcās apmēram 300 gadus.
Visi ārējie pierādījumi norāda uz rakstiski Atklāsmes Džons, kad viņš tika izraidīts uz salas Patmos valdīšanas laikā Romas imperators Domitiāna (91-96 AD), jo, kā viņš teica, "Dieva vārds un liecība Jēzus Kristus. " Pierādījumi atklāja, ka kājas ir Patmos un apkārtējām salām patiešām tika izmantoti, lai ieslodzīt ieslodzītos vai tā saukto "valsts ienaidnieku" šajā vēstures periodā. Tas padara rakstot Atklāsmes un ap to tradicionāli pieņemts datumu 95 AD, netālu no pašām beigām Jāņa dzīvi.
Gada Patmos sala atrodas apmēram 37 jūdzes uz rietumiem dienvidrietumiem no Milētas arī Vidusjūrā. Tas ir apmēram km garš un sešas jūdzes plata pie ziemeļu beigām, un galvenokārt veido vulkānu kalniem un akmeņainas zemes. Tas bija sala, ko izmanto romiešiem trimdas ieslodzītajiem. Tas bija gads 95 AD valdīšanas laikā Romas imperators Domitiāna ka apustulis Jānis bija trimdas šeit savu ticību Dievam. Tas nebija tropu paradīze. Tas bija vientuļš, pamests, neauglīgs vietu. Bet tas bija Tā Kunga diena un, neskatoties uz to, Jānis bija vieni un izmisuma apstākļos, vai ne Nolēma pielūgt Dievu. Little did Jānis Saprotam MinētajāŠajā godināšana pieredze ne tikai krasi pārveidot savu dzīvi, tas ietekmēs paaudzēm un ietekmēt likteni visai pasaulei.
Kā tika izdalītas atklāsmi Jānim - Neviena cita grāmata Bībelē tik rūpīgi un pilnībā izskaidro savu pārdabisko izcelsmi, tās pārnešanas ķēdi, un precīzu veidu, kā ziņa tika paziņota rakstnieks. Tā uzsver noderīgi, ka Jānis bija pavēlēts rakstīt tikai par lietām, kurās viņš bija personīgo aculiecinieks. Būtisks punkts ir šāds: Jānis liecina Pastāvīgi Visā grāmatā, ka viņš "redzēja" un "dzirdējis" lietas, par ko viņš raksta.
Hal Lindsey stāsta par Daniel un dažas no lietām, ko viņš pravietoja un nav saprast. Kad viņam jautāja par nozīmi, viņš teica: "Bet kā tu, Daniel, apklusti vārdus, un zīmogu rulli līdz brīdim, kad beigās, daudzi sāk skaitīt šurp un turp, un zināšanas, increasement." Viņš tika teicis, lai "iet savu ceļu, Daniel, ar vārdiem, tiek slēgti un aizzīmogoti līdz beigu laiku daudzi tiek attīrīts, un ir balta, un rafinēts, bet ļaunais Vai iegūt vairāk ļauna;. Un neviens no Grēcinieki saprast, bet gudrs jāsaprot. " Hal norāda, ka tā sapratu, par viņu, ka viss, kas ir rakstīts pravietojums par beigu laikiem jau rakstīts kāju. Tātad, ja pareģojumi ir slēgti un aizzīmogoti, tas ir, ko kodē ziņu, kamēr laiks, lai to jāsaprot ierodas.
Jānis nebija iedomāties šausmas viņš aprakstīja. Viņš Pieredzējusi viņiem no pirmavotiem, ar savām acīm un ausīm. Viņš ieraksta tieši to, ko viņš redzēja un dzirdēja. Domājiet par Jāņa nevis kā dzejnieks, ne izdomāts rakstnieks, jo daudzi ts "Bībeles pētnieki" ir caur gadiem. Atklāsme nav alegorija. Tā nav kolekcija noslēpumaina, nesaprotami simboliku. Tas ir ne fikcija. Tas nav mistisks mumbo jumbo. Tas ir dzīvs, elpošanas, pravietiska un vēsturisko vērā notikumu vēl notiks. Tas bija rakstīts, lai tos saprastu paaudzei, kas bija pie izpildei apbrīnojams lietas paredzamo nekavējoties pirms Atnākšanas Jēzus Mesija. Es uzskatu, ka mēs esam Ka paaudze.
Jānis Uzskata, cik ļaunais uzplauka, kamēr viņš cieta, tas gandrīz lauza viņa garu. "Kamēr es iegāja svētnīcā Dievu, tad es sapratu to gala Protams, jūs, kas tos slideniem vietās;. Jūs nodot tos uz leju, iznīcināšanu" (Ps 73, v.17-18) Citiem vārdiem sakot, tas mudina viņu redzēt ka netaisnība nebūtu vienmēr triumfs.
Pats pamudinājums veikt vismaz divas reizes grāmatu vai atklāsmi. Rev 13 V.9-10 saka: "Ja kāds ir ausis, tas lai dzird tas, kurš ved gūstā ies gūstā; .. Viņš, kurš nogalina ar zobenu, ir nogalināti ar zobenu Šeit ir pacietība un ticība svētie. " Ko dod vajātā Saints "pacietība"? Kāda nodrošināšana nav viņu "ticība" dot viņiem? Ka Dievs ir taisnīgs tiesnesis, kurš būs norēķinus., Ideja ir konstatēts, atkal red 14 v.12. Pēc grafisko aprakstu mūžīgais mokām gaida Tie, kas pielūdz zvēru un saņemt savu preču zīmi, teksts saka: "Šeit ir svēto pacietība, šeit ir tie, kas tur Dieva baušļus un ticību uz Jēzu." Daudzos veidos, piemēram Visā Rakstu Dievs saka: "Tas ir mans, lai atriebtu, es atmaksāšu" (Mozus 32 V.35, Romans 12 V.19 un v.30 Do 10.)
Gadu gaitā ir bijis daudz neskaidrību un dalīšana Baznīcā Attiecībā Atklāsmes grāmatā. Bībeles zinātnieki, kas pētījuši šo grāmatu gadiem ir atkarīga no to dabiskās pamatojumu interpretēt Rakstus vai vienkārši rehashed citu cilvēku teorijas. Teologi ir noteikts tik daudz dažādas interpretācijas un spekulācijas, ka daudzi kristieši nezina, ko domāt. Vienu nedēļu, viņi dzird sludinātājs deklarēt viena lieta, un nākamnedēļ viņi dzird kāds cits saka tieši pretējo. Daudzi ticīgie izvairītos Atklāsmes grāmatā, jo viņi domā, tas ir pārāk sarežģīti, pārāk pilns ar simbolisma un ārpus to izpratni, bet pētot pilnīgi viss, kas ir ietverts disertācijas lappusēs jūs vairs sajaukt par nākotni. Jūs zināt, ka jūs zināt! Dievs ir ievietots Viņa Gars mūsos, lai mēs varam zināt, ka lietas, Viņš ir devis mums:
"Tagad mēs esam saņēmuši, nevis garu pasaulē, bet gars, kas ir no Dieva, lai mēs zinātu, thingsthat ir brīvi dota mums no Dieva". (1 Kor. 2 12.p.)
Dievs mums ir devis Svēto Garu, lai parādītu mums lietas, kas nāk:
"Howbeit kad viņš, Patiesības Gars, ir pienācis, viņš jums mācīs visu patiesību, jo Viņš nerunās no sevis, bet nekāda viņš dzird, ka to viņš runā, un viņš rādīs jums lietas, kas nāk". (Jāņa 16 V.13)
"Bet svaidījums, ko jūs esat saņēmuši no viņa paliek jūsos, un jūs nav, ka kāds iemācīs: bet kā to pašu svaidāmo māca jums visas lietas, un ir patiesība, un nav meli, un pat kā Viņš mācīja jums, tad jūs palieciet Viņā. " (1 Jāņa 2 V27)
Ir pieci galvenie iemesli, tas ir svarīgi, lai ticīgajiem studēt Atklāsmes grāmatā:
(1), Jūs saņemat svētību, ja jūs pētījums tas:
"Svētīgs tas, kas lasa, un ka viņi dzird vārdus šīs pravietojumu, un saglabāt tās lietas, kas ir rakstīts tajā: ​​uz laiku ir pie rokas." (Atkl. 1 3.p.)
(2) Ir nepieciešams, lai pilnā briedumā, jo tā ir daļa no Word:
"Visi šie raksti ir Dieva iedvesti un ir noderīgi mācībai, vainas pierādīšanai, labošanai, audzināšanai taisnībā: Lai Dieva cilvēks būtu pilnīgs, pamatīgi mēbelēts pie visiem labiem darbiem." (2 Tim. 3 V.16-17)
(3) Tā kunt u saprast nākotni un to, kā tas attiecas uz pagātni un tagadni:
"Jēzus Kristus, ko Dievs devis viņam, Atklāsme, lai shew sacīja saviem kalpiem lietām, kam jānotiek drīzumā notiks, un viņš nosūtīja un nozīmēja to ar savu eņģeli, darījis zināmu savam kalpam Jānim." (Atkl. 1 V.1)
(4) Prophecy autentificē Dieva Vārdu. Izpildīti prophecy autentificē to, kāds vārds saka, ir taisnība:
"Bet pravieto serveth nav par tiem, kas tic ne, bet par tiem, kas tic" (1 Kor 14 V.22.)
(5) Prophecy ietekmē veidu, kā mēs dzīvojam. Par beigu laikiem Advent motivē mūs dzīvot svētu dzīvi, zinot, mēs thatwill sniegt atskaiti par visām lietām:
"Redzot tam, ka visas šīs lietas taps izšķīdis, kādā veidā personu vajadzētu jums jābūt visās svēto sarunā un dievbijībā." (1 Peter 3 11.p.)
Tas motivē mūs aizsniegt zaudēto un mirst pasaulē, kad mēs saprotam, ka laiks ir īss: "Man nākas strādāt Tā darbus, kas mani sūtījis, kamēr ir diena. Nakts Nāk, kad neviens nevar strādāt" (Jāņa 9 V.4)
No sākuma laiks, Dievs ir bijusi ģenerālplānu pasaulē: (Viņš) plānots no reizes termiņu un vecumu kulmināciju, kas apvienos visas lietas un galvas tos un pilnveidot tos Kristū (abiem) "lietas debesīs un lietām uz zemes. " (Ef. 1 V.10 TAB)
Šie notikumi, kas notiek uz zemes šodien, un tiem, thatwill rasties nākotnē, nav nejauši. Tie tika izstrādāta no paša sākuma laika, ko Dievs mērķi, dizains, un objektivitāti, un informācija tika ierakstīta Viņa Vārdu, lai Viņa ļaudis varētu zināt nākotni, to galīgo likteni, un to daļu, kas Viņa plānu. Kā jūs mācīties, atvērt savu garu Dievam. Viņu lūdz runāt ar jums personīgi betreffende to, ko Viņš vēlas, lai jūs uzklausīt ar savu garīgo ausīm, lai parādītu jums lietas savā dzīvē, jums ir nepieciešams, lai redzētu, un atklāt jums to, kas jums jādara, lai sagatavotos Viņa atnākšanai. Dieva nodomi atklājot Viņa gala laika plānu, Atklāsmes grāmata ir tā, ka jūs varat zināt, kas notiks nākotnē, lai jūs varētu būt:
Aizņemts strādā Dieva darbus. (Mt. 25 v.14-30)
Skatoties uz Kristus atnākšanu. (Mt. 24 V.36-44)
Sagatavoti nākotnei. (Mt. 15 v.1-13)
Es ticu, ka Dievs vēlas, lai veiktu četras galvenās lietas savā dzīvē, izmantojot šo pravietisko pētījumā, pamatojoties uz Atklāsmes grāmata.
Jūs uzzināsiet, kā pareizi interpretēt Bībeles pravietojums, izmantojot atslēgas valstība Dievs ir ielicis jūsu rokās.
Jums būs gatava, lai raudzītos nākotnē no pozīcijas zinot. Jums vairs nebūs sajaukt, bailīgi, vai šaubu.
Jums būs bootable saskarties katru negatīvu apstākli, jums var rasties nākotnē, ar spēku un varu, jo jūs zināt savu likteni, kā 100% iekarošana, uzvarošs Dieva bērns.
JŪS celties disertāciju beigu laiku, lai jūsu Dievs noteiktā stāvoklī varas, iestādes un valdniekiem kopā, jo mēs gūtu vislielāko garīgo ražu šajā pasaulē jebkad ir liecinieki.
Ja jūs domājat, Vai tas tiešām ir iespējams man zināt Dieva beigu laika plānu, atbilde ir pārsteidzošām JĀ! Tas ir ne tikai iespējama, bet Dievs vēlas, lai jūs būtu šo atklāsmi. Tieši tāpēc Viņš deva to. Tieši tāpēc viņš bija viņa kalpu, Jānis ierakstīt to savā Vārdā. Atklāsme ir atklāt kaut ko, nevis slēpt to. Jēzus nāk drīz! Laiks ir pienācis! Ir pienācis laiks, lai mēs saprastu pazīmes laiku, lai noskatītos, sagatavoties un būt gataviem. Ir pienācis laiks, lai izmantotu Dievs mums ir devis atslēgas, lai atslēgtu durvis uz nākotni.
Atklāsmes grāmata sākas ar drosmīgu deklarācijas par pārdabisko, dievišķo autorību. Dievs ir tās avots. Vārds "Atklāsme", izmanto šeit ir tulkots no grieķu vārda "apokalupis", kas nozīmē "atklātu," vai "zīmējums prom no plīvura tumsas." Atklāsme Jānis saņēma par Isle of Patmos nenāca ar savu dabisko prātu, bet tas tika atklāts viņam, kamēr viņš bija "garā". Četras reizes Atklāsmes grāmatā Jāņa tiek uzskatīta par "garā": Rev 1 V.9-10, 4 V.1-2; 17 V.1-3, un 21 V.9-10.
Garīgā atklāsme nav funkcija dabiskā prāta Tāpēc, ka mūsu dabas prāts nesaprot lietas Gara: "Miesīgais cilvēks nesatver to, kas nāk no Dieva Gara, jo viņi ir neprātība viņam: Ne viņš to nevar saprast tos Tāpēc, ka tie ir garīgi. " (1 Kor. 2 v.14)
Tas ir iemesls, kāpēc mums ir jāsaprot šī atklāsme ar mūsu garīgo prātos. Jānis saņēma "kad Jēzus Kristus, ko Dievs devis viņam." Šeit ir dievišķā kārtība transmission: Dievs deva atklāsmi pie Jēzus, un tas tika nosūtīts, un iezīmēja (darīti zināmi), Viņa kalpa, apustulis Jānis. (1 V.1 Rev, 4, 9 un 22 8.p.)
Šīs atklāsmes mērķis bija "pasludinās sacīja saviem kalpiem lietām, kam jānotiek drīzumā notiks" (Atkl. 1 v.1-2 tas tika dots, lai viņa cilvēki zina, kas notiks nākotnē.. Šī spēcīgā atklāsme atnāca . Jānim vienā no tumšākajiem laikos viņa dzīves Dievišķās atklāsmes bieži nāk grūtos laikos:
Tas bija trimdā Tas Jēkabs redzēja Dievu Bethel. (Moz 35 V.1)
Tas bija trimdā, ka Mozus ar Dievu pie degoša krūma. (Mozus 3 v.1-2)
Tas bija trimdā Tas Elija dzirdēja Dieva balsi. (1 Kings 19 3.p.-9)
Tas bija trimdā Tas Ezekiel redzēja godu Kunga. (Ezek. 1 3.p.)
Tas bija trimdā, ka Daniels redzēja savu redzējumu par Dievu. (Dan. 7 V.9)
Ja jūs ejat cauri grūts laiks jūsu dzīvē, jūs varat vai nu padoties depresiju vai žēl, vai arī jūs, tāpat kā apustulim Jānim, var nokļūt garu un sākt pielūgt Dievu. Atspoguļo uz brīdi: Kas varētu Dievu, mēģina dzimšanas caur jums vai atklāt jums jūsu vistumšākajā stundā?
Mēs mācīties šajā fragmentā, ka Atklāsmes grāmata ir "Jēzus Kristus atklāsme" Šī grāmata atklāj vairāk par Jēzu Kristu, nekā jebkura cita grāmata Bībelē. Jēzus tiek aprakstīts kā (Nepieciešams laiks, lai uzmeklētu katru no šīm atsaucēm, kas Atklāsmes grāmata.)
Jēzus Kristus: 1 V.1
Uzticīgs liecinieks: 1 V.5
Pirmdzimtais mirušo: 1 V.5
Prince of karaļi no zemes: 1 V.5
Alfa un Omega: 1 8.p.
Dēls: 1 V.13
Pirmais un pēdējais: 1 v.17
Glabātājs atslēgas elles un nāves: 1 V.18
Dieva Dēls: 2 V.18
Glabātājs Dāvida trīs atslēgas 7.p.
Lauva no Jūdas: 5 V.5
Root Dāvida, 5 V.5
Nogalināts Lamb: 5 V.6
Dusmīgs Lamb: 6 V.16-17
Tender Lamb: 7 v.17
Mūsu Kungs: 11 8.p.
King of svēto: 15 3.p.
Uzticīgs un patiess: 19 11.p.
Dieva vārds: 19 V.13
Ķēniņu Ķēniņš: 19 V.16
Kungu Kungs: 19 V.16
Sākums un beigas: 22 V.13
Spilgti un rīta zvaigzne: 22 V.16
Galvenais, lai izprastu Atklāsmes grāmatā ir saprast, ka tā ir atklāsme par Jēzu Kristu. Atklāsmes 19 V.10 deklarē, "par Jēzus liecība ir pravietojuma gars." Tas ir milzīgs garīgais galvenais, lai izprastu pravietojumus, visa Dieva vārda un Dieva Vārda, Jēzus Kristus. Šis fragments ir ne tikai galvenais, lai pravietojumu, tā ir atslēga, lai saprastu un interpretēt visu Dieva Vārdu. Sākot ar Mozus un Vecās Derības pravieši tiesības līdz Atklāsmes grāmatā, visas Rakstiem grupas atklāsme par Jēzu Kristu un Dieva plāna vecumu, kā izpildīts caur Viņu.
Kad Kristus mācekļi gāja uz Emmaus Ceļu un Mulsina lietas par Kristus tiem bija sacījis, Jēzus pārdabiskā Parādījās viņiem un sacīja: "Kas sakaru tie ir ka jums ir viens otram, kā jūs staigāt, un ir skumji?" (Lūkas 24 v.17) mācekļi viņam stāstīja nesenos notikumus Jeruzalemē, tostarp par Jēzus nāvi un tukša, ko sievietes kaps atklāja trīs dienas vēlāk. Tad Jēzus sacīja viņiem: "Ak muļķi, un lēni no sirds, lai ticētu visam tam, ko pravieši runājuši: vajadzētu ne Kristus ir cietis disertāciju lietas, un jāieiet savā godībā?" Un sākot no Mozus un visiem praviešiem, Viņš izskaidroja viņiem visus Rakstus lietas betreffende sevi "(Lūkas 24 25.p.-27).
Atgriezties uz augšu
22 nodaļas par Atklāsmes grāmata | Atsevišķi priekšmeti | Citas grāmatas par Bībeli (Tas, jūs uz citiem mūsu mājas lapā)
  Jēdziens Worship | Vai jūs varat zaudēt savu pestīšanu | Jēzus sacīja: Ejiet prom no manis - Kāpēc Viņš saka, ka
Jaunumi Saites | Interesanti Elektroniskās Saites uz citām vietnēm
Ieteicamais Grāmatas | Bībele - On Line komplektā ar Look Up Feature, lai atrastu Raksti

Bībele, King James Version (KJV)
Atklāsme

Rev.1
[1] Jēzus Kristus, ko Dievs devis viņam, Atklāsme, lai shew sacīja saviem kalpiem lietām, kam jānotiek drīzumā notiks, un viņš nosūtīja un nozīmēja to ar savu eņģeli, darījis zināmu savam kalpam Jānim:
[2] Kas standarta ieraksts Dieva vārda, un liecību par Jēzu Kristu, un visu thingsthat viņš redzēja.
[3] Svētīgs tas, kas lasa, un ka viņi dzird vārdus šīs pravietojumu, un saglabāt tās lietas, kas ir rakstīts tajā: ​​uz laiku ir pie rokas.
[4] Jānis septiņām draudzēm, kas iekšā Āzijā: Žēlastība jums, un miers, no viņa kas ir, un kas bija un kas nāks, un no tiem septiņiem gariem, kas atrodas Viņa troņa priekšā;
[5] Un no Jēzus Kristus, kas ir uzticīgs liecinieks, un pirmais radīts no miroņiem, un no zemes ķēniņiem princis. Viņam, kas mūs mīlējis, un nomazgājis mūsu grēkus ar savām asinīm,
[6] Un tam ir padarījusi mūs par ķēniņiem un priesteriem Dievam un viņa tēvs, lai Viņam lai ir gods un valdīšana mūžīgi mūžos. Āmen.
[7] Lūk, Viņš nāk padebešos, un katra acs redzēt viņu, un viņi noderīgi Kura sadursta Viņu un visas zemes ciltīm Vai vaimanāt viņa dēļ. Pat tā, āmen.
[8] Es esmu Alfa un Omega, sākums un beigas, saka Kungs, kas ir, un kas bija un kas nāks, Visvarenais.
[9] Es, Jānis, kurš noderīgs esmu tavs brālis un līdzdalībnieks bēdās, un valstībā un Jēzus Kristus pacietību, biju salā thats sauc par Patmosu, Dieva vārda un liecības par Jēzu Kristu.
[10] Es biju garā Tā Kunga diena, un dzirdēju aiz sevis stipru balsi kā no trompete,
[11] sakot, es esmu alfa un omega, pirmais un pēdējais: un, ko tu redzi, raksti grāmatā un sūti to pie septiņām draudzēm, kas iekšā Āzijā, pie Efezā, un pie Smyrna, un pie Pergamos , Tiatirā, Sardā, un pie Filadelfijā un Lāodikejā.
[12] Un es atgriezos, lai vērotu balsi, kas runāja ar mani. Un ir atgriezies es redzēju septiņus zelta svečturus;
[13] Un vidū septiņu viena svečturi, piemēram Dēlam cilvēku, apģērbtu leju uz kājām, un par ar zelta jostu ap PAPS Girt.
[14] Viņa galva un viņa mati bija balti kā vilna, balti kā sniegs, un viņa acis bija kā uguns liesma;
[15] Un viņa kājas kā pie zelta rūda, kā tad, ja tie jādedzina krāsnī, un viņa balss kā skaņu daudzu ūdeņos.
Bija [16] Un viņš savā labajā rokā septiņas zvaigznes: no Viņa mutes izgāja straujš twoedged zobens un Viņa vaigs bija kā saule spīd viņa spēku.
[17] Un, kad es redzēju Viņu, es nokritu pie Viņa kājām kā miris. Un viņš lika savu labo roku uz mani, sacīdams: Man Nebīsties, es esmu pirmais un pēdējais:
[18] Es esmu Viņš, kas dzīvo, un bija miris, un, lūk, esmu dzīvs mūžīgi mūžam, un ir atslēgas nāves un elles.
[19] Rakstiet lietas, kas tev redzējis, un lietas, kas ir, un lietas, kas tiek tālāk;
[20] Noslēpums par septiņām zvaigznēm, ko tu redzēji manā labajā rokā, un par septiņiem zelta svečturiem. Septiņas zvaigznes ir eņģeļi septiņu baznīcu: un septiņi svečturi, ko tu redzēji, ir septiņas baznīcas.
Rev.2
[1] Tam baznīcas eņģelim Efezas rakstīt, Tā saka Tas, kas holdeth septiņas zvaigznes labajā rokā, kas staigā vidū septiņiem zelta svečturiem;
[2] Es zinu tavus darbus, un tavs darbs, un tavu pacietību, un kā tu nevari paciest to, kas ir ļauns: un tu esi mēģinājis tos, kas saka, viņi ir apustuļiem, un tādi nav, un esi atrada tos liars:
[3] Un Tu sedz, un esi pacietība, un mana vārda dēļ domāji strādājuši, un neesi zaudēja samaņu.
[4] Tomēr Man pret tēju, Tāpēc, ka tu esi atstājis savu pirmo mīlestību.
[5] Līdz Atcerieties, no kurienes tu kritušo mākslu, un nožēlot, un dari agrākos darbus, vai arī es nākšu pie tējas ātri un novērsīs tavu lukturi no tā vietas, ja tu neatgriezīsies.
[6] Bet tas tev ir, ka tu ienīsti darbus uz Nicolai iedeg, kas arī es ienīstu.
[7] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām; Tam, kas uzvar, Es došu ēst no dzīvības koka, kas ir vidū Dieva paradīzē.
[8] Un sacīja eņģelim baznīcas Smyrna rakstīt; Tā saka pirmais un pēdējais, kas bija miris, ir dzīvs;
[9] Es zinu tavus darbus, un ciešanām un nabadzību, (bet tomēr tu esi bagāts), un es zinu, zaimus no tiem, kas saka, ka viņiem ir ebreji, un nav tādi, bet ir sātana sinagoga.
[10] Nebīsties no tā, kas tev būs jācieš! Lūk, velns nodod kādus no jums cietumā, lai jūs tiktu pārbaudīti, un jūs ir dienās bēdas: Esi uzticīgs līdz nāvei, un es dos tēju kronis dzīvē.
[11] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām, uzvar tas, kas necietīs otrā nāve.
[12] Un eņģelim baznīcas Pergamos rakstīt; Tā saka Tas, kas Kam ass zobens ar divām malām;
[13] Es zinu tavus darbus, un kur tu dzīvo tur, kur sātana tronis, un tu turi manu vārdu un nenoliedz manu ticību, šajās dienās Antipas bija mana uzticīgā liecinieka, kurš bija kā nonāvēja pie jums, kur mājo sātans.
[14] Bet man ir dažas lietas pret tēju, ka tev tur tos, kas tur doktrīnu Bileāma, kuri mācīja Balac nodot apgrēcību Israēla bērnu, ēst lietas upurēja elkiem, un piekopt netiklību.
[15] Tātad tu esi viņiem noderīgas Tas turiet doktrīnu Nicolai iedeg, To es ienīstu.
[16] Atgriezieties no grēkiem, vai arī es nākšu pie tējas ātri, un cīnīsies pret viņiem ar savu mutes zobenu.
[17] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām; Tam, kas uzvar, Es došu ēst no apslēptās mannas, un došu viņam baltu akmeni, un akmenī būs rakstīts jauns vārds Kuru neviens nezina ietaupot tas, kas saņem.
[18] Un sacīja eņģelim un Tiatiras baznīca rakstīt, To saka Dieva Dēls, jo viņam acis kā pie uguns liesma un kājas kā zelta rūda;
[19] Es zinu tavus darbus, un labdarība, un pakalpojumu, un ticību, un tavu pacietību, un Tavi darbi, un pēdējais ir vairāk nekā pirmo.
[20] Neatkarīgi Man ir dažas lietas pret tēju, Jo tu cieš pārējo Ka sieviete Jezebel, kas piesauc sev praviete, mācīt un pievilt manus kalpus, piekopt netiklību un ēst lietas upurēja elkiem.
[21] Es devu viņai laiku atgriezties no savas netiklības, un viņa negrib.
[22] Redzi, es metīs viņu slimības gultā, un tiem, kas netiklības piekopējiem ar viņu būs vislielākās bēdas, izņemot tos nožēlot savus fiduciāros darbus.
[23] Un es būs nogalināt viņas bērnus ar nāvi, un visas baznīcas knowthat Es hey Kura searcheth pārbauda nieres un sirdis; un es došu katru no jums, lai jūsu akordeons lieta darbiem.
[24] Bet Es saku jums, un sacīja uz atpūtu Tiatiras, tik daudz, cik ir nevis šī doktrīna, un kas nav zināms, sātana dziļumus, kā viņi saka, es likšu pār jums nekādas citas nastas.
[25] bet tas, kas jūs esat jau turiet, kamēr es atnākšu.
[26] Un tam, kas uzvarēs, un keepeth manus darbus līdz galam, līdz es došu varu pār tautām:
[27] Un viņš pār tiem valdīs ar dzelzs zizli, kā arī kuģiem podnieka Vai tos salauzīs drebuļi: tāpat kā es saņēmu no sava Tēva.
[28] Un es došu viņam rīta zvaigzni.
[29] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām.
Rev.3
[1] Un sacīja eņģelim baznīcas Sardijas rakstīt, Tā saka Kam septiņi Dieva gari un septiņas zvaigznes; Es zinu tavus darbus, ka tu esi vārdu, ka tu livest un mākslas miris.
[2] Esiet modri, un stingra tad lietas, kas remainning, kas ir gatavi mirt, jo es neesmu atradis tavus darbus ideāli Dieva.
[3] Līdz Atceros, kā tu esi saņēmi un dzirdēji, un turēsies, un nožēlot. Tāpēc, ja tu nebūsi modrs, es nākšu pie tējas kā zaglis, un tu nezināsi, kurā stundā es nākšu pie tējas.
[4] Tu esi dažus vārdus pat Sardijas kas nav aptraipīts savas drēbes, un tie staigās kopā ar mani baltās, jo viņi ir tā cienīgi.
[5] tam, kas uzvarēs, tas tiks ietērpti baltās drēbēs, un es ne izdeldētu viņa vārdu no dzīvības grāmatā, bet es apliecināšu viņa vārdu sava Tēva un Viņa eņģeļu priekšā.
[6] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām.
[7] Un, lai baznīcas eņģelim Filadelfijā rakstīt, šīs lietas saka viņš thats svēts, hey tas ir taisnība, Kam atslēgu Dāvida, viņš Ka openeth, un neviens cilvēks shutteth, un shutteth, un neviens cilvēks openeth;
[8] Es zinu tavus darbus: lūk, es noteikti pirms atvērt durvis, un neviens cilvēks nevar izslēgt to, jo tev nedaudz spēka, un esi tur manu vārdu un nenoliedz manu vārdu.
[9] Redzi, es dos viņiem ir no sātana sinagogas, kas saka, ka viņiem ir ebreji, un nav tādi, bet melo, lūk, es darīšu, ka viņi nāks un metīsies pie tavām kājām, un knowthat esmu mīlējis tēja.
[10] Tāpēc, ka tu esi tur manu pacietības vārdu, es arī turpinās tēju no stundas kārdinājuma, kas nāks pār visu pasauli pārbaudīt tos, kas dzīvo virs zemes.
[11] Lūk, es nāku drīz turēsies, ko tu esi, ka neviens cilvēks ņem tavu vainagu.
[12] Tam, kas uzvar, es veicu pīlāru, kas sava Dieva svētnīcā, un viņš iet ne vairāk ārā, un es rakstīšu tanī vārdu sava Dieva, un no pilsētas sava Dieva vārds, kas ir Jaunā Jeruzaleme, kas nonāk no debesīm, no mana Dieva, un es rakstīšu tanī savu jauno vārdu.
[13] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām.
[14] Un sacīja eņģelim baznīcas Laodiķejas draudze rakstīt; To saka Amen, uzticīgais un patiesais liecinieks, sākums Dieva radības;
[15] Es zinu tavus darbus, ka tu neesi ne auksts, ne karsts: Es tev wert auksts vai karsts.
[16] Tātad Jo tu esi remdens, ne auksts, ne karsts, es spue tēju no manas mutes.
[17] Jo tu saki: es esmu bagāts, un pastiprināta ar precēm, un ir nepieciešama nekas, un zini nav, ka tu esi nelaimīgs, nožēlojams, un nabags, un akls, un kails:
[18] Es ieteicu tev pirkt no manis zeltu mēģināja ugunī, lai tu būtu bagāts, un baltas drēbes, lai tu būtu apģērbti, un ka tava kailuma kauns neatklātos, un svaidi savas acis ar eyesalve, lai tu varētu redzēt.
[19] Tā kā daudz kā es mīlu, es pārmetums un pārmācīt: ir cītīgs Tāpēc, un nožēlot.
[20] Redzi, es stāvu pie durvīm un klauvēju: ja kāds dzird Manu balsi un durvis atdara, es ieiešu pie viņa un turēšu ar viņu mielastu, un viņš ar mani.
[21] Tam, kas uzvar, Es došu sēdēt ar mani manā tronī, tāpat kā es arī uzvarēju, un es esmu, kas kopā ar savu Tēvu Viņa tronī.
[22] Viņš Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka baznīcām.
Rev.4
[1] Pēc tam es redzēju: un, lūk, ko tika atvērta debesīs, un pirmā balss, kuru es dzirdēju kā bazūni ar mani runājam, sacīja: Uzkāp šeit, un es tev parādīšu tējas lietas kam jābūt turpmāk.
[2] Un tūliņ es biju garā; un, lūk, tronis bija celts debesīs, un viens sēdēja tronī.
[3] Un Tas, kas sēdēja, izskatā pēc kā jašma un sardīņu akmens: un tur bija varavīksne ap troni, ir aktuāli, piemēram, pie kā smaragds.
[4] Un ap troni divdesmit četri sēdekļi: un uz sēdekļiem, es redzēju četrus un divdesmit citur sēžot, ietērpti baltās drēbēs, un tie bija uz galvas zelta kroņi.
[5] Un no troņa šāvās zibeņi un pērkoni un balsis: un tur bija septiņas uguns lampas degšanas troņa priekšā, kas ir septiņi Dieva gari.
[6] Un troņa priekšā bija stikla jūra līdzīgi viņam kristālam un vidū troņa, un ap troni bija četri dzīvnieki, pilni acīm no priekšpuses un mugurpuses.
[7] Un pirmais dzīvnieks bija līdzīgs lauvam, un otrs līdzīgs vērsim, un trešais zvērs bija seja kā cilvēks, un ceturtais dzīvnieks bija līdzīgs lidojošam ērglim.
[8] Un četri dzīvnieki, kam bija katram seši spārni un visapkārt, un tie bija pilni acīm ietvaros: un atpūšas nevis dienu un nakti, sakot, Svēts, svēts, svēts visvarenais Kungs Dievs, kas bija, un ir, un ir nākt.
[9] Un kad šie dzīvnieki deva slavu un godu, un, pateicoties tam, kas sēdēja tronī, kas dzīvo mūžīgi mūžos,
[10] divdesmit četri citur nokrist līdz tam, kas sēdēja tronī, un pielūdza To, kas dzīvo mūžīgi mūžos, un savus kroņus tronī, sacīdami:
[11] Tu esi cienīgs, Kungs, saņemt slavu un godu, un varu, jo Tu esi radījis visas lietas, un ar Tavu gribu viss bija un tika radīts.
Rev.5
[1] Un es redzēju labajā rokā Tam, kas sēdēja tronī grāmatu raksta ietvaros, un uz krēsla, aizzīmogotu septiņiem zīmogiem.
[2] Un es redzēju varenu eņģeli stiprā balsī saucam: Kas cienīgs atvērt grāmatu un noņemt tās zīmogus?
[3] Un neviens debesīs cilvēks, ne zemes virsū, ne apakš zemes, bija bootable grāmatu atvērt, ne tanī ieskatīties.
[4] Un es ļoti raudāju, ka neatradās neviens cienīgs atvērt un lasīt grāmatas, ne tanī ieskatīties.
[5] Un viens no citur sacīja man, Neraudi! Lūk, lauva no Jūdas cilts, Root Dāvida, tam dominēja atvērt grāmatu un noņemt tās septiņus zīmogus noņemtu to.
[6] Un es redzēju, un, lūk, kas ir troņa vidū starp četriem zvēriem, un vidū citur, stāvēja Jērs, jo tas bija nokauts posmu, kam bija septiņi ragi un septiņas acis, kas ir septiņi Dieva gari sūtīja pa visu zemi.
[7] Un Viņš nāca un saņēma grāmatu no Tā labās rokas, kas sēž tronī.
[8] Un kad Viņš atvēra grāmatu, tad četri dzīvnieki un divdesmit četri citur krita Jēra, kam katrā no tiem arfu, un zelta kausi, pildīti smaržu, kas ir lūgšanas svētajiem.
[9] Un viņi dziedāja jaunu dziesmu, sacīdami: Kungs, Tu esi cienīgs ņemt grāmatu un atvērt tās zīmogus: jo Tu tapi nokauts un esi atpircis Dievam ar savām asinīm no katras asinsradniecība, un mēli, un cilvēku, un tauta;
[10] Un Tu mūs padarīji par valdniekiem un priesteriem Dieva: un mēs valdīsim virs zemes.
[11] Un es redzēju un dzirdēju daudz eņģeļu ap troni un zvēri un citur: un viņu skaits bija desmit tūkstoš reizes desmit tūkstoši, un tu smiltis tūkst smiltis;
[12] Kas sauca skaļā balsī, cienīgs ir Jērs, ko nonāvēja saņemt varu un bagātību, un gudrību, un spēku, un godu, un slavu, un svētību.
[13] Un visu radību, kas debesīs un virs zemes, un apakšzemē, un, piemēram, ir jūrā, un visu, kas ir viņiem, es dzirdēju sakot, svētība un gods, un slava, un vara , jābūt tam, kas sēd tronī, un Jēram mūžīgi mūžos.
[14] Un četri dzīvnieki sacīja: Amen. Bet divdesmit četri citur nokrita un pielūdza To, kas dzīvo mūžīgi mūžos.
Rev.6
[1] Un es redzēju, kad Jērs atklāja viens no roņiem, un es dzirdēju, kā tas bija troksnis pērkons, kas ir viens no četriem dzīvniekiem sacīdams: Nāc un redzēt.
[2] Un es redzēju, un lūk, balts zirgs: un tam, kas sēdēja viņam bija loks, un kronis tika dots viņam, un viņš izgāja uzvarēdams, lai uzvarētu.
[3] Un, kad Viņš atdarīja otru zīmogu, es dzirdēju otrais zvērs saka: Nāc un redzēt.
[4] Un izgāja cits zirgs, kas bija sarkans: un vara tika dota tam, kas sēdēja uz tā, lai mieru no zemes, un thatthey pleciem nogalināt viens otru, un tur bija dots viņam liels zobens.
Bija [5] Un, kad viņš atvēra trešo zīmogu, es dzirdēju trešo zvērs saka: Nāc un redzēt. Un es redzēju, un lūk, melns zirgs, un tas, kas sēdēja viņam bija pāris atlikumiem rokā.
[6] Un es dzirdēju vidū starp četriem dzīvniekiem balss saka, pasākums kviešu par santīma, un trīs mēri miežu par santīma, un redzēt, tu ievainots nevis eļļu un vīnu.
[7] Un, kad Viņš atdarīja ceturto zīmogu, tad es dzirdēju ceturtā zvērs balsi sakām: Nāc un redzēt.
[8] Un es izskatījās, un redzi gaiši zirgs: un viņa vārds, kas sēdēja viņam bija Nāve, un Hell sekoja ar viņu. Un tai bija dots viņiem pār ceturto daļu no zemes, lai nogalinātu ar zobenu, un ar badu, un ar nāvi, un ar zemes zvēriem.
Bija [9] Un, kad viņš atvēra piekto zīmogu, es redzēju zem altāra to dvēseles, tiem, kas bija nonāvēti Dieva vārda un par liecību whichthey ​​varonis:
[10] Un viņi sauca stiprā balsī, sacīdami: Cik ilgi, Kungs, svētais un patiesais, bet tu ne tiesnesis, un atriebt mūsu asinis pie tiem, kas dzīvo virs zemes?
[11] Un baltās drēbēs tika dots katru no tiem, un tas tika sacīja viņiem, lai viņi pleciem atpūsties vēl par maz sezonu, kamēr viņu līdzgaitnieku noderīgs un viņu brāļi, kas pleciem ir nogalināti, kā tas bija, ir jāizpilda .
[12] Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, notika liela zemestrīce, un saule kļuva melna kā maisu audekls matu, un mēness kļuva kā asinis;
[13] Un debesu zvaigznes krita pie zemes, tāpat kā vīģes koks izdzen viņas nelaikā vīģes, kad viņa ir sakrata no stiprs vējš.
[14] Un debess atkāpās kā ritināšanas, kad tas ir velmēto kopā, un katrs kalns un salas tika pārvietoti savus fiduciāros vietas.
[15] Un zemes, un arī lielajiem vīriem, un bagātie, un galvenais kapteiņiem, un vareno, un katrs vergs, un katrs brīvs cilvēks, karaļi paslēpa tos paši ar dens un no klintīm kalni;
[16] Un sacīja uz kalniem un klintīm, Fall par mums, paslēpiet mūs no sejas viņam, kas sēž tronī, un no Jēra dusmām:
[17] Attiecībā uz lielā dienā viņa dusmu ir atnācis un kurš jāspēj stāvēt?
Rev.7
[1] Un pēc disertācijas lietām, ko es redzēju četrus eņģeļus stāvam četros zemes stūros, turot četrus zemes vējus, lai vējš pleciem nevis pūst pār zemi, ne jūru, ne arī par jebkuru koku.
[2] Un es redzēju citu eņģeli uzkāpjam no austrumiem, kam zīmogu dzīvā Dieva, un viņš sauca skaļā balsī četriem eņģeļiem, kam bija dots ievainots zemi un jūru,
[3] Sakot, Hurt ne zemi ne jūru, ne kokus, kamēr mēs apzīmogosim mūsu Dieva kalpus uz viņu pierēm.
[4] Un es dzirdēju viņu skaitu, kas tika noslēgts: un tika apzīmogoti par simti četrdesmit četri no visām Israēla bērnu ciltīm tūkst.
[5] No Jūdas cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No no Rūbena cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No gada Gadam cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti.
[6] cilts ASER bija divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No gada Nepthalim cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No gada Manasses cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti.
[7] No cilts ar Simeona bija divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No Levi cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No no Isašara cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti.
[8] cilts Zebulona bija divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No Jāzepa cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti. No Benjamīna cilts divpadsmit tūkstoši apzīmogoti.
[9] Pēc tam es redzēju, un, lūk, liels pulks, ko saskaitīt neviens nevarēja saskaitīt, no visām tautām, un ciltīm, tautībām un valodām stāvēja goda krēsla priekšā un Jēra priekšā, apģērbtus baltās drānās, un plaukstām savās rokās;
[10] Un sauca skaļā balsī, sacīdami: Slava mūsu Dievam, kas sēd tronī, un Jēram.
[11] Un visi eņģeļi stāvēja ap troni, un par to kaut kur citur, un četriem dzīvniekiem, un metās troņa priekšā uz sava vaiga un pielūdza Dievu,
[12] Sacīdami: Amen, un slava, un gudrība, un pateicība, un godināšana, un vara, un, iespējams, ir mūsu Dievam mūžīgi mūžos. Āmen.
[13] Un viens no atbildēja citur, sacīja man: Kas ir tie, kas tērpti baltās drānās? un no kurienes viņi nākuši?
[14] Un es sacīju viņam: Kungs, Tu zini. Un viņš man sacīja: Šie ir tie, kas nākuši no lielajām ciešanām un savas drānas mazgājuši, un dara tos baltā Jēra asinīs.
[15] Tāpēc tie pirms Dieva troņa, un kalpo Viņam dienu un nakti Viņa svētnīcā; un tas, kas uz tronī sēž, mājos pie viņiem.
[16] Tās badu ne vairāk, Ne slāpes vairāk, netiekas saules gaisma tiem, ne cits kāds karstums.
[17] Jo Jērs, kas pašā vidū tronī, pabarot, un vadīs tos pie dzīvības ūdens avotiem; un Dievs noslaucīs katru asaru no viņu acīm.
Rev.8
[1] Un, kad viņš atvēra septīto zīmogu, tad iestājās klusums debesīs par telpu pusstundu.
[2] Un es redzēju septiņus eņģeļus, kas stāvēja Dieva priekšā, un viņiem tika dota septiņas bazūnes.
[3] Un vēl kāds cits eņģelis un nostājās altāra priekšā, turēdams zelta kvēpināmo trauku, un tur tika dots viņam daudz vīraks, ka Viņš ir jāpiedāvā to ar visu svēto lūgšanām uz zelta altāra, kas ir Dieva troņa priekšā.
[4] Un no vīraka dūmi, kas nāca ar svēto lūgšanām, uzgāja Dieva no eņģeļa rokas.
[5] Un eņģelis ņēma kvēpināmo trauku, pildīja to ar altāra uguni un meta to uz zemi un tur bija balsis, un pērkoni, un zibeņi, un liela zemestrīce.
[6] Un septiņi eņģeļi, kam bija septiņas bazūnes gatava skaņu tos elfus.
[7] Pirmais eņģelis bazūnēja, tad krusu un uguni, sajauktu ar asinīm, un tie tika nodotas virs zemes un trešā daļa koku bija sadedzināti uz augšu, un visa zaļā zāle tika sadedzināta uz augšu.
[8] Un otrs eņģelis bazūnēja, un kā tas bija liels kalns dedzināšana ar uguni, tika mests jūrā: un trešā jūras daļa pārvērtās asinīs;
[9] Un trešā daļa to radījumu, kas dzīvoja jūrā, un bija dzīvi, nomira, un trešā kuģu daļa gāja bojā.
[10] Un trešais eņģelis bazūnēja, un tur krita liela zvaigzne no debesīm, dedzināšana it kā lampa, un tā nokrita uz trešo daļu no upēm, un uz to ūdens strūklakas;
[11] Un tā zvaigzne saucās vērmele: un trešā daļa ūdens pārvērtās vērmeles, un daudz ļaužu nomira no ūdens, jo tas bija rūgts.
[12] Un ceturtais eņģelis bazūnēja, un trešā daļa no saules sagrāba, un trešā mēness daļa, un trešā daļa no zvaigznes, tā kā trešā daļa no tiem aptumšojās, un diena spīdēja nav par trešo daļu no tā, un nakts tāpat.
[13] Un es redzēju un dzirdēju eņģeli lido caur debesu vidū; sauca skaļā balsī, T., C., S., uz zemes inhabiters dēļ citas balsis no trompetes triju eņģeļu Kuras vēl ir skaņu!
Rev.9
[1] Un piektais eņģelis bazūnēja, un es redzēju zvaigzni nokrīt no debesīm Dievam virs zemes, un viņam tika dota atslēga no bezdibeņa.
[2] Un viņš atvēra bezdibeņa, un izcēlās dūmi ārā no bedres, kā dūmi par lielu krāsns, un saule un gaiss aptumšojās sakarā ar dūmiem no bedres.
[3] Un tur nāca ārā no dūmiem siseņi uz zemi, un viņiem tika dota vara, jo zemes skorpioni ir vara.
[4] Un tas bija pavēlējis viņiem thatthey pleciem nav ievainots zemes zālei, nav nekādu zaļo lieta, nav nekādu koku, bet tikai viena no tām, kuras to nav Dieva zīmoga viņu pierēs.
[5] Un viņiem tas tika DOTA thatthey pleciem nav nogalināt tos, bet thatthey pleciem mocīt piecus mēnešus: un viņu mokas bija mokas skorpions, kad viņš striketh cilvēks.
[6] Un tanīs dienās viņi meklēs nāvi, un nav atrast to, un gribēs mirt, bet nāve Vai bēgs no viņiem.
[7] Un par siseņi formas bija līdzīgi viņam zirgiem, kas sagatavoti pie kaujas, un uz to galvām bija it kā kroņi, kas līdzīgi zeltam, un to sejas kā cilvēku sejas.
[8] Un tiem bija mati kā sieviešu mati, bet zobi kā lauvas zobi.
[9] Un tiem bija bruņas, kā tas bija breastplates dzelzs, un to spārnu skaņa bija kā skaņu no ratiem daudzu zirgu darbojas uz cīņu.
[10] Un tie bija astes līdzīgi viņam skorpioni, un tur bija dzēlieniem savā astes: un to vara bija ievainots viens piecus mēnešus.
[11] Un tie bija ķēniņš pār tiem, kas ir eņģelis no bezdibeņa, kam vārds ebreju valodā ir elle, bet grieķu valodā, tam viņa vārdu Apollyon.
[12] Viens Thu ir piemērots, un, lūk, mēs nonākam pie diviem woes vēl tālāk.
[13] Un sestais eņģelis bazūnēja, un es dzirdēju vienu balsi no četriem ragiem zelta altāra, kas ir Dieva,
[14] sacīja sestajam eņģelim, kas bija trompete, Loose četrus eņģeļus, kurām ir saistoši lielajā Eifratas upes.
[15] Un atraisīja četrus eņģeļus, kas bija gatavi par stundu, un dienā, un mēnesī, un gadā, lai nogalināt trešo daļu cilvēku.
[16] Un par armijas jātnieku skaits bija divi simti tūkstoši tūkstoši, un es dzirdēju viņu skaitu.
[17] Un osmanthus es redzēju zirgus redzējumu, un tiem, kas sēdēja uz tiem, kam ir bruņas no uguns un hiacints, un sērs: un par zirgu galvām bija kā lauvu galvas, un no viņu mutēm izdeva uguns un dūmi, un sērs.
[18] Ar trīs hipotēzes bija trešā daļa vīriešu nogalināti, ar uguni, un ar dūmiem, kā arī sērs, kas izdevusi savus fiduciāros mutē.
[19] Attiecībā uz to spēkos ir to mutē, un to astes: par to astes bija kā pie čūskas, un bija galvas, un ar viņiem tie sāp.
[20] Bet pārējie ļaudis netika nogalināti, kādā darbs nomoka bet negandarīja no saviem roku darbiem, thatthey pleciem negodina ļaunos garus, un elku zelta, un sudraba, un vara, un akmens, un koka : kas arī nevar redzēt, ne dzirdēt, ne staigāt:
[21] Ne nožēloja viņi par savām slepkavām, ne savus fiduciāros burvībām, ne viņu uzticības laulības pārkāpšana, ne to fiduciāros zādzībām.
Rev.10
[1] Un es redzēju citu varenu eņģeli no debesīm nācis, tērpta mākonī: un varavīksne bija virs viņa galvas, un viņa seja bija it kā saule, un viņa kājas kā uguns stabi:
[2] Un viņš bija viņa rokā nedaudz grāmatu atvērt, un viņš lika savu labo kāju virs jūras un kreiso kāju uz zemes,
[3] Un sauca stiprā balsī, it kā kad lauva roareth: Un kad viņš bija saucis, septiņi pērkoni izteica Viņu balsis.
[4] Un, kad septiņi pērkoni bija izteicis Viņu balsis, man bija par to rakstīt un es dzirdēju balsi no debesīm sakām: man, zīmogs uz augšu tā, kas septiņi pērkoni runāja, un rakstīt tos nav.
[5] Un eņģelis, ko es redzēju stāv virs jūras un virs zemes, pacēla savu roku pret debesīm,
[6] Un sware ar To, kas dzīvo mūžīgi mūžos, kas radīja debesis un thingsthat tajā ir, un zemi, un thingsthat tajā ir, un jūru, un visu, kas ir tajā, ka tur pleciem būt laiks vairs nav:
[7] Bet par balss septītā eņģeļa, kad viņš sāk skaņu dienām, Dieva noslēpums pleciem tikt pabeigts, kā Viņš to pasludināja caur saviem kalpiem praviešiem.
[8] Un es dzirdēju balsi no debesīm uzrunāja mani atkal, un sacīja: Ejiet un veikt maz grāmatu, kas ir atvērts no eņģeļa rokas, kas stāv virs jūras un virs zemes.
[9] Un es aizgāju pie eņģeļa un sacīja viņam: Dod man dod grāmatu. Un viņš man sacīja: Ņem to un apēd to, un tā dara tavs vēders rūgts, bet tam jābūt tavā mutē salda kā medus.
[10] Un es ņēmu grāmatu no eņģeļa rokas un apēdu to uz augšu, un tā bija manā mutē salda kā medus un, tiklīdz to biju apēdis, manās iekšās radās rūgtums.
[11] Un viņš man sacīja: Tev būs atkal pravietot pirms daudziem tautu un nāciju, un valodām, un karaļi.
Rev.11
[1] Un tur tika dota man niedri kā pie stieņa: un eņģelis piestājās, sacīdams, Rise, un izmērīt Dieva namu un altāri, un tiem, kas pielūdz tajā.
[2] Taču tiesa, kas ir bez templis, atstāj un izmērīt to nevar, jo tas ir dots pagāniem un svēto pilsētu viņi mīt zem četrdesmit kājām un divi mēneši.
[3] Un es likšu saviem diviem lieciniekiem, un viņi pravietos tūkstoš divi simti sešdesmit dienas, maisos tērpti.
[4] Tie ir tie divi eļļas koki un tie divi svečturi, kas stāv uz zemes Dieva.
[5] Un, ja kāds grib sāpināt viņus, tad uguns no viņu uzticības mutes, un devoureth viņu ienaidniekus, un, ja kāds būs ievainots tos, viņam jābūt šādā veidā, ir nogalināti.
[6] Tie ir vara aizslēgt debesis, lai nelītu dienās viņu uzticības pravietojums: un ir vara ūdeņus pārvērst asinīs un sist zemi visādām mocībām, kad vien viņi gribēs.
[7] Un, kad viņi beiguši Vai savu liecību, tad zvērs, kas izkāpj no bezdibeņa, karos pret tiem, tos uzvarēs, un nogalināt tos.
[8] Un viņu līķi gulēs ielās, lielajā pilsētā, ko garīgi sauc par Sodomu un Ēģipti, kur arī viņu Kungs krustā sists.
[9] Un tie cilvēki, un ciltīm, un valodu, un tautību redzēt viņu līķus trīs dienas un pusi, un Nedrīkst ciest Viņu līķus likt kapā.
[10] Un tie, kas dzīvos uz Zemes priecāsies par tiem un līksmosies, un sūtīs dāvanas cits citam, jo ​​tēzes divi pravieši mocīja tos, kas dzīvoja virs zemes.
[11] Un pēc trim dienām un par pusi no dzīves, no Dieva Gars iegāja viņos, un viņi cēlās savās kājās, un lielas bailes uznāca tiem, kas viņus redzēja.
[12] Un viņi dzirdēja stipru balsi no debesīm sakām viņiem, Uzkāp. Un viņi uzgāja debesīs mākonī, un to ienaidnieki redzēja viņus.
[13] Un tanī stundā notika liela zemestrīce un desmitā pilsētas daļa samazinājās, un zemestrīcē gāja bojā septiņi tūkstoši cilvēku, un palieka bija affrighted, un dāvanu slava Dievam debesīs.
[14] Otrais saule ir pagātne, un, lūk, trešais C. nāk ātri.
[15] Un septītais eņģelis bazūnēja, un tur bija liels balsis debesīs, sacīdams: Šīs pasaules valstība ir nākusi mūsu Kungam un Viņa Kristus, un Viņš valdīs mūžīgi mūžos.
[16] Bet divdesmit četri citur, kas sēž Dieva priekšā uz saviem sēdekļiem, krita uz saviem vaigiem un pielūdza Dievu,
[17] Sakot, Mēs dodam tējas pateicību, Kungs Dievs visvarenais, kas esi, un biji, un mākslas nākt, Jo tu esi, lai tev tava liela vara, un esi valdīja.
[18] Un tautas iedegās dusmās, un tavs dusmas nāk, un par dīkstāvi, ka tie būtu jāvērtē, un ka Tu būtu dot algu saviem kalpiem praviešiem un svētajiem, un tiem, kas bailes tavs nosaukums, mazajiem un lielajiem, un shouldest iznīcināt tos, kas iznīcina zemi.
[19] Un atvērās Dieva svētnīca debesīs, un tur bija redzams Viņa svētnīcā Ark viņa testaments: un tur bija zibeņi un balsis, un pērkoni, un zemestrīce, un liela krusa.
Rev.12
[1] Un tur parādījās liels brīnums debesīs, sieviete saulē tērpta, un zem viņas kājām mēness, un tai galvā kronis divpadsmit zvaigznēm:
[2] Un viņa esot kopā ar bērnu sauca, travailing ar dzimšanas, un aizskarts, kas jāpiegādā.
[3] Un tur Parādījās vēl debesīs brīnums, un, lūk, liels ugunīgs pūķis, kam bija septiņas galvas un desmit ragi, un septiņi kroņi uz viņa galvām.
[4] Un viņa aste norāva trešo daļu zvaigžņu no debesīm un nometa tās zemē un pūķis stāvēja sievietes priekšā, kurai bija gatavs nosūtīšanai, lai lai rīt viņas bērnu, tiklīdz tas ir dzimis.
[5] Un viņa dzemdēja vīriešu kārtas bērniņu, kam būs jāvalda visas tautas ar dzelzs zizli un viņas bērns tika aizrauts pie Dieva un Viņa troņa.
[6] Un sieviete bēga tuksnesī, kur viņa tam ir sagatavota vieta Dievam, ka viņi pleciem barības viņas tur uzturētu tūkstoš divi simti sešdesmit dienas.
[7] Un tur bija karš debesīs, Miķelis un viņa eņģeļi cīnījās ar pūķi, un pūķis cīnījās un viņa eņģeļi,
[8] Un neuzvarēja, viņu vieta vairs nebija atrodama vairāk debesīs.
[9] Un liels pūķis bija izdzīts, ka veco čūsku, kas saucas velns un sātans, kas pieviļ visu pasauli, un viņš tika nomests uz zemi, un viņa eņģeļi bija izdzīt ar viņu.
[10] Un es dzirdēju stipru balsi debesīs saucam: Tagad ir pienācis glābšanu, un spēks, un mūsu Dieva valstība, un Viņa Kristus vara, jo mūsu brāļu apsūdzētājs ir nomests, kas tos apsūdzēja mūsu Dievs dienu un nakti.
[11] Un viņi to uzvarēja viņu pie Jēra asins dēļ, un ar savas liecības vārdu, un viņi mīlēja nevis savu dzīvi līdz nāvei.
[12] Tāpēc priecājieties, jūs debesis, un jūs, kas dzīvo viņiem. Precēties ar zemes un jūras inhabiters! lai velns ir nācis pie jums, kam ir liels dusmas, Tāpēc, ka viņš zina, ka viņam ir, bet īsu laiku.
Bija [13] Un, kad pūķis redzēja, ka tas met pie zemē, tad sāka vajāt sievieti, kas bija dzemdējusi puisēnu.
[14] Un sievietei bija doti divi spārni lielā ērgļa, ka viņa varētu lidot tuksnesī, viņas vietā, kur viņa ir barota uz laiku, un laiku, un pusi laika, no sejas čūskas .
[15] Un čūska izlaida no savas mutes ūdeni kā plūdu pēc sievietei, ka viņš varētu radīt viņai jāveic prom no plūdiem.
[16] Bet zeme palīdzēja sievietei, un zeme atvēra savu muti un aprija plūdu Kura pūķis izdzīt no viņa mutes.
[17] Un pūķis sadusmojās uz sievieti un gāja karot ar pārējiem viņas pēcnācējiem, kas turēt Dieva baušļus un ir liecība par Jēzu Kristu.
Rev.13
[1] Un es stāvēju uz smiltīm no jūras, un redzēja zvērs pacelties no jūras, kam bija septiņas galvas un desmit ragi, un uz viņa ragiem ar kroņiem, un uz viņa galvām nosaukumu zaimošanā.
[2] Un zvērs, ko es redzēju, bija līdzīgs pie panterai, un viņa kājas bija kā lāča kājas, un viņa mute kā lauvas mute: un pūķis dāvanu viņam viņa spēka, un viņa sēdeklis, un liels iestādi.
[3] Un es redzēju vienu no viņa galvām it kā tika ievainoti līdz nāvei, un viņa nāvīgā brūce sadzija, un visa pasaule radās pēc tam, kad zvērs.
[4] Un viņi pielūdza pūķi dāvanu Kuru jauda Tam zvēram, un viņi pielūdza zvēru, sacīdami: Kas līdzīgs Tam zvēram? kurš ir bootable karot ar viņu?
[5] Un tur tika dots viņa mute, lai runātu lielas lietas un zaimus, un tai bija dots viņam, lai nepārtraukti četrdesmit divus mēnešus.
[6] Un tas atvēra savu muti, lai zaimotu Dievu, lai zaimotu Viņa vārdu un Viņa mājokli, un tos, kas dzīvo debesīs.
[7] Un tam deva viņam iespēju karot ar svētajiem un tos uzvarēt, un tai bija dots viņu pār visām ciltīm, un valodām, un tautām.
[8] Un visi, kas dzīvo virs zemes to pielūdza, kuru vārdi nav rakstīti dzīvības grāmatā no nokautā Jēra no pasaules radīšanas.
[9] Ja kāds ir ausis, tas lai dzird.
[10] Viņš Tas labvēlība ved gūstā ies gūstā: Viņš, kas nokauj ar zobenu, ir nogalināti ar zobenu. Šeit ir pacietība un svēto ticība.
[11] Un es redzēju citu zvēru izkāpjam no zemes, un tam bija divi ragi, līdzīgi jēram, un tas runāja kā pūķis.
[12] Un viņš exerciseth visas pilnvaras pirmo zvēru pirms tam, un causeth zemi, un tiem, kas mājot tajā pielūgt pirmo zvēru, kura nāvīgā brūce tika izdziedināta.
[13] Un viņš dara lielus brīnumus, tā ka viņš jādala uguns nāk no debesīm uz zemi cilvēku acu priekšā,
[14] Un pieviļ tos, kas dzīvo virs zemes, ko izmantojot tos, kas brīnumus, viņš bija tiesības darīt acīs zvērs, sacīdams tiem, kas dzīvo virs zemes, ka tās pleciem padara attēlu zvērs, kas bija brūce ar zobenu, un tas dzīvot.
[15] Un viņam bija tiesības dot dzīvību pie tēlu zvēram, ka zvēra tēls pleciem gan runāt, un izraisīt, ka tik daudz kā nebūtu dievkalpojumu tēlu zvērs pleciem tiks nogalināti.
[16] Un viņš causeth visiem mazajiem un lielajiem, un bagātajiem, un nabadzīgajiem, un obligāciju, lai saņemtu preču zīmi viņu labās rokas vai viņu pierēs:
[17], un ka neviens cilvēks var pirkt vai pārdot, izņemot tas, kas bija zīme, vai arī zvēra vārda, vai viņa vārda skaitļa.
[18] Šeit ir gudrība. Ļaujiet viņam Kam izpratne saskaitīt zvērs: par to ir cilvēks numurs: un viņa skaitlis ir seši simti sešdesmit seši.
Rev.14
[1] Un es redzēju: un, lūk, Jērs stāvēja uz Sinaja Siona, un kopā ar Viņu simts četrdesmit četri tūkstoši to, kam viņa tēva vārds rakstīts viņu pierēs.
[2] Un es dzirdēju balsi no debesīm, jo ​​balss daudzu ūdeņiem, un kā balss lielu pērkona, un es dzirdēju balsi Harpers gaužas withtheir arfu:
[3] Un tie dziedāja it kā jaunu dziesmu troņa priekšā, un pirms četriem dzīvniekiem, un citur, un neviens cilvēks varētu uzzināt, ka dziesma, bet simts četrdesmit četri tūkstoši, kas tika dzēstas no zemes.
[4] Šie ir tie, kas bija ar sievietēm nav apgrēkojušies, jo tie ir jaunavīgi. Šie ir tie, kas seko Jēram, kurp iedams. Tās tika dzēstas no sava vidus, kas ir pirmie augļi Dievam un Jēram.
[5] Un viņu mutē nebija atrodama viltība, jo tie ir bez vainas pirms Dieva troņa.
[6] Un es redzēju citu eņģeli lidot vidū debesīm, kam bija mūžīgais Evaņģēlijs, lai sludinātu tiem, kas dzīvo virs zemes, un visām tautām, un ciltīm, un valodām, un cilvēki,
[7] sauca skaļā balsī: Bīstieties Dieva un dodiet Viņam godu, lai Viņa tiesas stunda ir pienākusi, un pielūdza To, kas radījis debesis un zemi, un jūru, un tad ūdens strūklakas.
[8] Un tur sekoja cits eņģelis, sakot, Kritusi, kritusi, ka lielu pilsētu, jo viņa sniedza visas tautas dzert vīnu no savas netiklības dusmu.
[9] Un trešais eņģelis sekoja tiem, sauca skaļā balsī, ja kāds pielūdz zvēru un viņa attēlu, un saņemt savu preču zīmi savā pierē vai savā rokā,
[10] Tas pats dzert vīnu vai Dieva dusmas, kas tiek izliets bez maisījuma tasē sava sašutuma; Un viņš tos mocīja ugunī un sērā svēto eņģeļu un piedaloties no Jēra:
[11] Un viņu mocību dūmi izkāpj augšu mūžīgi mūžos, un tie nav pārējo dienu, ne nakti tiem, kas pielūdz zvēru un viņa attēlu, un ikviens, kas uzņem uz viņa vārda zīmi.
[12] Šeit ir pacietība svēto: šeit ir tie, kas uztur Dieva baušļus un ticību uz Jēzu.
[13] Un es dzirdēju, balss no debesīm man sakām: Raksti! Svētīgi mirušie, kas ir Kunga, no šī brīža: Jā, saka Gars, kas var atpūšas no savām pūlēm, jo ​​viņu darbi do tos ievērot.
[14] Un es redzēju: un, lūk, balts mākonis, un uz mākoņa kāds sēdēja kā Dēlam cilvēks, kam galvā zelta vainagu, un viņa rokā ass sirpis.
[15] Un cits eņģelis izgāja no dievnama un sauca stiprā balsī tam, kas sēdēja uz mākoņa, vilces sava sirpi un pļauj, jo laiks ir pienācis tev gūt, par ražu no zemes tiek nogatavojušās.
[16] Un tas, kas sēdēja uz mākoņa, nolaida savu sirpi uz zemes, un nopļāva zemes ražu.
[17] Un cits eņģelis izgāja no svētnīcas, kas debesīs, vai ne noderīgi, kam bija ass sirpis.
[18] Un cits eņģelis izgāja no altāra, kas bija vara pār uguni, un sauca stiprā balsī tam, kam bija asais sirpis, sacīdams, vilces tavā asu sirpi darbā un novāc ķekarus vīnogulāju zemes , par viņas vīnogas ir pilnīgi nogatavojušies.
[19] Un eņģelis nolaida savu sirpi zemē un sapulcināja vīnogulāju no zemes, un iemeta to lielā vīna spiede no Dieva dusmas.
[20] Un spiedi bija mina ārpus pilsētas, un asinis iznāca no vīna spiede, pat pie zirgu iemaukti, ar telpu tūkstoš seši simti furlongs.
Rev.15
[1] Un es redzēju citu zīmi debesīs lielu un brīnišķīgu, septiņus eņģeļus, kam bija septiņas pēdējās mocības, jo tajās tiek piepildīts Dieva dusmas.
[2] Un es redzēju it kā stikla jūra sajaucās ar uguni, un tiem, kas bija guvis uzvaru pār zvēru, un pār viņa tēlu, un pār viņa preču zīme, un pār viņa vārda skaitli, stāvēt uz jūru no stikla, kam arfu Dieva.
[3] Un tie dzied dziesmu Mozus Dieva kalps un Jēra dziesmu, sacīdami: Lieli un brīnišķīgi ir Tavi darbi, Kungs Dievs visvarenais, vienkārši un patiesi ir Tavi ceļi, tu King of svētajiem.
[4] Kas nav bailes Tevi, Kungs, un neslavēs Tavu vārdu? jo tu tikai esi svēts: visiem tautas nāks un metīsies pie tevis, jo Tavi lēmumi tiek veikti acīmredzama.
[5] Un afterthat es izskatījās, un, lūk, templis no liecību mājokli debesīs tika atvērts:
[6] Un septiņi eņģeļi izgāja no svētnīcas, kam bija septiņas mocības, tērpti tīrās un baltā audeklā, un kuru krūtis apsējis ar zelta zeķturi.
[7] Un viens no četriem dzīvniekiem dāvanu grēku septiņiem eņģeļiem septiņus zelta flakonos, kas pilnas ar Dieva dusmām, kas dzīvo mūžīgi mūžos vienu.
[8] Un svētnīca piepildījās dūmiem no Dieva godības, un no viņa spēka, un neviens cilvēks nebija bootable ieiet svētnīcā, līdz septiņas mocības par septiņiem eņģeļiem tika izpildīts.
Rev.16
[1] Un es dzirdēju stipru balsi no svētnīcas sakām septiņiem eņģeļiem: Ejiet un izlejiet flakoni ar Dieva dusmām uz zemes.
[2] Un pirmais aizgāja un izlēja savu kausu pār zemi, un piemetās riebīgi un visļaunākie augoņi cilvēkiem, kam bija zvēra zīme, un pār tiem, kas pielūdza tā tēlu.
[3] Un otrs eņģelis izlēja savu kausu pār jūru, un tas kļuva kā asinis miroņa: un katru dzīvu dvēseli jūrā nobeidzās.
[4] Un trešais eņģelis izlēja savu kausu pār upēm un pār ūdens avotiem, un tie pārvērtās asinīs.
[5] Un es dzirdēju no ūdens eņģeli sakām: Tu esi taisnīgs, ak, Kungs, kas esi, un biji, un būsi tas, ka tu esi Spriežot osmanthus.
[6] Jo tie izlējuši asinis svēto un praviešu, un tu tiem devi asinis dzert, jo viņi ir tā cienīgi.
[7] Un es dzirdēju citu no altāra, kas saka: Tiešām, Kungs Dievs visvarenais, patiesi un taisnīgi ir Tavi lēmumi.
[8] Un ceturtais eņģelis izlēja savu kausu uz sauli, un tai bija dots spēks dedzināt cilvēkus karstumā un ugunī.
[9] Un tie dega lielā karstumā, bet tie zaimoja Dieva vārdu, kas precēta varu pār disertāciju mocībām, un neatgriezās, lai dotu Viņam godu.
[10] Un piektais eņģelis izlēja savu kausu pār mītnes zvērs, un viņa valstība bija tumša, un tie sāpēs sakoda savas mēles sāpes,
[11] Un zaimoja debess Dievu, jo viņu sāpju un augoņu dēļ, bet negandarīja par saviem darbiem.
[12] Un sestais eņģelis izlēja savu kausu pār lielajā Eifratas upē, un tās ūdens izsīka, ka no austrumu ķēniņu būtu sagatavots ceļš.
[13] Un es redzēju trīs nešķīstus garus kā vardes nāk ārā no mutes pūķis, un no mutes un no zvēra, un no mutes viltus pravieti.
[14] Un tie ir stiprie alkoholiskie dzērieni, velni, darba brīnumi, kas iet atpakaļ pie zemes ķēniņiem un no visas pasaules, lai tos sapulcinātu cīņai lielajā dienā Visvarenais Dievs.
[15] Lūk, es nāku kā zaglis. Svētīgs, kas nomodā un keepeth savas drēbes, citādi viņš staigāt kaili, un viņi neredzētu viņa kaunu.
[16] Un viņš tos sapulcinās kādā vietā, ko ebrejiski sauc Armagedona.
[17] Un septītais eņģelis izlēja savu kausu gaisā, un tur nāca stipru balsi no svētnīcas debesīm, no troņa, sakot, tas tiek darīts.
[18] Un radās zibeņi un balsis, un pērkoni, un zibeņi, un tur bija liela zemestrīce, kāda nekad nav bijusi, tie bija uz zemes, tāpēc Tāda zemestrīce, un tik liels.
[19] Un lielā pilsēta sadalījās trijās daļās, un par tautu pilsētas sagruva, un lielā Babilona tika pieminēta Dieva priekšā, lai dodu viņai tasi par vīna niknuma viņa dusmas.
[20] Tad visas salas nozuda, un kalni vairs nebija atrodami.
[21] Un tur krita tai lielu krusa no debesīm, katrs akmens par svaru talantu: un cilvēki zaimoja Tā kā mēris ar Dievu krusas, lai nelaime tā bija ļoti liela.
Rev.17
[1] Un tur atnāca viens no septiņiem eņģeļiem, kuriem bija septiņi kausi, un runāja man, sacīdams man, Nāc šurp, es rādīšu pie tējas Minētais spriedums lielā prostitūta sēž uz lielajiem ūdeņiem:
[2], ar kuru zemes ķēniņi piekopuši netiklību, un zemes iedzīvotāji ir veikti dzērumā ar vīnu netiklības.
[3] Un viņš mani aiznesa garā tuksnesī: un es redzēju sieviete sēdēt pēc sarkanā krāsā zvērs, pilnu zaimu vārdiem, kam bija septiņas galvas un desmit ragu.
[4] Un sieviete bij tērpta purpurā un sarkanās drēbēs krāsā, un izgreznotas ar zelta un dārgakmeņiem un pērlēm, bija zelta kauss viņas rokas pilns negantību un viņas netiklības bezkaunība:
[5] Un uz pieres bija rakstīts vārds, MYSTERY, lielā Babilona, ​​māte netikles un zemes negantības.
[6] Un es redzēju sievieti piedzēries ar asinīm svēto, un ar asinīm no Jēzus mocekļu un, kad es redzēju viņu, es prātoju, ar lielu apbrīnu.
[7] Un eņģelis man sacīja, kāpēc tu brīnies? Es jums pateiks, tēja noslēpumu par sievieti, un zvēra, kas carrieth viņai, kas tam ir septiņas galvas un desmit ragu.
[8] zvērs, kas tu redzēji, bija, un nav, un drīkst kāpt ārā no bezdibeņa, un iedziļināties pazušanā: un tie, kas dzīvo virs zemes, brīnums, kuru vārdi nav rakstīti dzīvības grāmatā no pasaules radīšanas, kad viņi redz zvēru, kas bija, un nav, un tomēr ir.
[9] Un šeit ir prātā, ko darījis gudrību. Septiņas galvas ir septiņi kalni, uz kuriem sieviete sēž.
[10] Un tur ir septiņi ķēniņi: pieci ir krituši, un viens ir, bet otrs vēl nav pienācis, un, kad viņš nāks, viņam ir nepārtraukti Īsais.
[11] Un zvērs, kas bija un vairs nav, pat viņš ir astotais no septiņiem, un aiziet stāšanās pazušanā.
[12] Un ragi, kurā tu redzēji ir karaļi, kas ir saņēmuši nekādu valstību, kā vēl, bet saņems varu kā karaļi vienai stundai kopā ar zvēru.
[13] Tie ir viens prātu, un dot Shall To jauda un izturību pie zvērs.
[14] Tie karos ar Jēru, bet Jērs tos uzvarēs, jo Viņš ir kungu Kungs un ķēniņu Ķēniņš; un tie, kas ar Viņu, ir aicinātie, izredzētie un uzticīgie.
[15] Un viņš sacīja man, Ūdeņi, kurus tu redzēji, kur prostitūta sēd, ir tautas un ciltis, un tautām un valodām.
[16] Un ragi, kurā tu redzēji pēc zvērs, darbs ienīdīs netikli, un dara viņas vientuļš un kails, un ēdīs viņas miesas, un sadedzināt viņu ar uguni.
[17] Jo Dievs īstenot savās sirdīs, lai piepildi savu gribu, un vienoties, un dot savu valstību pie zvērs, kamēr Dieva vārdi tiks ievēroti.
[18] Un sieviete, ko tu redzēji, ir lielā pilsēta, kas reigneth pār zemes ķēniņiem.
Rev.18
[1] Un pēc disertācijas lietām, ko es redzēju citu eņģeli nāk no debesīm, kam bija liela vara, un zeme kļuva gaiša no viņa godības.
[2] Un viņš sauca vareni ar spēcīgu balsi, sakot, lielā Babilona ir samazinājies, ir samazinājies, un ir kļuvis mājoklis velnu, un par visu nešķīsto garu turēt, un par visu netīro un naidīgs putnu būris.
[3] Attiecībā uz visas tautas dzērušas no tās dusmu vīna netiklības, un zemes ķēniņi piekopuši netiklību ar to, un zemes tirgotāji kļuvuši bagāti ar pārpilnība viņas delikateses.
[4] Un es dzirdēju vēl citu balsi no debesīm, sacīdams: Nāc ārā no viņas, mana tauta, lai jūs netiktu līdzdalībnieki saviem grēkiem, un ka jūs nesaņemtu tās mocības.
[5] Jo tās grēki sniedzas līdz debesīm, un Dievs atcerējās tās noziegumus.
[6] Reward viņas pat kā viņa apbalvoti jums, un divreiz pie viņas dubultā apstiprināt lieta uz viņas darbos, to biķeri, ko viņai devis piepildīta piepildīt viņas dubultā.
[7] Cik daudz viņai darījis sevi godināja un dzīvoja garšīgu, tik daudz mokas un bēdas viņai, jo viņa saka savā sirdī: Es sēžu kā ķēniņiene un neesmu atraitne, un neredzu bēdas.
[8] Tādējādi Vai mokas nāks vienā dienā, nāves un sēru, un bads, un viņa tiks sadedzinās ugunī: jo spēcīgs ir Dievs, kas to netiesā viņu.
[9] Un zemes, kas piekopuši netiklību un dzīvojuši garšīgu ar viņu, Vai apraudāt viņu, un viņai žēloties, ķēniņi, kad viņi redz, ka dūmus viņas dedzināšana,
[10] stāvēdams aiz bailēm tās moku dēļ, sacīdams: Bēdas, bēdas, tā lielā pilsēta Babilona, ​​tā stiprā pilsēta! par vienu stundu ir tavs spriedums nāk.
[11] Un zemes tirgotāji raudās un sēros par to, jo neviens cilvēks buyeth savas preces vairāk:
[12] preces no zelta, un sudraba, un dārgakmeņus, un pērles, un linu audeklus, un purpura, un zīda, un koši, un visi thyine koka, un visādiem-kuģiem, ziloņkaula, un visādiem-kuģi vai misas cēlkoka, un vara, un dzelzs, un marmora,
[13] un kanēli, un smakas, un ziedes, un vīraku, un vīnu, un eļļu, un smalkus miltus, un kviešus, un zvēri, un avis, un zirgus, un ratus, un vergi, un cilvēku dvēseles.
[14] Un augļi, ka tava dvēsele iekāroja ir atkāpusies no tējas, un visas lietas, kas bija gards un pamatīgs ir atkāpusies no tējas, un tu atrast tos vairs vispār.
[15] Šo preču tirgotāji lietas, kuras tika izgatavotas bagāti, stāvēs no tālienes aiz bailēm tās moku dēļ, raudādami un vaimanas,
[16] Un sacīja: Bēdas, bēdas, tā lielā pilsēta, kas bija tērpta dārgā audeklā un purpura, un sarkanā audumā, un rotāta zeltā un dārgos akmeņos, un pērlēs!
[17] Attiecībā uz vienu stundu, lai bagātības ir pienācis veltīgs. Un katru stūrmaņi, un visi, kas kuģu kompānija, un jūrnieki, un tik daudz kā tirdzniecība pa jūras, attālu stāvēdami
[18] Un, raudāja, kad viņi redzēja dūmus viņas dedzināšana, sacīdams: Kāds pilsēta ir līdzīgi viņam šo lielisko pilsētu!
[19] Tie kaisīja pelnus uz savām galvām un kliedza raudādami, un vaimanāja, sacīdami: Bēdas, bēdas, tā lielā pilsēta, kurā bija kļuvuši bagāti visi, kam bija kuģi jūrā sakarā ar mantām! lai vienā stundā tā tika izpostīta.
[20] Priecājieties par savu, tu debesīm, un jūs, svētie apustuļi, un pravieši, jo Dievs jūsu tiesu spriedis par viņu.
[21] Un stiprs eņģelis pacēla akmeni, it kā lielu dzirnakmeni, un meta to jūrā, sacīdams: Līdz ar vardarbību Vai tā lielā pilsēta Babilona ir nomests, un tā vairs nebūs atrodama vairāk vispār.
[22] Un Harpers balss, un mūziķi, un Piper modeļu, un tauru pūtēji, tiek uzklausītas, vairs vispār tevis, un ne amatnieks, par nekāda amatniecības viņš būtu, ir atrodami vairāk tevī, un skaņa ar dzirnakmeni Vai nedzirdēs vairs vispār tevī;
[23] Un sveces gaisma spīd vairs vispār tevis, un par līgavaiņa un līgavas balsi uzklausa vairs vispār tevis uz taviem tirgotājiem bija liels vīriešu zemes, jo pēc taviem burvībām visi bija maldināts tautas.
[24] Un tanī atrastas asinis praviešu un svēto, un visu, kas tika noslepkavoti virs zemes.
Rev.19
[1] Un pēc disertācijas lietām, ko es dzirdēju stipru balsi daudz cilvēku debesīs, sakot, Alleluia, Pestīšana un gods, un gods, un vara, sacīja Tas Kungs, mūsu Dievs:
[2] Jo patiesas un taisnīgas ir Viņa tiesas, jo Viņš notiesāja lielo netikli, kas darīja korumpēti zemi savā netiklībā, un kam atrieba savu kalpu asinis, pie tās rokām.
[3] Un atkal viņi teica, Alleluja. Un tās dūmi paceļas mūžīgi mūžos.
[4] Un divdesmit četri citur, kā arī četri dzīvnieki nokrita un pielūdza Dievu, kas sēž tronī, sacīdami: Amen! Alleluja.
[5] Un balss atskanēja no troņa, sacīdami: Slava mūsu Dievam, jūs visi viņa kalpi, un kas Viņa bīstas!, Mazie un lielie.
[6] Un es dzirdēju it kā balss no liela ļaužu, un kā balss daudzu ūdeņiem, un kā balss vareno pērkoni, sacīdams: Alleluja, jo Kungs Dievs visvarenais reigneth.
[7] Būsim priecīgi un priecājieties, un dot godu viņam: par laulībām no Jēra, un viņa sieva darījis sevi gatavs.
[8] Un viņai bija pašsaprotamu, ka viņa ir tērpta dārgā audeklā, tīras un baltas: jo audekls ir svēto taisnības.
[9] Un viņš sacīja man, Write, Svētīgi ir tie, kas sauc sevi par kāzu mielastā Jēra. Un viņš sacīja man: Šie ir patiesie Dieva vārdi.
[10] Un es kritu pie viņa kājām, lai to pielūgtu. Un viņš man sacīja: Pielūko, ka tu to darīt nav: Es esmu tavs kalps, un taviem brāļiem thathave Jēzus liecība: pielūgt Dievu: par Jēzus liecība ir pravietojuma gars.
[11] Un es redzēju atvērtas debesis un, lūk, balts zirgs, un tam, kas sēdēja viņam saucās Uzticīgais un Patiesais, un taisnībā viņš valdīs tiesnesis un karot.
[12] Viņa acis bija kā uguns liesma, un galvā Viņam daudzi kroņi, un viņš bija uzrakstīts Viņa vārds, ka neviens nezināja, bet viņš pats.
[13] Un viņš bija tērpies ar svārkiem kas slacītas asinīm, un Viņa vārds saucās Dieva Vārds.
[14] Un armijas, kas bija debesīs sekoja Viņam baltos zirgos, tērpti audeklā, balts un tīrs.
[15] Un no viņa mutes aiziet abpusēji ass zobens, kas ar to Viņam vajadzētu satriekt tautas Un viņš pār tiem valdīs ar dzelzs zizli un viņš treadeth spiedi no niknuma un dusmu visvarenā Dieva.
[16] Un viņš darījis viņa svārkiem un viņa augšstilbu rakstīts vārds, ķēniņu Ķēniņš un kungu Kungs.
[17] Un es redzēju vienu eņģeli, kas stāvēja saulē un sauca stiprā balsī visiem putniem, kas lidoja vidū debesīs, Nāc un savākt sevi kopā pie mielastā lielā Dieva;
[18], kas var jūs ēst miesu ķēniņu un virsnieku miesas, un vareno miesas, un zirgu miesas, un no tiem, kas sēž uz tiem, un visiem vīriešiem, mīkstums, gan bezmaksas un obligāciju , mazie un lielie.
[19] Un es redzēju zvēru un visas zemes, un viņa karapulkus, karaļi bija sapulcināti, lai karotu ar To, kas sēdēja zirgā, un ar Viņa karaspēku.
[20] Un zvēru sagūstīja, bet līdz ar viņu arī viltus pravieti, kas kaltas brīnumi pirms tam, ar to, kas tas pievīlis tos bija saņēmis zvēra zīme, un tiem, kas pielūdza tā tēlu. Šie abi iemeta dzīvus ezera uguns dedzināšana ar sērs.
[21] Un palieka bija nonāvēja ar zobenu, kas sēž zirgā, kas noritēja zobenu no viņa mutes, un visi putni bija piepildīta withtheir miesu.
Rev.20
[1] Un es redzēju eņģeli nokāpjam no debesīm, kam bija bezdibeņa atslēga un lielas važas rokā.
[2] Un viņš satvēra pūķi, veco čūsku, kas ir velns un sātans, un sasēja to uz tūkstoš gadiem,
[3] Un iemeta to bezdibenī, un aizslēdza viņu uz augšu, un noteikt zīmogu uz Viņu, ka Viņš būtu maldināt tautu, ne vairāk, līdz tūkstoš gadu pleciem jāizpilda: un afterthat viņš ir atraisīts mazliet sezonu .
[4] Un es redzēju troņus, un viņi sēdēja uz tiem, un spriedums tika dots tiem, un es redzēju to dvēseles, tiem, kas tika nocirstas galvas uz liecību par Jēzu, un par Dieva vārdu, un kas nebija pielūdza zvērs Ne viņa tēlu, Ne bija saņēmusi viņa zīmi uz savas pieres vai savas rokas, un viņi dzīvoja un valdīja ar Kristu tūkstoš gadu.
[5] Bet Pārējie mirušie dzīvoja ne tikai tad, kad tūkstoš gadi. Tas ir pirmais augšāmcelšanās.
[6] Svētīgs un svēts ir tas, kam daļa pie pirmās augšāmcelšanās: uz šiem otrai nāvei Nevienam nav varas, bet tie būs priesteri Dievu un Kristu, un valdīs kopā ar Viņu tūkstoš gadus.
[7] Un, kad tūkstoš gadu ir pagājis, sātans tiks atraisīja no sava cietuma,
[8], un tā iet, lai nepieviltu tautas, kas ir iekšā četros ceturkšņos zemes, GV un Magog, lai savāktu tos kopā, lai kaujas: no kuriem skaits ir kā jūras smiltis.
[9] Un tie uzkāpa uz platumu zemes augstienē un ielenca svēto nometni par, un mīļotā pilsēta: un uguns nāca no Dieva no debesīm un aprija tos.
[10] Un velns, kas viņus pievīla, tika iemests uguns un sēra purvā, kur arī zvērs un viltus pravietis, un tiks mocīti dienām un naktīm mūžīgi mūžos.
[11] Un es redzēju lielu, spožu troni un To, kas tanī sēdēja, no kura vaiga zeme un debesis bēga, un tiem nebija atrodama vieta.
[12] Un es redzēju mirušos, lielus un mazus, stāvam Dieva priekšā, un grāmatas tika atvērtas: un vēl grāmata tika atklāts, kas ir dzīvības grāmata un mirušie tika tiesāti pēc tā, kas rakstīts grāmatās, pēc viņu darbiem.
[13] Un jūra atdeva mirušos, kas bija tanī, un nāve un elle atdeva savus mirušos, kas bija viņiem, un viņi bija katrs cilvēks vērtēti pēc to darbiem.
[14] Un nāve un elle tika iemesti uguns. Šī ir otrā nāve.
[15] Ja kas nebija ierakstīts dzīvības grāmatā, to iemeta uguns purvā.
Rev.21
[1] Un es redzēju jaunas debesis un jaunu zemi: pirmo debess un pirmā zeme bija pagājis prom, un vairs nebija jūra.
[2] Un es, Jānis, redzēju svēto pilsētu, jauno Jeruzalemi, nokāpjam no Dieva no debesīm, sagatavotu it kā greznotu līgavu savam vīram.
[3] Un es dzirdēju stipru balsi no troņa sakām: Lūk, Dieva mājoklis kopā ar cilvēkiem, un Viņš dzīvos starp tiem, un tie būs Viņa ļaudis, un Dievs pats būs ar viņiem, un būt viņu Dievs .
[4] Un Dievs noslaucīs katru asaru no viņu acīm, un nebūs vairs nāves, Ne bēdas, ne raudāt, ne vaidu būt vairāk sāpju, jo bijušais pagājis.
[5] Un tas, kas sēdēja tronī, sacīja: Lūk, es visu daru jaunu. Un viņš man sacīja: Raksti, jo šie vārdi ir uzticami un patiesi.
[6] Un viņš man sacīja, tas tiek darīts. Es esmu Alfa un Omega, sākums un beigas. Es došu viņam tas ir izslāpušajiem bez maksas no dzīvības ūdens brīvi.
[7] Viņš, kas iemantos uzvarēs visas lietas, un es būšu viņam Dievs, un viņš būs man dēls.
[8] Bet bailīgajiem un neticīgajiem, un apgānītājiem, un slepkavām, un netikļiem, un burvjiem, un elku pielūdzēji, un visi meļi, Vai havetheir piedalās ezerā Kas burneth ugunī un sērā: kas ir otrā nāve.
[9] Un tur atnāca viens no septiņiem eņģeļiem, kuriem bija septiņi kausi, pildīti septiņām pēdējām mocībām, un runāja man, sacīdams: Nāc, es rādīšu tēju līgavu, Jēra sievu.
[10] Un viņš mani aiznesa garā lielā, augstā kalnā un rādīja man šo lielisko pilsētu, svēts Jeruzalemi, nokāpjam no debesīm, no Dieva,
[11] Ņemot Dieva spožums, un tās gaisma bija kā pie akmens visdārgāko, kaut kā jašma akmens, skaidrs kā kristāls;
[12] Un bija sienu liels un augsts, un bija divpadsmit vārtiem, un pēc divpadsmit vārtiem eņģeļu un uzrakstīti vārdi, kas ir vārdi divpadsmit cilšu Israēla bērniem:
[13] uz austrumiem trim vārtiem, uz ziemeļiem trim vārtiem, uz dienvidiem trim vārtiem, un uz rietumiem trim vārtiem.
[14] Un pilsētas mūrim bija divpadsmit pamati un tiem nosaukumus divpadsmit Jēra apustuļu.
[15] bija zelta niedri, lai noteiktu pilsētu, un vārtu, un mūra pantu. Un tam, kas runāja ar mani
[16] Un pilsēta celta četrstūrī, un tās garums ir tik liels, kā platums: Un viņš mērīja pilsētu ar zelta niedri, bija divpadsmit tūkstoši furlongs. Garums un platums, un no tā augstums ir vienāds.
[17] Un viņš mērīja tās mūri: simts četrdesmit četras olektis, Saskaņā ar pasākumu cilvēks, tas ir, no eņģeļa.
[18] Un tās mūris bija celts Jasper: un pilsēta no tīra zelta, līdzīga skaidram stiklam.
[19] Un par pilsētas mūra pamati bija rotāti visādiem dārgakmeņiem. Pirmais pamats bija jašma, otrkārt, safīrs, trešais halcedons, ceturtais smaragds;
[20] Piektajā sardoniks, sestajā, sardius, septītā, hrizolits, astotajā, berils, devītais topāzs, desmitais, chrysoprasus, vienpadsmitajā, hiacints, divpadsmitajā, ametists.
[21] Bet divpadsmit vārti bija divpadsmit pērles, katri vārti bija no atsevišķām pērlēm, un pilsētas iela bija tīrais zelts kā caurspīdīgs stikls.
[22] Un es neredzēju svētnīcu tajā: ​​jo Kungs, visvarenais Dievs, un Jērs ir tā svētnīca.
[23] Un pilsēta nebija vajadzīga saules, Ne mēness, lai tā spīdētu: par godu Dievam to apgaismo un Jērs ir tās spīdeklis.
[24] Un tiem tautas tiek saglabāti, kas staigāt gaismā: un zemes ķēniņi nesīs tai savu godu un cieņu tajā.
[25] Un tās vārti Nedrīkst slēgt vispār dienā: tur vairs nakts tur.
[26] Un tie stājas godu un cieņu tautu tajā.
[27] Un nekādā gudrs stājas tai visu lieta apgāna Tas, Ne nekāda worketh negantība, vai maketh meli, bet tikai tie, kas ierakstīti Jēra dzīvības grāmatā.
Rev.22
[1] Un viņš rādīja man ūdens upi dzīvības, skaidru kā kristāls, kas no Dieva troņa un Jēra priekšā.
[2] Vidū ielas tā, un uz katru pusi no upes, tur bija dzīvības koks, kas standarta divpadsmit veidu augļu un nesa savus augļus katru mēnesi: un no koka lapas bija tautu dziedināšanai.
[3] Un nekas nebūs vairs nolādēts, bet Dieva un Jēra tronis jābūt tai, un viņa kalpi Tam kalpos:
[4] Un tie skatīs Viņa vaigu, un Viņa vārds būs tiem pierēs.
[5] Un nebūs vairs nakts, un nebūs vajadzīgs vairs ne sveces, ne saules gaismas, jo Kungs Dievs dod viņiem gaismu, un viņi valdīs mūžīgi mūžos.
[6] Un viņš man sacīja: Šie vārdi ir visticamākie un patiesi: un Kungs Dievs svēto praviešu sūtījis savu eņģeli, lai shew sacīja saviem kalpiem lietas Neilgi Kas ir jādara.
[7] Redzi, es nāku drīz: Svētīgs, kas pasargā teicieni par pravietojumu par šo grāmatu.
[8] Un es, Jānis, redzēju disertāciju lietas, un dzirdējuši. Un kad es to biju dzirdējis un redzējis, kritu uz dievkalpojumu, pirms eņģelim, kas rādīja man disertāciju lietas kājām.
[9] Tad Viņš sacīja man Pielūko, ka tu to darīt nedrīkst, jo Es esmu tavs kalps, un taviem brāļiem pravieši, un no tiem, kas glabā teicieni šīs grāmatas: kalpojam Dievam.
[10] Un viņš sacīja man, Neaizzīmogo teicieni šīs pravietojumu grāmatas: uz laiku ir pie rokas.
[11] Hey tas ir netaisnīgi, lai viņš būtu netaisnīgi vēl, un viņš Kas ir netīrais lai grimst vēl netīrībā, un viņš tas ir taisns, lai viņš būtu taisnīgs joprojām, un viņš tas ir svēts, lai viņš būtu svēti joprojām.
[12] Un, lūk, es nāku drīz, un mana alga līdz ar mani, lai katrs cilvēks akordeons lieta, jo viņa darbs ir.
[13] Es esmu Alfa un Omega, sākums un beigas, pirmā un pēdējā.
[14] Svētīgi ir tie, kas Viņa pavēles, ka tie var būt tiesības uz dzīvības koka, un var ieiet caur vārtiem uz pilsētu.
[15] Jo bez ir suņi un burvji, un netikļiem, un slepkavas, un elku pielūdzēji, un ikviens, kas mīl un maketh meli.
[16] Es Jēzus, esmu sūtījis mīnu eņģeli liecināt tev disertāciju lietas baznīcās. Es esmu sakņu un Dāvida pēcnācējiem, un spožā rīta zvaigzne.
[17] Un gars un līgava saka: Nāc. Un kas to dzird, lai saka: Nāc. Un ļaut viņam tas ir izslāpis nāk. Un kas grib, lai ņem dzīvības ūdeni bez maksas.
[18] Es apliecinu pie katram, kas dzird vārdus pravietojumu par šo grāmatu, ja kāds pievienot pie tas viss, Vai Dievs pievienot pie Viņa mocības, kas ir rakstīts šajā grāmatā:
[19] Un, ja kāds vīrs ņem prom no šīs grāmatas pravietojumu vārdiem, tam Dievs atņems viņa daļu no dzīvības grāmatā, un no svētās pilsētas, un no tā, kas rakstīts šinī grāmatā .
[20] Viņš testifieth Kas tēzes lietas saka, Protams, es nāku drīz. Āmen. Pat tā, nāc, Kungs Jēzu.

1 comment:

  1. Tas ir, lai informētu plašu sabiedrību, ka mēs dodam aizdevumus par lētu
    un pieejamu procentu likmi par 2%, un uz laiku no 1 līdz 50 gadiem, un
    aizdevums var būt eiro, dolāru vai mārciņas, atkarībā no aizņēmēja
    izvēle. Lai iegūtu vairāk informācijas, e-pasts: (expressloan@outlook.com).
    Sveicieni. Kenneth

    ReplyDelete